1. Đêm đầu tiên đi đánh cá trên hồ trở về, họ không bắt được con cá nào cả.

ຄືນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ໄປ ຫາ ປາ, ເຂົາ ເຈົ້າຫາ ບໍ່ ໄດ້ ຈັກ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

2. Quả thật, Phi E Rơ và những người khác đã đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được con cá nào cả.

ທີ່ ຈິງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຫາ ປາ ທັງ ຄືນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

3. Ngay lập tức, Daniel và những người bạn đánh cá của ông bắt đầu hướng vào cảng.

ແດນ ໂຍ ແລະ ພະນັກງານ ໄດ້ ພາກັນ ເລີ່ມ ກັບເຂົ້າ ຝັ່ງ ທັນ ທີ.

4. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

5. Nhóm bạn đánh cá của Daniel nối một dây cáp vào chiếc tàu hỏng máy và bắt đầu kéo nó đến nơi an toàn.

ພະນັກງານ ຂອງ ແດນ ໂຍ ໄດ້ ເອົາ ໂສ້ ໃຫຍ່ ມັດ ໃສ່ ເຮືອ ທີ່ ຕາຍ ນັ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ແກ່ ມັນ ໄປ ຫາ ບ່ອນ ທີ່ ປອດ ໄພ.

6. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

7. Rồi sóng biển khởi sự đánh mạnh vào tàu, và tàu bắt đầu bị vỡ thành từng mảnh.

ເຮືອ ຖືກ ຄື້ນ ຟອງ ນໍ້າ ທະເລ ຊັດ ເຂົ້າ ມາ ແລະ ເລີ່ມ ແຕກ ເປັນ ຫຼາຍໆຊິ້ນ.

8. Nhưng than ôi, chuyến đi đánh cá của họ không thành công.

ແຕ່, ການ ໄປ ຫາ ປາ ກໍບໍ່ ໄດ້ ດີ.

9. Tiến trình tuyệt vời đó của sự mặc khải bắt đầu, kết thúc, và tiếp tục khi chúng ta nhận được sự mặc khải cá nhân.

ຂັ້ນຕອນ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍ ທີ່ ເລີດ ລ້ໍາດັ່ງກ່າວ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ, ສິ້ນ ສຸດ ລົງ, ແລະ ສືບ ຕໍ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ເອົາ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວ.

10. Câu trả lời của ông rất ngắn gọn: “Ngày mai tôi đi đánh cá lại.

ລາວ ຕອບ ສັ້ນໆ ວ່າ: “ມື້ ອື່ນ ຂ້ອຍ ຊິ ກັບ ໄປ ຫາ ປາ.

11. (Giăng 1:35-51) Tuy nhiên, sau đó bốn người trở lại nghề đánh cá.

(ໂຢຮັນ 1:35-51) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຕໍ່ ມາ ສີ່ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ເຮັດ ວຽກ ຈັບ ປາ ອີກ.

12. Cơn bão dữ dội đã bứt đứt dây cáp giữa hai chiếc tàu, và nhóm bạn đánh cá của Daniel đã đi lại để xem họ có thể cứu những người bạn đánh cá của mình không.

ພະຍຸ ທີ່ ຮ້າຍ ແຮງ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ໂສ້ ໃຫຍ່ ລະຫວ່າງ ເຮືອ ສອງ ລໍາ ນັ້ນ ຂາດ, ແລະ ພະນັກງານ ຂອງ ແດນ ໂຍ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ໄປ ເບິ່ງ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ເຂົາເຈົ້າ ຈະ ສາມາດ ຊ່ວຍ ຊີວິດ ຂອງ ເພື່ອນ ຊາວ ປະມົງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຫລື ບໍ່.

13. Năm 1928, Tháp Canh bắt đầu nhấn mạnh rằng Nước Trời quan trọng hơn sự cứu rỗi của mỗi cá nhân qua giá chuộc.

ໃນ ປີ 1928 ຫໍສັງເກດການ ເລີ່ມ ເນັ້ນ ວ່າ ລາຊະອານາຈັກ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຄວາມ ລອດ ທີ່ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ໂດຍ ທາງ ຄ່າໄຖ່ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

14. Người ấy dùng nhiều thứ mồi để bắt các loại cá khác nhau.

ນາຍ ພານ ປາ ໃຊ້ ເຫຍື່ອ ຫຼາຍ ແບບ ເພື່ອ ຈັບ ປາ ແຕ່ ລະ ຊະນິດ.

15. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

16. Gia Cơ và Giăng là những người đánh cá—họ có lẽ không được lịch sự lắm—nhưng tôi đoán rằng họ biết rất rõ mọi điều về thiên nhiên.

ຢາ ໂກ ໂບ ແລະ ໂຢຮັນ ເປັນ ຊາວ ປະ ມຸງ—ບາງທີ ເປັນ ຄົນ ແຂງ ກະດ້າງ ເລັກ ນ້ອຍ— ແຕ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຄິດວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າຮູ້ຈັກ ຫລາຍ ກ່ຽວ ກັບສະພາບ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ.

17. Chỉ ba năm trước đó, cũng chính những người này đã đánh cá chính trên biển này đây.

ພຽງ ແຕ່ ສາມ ປີຜ່ານມາ ເທົ່າ ນັ້ນ ຊາຍ ເຫລົ່າ ນີ້ ເຄີຍ ໄດ້ ຫາປາ ຢູ່ ໃນ ອ່າວ ທະ ເລ ນີ້.

18. Khi cơn bão trở nên dữ dội, động cơ của một chiếc tàu đánh cá gần đó ngừng chạy.

ເມື່ອ ພະຍຸ ຮ້າຍ ແຮງ ໄດ້ ເກີດຂຶ້ນ, ເຄື່ອງ ຈັກ ຂອງ ເຮືອ ຕຶກປາ ລໍາ ຫນຶ່ງ ທີ່ຢູ່ ໃກ້ ກໍ ຕາຍ.

19. Chức Tư Tế và Sự Cầu Nguyện Cá Nhân

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລະ ການ ອະທິຖານ ສ່ວນ ຕົວ

20. Con người không thể bắt chước khả năng định vị bằng sóng âm của cá heo

ລະບົບ ໄດ້ ທິດ ທາງ ດ້ວຍ ຄື້ນ ສຽງ ຂອງ ປາ ຂ່າ ເຫນືອ ກວ່າ ການ ກ່າຍ ແບບ ຂອງ ມະນຸດ

21. Nó đánh dấu sự kết thúc của Thời Kỳ Dân Ngoại và bắt đầu một giai đoạn chuyển tiếp từ sự cai trị của loài người sang Triều Đại Một Ngàn Năm của Đấng Christ.

ນັ້ນ ເປັນ ປີ ທີ່ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ແລະ ເປັນ ເວລາ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ທີ່ ມີ ການ ປ່ຽນ ແປງ ຈາກ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ໄປ ສູ່ ການ ປົກຄອງ ພັນ ປີ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

22. Gi 21:1-3—Sau khi Chúa Giê-su chết, Phi-e-rơ và các môn đồ khác đi đánh cá

ໂຢ. 21:1-3—ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຕາຍ ເປໂຕ ແລະ ອັກຄະສາວົກ ຄົນ ອື່ນໆກໍ ກັບ ໄປ ຫາ ປາ

23. Đánh bại kẻ bắt nạt mà không dùng nắm đấm: (15 phút) Bài giảng và thảo luận.

ເອົາ ຊະນະ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຂົ່ມເຫງ ໂດຍ ບໍ່ ໃຊ້ ກໍາລັງ: (15 ນາທີ) ບັນລະຍາຍ ແລະ ຖາມ ຄວາມ ເຫັນ.

24. Thỉnh thoảng, hãy đánh giá sự tiến bộ của nhau

ໃຫ້ ເບິ່ງ ຄືນ ເປັນ ແຕ່ ລະ ໄລຍະ ວ່າ ໄດ້ ແກ້ໄຂບັນຫາ ໃດ ໄປ ແດ່ ແລ້ວ

25. Bởi không vâng lời nên bà đã đánh mất sự sống.

ລາວ ເສຍ ຊີວິດ ຂອງ ຕົນ ຍ້ອນ ການ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ.

