1. Tôi đã thờ ơ và vô cảm với họ, nên hơn ai hết tôi hiểu tại sao người ta cũng thờ ơ và vô cảm với tôi”.

ຂ້ອຍ ບໍ່ ເຄີຍ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ບໍ່ ເຄີຍ ຮູ້ ເລີຍ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ໃດ ຄື ກັບ ຕອນ ນີ້ ທີ່ ຂ້ອຍ ເອງ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ຂ້ອຍ.”

2. Êxê 33:32, 33—Tại sao chúng ta nên tiếp tục rao giảng bất kể sự thờ ơ?

ເອເຊກ. 33:32, 33—ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ປະກາດ ຕໍ່ ໄປ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ຈະ ມີ ຄົນ ບໍ່ ສົນ ໃຈ?

3. Chúng ta không bỏ cuộc dù người ta thờ ơ; cũng không im tiếng khi bị chống đối.

ແຕ່ ຫາກ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຢຸດ ບໍ່ ເຊົາ ເຖິງ ວ່າ ຄົນ ອື່ນ ອາດ ຈະ ເສີຍ ເມີຍ ກໍ ຕາມ; ທັງ ຈະ ບໍ່ ມິດ ງຽບ ຍ້ອນ ການ ຕໍ່ ຕ້ານ.

4. Một số người có thể kìm nén cảm giác khao khát này và thờ ơ với cảm giác đó.

ບາງ ຄົນ ອາດ ລະ ງັບ ຄວາມ ໃຝ່ ຝັນ ນີ້ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຫມົດ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຕໍ່ ສຽງ ເອີ້ນ.

5. Chẳng hạn, khi rao giảng thông điệp Nước Trời, chúng ta có thể gặp những người thờ ơ, ngay cả chống đối.

ຕົວຢ່າງ ເຮົາ ອາດ ພໍ້ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ຕອບ ຮັບ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ຕໍ່ ຕ້ານ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ.

6. Những người khác, kể cả nhiều học giả nghiên cứu về gia đình, còn thờ ơ hay coi thường vai trò đó.

ຄົນ ອື່ນໆ ທີ່ ຮວມ ທັງ ນັກ ປັນຍາ ຊົນ ຫລາຍ ກວ່າ ສອງ ສາມ ຄົນ ໄດ້ ເມີນເສີຍ ແລະ ລັງ ກຽດ ເລື່ອງ ນີ້.

7. (Mác 14:38) Nếu gặp nhiều người thờ ơ với thông điệp Nước Trời, chúng ta có thể bị cám dỗ trì trệ trong thánh chức.

(ມາລະໂກ 14:38) ຖ້າ ເຮົາ ພົບ ກັບ ຄົນ ທີ່ ເສີຍ ເມີຍ ຕໍ່ ຂ່າວ ສານ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ເຮົາ ອາດ ຢາກ ຫລຸດ ຜ່ອນ ການ ຮັບໃຊ້ ນັ້ນ ລົງ.

8. Đức Thánh Linh chắc hẳn phải nhịn nhục khi thúc giục, cảnh báo, và hướng dẫn chúng ta, và rồi đôi khi bị thờ ơ, hiểu lầm, hoặc quên lãng.

ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ ຄົງ ຈະ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເພື່ອ ກະ ຕຸ້ນ, ເຕືອນ, ແລະ ຊີ້ ນໍາ ເຮົາ, ຊຶ່ງ ບາງ ເທື່ອ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ສົນ ໃຈ, ເຂົ້າ ໃຈຜິດ, ຫລື ລືມ ໄປ.

9. Việc cho phần hồn ăn trong khi thờ ơ với phần xác, tức là một đền thờ, thường dẫn đến sự xung đột thuộc linh và làm giảm bớt lòng tự trọng.

ການ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ວິນ ຍານ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ບໍ່ ເອົາໃຈໃສ່ ຮ່າງກາຍ, ຊຶ່ງ ເປັນພຣະ ວິຫານ, ທໍາ ມະ ດາ ແລ້ວ ຈະ ນໍາໄປ ສູ່ ການ ຂັດ ກັນ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ເຊື່ອ ຫມັ້ນ ໃນ ຕົວ ເອງ ຫລຸດຜ່ອນ ລົງ.

10. Nếu có, thì các ưu tiên của chúng ta đã bị đảo lộn bởi sự thờ ơ về phần thuộc linh và những ham muốn vô kỷ luật quá phổ biến trong thời kỳ chúng ta.

ຖ້າ ເປັນ ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ກົງກັນຂ້າມ ໂດຍ ຂາດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ວິນ ຍານ ໄປ ແລ້ວ ຊຶ່ງ ມີ ຫລາຍ ຢູ່ ໃນ ສະ ໄຫມ ຂອງ ເຮົາ.

