1. Điều tốt lành hơn hết là tình bằng hữu giữa bạn với Đức Giê-hô-va từ thế kỷ này qua thế kỷ kia, sẽ càng thắt chặt thêm.

ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ຄື ມິດຕະພາບ ຂອງ ທ່ານ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ແຫນ້ນ ແຟ້ນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ຂະນະ ທີ່ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ຜ່ານ ໄປ.

2. (2 Phi-e-rơ 3:13) Nhiều thế kỷ đã trôi qua.

(2 ເປໂຕ 3:13) ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ແລ້ວ.

3. (Thảo luận biểu đồ “Những ấn phẩm đạt kỷ lục thế giới”).

(ເບິ່ງ ແຜນ ພູມ “ສະຖິຕິ ໂລກ ດ້ານ ສິ່ງ ພິມ”)

4. Một báo cáo từ Viện Quan Sát Thế Giới (Worldwatch Institute) ghi: “Số nạn nhân chiến tranh trong thế kỷ [20] nhiều gấp ba lần số nạn nhân trong tất cả các cuộc chiến từ thế kỷ thứ nhất CN đến năm 1899”.

ລາຍງານ ຈາກ ສະຖາບັນ ເວິລດ ວອດຈ ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ທີ່ ບາດເຈັບ ຫຼື ລົ້ມ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ໃນ ສະຕະວັດ [ທີ 20] ມີ ຫຼາຍ ເປັນ ສາມ ເທົ່າ ຂອງ ຈໍານວນ ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໃນ ສົງຄາມ ທັງ ຫມົດ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈົນ ຮອດ ປີ 1899.”

5. Các phán quyết từ hàng thập kỷ trước ảnh hưởng thế nào đến chính bạn?

ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ສານ ເມື່ອ ຫຼາຍ ສິບ ປີ ກ່ອນ ໄດ້ ສົ່ງ ຜົນ ຕໍ່ ເຈົ້າ ແນວ ໃດ ໃນ ເວລາ ນີ້?

6. Tại sao người Do Thái vào thế kỷ thứ nhất cần khẩn cấp ăn năn?

ເປັນ ຫຍັງ ຄົນ ຢິວ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່ ຢ່າງ ຮີບ ດ່ວນ?

7. Những thế kỷ tiếp theo được tia sáng phúc âm thỉnh thoảng soi sáng cho đến thế kỷ 19, thì Sự Phục Hồi rực rỡ bắt đầu trên thế gian cũng như phúc âm trọn vẹn và đầy đủ của Đấng Ky Tô một lần nữa đến với thế gian.

ສັດຕະວັດ ຕໍ່ ໆ ມາ ຫລັງ ຈາກ ນັ້ນ ໄດ້ ຮັບ ແສງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນສ່ອງ ໃສ່ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງຈົນ ເຖິງ ໃນ ສັດຕະວັດ ທີ 19, ແສງ ອາ ລຸນ ອັນ ຮຸ່ງ ເຫລື້ອມ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ແລະ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ອັນ ເຕັມ ປ່ຽມ ແລະ ສົມບູນ, ໄດ້ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາສູ່ ໂລກ ອີກ .

8. 8 Nhìn lại cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, chúng ta thấy cách Đức Giê-hô-va giúp dân ngài hiểu rõ hơn về những sự thật quan trọng liên quan đến danh ngài.

8 ຫວນ ຄືນ ກັບ ໄປ ໃນ ປາຍ ສະຕະວັດ ທີ 19 ເຖິງ ຕົ້ນ ສະຕະວັດ ທີ 20 ເຮົາ ເຫັນ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ປະຊາຊົນ ໃຫ້ ເຂົ້າ ໃຈ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ສໍາຄັນ ກ່ຽວ ກັບ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ.

9. Vào khoảng đầu thế kỷ này, có một cuộc chiến tranh xảy ra ở trên trời.

ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ສະຕະວັດ ນີ້ ໄດ້ ເກີດ ມີ ສົງຄາມ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ.

10. Trong hơn 15 thế kỷ, dân Do Thái thường được xem một nghi lễ đặc biệt.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ກວ່າ 1.500 ປີ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ເຫັນ ພິທີ ສັກສິດ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ເປັນ ປະຈໍາ.