26. Trong minh họa về cái lưới kéo, những cụm từ sau có nghĩa gì? (a) ‘Thả cái lưới kéo xuống biển’. (b) “Bắt đủ mọi loại cá”. (c) “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”. (d) “Cá không ăn được thì ném đi”.

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ດາງ ກວາດ ວະລີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ? (ກ) ການ ຢ່ອນ ດາງ ກວາດ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ (ຂ) ການ ໂຮມ ເອົາ ປາ ທຸກ ຢ່າງ (ຄ) ການ ຄັດ ເອົາ ປາ ດີ ເກັບ ໄວ້ ໃນ ແອ່ງ (ງ) ການ ເອົາ ປາ ບໍ່ ດີ ຖິ້ມ.

27. Phi-e-rơ và Giăng, hai môn đồ của Chúa Giê-su, cũng là những người viết Kinh Thánh. Họ làm nghề đánh cá.

ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ສາວົກ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຜູ້ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄື ກັນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ຫາ ປາ.

28. Đó là khi sự cải đạo thực sự bắt đầu xảy ra.

ເມື່ອນັ້ນ ເອງ ທີ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ເລີ່ມ ເກີດ ຂຶ້ນ.

29. Đôi khi người ta bắt đầu cảm thấy được quyền, và các cá nhân hoặc các nhóm cố gắng trút trách nhiệm về sự an lạc của họ cho người khác hoặc cho chính phủ.

ບາງ ເທື່ອກໍ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກວ່າ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຮັບ ການ ດູ ແລ, ແລະ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ຫລື ກຸ່ມ ໃດ ກຸ່ ມ ຫນຶ່ງ ຈະ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ຖິ້ມ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຕົນ ໄປ ໃສ່ ຄົນ ອື່ນ ຫລື ລັດ ຖະ ບານ.

30. 4 Và avì quân đội Nê Phi tiến đánh dân La Man nên họ mới bắt đầu bị đánh bại; nếu không thì dân La Man đã chẳng làm gì được họ.

4 ແລະ ຍ້ອນ ວ່າ ກອງທັບ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ ຍົກ ທັບ ຂຶ້ນ ໄປ ຕີ ຊາວ ເລມັນ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ຟາດ ຟັນ; ເພາະ ຖ້າ ຫາກ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ການ ຍົກ ທັບ ໄປ ຕີນັ້ນ, ຊາວ ເລ ມັນ ຈະ ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ເຫນືອ ພວກ ເຂົາ ໄດ້.

31. Ngay sau đó, sự bắt bớ xảy ra.

ແລ້ວ ການ ຂົ່ມເຫງ ກໍ ເກີດ ຂຶ້ນ ທັນທີ.

32. 6 Và chuyện rằng, dân chúng bắt đầu than vãn với nhà vua về những nỗi thống khổ của họ; và họ bắt đầu muốn xuất trận đánh lại chúng.

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຜູ້ຄົນ ເລີ່ມ ຈົ່ມຕໍ່ ກະສັດ ຍ້ອນ ວ່າ ຄວາມ ທຸກທໍລະມານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ປາ ຖະຫນາ ຈະ ໄປ ສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ.

33. Đây cũng là khuôn mẫu thiêng liêng cho phép sự mặc khải cá nhân.

ນີ້ແມ່ນແບບແຜນສັກສິດອັນດຽວກັນທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການເປີດເຜີຍສ່ວນຕົວ.

34. Một ngày Chủ Nhật nọ sau khi tự đánh giá mình, chị bắt đầu cảm thấy buồn rầu và bi quan.

ວັນ ອາທິດ ມື້ຫນຶ່ງ ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ສໍາ ຫລວດ ກວດກາ ຕົນ ເອງ ແລ້ວ, ນາງ ຮູ້ສຶກ ໂສກ ເສົ້າ ແລະ ນ້ອຍ ໃຈ.

35. Một ngày kia, quân Sy-ri đánh nước Y-sơ-ra-ên và bắt em gái đó đi làm phu tù.

ຢູ່ ມາ ມື້ ຫນຶ່ງ ຊາວ ຊີລີ ໄດ້ ເຮັດ ສົງຄາມ ກັບ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແລະ ຈັບ ເດັກ ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ.