11. Khi chúng ta cam kết trọn vẹn, thì các tầng trời sẽ rung chuyển vì lợi ích của chúng ta.4 Khi thờ ơ hoặc chỉ cam kết một phần thì chúng ta sẽ mất đi một số phước lành lớn lao nhất của thiên thượng.5

ເມື່ອ ເຮົາ ທຸ້ມ ເທ “ຢ່າງ ເຕັມ ທີ່” ພອນ ຈະ ຫລັ່ງ ໄຫລ ມາ.4 ແຕ່ ຖ້າ ເຮົາ ເຮັດ ແບບ ພໍ ກະ ເທີນ ຫລື ທຸ້ມ ເທ ແຕ່ ບາງ ສ່ວນ, ເຮົາ ຈະ ຂາດ ພອນ ວິ ເສດ ຕ່າງໆ ໄປ.5

12. Thưa các anh em, việc một thiếu niên hay một người đàn ông nhận được thẩm quyền chức tư tế nhưng thờ ơ không làm điều cần thiết để hội đủ điều kiện nhận được quyền năng chức tư tế là không thể được Chúa chấp nhận.

ອ້າຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ຍອມຮັບ ເດັກ ຊາຍ ຫລື ຊາຍ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ທີ່ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ ແລ້ວ ບໍ່ ສົນໃຈ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຈໍາເປັນ ເພື່ອ ມີ ຄຸນສົມບັດ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ.

13. Thế gian rất dễ bực mình, lãnh đạm thờ ơ, đòi hỏi, thích được đám đông ngưỡng mộ. Trong khi việc thắng thế gian mang lại sự khiêm nhường, đồng cảm, kiên nhẫn, và trắc ẩn đối với những người khác hơn là bản thân mình.

ໂລກ ມັກຄຽດ ງ່າຍ, ບໍ່ ສົນ ໃຈ ຄົນ ອື່ນ, ແລະ ບົ່ງ ການ, ມັກ ການ ຊົມ ເຊີຍ ຈາກ ຝູງ ຊົນ, ແຕ່ ການເອົາ ຊະນະ ໂລກ ນໍາ ຄວາມ ຖ່ອມຕົວມາ ໃຫ້, ການເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ, ຄວາມອົດທົນ, ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຜູ້ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ທ່ານ ເອງ.

14. Trong thời gian dài, những điều như tuân giữ các lệnh truyền một cách thất thường, thờ ơ, hoặc thậm chí sự mệt mỏi đương nhiên có thể bắt đầu và làm cho chúng ta không nhạy cảm với những dấu hiệu và phép lạ đáng kể nhất của phúc âm.

ເມື່ອ ເວລາ ຜ່ານ ໄປ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການບໍ່ຮັກ ສາ ພ ຣະ ບັນ ຍັດ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ, ຄວາມ ເສີຍເມີຍ, ຫລື ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ເມື່ອຍ ເພຍອາດ ເກີດ ຂຶ້ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້ ສຶກ ໄວ ຕໍ່ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ແລະ ແມ່ນ ແຕ່ ຕໍ່ສິ່ງ ອັດ ສະ ຈັນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ ໃຈ.

15. Anh ta nói rằng nếu anh ta gõ cửa và thấy một người đàn ông hút thuốc mặc quần áo cũ kỹ và dường như thờ ơ với mọi điều—nhất là tôn giáo—thì người truyền giáo sẽ tưởng tượng ra trong trí mình người ấy sẽ trông như thế nào trong hoàn cảnh khác.

ລາ ວ ເວົ້າວ່າ ຕອນ ລາວ ໄປ ເຄາະ ປະຕູ ແລະ ຖ້າ ຫາກ ລາວ ເຫັນ ຜູ້ ຊາຍ ສູບຢາ ແລະ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ເກົ່າໆ ແລະ ເບິ່ງ ຄື ກັບ ວ່າ ບໍ່ ສົນໃຈ ກັບ ສິ່ງ ໃດ— ໂດຍ ສະ ເພາະ ເລື່ອງ ສາດສະຫນາ— ແລ້ວ ລາວ ຈະ ວາດ ພາບ ເຫັນຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ວ່າ ເປັນ ແບບ ໃດ ໃນ ສະພາບ ອື່ນ.

16. Có phải tất cả chúng ta chỉ đu người trong một hẻm núi lạnh giá, ở nơi nào đó trong một vũ trụ thờ ơ, mỗi người tìm kiếm một nguồn hỗ trợ nhỏ, mỗi người tìm kiếm một điều gì đó để bám vào—không có gì ngoài cảm giác chạm vào cát và các ngón tay đang trượt dần, không có gì để cứu chúng ta, không có gì để bám vào, và chắc chắn là không có gì cả để giữ chúng ta lại?

ພວກ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍາ ລັງ ຫ້ອຍ ຢູ່ ຮ່ອມ ພູ ທີ່ ຫນາວ ເຢັນ ຢູ່ ໃນ ຈັກ ກະ ວານ ທີ່ບໍ່ ສົນ ໃຈ ເຮົາ ບໍ, ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍາ ລັງ ຊອກ ຫາ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອບໍ, ແຕ່ ລະ ຄົນ ກໍາ ລັງ ສະ ແຫວງ ຫາ ບາງ ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ຈັບ ເອົາ ໄວ້ໃຫ້ ແຫນ້ນບໍ—ແຕ່ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ເລີຍ ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ຂີ້ ດິນ ຊາຍ ທີ່ ພັດ ກາຍນິ້ວ ມື ຂອງ ເຮົາ, ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ຈະ ຊ່ອຍ ກູ້ ຊີ ວິດ ຂອງ ເຮົາ ເອົາ ໄວ້, ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ຈະ ຈັບ ໄວ້, ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າບໍ່ ມີ ຫຍັງ ຈະ ດຶງ ເອົາ ເຮົາ ໄວ້.