11. Tín đồ Đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất hưởng được nhiều ân phước thiêng liêng.

ຫວນ ຄືນ ໄປ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຄລິດສະຕຽນ ໄດ້ ຊື່ນຊົມ ຍິນດີ ກັບ ພະ ພອນ ທາງ ຝ່າຍ ວິນຍານ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

12. Nhà hội vào thế kỷ thứ nhất: Hình mô phỏng này kết hợp một số đặc điểm của nhà hội vào thế kỷ thứ nhất được tìm thấy ở Gamla, cách phía đông bắc của biển Ga-li-lê khoảng 10km.

ໂຮງ ທໍາ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຮູບ ນີ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໂຄງ ສ້າງ ຂອງ ໂຮງ ທໍາ ຊາວ ຢິວ ຢູ່ ເມືອງ ກໍາ ລາ ເຊິ່ງ ຢູ່ ຫ່າງ ຈາກ ທະເລ ຄາລິເລ ໄປ ທາງ ຕາເວັນ ອອກ ສຽງ ເຫນືອ ປະມານ 10 ກິໂລແມັດ.

13. Làm thế nào minh họa về lúa mì và cỏ dại cho thấy Nước Trời không được thành lập vào thế kỷ thứ nhất?

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ແລະ ເຂົ້າ ນົກ ເຮົາ ຮູ້ ໄດ້ ແນວ ໃດ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ?

14. Dù vậy qua nhiều thế kỷ, phần lớn ngôn từ trong bản King James Version đã cổ.

ແຕ່ ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ ຄໍາ ສັບ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ກໍ ກາຍ ເປັນ ຄໍາ ບູຮານ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ຍາກ.

15. Qua một thế kỷ nghiên cứu về lĩnh vực di truyền học, người ta biết được điều gì?

ໃນ ໄລຍະ ເວລາ ຮ້ອຍ ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ການ ສຶກສາ ທາງ ພັນທຸສາດ ໄດ້ ເຜີຍ ໃຫ້ ຮູ້ ອັນ ໃດ?

16. (Ma-thi-ơ 24:7) Trong thế kỷ vừa qua, hàng triệu người đã chết trong chiến tranh.

(ມັດທາຍ 24:7) ໃນ ລະຫວ່າງ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ມີ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຖືກ ຂ້າ ໃນ ສົງຄາມ.

17. Vào thế kỷ thứ nhất, những người trở thành tín đồ đã công khai chứng tỏ điều đó.

ເມື່ອ ຄົນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເຂົ້າ ມາ ເປັນ ຜູ້ ເຊື່ອ ຖື ເຂົາ ເຈົ້າ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ເລື່ອງ ນັ້ນ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍ.

18. Một sử gia người Anh viết: “Thế kỷ 20 là thời kỳ đẫm máu nhất trong lịch sử...

ນັກ ປະຫວັດສາດ ຄົນ ອັງກິດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຂຽນ ວ່າ “ສະຕະວັດ ທີ 20 [ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1900-1999] ເປັນ ໄລຍະ ທີ່ ນອງ ເລືອດ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ມີ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ປະຫວັດສາດ. . . .

19. Hãy xem gương của tín đồ Đấng Christ vào thế kỷ thứ nhất ở thành Ê-phê-sô.

ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ທີ່ ຢູ່ ເມືອງ ເອເຟດ.

20. Khi bình luận về việc xây cất một Phòng Nước Trời như thế ở Martos, tờ báo ấy đặt câu hỏi: “Trong thế giới ích kỷ thời nay, làm sao lại có những tình nguyện viên bất vị kỷ từ nhiều vùng [của Tây Ban Nha] đến Martos để xây một công trình phá mọi kỷ lục về tốc độ, sự hoàn hảo và cách tổ chức như thế?”.

ເມື່ອ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ກໍ່ ສ້າງ ຫໍ ປະຊຸມ ແບບ ໄວ ວາ ໃນ ເມືອງ ມາ ທອດ ສ ຫນັງສື ພິມ ນັ້ນ ຖາມ ວ່າ: “ໃນ ໂລກ ທີ່ ແລ້ງ ນໍ້າໃຈ ແບບ ນີ້ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແນວ ໃດ ທີ່ ຈະ ຍັງ ມີ ອາສາ ສະຫມັກ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ເດີນ ທາງ ມາ ຈາກ ພູມິພາກ ຕ່າງໆຂອງ [ແອ ດ ສະ ປາຍ] ໄປ ເມືອງ ມາ ທອດ ສ ເພື່ອ ຮ່ວມ ແຮງ ຮ່ວມ ໃຈ ກັນ ສ້າງ ອາຄານ ຫຼັງ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ທຸບ ສະຖິຕິ ທັງ ເລື່ອງ ຄວາມ ໄວ ຄວາມ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ລະບຽບ?”