36. 22 Và chuyện rằng, đến năm thứ ba trăm bốn mươi sáu, chúng lại bắt đầu tiến đánh chúng tôi nữa.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ສີ່ ສິບ ຫົກ ພວກ ເຂົາໄດ້ ເລີ່ມ ມາ ໂຈມ ຕີ ພວກ ເຮົາ ອີກ.

37. Cuối cùng, cả hai tàu đều bị chìm và nhóm người đánh cá, kể cả em trai của Anh Cả Patanía là Daniel đã bị thiệt mạng.

ໃນ ທີ່ ສຸດ, ເຮືອ ທັງ ສອງ ລໍາ ໄດ້ ຫລົ້ມ ແລະ ພະນັກງານ ທັງ ຫມົດ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ, ຮ່ວມ ທັງ ແດນ ໂຍ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ແອວ ເດີ ປາ ຕາ ນີ ອາ ດ້ວຍ.

38. Chúng giúp cá nhân bạn thế nào để phụng sự “Đức Chúa Trời bình an”?

ການ ປັບ ປ່ຽນ ນີ້ ຊ່ວຍ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຮັບໃຊ້ “ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ສັນຕິສຸກ” ແນວ ໃດ?

39. Thông thường nếu chúng bắt đầu đánh nhau thì tôi có thể giải quyết vấn đề nhỏ đó một cách nhanh chóng.

ໂດຍ ປົກ ກະ ຕິ ແລ້ວ ຖ້າ ຫາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ຜິດ ຖຽງ ກັນ, ຂ້າ ນ້ອຍ ສາ ມາດ ແກ້ ໄຂ ບັນ ຫາ ເລັກ ນ້ອຍ ໄດ້ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ.

40. Sự hiểu biết về Nước Trời bắt đầu dư tràn

ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ຈະ ມີ ຢ່າງ ບໍລິບູນ

41. Năm 1903, một chuỗi sự kiện bắt đầu xảy ra.

ເລີ່ມ ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1903 ດຣ.

42. Vì thế, tội lỗi bắt đầu với sự phản nghịch.

ດັ່ງ ນັ້ນ ບາບ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ດ້ວຍ ການ ກະບົດ.

43. Trong tiến trình này, việc tìm kiếm sự mặc khải cá nhân là một bí quyết.

ໃນ ຂັ້ນຕອນ ນີ້, ການສະ ແຫວງຫາ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ.

44. Chúng tôi yêu cầu chúng chia sẻ những câu chuyện về sự thành công cá nhân và sự phục vụ của chúng.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ແບ່ງປັນ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້.

45. Sa-tan nói rằng Gióp phụng sự Đức Giê-hô-va vì lợi ích cá nhân

ຊາຕານ ກ່າວ ຫາ ວ່າ ໂຢບ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ເພາະ ຢາກ ໄດ້ ຜົນ ປະໂຫຍດ

46. “Ta đã đánh trận tốt lành, đã xong sự chạy, đã giữ được đức tin.

“ເຮົາ ໄດ້ ຕໍ່ ສູ້ ຢ່າງ ສຸດ ກໍາ ລັງ, ເຮົາ ໄດ້ ແລ່ນ ແຂ່ງ ຂັນ ຈົນ ເຖິງ ທີ່ ສຸດ, ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮັກ ສາ ຄວາມ ເຊື່ອ ໄວ້ ແລ້ວ:

47. 2 Và họ còn giăng bẫy để bắt chim trời; và họ cũng làm một cái bình để đựng các loại cá đem theo.

2 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຫ້າງ ແຮ້ວ ຈັບ ນົກ ໃນ ອາກາດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕຽມ ພາຊະນະ ຊຶ່ງ ໃນ ນັ້ນພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ເອົາ ປາ ຈາກ ນ້ໍາ ໄປ ກັບ ພວກ ເຂົາ.

48. Đây không phải là một sự lựa chọn mà cá nhân họ không phải trả giá.

ນີ້ບໍ່ໄດ້ແມ່ນທາງເລືອກ ທີ່ປາດສະຈາກການ ເສຍຫາຍສ່ວນຕົວ.

49. Ngài là Đấng trong Thiên Chủ Đoàn là tác nhân của sự mặc khải cá nhân.

ພຣະອົງ ເປັນ ສະມາຊິກ ໃນ ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ເປັນຕົວ ແທນ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວ.

50. Sự việc bắt đầu được thấy là không thể sửa được.

ສະພາບ ການ ເປັນ ແບບ ວ່າ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

51. Đó là kết quả của sự mặc khải từ Thượng Đế, kèm theo sự hối cải, vâng lời và chuyên cần cá nhân.

ມັນ ເປັນ ຜົນ ຂອງ ການ ເປີດ ເຜີຍຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ການ ກັບ ໃຈ, ການ ເຊື່ອ ຟັງ, ແລະ ຄວາມ ພາກ ພຽນ ຂອງ ບຸກຄົນ.

52. Đây là một năm đòi hỏi nhiều nỗ lực cá nhân, gồm có sự phát triển cá nhân và những lời cầu nguyện chân thành liên tục lên Cha Thiên Thượng.

ມັນ ເປັນ ປີ ແຫ່ງ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ, ເຕີບ ໂຕ, ພາກ ພຽນ, ແລະ ອະທິຖານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

53. Dân sự chọn Giép-thê làm người giúp họ đánh lại dân Am-môn hung ác.

ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ເລືອກ ເຢບເທ ເພື່ອ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊົນຊາດ ອາມໂມນ ທີ່ ຊົ່ວ.

54. Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ.

55. Tôi cũng bắt đầu hiểu rằng Thượng Đế và Đấng Ky Tô thật sự là Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử—riêng biệt, khác biệt, và cá biệt, là hai Đấng hoàn toàn hiệp nhất trong mục đích của hai Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະຄຣິດ ເປັນ ພຣະບິດາ ແລະ ເປັນ ພຣະບຸດ ແທ້ໆ—ບໍ່ ແມ່ນ ອົງ ດຽວກັນ, ແຕກ ຕ່າງ, ແລະ ເປັນ ຕົວ ໃຜ ຕົວ ລາວ ຊຶ່ງ ເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ພວກ ພຣະອົງ.

56. Quân Ê-díp-tô rất sợ và bắt đầu gào thét: ‘Đức Giê-hô-va đánh lại chúng ta thay người Y-sơ-ra-ên.

ຊາວ ອີຢີບ ເກີດ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫຼາຍ ແລະ ເລີ່ມ ສົ່ງ ສຽງ ຮ້ອງ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ພວມ ຕໍ່ ສູ້ ພວກ ເຮົາ ສໍາລັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

57. 25 Đúng vậy, Đức Giê-hô-va thật sự sẽ đánh bại kẻ thù là sự chết, và nó sẽ biến mất vĩnh viễn!

25 ແມ່ນ ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ປາບ ຄວາມ ຕາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ສັດຕູ ຂອງ ເຮົາ ແທ້ໆແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ດັບ ສູນ ໄປ ຕະຫຼອດ ການ!

58. Sự tồn tại của Giáo Hội bắt nguồn từ một thiếu niên biết điều đó là sự thật.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ຕັ້ງຢູ່ ໃນ ເວລາ ນີ້ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຈິງ.

59. Trong khi tôi nói, hãy thử đánh giá việc sử dụng mỗi công cụ riêng cá nhân; sau đó tìm kiếm sự hướng dẫn của Chúa để quyết định xem làm thế nào các anh chị em có thể tận dụng nhiều hơn mỗi một công cụ đó.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ, ໃຫ້ ທ່ານ ຄິດ ຫາ ວິ ທີ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ເຄື່ອງມື ແຕ່ລະ ຢ່າງ ນີ້; ແລ້ວ ໃຫ້ ສະ ແຫວ ງຫາ ການ ນໍາພາ ຈາກ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ໃຊ້ ເຄື່ອງມື ແຕ່ລະ ຢ່າງ ໄດ້ ດີກວ່າເກົ່າ.

60. (Giăng 13:35) Điều quan trọng nhất hẳn là bạn đã bắt đầu phát triển mối quan hệ cá nhân với Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

(ໂຢຮັນ 13:35) ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ຄື ເຈົ້າ ຄົງ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ສ້າງ ສາຍ ສໍາພັນ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ແລ້ວ.