21. 16 Làm thế nào chúng ta có thể biểu lộ tình yêu thương bất vị kỷ trong gia đình?

16 ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ ແນວ ໃດ ໃນ ຄອບຄົວ?

22. Vào đầu thế kỷ thứ 19, thế giới Ky Tô giáo đã hầu hết từ bỏ quan niệm rằng Thượng Đế vẫn nói chuyện với loài người.

ໃນຕົ້ນ ສັດຕະວັດ ທີ 19, ຊາວ ຄຣິດສະ ຕຽນສ່ວນ ຫລາຍ ໄດ້ ເລີກລົ້ມ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າຍັງ ກ່າວ ກັບ ມະນຸດ ຢູ່.

23. Nhưng không lâu sau khi được thành lập vào thế kỷ thứ nhất, hội thánh bị chống đối dữ dội.

ແຕ່ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຕົກ ເຂົ້າ ສູ່ ການ ໂຈມຕີ ຢ່າງ ໄວ.

24. (Ga-la-ti 1:22-24). Công việc được khởi đầu vào thế kỷ thứ nhất vẫn chưa chấm dứt.

(ຄາລາຊີ 1:22-24) ວຽກ ທີ່ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ໄດ້ ຢຸດ ເທື່ອ.

25. Lúc bấy giờ là khoảng bốn thế kỷ sau khi phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ được hoàn tất.

ປະມານ ສີ່ ຮ້ອຍ ປີ ຫຼັງ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ຂຽນ ແລ້ວໆ.

26. “Một trong những khía cạnh của cuộc sống trong thế kỷ hai mươi là nỗi bất mãn [và phiền toái].

“ຂໍ້ຄວາມ ຫນຶ່ງ ອີກ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ໃນ ສະ ໄຫມ ສັດຕະວັດ ທີ ຊາວ ຄື ຄວາມ ບໍ່ພໍ ໃຈ ແລະ ມີ ບັນຫາ.

27. Giờ đây, sau nhiều thế kỷ sự thờ phượng thật bị thoái hóa, Đức Giê-hô-va đã làm gì?

ຫຼັງ ຈາກ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ປັດຈຸບັນ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເຮັດ ສິ່ງ ໃດ?

28. Chúng ta có thể làm thế bằng cách noi gương ngài trong việc thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ.

ເຮົາ ສາມາດ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ໂດຍ ຕິດ ຕາມ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

29. Các sứ điệp này đã được lặp lại và củng cố qua nhiều thế kỷ trong tất cả các gian kỳ.

ຂ່າວສານ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ໄດ້ ເວົ້າຊ້ໍາ ແລ້ວຊ້ໍາອີກ ໃນ ຫລາຍໆ ສັດຕະວັດ ໃນ ທຸກ ຍຸກ ທຸກ ສະ ໄຫມ.

30. Nhưng tình yêu thương—tình yêu thương đích thực—thì sâu đậm hơn nhiều và vô vị kỷ nhiều hơn thế.

ແຕ່ ຄວາມ ຮັກ—ທີ່ ແທ້ ຈິງ— ແມ່ນ ເລິກ ຊຶ້ງ ແລະ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຫລາຍກວ່ານັ້ນ.

31. Vào thế kỷ thứ nhất, khi biết điều Kinh Thánh dạy, những người có lòng thành đã vui mừng hưởng ứng.

ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເມື່ອ ສຸຈະລິດ ຊົນ ໄດ້ ຍິນ ຂ່າວ ດີ ຈາກ ພວກ ອັກຄະສາວົກ ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕອບ ສະຫນອງ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍິນດີ.

32. 1, 2. (a) Vào thế kỷ thứ nhất, điều gì đã khiến tin mừng lan ra khắp đế quốc La Mã?

1, 2. (ກ) ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສິ່ງ ໃດ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຂ່າວ ດີ ແຜ່ ກະຈາຍ ອອກ ໄປ ທົ່ວ ອານາຈັກ ໂລມ?