61. Hoạn nạn lớn sẽ bắt đầu bằng sự hủy diệt của điều gì?

ຄວາມ ທຸກ ລໍາບາກ ໃຫຍ່ ຈະ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ທໍາລາຍ

62. Tảng sáng, họ thất vọng trở vào bờ, ở đó họ thấy từ xa một người đang kêu họ: “Hỡi các con, có bắt được cá không?”

ເມື່ອ ເຖິງ ເຊົ້າມືດ, ຄວາມ ຜິດ ຫວັງ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ປ່ຽນ ໄປ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຫັນ ບາງ ຄົນ ເອີ້ນ ໃສ່ ເຂົາ ເຈົ້າວ່າ, “ລູກ ເອີຍ , ພວກ ເຈົ້າມີ ຂອງ ກິນ ບໍ?”

63. Hy sinh lợi ích cá nhân để hội đủ tiêu chuẩn nhận thêm sự giáo dục.—Phl 3:8

ເສຍ ສະລະ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ.—ຟີລິບ 3:8

64. “Bệnh tật, chết chóc hay những hoàn cảnh khác có thể đòi hỏi sự thích ứng của cá nhân.

ອາດ ມີ “ຄວາມ ພິການ, ຄວາມ ຕາຍ; ຫລື ສະພາບ ອື່ນໆ ທີ່ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ຈໍາເປັນ ປັບ ຕົນ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

65. Sự việc xảy ra đúng như vậy. Ngài bị chế nhạo, phỉ nhổ, đánh đập và giết đi.

ດັ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແລ້ວ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖືກ ຖົ່ມ ນໍ້າ ລາຍ ໃສ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ແລະ ຖືກ ຂ້າ ແທ້ໆ.

66. Khi chúng ta bắt đầu cuộc hành trình cá nhân của mình, cầu xin cho chúng ta có thể đi tàu một cách an toàn trên biển đời.

ເມື່ອ ເຮົາ ເລີ່ ມຕົ້ນການ ເດີນທາງ ຂອງ ເຮົາ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຈົ່ງ ຂັບ ເຮືອ ໄປ ໃນ ທະ ເລ ແຫ່ງ ຊີວິດ ດ້ວຍ ຄວາມ ປອດ ໄພ.

67. (Ma-thi-ơ 5:27, 28). Vấn đề khác: Bạn có thói hay tán tỉnh và “bắt cá hai tay” nên bị mang tiếng là lăng nhăng không?

(ມັດທາຍ 5:27, 28) ອີກ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ກໍ ຄື ເຈົ້າ ມີ ທ່າ ອ່ຽງ ທີ່ ຈະ ມັກ ຄົບຫາ ແບບ ຫຼິ້ນໆແລະ ຄົບຫາ ຫຼາຍໆຄົນ ພ້ອມ ກັນ ແລະ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ ເປັນ ເສືອ ຜູ້ ຍິງ ຫຼື ມັກ ກ້ຽວ ຫາ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ບໍ?

68. “Người chết vùng ngồi dậy và khởi-sự nói”, như vừa được đánh thức sau một giấc ngủ say!

“ຄົນ ຕາຍ ນັ້ນ ໄດ້ ລຸກ ຂຶ້ນ ນັ່ງ ຢູ່ ແລະ ຕັ້ງ ຕົ້ນ ປາກ” ຄື ກັບ ວ່າ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຕື່ນ ຈາກ ການ ນອນ ຫຼັບ ສະຫນິດ!

69. Tôi bắt đầu suy ngẫm những sự kiện liên quan đến giáo lễ đó.

ຂ້າພະເຈົ້າ ເລີ່ມ ທົບ ທວນ ເຫດການ ໃນ ໃຈ ແລະ ໄດ້ ເສື່ອມ ໂຍງ ເຫດການ ໃສ່ ພິທີ ນັ້ນ.

70. Đối với các anh em, có thể cần rất nhiều cá nhân tham gia để làm cho động cơ phục vụ của chức tư tế bắt đầu hoạt động.

ສໍາລັບ ທ່ານ ອາດ ຕ້ອງ ໄດ້ ລົງມື ເຮັດ ຫລາຍ ສົມຄວນ ກ່ອນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຄື່ອງ ຈັກ ແຫ່ງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລ່ນ ເປັນ ປົກກະຕິ.

71. ... Bài nói chuyện của ông là một sự mặc khải cá nhân trực tiếp từ Chúa cho gia đình tôi.

... ຄໍາ ປາ ໄສ ຂອງ ທ່ານ ໄດ້ ເປັນ ການ ເປີດ ເຜີຍ ສ່ວນ ຕົວ ທີ່ ມາ ຈາກ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ ເຈາະ ຈົງ ໃຫ້ ຄອບ ຄົວ ຂອງ ຂ້າ ນ້ອຍ ໂດຍ ກົງ.

72. 25 Giờ đây chiến tranh bắt đầu lan tràn khắp nơi trong xứ, mỗi người cầm đầu một nhóm đánh phá để giành lấy những gì mình thích.

25 ບັດ ນີ້ມັນ ໄດ້ ມີ ສົງຄາມ ເກີດ ຂຶ້ນ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນ ດິນ, ທຸກ ຄົນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ພັກ ຂອງ ຕົນ ກໍ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ຕົນ ປາ ຖະຫນາ.

73. Hầu như họ đều trả lời rằng nỗ lực của họ để đạt được một chứng ngôn cá nhân bắt đầu với quyết định cá nhân để đọc Sách Mặc Môn từ đầu sách và cầu vấn Thượng Đế xem sách đó có chân chính không.

ເກືອບຫມົດທຸກຄົນ ຈະຕອບວ່າ ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມ ສະແຫວງຫາ ປະຈັກພະຍານ ສ່ວນຕົວ ດ້ວຍການຕັດສິນໃຈ ອ່ານພຣະຄໍາພີ ມໍມອນ ແຕ່ທໍາອິດມາ ແລ້ວທູນຖາມ ພຣະເຈົ້າ ວ່າມັນແທ້ຈິງບໍ່.

74. Điều này sẽ không gồm có những hy sinh chúng ta bắt buộc phải thực hiện hoặc những hành động mà có thể bị thúc đẩy bởi lợi lộc cá nhân hơn là sự phục vụ hay hy sinh (xin xem 2 Nê Phi 26:29).

ສິ່ງ ນີ້ ຈະ ບໍ່ ຮ່ວມ ທັງ ການ ເສຍ ສະລະ ທີ່ ເຮົາຮູ້ສຶກ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງເຮັດ ຫລື ການ ກະທໍາ ທີ່ ເອົາ ປຽບຄົນ ອື່ນ ແທນ ທີ່ ຈະ ເປັນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ຫລື ການ ເສຍ ສະລະ ( ເບ ິ່ງ 2 Nephi 26:29).

75. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

76. Chúng ta đều trải qua sự thất bại trong trách nhiệm cá nhân, mối quan hệ gia đình hoặc nghề nghiệp.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ລົ້ມ ເຫ ລວ ໃນ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ເຮົາ, ຄວາມ ສໍາພັນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ, ຫລື ໃນ ອາຊີບ ຂອງ ເຮົາ.

77. Quan điểm của chúng ta về sự khó khăn cá nhân liên hệ như thế nào với vấn đề hợp nhất?

ທັດສະນະ ຂອງ ເຮົາ ຕໍ່ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ ທີ່ ເຮົາ ປະສົບ ມີ ສ່ວນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ເລື່ອງ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ຢ່າງ ໃດ?

78. Cá bơi dưới nước.

79. Có lẽ, vì điều đó rất quan trọng, nên sự đóng góp của phụ nữ đã bị đánh giá thấp.

ບາງ ທີ, ເພາະວ່າ ມັນ ກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ, ຄວາມ ດີງາມ ຂອງສະ ຕີນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮູ້ ສຶກ ບຸນ ຄຸນ.

80. 16 Và chuyện rằng, sau khi họ bắt được chúng, họ buộc chúng phải giao ước là chúng sẽ không cầm vũ khí đánh lại dân Nê Phi nữa.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຫລັງ ຈາກ ພວກ ເພິ່ນໄດ້ ຈັບ ພວກ ເຂົາ ໄວ້ ແລ້ວ, ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ພັນທະ ສັນຍາ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຈັບ ອາວຸດ ແຫ່ງ ສົງຄາມ ຂຶ້ນສູ້ ຮົບ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.