33. Những lời này của một nữ thi sĩ thế kỷ 19 lưu ý đến mối nguy cơ tiềm ẩn: sự lạm quyền.

ຄໍາ ເວົ້າ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້ ຂອງ ນັກ ແຕ່ງ ກາບ ກອນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 19 ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ໃສ່ ໃຈ ໃນ ອັນຕະລາຍ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ແຝງ ຢູ່ ນັ້ນ ຄື ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ໃນ ທາງ ທີ່ ຜິດ.

34. Hãy hình dung bạn có trải nghiệm giống như nhà tiên tri Ê-xê-chi-ên cách đây khoảng 25 thế kỷ.

ເຈົ້າ ຈະ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຈົ້າ ມີ ປະສົບການ ຄື ກັບ ຜູ້ ພະຍາກອນ ເອເຊກຽນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ປະມານ 2.500 ປີ ກ່ອນ?

35. Thay vì yêu thương vâng lời Cha trên trời, họ đã phản Ngài vì lòng ích kỷ.—Sáng-thế Ký, chương 2.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ພໍ່ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ສອງ ພັດ ຂັດຂືນ ພະອົງ ຢ່າງ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.—ຕົ້ນເດີມ ບົດ 2.

36. Làm thế nào người chồng đạo Đấng Ki-tô có thể noi theo tinh thần bất vị kỷ của Chúa Giê-su?

ຜົວ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ຈະ ຮຽນ ແບບ ທັດສະນະ ທີ່ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

37. 17 Người chồng có thể noi gương Chúa Giê-su thế nào trong việc thể hiện tình yêu thương bất vị kỷ?

17 ທ່ານ ຜູ້ ເປັນ ຜົວ ຈະ ຮຽນ ແບບ ພະ ເຍຊູ ແນວ ໃດ ໃນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເສຍ ສະລະ ຕົນ ເອງ?

38. Chính Thiên Kỷ đó sẽ là thời kỳ Sa-bát cực thịnh, khi cuối cùng cả nhân loại trung thành sẽ thanh thản sau nhiều thế kỷ đau khổ dưới gánh nặng của tội lỗi và sự chết.

ພັນ ປີ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ວັນ ຊະບາໂຕ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ຈະ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ມະນຸດ ຊາດ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ທັງ ຫມົດ ຈະ ພັກຜ່ອນ ຈາກ ການ ທີ່ ຖື ວ່າ ເປັນ ວຽກ ຫນັກ ຍ້ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ບາບ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ແລ້ວ.

39. Lệnh nào về huyết đã được ban qua thánh linh vào thế kỷ thứ nhất và ngày nay vẫn còn hiệu lực?

ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ໂດຍ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຈຶ່ງ ມີ ການ ໃຫ້ ຄໍາ ສັ່ງ ອັນ ໃດ ໃນ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ເຊິ່ງ ຍັງ ມີ ຜົນ ບັງຄັບ ໃຊ້ ໃນ ປັດຈຸບັນ?

40. Kết luận này đúng với mọi thử nghiệm, kết quả nghiên cứu đột biến trong thế kỷ 20 và cả luật xác suất”.

ການ ລົງ ຄວາມ ເຫັນ ນີ້ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຜົນ ງານ ການ ທົດລອງ ທັງ ຫມົດ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 20 ກ່ຽວ ກັບ ການ ກາຍ ພັນ ແລະ ຍັງ ລວມ ເຖິງ ຫລັກ ການ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້.”

41. Những tín đồ vào thế kỷ thứ nhất có lương tâm khác nhau về vấn đề nào, và Phao-lô đã khuyên gì?

ຄົນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ໃນ ປະຊາຄົມ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ມີ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ຕ່າງ ກັນ ໃນ ປະເດັນ ອັນ ໃດ ແລະ ໂປໂລ ໄດ້ ແນະນໍາ ແນວ ໃດ?

42. 20 Vào thế kỷ thứ nhất, Chúa Giê-su đã giúp các sứ đồ hiểu rằng công việc gặt hái rất cấp bách.

20 ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ພະ ເຍຊູ ຊ່ວຍ ອັກຄະສາວົກ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ວຽກ ກ່ຽວ ເປັນ ວຽກ ດ່ວນ.

43. Họ sống chung với nhau gần một phần tư thế kỷ—hạnh phúc, mãn nguyện và thành tựu cho đến khi qua đời.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ໃຊ້ ຊີວິດ ນໍາ ກັນ ເກືອບ ເຖິງຊາວ ຫ້າ ປີ—ມີ ຄວາມສຸກ, ເພິ່ງ ພໍ ໃຈ, ແລະ ມີ ທຸກ ຢ່າງຈົນ ກວ່າ ໄດ້ ຈາກ ໂລກ ນີ້ ໄປ.

44. Những trường hợp nào vào thế kỷ thứ nhất cho thấy chúng ta nên tiếp tục tiến bộ trong công việc rao giảng?

ຕົວຢ່າງ ອັນ ໃດ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເຮົາ ຕ້ອງ ກ້າວ ຫນ້າ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ຮັບໃຊ້?

45. Với lòng nhân từ và yêu thương, các vị tiên tri đã mô tả thời kỳ của chúng ta trong nhiều thế kỷ.6

ສາດສະດາ ທັງຫລາຍ ຜູ້ ຊຶ່ງ ມີໃຈ ທີ່ ຮັກ ແລະ ຫ່ວງ ໃຍ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ສະໄຫມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ ມາ ແລ້ວ.6

46. 39 Các chương kế tiếp sẽ xem xét những điều Nước Trời đã thực hiện trên đất trong thế kỷ Nước này ra đời.

39 ໃນ ບົດ ຕໍ່ໆໄປ ເຮົາ ຈະ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ສ້າງ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ເມື່ອ 100 ປີ ກ່ອນ ໄດ້ ເຮັດ ຫຍັງ ສໍາເລັດ ໄປ ແດ່ ແລ້ວ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ.

47. (Đa-ni-ên 6:22) Trong thế kỷ thứ nhất CN, một thiên sứ đã giải thoát sứ đồ Phi-e-rơ khỏi tù.

(ດານຽນ 6:22) ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ທູດ ສະຫວັນ ອົງ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ປ່ອຍ ອັກຄະສາວົກ ເປໂຕ ອອກ ຈາກ ຄຸກ.

48. Kẻ khinh miệt thường cáo buộc các vị tiên tri về việc không sống hợp thời trong thế kỷ 21 hoặc bị mù quáng.

ຄົນ ທີ່ ຫມິ່ນປະຫມາດ ມັກ ຈະ ກ່າວ ຫາ ສາດສະດາ ວ່າ ບໍ່ ທັນ ສະ ໄຫມ ຫລື ບໍ່ ຍອມ ປ່ຽນ.

49. 3 Hãy hình dung đời sống của những người Do Thái bị lưu đày ở Ba-by-lôn vào thế kỷ thứ sáu TCN.

3 ລອງ ນຶກ ພາບ ເບິ່ງ ຊະເລີຍ ຊາວ ຢິວ ທີ່ ເມືອງ ບາບີໂລນ ໃນ ສະໄຫມ ສະຕະວັດ ທີ 6 ກ່ອນ ຄ. ສ.

50. Họ nhận ra rằng số người đó cần được hiểu theo nghĩa đen và bắt đầu được thu nhóm vào thế kỷ thứ nhất.

* ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ນີ້ ເປັນ ຈໍານວນ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ແທ້ໆແລະ ການ ລວບລວມ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ກຸ່ມ ນີ້ ໄດ້ ເລີ່ມ ຂຶ້ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະໄຫມ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ແລ້ວ.

51. Bất kể những tiến bộ khoa học trong thế kỷ trước, tình trạng thiếu lương thực ảnh hưởng trái đất trên quy mô nào?

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ມີ ຄວາມ ກ້າວ ຫນ້າ ທາງ ວິທະຍາສາດ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະຕະວັດ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ການ ກັນ ດານ ອາຫານ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຖິງ ຂະຫນາດ ໃດ?

52. Một mảnh của bản Symmachus có danh Giê-hô-va nơi Thi thiên 69:31, thế kỷ thứ ba hoặc thứ tư công nguyên

ສິ້ນ ສ່ວນ Symmachus (ຊິ ມ ມາ ຄຸດ ສ) ຈາກ ສະຕະວັດ ທີ ສາມ ຫຼື ທີ ສີ່ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ເຊິ່ງ ມີ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ບູຮານ ຢູ່ ຄໍາເພງ 69:31

53. Nhưng không có bằng chứng nào cho thấy các môn đồ của Chúa Giê-su vào thế kỷ thứ nhất đã ăn mừng lễ này.

ແຕ່ ບໍ່ ມີ ຫຼັກ ຖານ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສະຫຼອງ ບຸນ ດັ່ງ ກ່າວ ນີ້.

54. Trên toàn thế giới, chúng ta sửng sốt trước hàng triệu trẻ em là nạn nhân của tội ác và tính ích kỷ của người lớn.

ທົ່ວ ໄປ ໃນ ໂລກ, ເຮົາ ຕົກ ຕະລຶງ ທີ່ ເຫັນ ເດັກນ້ອຍ ຫລາຍ ລ້ານ ຄົນ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ເຄາະ ເພາະ ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ຂອງຜູ້ ໃຫຍ່.

55. Xóa đi kỷ niệm đau buồn.

ເສົ້າ ໂສກ ນໍ້າ ຕາ ບໍ່ ມີ

56. Nhiều nhân vật khác của thiên thượng hiện đến cùng ông, phục hồi các lẽ thật và thẩm quyền đã bị mất trong nhiều thế kỷ.

ບຸກຄົນ ຈາກ ສະຫວັນ ຫລາຍ ທ່ານ ໄດ້ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ເພິ່ນ, ໂດຍ ການ ຟື້ນ ຟູ ຄວາມ ຈິງ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ໄດ້ ສູນ ເສຍ ໄປ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ.

57. Tất cả những ai đứng về phía thế gian bằng cách theo đuổi lối sống vị kỷ, bất lương và vô luân sẽ bị hủy diệt.

ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ຝ່າຍ ໂລກ ນີ້ ເຊິ່ງ ຕິດ ຕາມ ແນວ ທາງ ຊີວິດ ທີ່ ມຸ່ງ ຫາ ແຕ່ ຕົວ ເອງ, ບໍ່ ສັດ ຊື່, ແລະ ບໍ່ ມີ ສິນ ລະ ທໍາ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

58. Khi tôi nghĩ về sự kiện này, tôi nghĩ về cảnh ngược đãi khắc nghiệt những người Do Thái đã trải qua suốt nhiều thế kỷ.

ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ເຫດການ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ການ ກົດ ຂີ່ ຂົ່ມ ເຫັງ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ທີ່ ຊາວ ຢິວ ໄດ້ ຮັບ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ.

59. (Sáng-thế Ký 2:18, 20-24) Tuy nhiên, đến thời kỳ Đức Giê-hô-va ban Luật Pháp cho dân Y-sơ-ra-ên, các tập tục như đa thê đã bén rễ hàng thế kỷ.

(ຕົ້ນເດີມ 2:18, 20-24) ເຖິງ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ຕາມ ເມື່ອ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ມອບ ພະບັນຍັດ ໃຫ້ ແກ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ການ ປະຕິບັດ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ການ ມີ ເມຍ ຫຼາຍ ຄົນ ໄດ້ ຝັງ ຮາກ ເລິກ ມາ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ແລ້ວ.

60. Qua nhiều thế kỷ, có cả nam lẫn nữ—chọn ra từ mọi chủng tộc, ngôn ngữ và thuộc mọi quá trình sinh trưởng—được xức dầu.

ຕະຫຼອດ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ທັງ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເລືອກ ຈາກ ທຸກ ເຊື້ອ ຊາດ ທຸກ ພາສາ ແລະ ທຸກ ພູມ ຫຼັງ ລ້ວນ ແຕ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ເຈີມ.

61. (Ma-thi-ơ 10:29-31) Bạn hãy suy xét ý nghĩa những lời này của Chúa Giê-su đối với người nghe vào thế kỷ thứ nhất.

(ມັດທາຍ 10:29-31) ຂໍ ໃຫ້ ພິຈາລະນາ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ດັ່ງ ກ່າວ ມີ ຄວາມຫມາຍ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຜູ້ ຟັງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ.

62. Đó là kỷ niệm của chúng tôi!

63. Kỷ luật tự giác là cần thiết.

ຕ້ອງ ສາມາດ ຄວບ ຄຸມ ຕົນ ເອງ.

64. Địa đàng dường như quá sức tưởng tượng, không thể có được, vì trải qua nhiều thế kỷ con người chỉ biết đến sự xấu xa mà thôi.

ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ເລື່ອງ ນັ້ນ ເກີນ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ເນື່ອງ ຈາກ ມະນຸດ ຊາດ ປະສົບ ກັບ ສິ່ງ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ມາ ດົນ ຫຼາຍ.

65. Qua nhiều thế kỷ, các vị tiên tri đã làm tròn bổn phận của mình khi họ cảnh báo dân chúng về những nguy hiểm trước mắt họ.

ຕະຫລອດ ຫລາຍ ສັດຕະວັດ, ສາດສະດາ ໄດ້ ບັນລຸ ຫນ້າ ທີ່ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ເມື່ອ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ຜູ້ ຄົນ ເຖິງ ໄພອັນຕະລາຍ ທີ່ ມີ ຢູ່ ຕໍ່ຫນ້າ ພວກ ເຂົາ.

66. Vì không bắt nguồn từ Kinh Thánh, Lễ Giáng Sinh bị cấm ở Anh Quốc và một số thuộc địa ở Hoa Kỳ vào thế kỷ thứ 17.

ເນື່ອງ ຈາກ ມີ ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ ຕາມ ຫຼັກ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 17 ຈຶ່ງ ມີ ການ ສັ່ງ ຫ້າມ ການ ສະຫຼອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ໃນ ປະເທດ ອັງກິດ ແລະ ປະເທດ ຫົວ ເມືອງ ຂຶ້ນ ບາງ ແຫ່ງ ຂອງ ອັງກິດ ທີ່ ມີ ຊື່ ອາເມລິກາ.

67. Chúa Giê-su đã thể hiện tình yêu thương khi thiết lập Lễ Tưởng Niệm đơn giản, nhờ thế suốt nhiều thế kỷ, các môn đồ có thể cử hành trong hoàn cảnh khác nhau (Xem đoạn 14-16)*

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ໂດຍ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ແບບ ຮຽບ ງ່າຍ ຫຼາຍ ຈົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄລິດສະຕຽນ ສາມາດ ຈັດການ ປະຊຸມ ນີ້ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ປີ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ມີ ສະພາບການ ທີ່ ແຕກຕ່າງ ກັນ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 14-16)*

68. Vào cuối thế kỷ 16 TCN, hàng triệu người Y-sơ-ra-ên bị bắt làm nô lệ ở Ai Cập cổ đại và chịu áp bức khắc nghiệt.

ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ເຖິງ ຕອນ ທີ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ຕົກ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ໃນ ປະເທດ ເອຢິບ ບູຮານ ບ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຖືກ ກົດ ຂີ່ ຢ່າງ ຫນັກ.

69. Noi gương các môn đồ vào thế kỷ thứ nhất, chúng ta quyết tâm “vâng phục Đức Chúa Trời hơn là vâng phục loài người”.—Công vụ 5:29.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ເຮົາ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ຈຸດ ຢືນ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ວ່າ “ພວກ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈໍາຕ້ອງ ຟັງ ພະເຈົ້າ ຫຼາຍ ກວ່າ ຟັງ ມະນຸດ.”—ກິດຈະການ 5:29.

70. (1 Giăng 2:15) Bởi vậy, chúng ta tránh xa tinh thần này của thế gian—thái độ độc lập, vị kỷ thái quá, vô luân và bạo lực.

(1 ໂຢຮັນ 2:15) ສະນັ້ນ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຫຼີກ ລ້ຽງ ຈາກ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ໂລກ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ທັດສະນະ ບໍ່ ຍອມ ຂຶ້ນ ກັບ ໃຜ, ການ ຄິດ ເຖິງ ແຕ່ ຕົວ ເອງ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ, ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ຄວາມ ຮຸນແຮງ.

71. Justin Martyr, người sống trong thế kỷ thứ hai CN, viết về Chúa Giê-su: “Khi sống với họ, ngài hành nghề thợ mộc, chế tạo cày và ách”.

ຈາສະຕິນ ມາເຕີ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ ສອງ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ໄດ້ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເມື່ອ ຢູ່ ທ່າມກາງ ມະນຸດ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ເຊິ່ງ ວຽກ ທີ່ ເຮັດ ເປັນ ປະຈໍາ ຄື ເຮັດ ຄັນ ໄຖ ແລະ ແອກ.”

72. Hai anh mời một thợ sơn nhận tờ chuyên đề trên cầu ở phía trước Kaštilac, một thành trì được xây vào thế kỷ 16, gần thành phố Split

ພີ່ ນ້ອງ ຊາຍ 2 ຄົນ ສະເຫນີ ແຜ່ນ ພັບ ໃຫ້ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກໍາລັງ ທາ ສີ ຂົວ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ປ້ອມ ແ ຄັດ ຕິ ແ ລັກ ເຊິ່ງ ເປັນ ຫໍ ປ້ອມ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ 16 ຢູ່ ໃກ້ ກັບ ເມືອງ ສະ ປ ລິດ

73. Bài giảng: (6 phút hoặc ít hơn) w14 15/2 trg 26, 27—Chủ đề: Tại sao dân Do Thái vào thế kỷ thứ nhất “trông đợi” Đấng Mê-si?

ຄໍາ ບັນລະຍາຍ: (ບໍ່ ເກີນ 6 ນາທີ) ຫ 15/2/14 ຫນ້າ 26-27—ຫົວ ຂໍ້: ເປັນ ຫຍັງ ຊາວ ຢິວ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຈຶ່ງ “ຄອຍ ຖ້າ” ເມຊີ?

74. Từ thế kỷ thứ nhất CN, hằng năm tín đồ đạo Đấng Ki-tô nhóm lại để cử hành Lễ Tưởng Niệm sự chết của Chúa Giê-su (Xem đoạn 20)

ຕັ້ງ ແຕ່ ສະໄຫມ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຄລິດສະຕຽນ ຈະ ມາ ປະຊຸມ ນໍາ ກັນ ທຸກ ປີ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ການ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ (ເບິ່ງ ຂໍ້ 20)

75. Trong một thế kỷ, Vua của Nước ấy là Chúa Giê-su Ki-tô luôn hành động tích cực để đảm bảo là dân Đức Chúa Trời được dạy sự thật.

ຕະຫຼອດ 100 ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ເຊິ່ງ ເປັນ ກະສັດ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ກໍ ເຮັດ ວຽກ ຢ່າງ ຂະຫຍັນ ຂັນແຂງ ແລະ ເບິ່ງ ແຍງ ໃຫ້ ມີ ການ ສອນ ຄວາມ ຈິງ ແກ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

76. 14 Hàng thế kỷ trước, Đức Giê-hô-va hướng dẫn những người viết Kinh Thánh ghi lại rất nhiều lời tiên tri về Đấng Mê-si, tức Đấng Ki-tô.

14 ຂໍ ໃຫ້ ຈື່ ວ່າ ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ກ່ອນ ສະໄຫມ ພະ ເຍຊູ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ດົນ ໃຈ ໃຫ້ ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບັນທຶກ ຄໍາ ພະຍາກອນ ຫຼາຍ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ເມຊີ ຫຼື ພະ ຄລິດ.

77. Nhiều thế kỷ sau, sứ đồ Phao-lô tiết lộ rằng thành phần chính của Dòng Dõi là Đấng Mê-si, tức Chúa Giê-su Christ (Ga-la-ti 3:16).

(ຕົ້ນເດີມ 22:17, 18) ຫຼາຍ ສະຕະວັດ ຕໍ່ ມາ ອັກຄະສາວົກ ໂປໂລ ໄດ້ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ສ່ວນ ສໍາຄັນ ຂອງ ເຊື້ອ ສາຍ ແມ່ນ ເມຊີ ເຊິ່ງ ກໍ ຄື ພະ ເຍຊູ ຄລິດ.

78. Tính ích kỷ là gốc rễ của điều ác.

ຄວາມ ເຫັນແກ່ຕົວ ເປັນຕົ້ນ ເຫດ ຂອງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຫລາຍ ຢ່າງ.

79. 5 Trong thế kỷ thứ nhất CN, các môn đồ của Chúa Giê-su người Na-xa-rét, đều tin chắc ngài là Đấng Mê-si mà Kinh Thánh đã báo trước.

5 ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ສ. ສ. ພວກ ລູກ ສິດ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຊາວ ນາຊາເລດ ຫມັ້ນ ໃຈ ເຕັມທີ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ເມຊີ ຕາມ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

80. Đó là một thế kỷ mà chiến tranh hầu như không dứt, chỉ có một vài giai đoạn ngắn là không có xung đột vũ trang quy mô ở nơi nào đó”.

ນັ້ນ ເປັນ ສະຕະວັດ ທີ່ ເກືອບ ຈະ ມີ ສົງຄາມ ຢູ່ ຕະຫຼອດ ເວລາ ບໍ່ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ໃນ ໂລກ ແລະ ດົນໆເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຈຶ່ງ ມີ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ສູ້ ຮົບ.”