1. Chúng ta muốn giảm cân, nhưng cũng muốn thưởng thức các loại thức ăn chúng ta thèm.

ເຮົາ ຢາກ ຫລຸດ ນ້ໍາ ຫນັກ, ແຕ່ ເຮົາ ຍັງຢາກ ກິນ ອາ ຫານ ທີ່ ເຮົາມັກ.

2. Bạn có nhìn người khác giới với lòng thèm muốn không?

ເຈົ້າ ມີ ຕາ ລ໋ອກແລ໋ກ ລັກ ເບິ່ງ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ດ້ວຍ ຄວາມ ລາຄະ ຕັນຫາ ບໍ?

3. Hắn chẳng thèm đoái hoài tới bạn hay lợi ích của bạn.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ເຖິງ ເຈົ້າ ຫຼື ສະຫວັດດີພາບ ຂອງ ເຈົ້າ.

4. Nhưng những lời này lại càng làm cho chúng thèm rượu hơn;

ແຕ່ ຄໍາ ເວົ້ານີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາຢາກ ດື່ມ ເຫລົ້າ ແວງ ຫລາຍ ກວ່າ ເກົ່າ;

5. Tôi thèm có mấy món đồ đó đến nỗi tôi đã lấy.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຢາກ ໄດ້ ສິ່ງ ຂອງ ນັ້ນ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເອົາ.

6. Hãy ăn ở trọn lành trong mọi sự

ຈົ່ງ ເປັນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ

7. Ngay cả những đứa đồng cảnh ngộ cũng không thèm nói chuyện với mình!

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ບໍ່ ເປັນ ທີ່ ຍອມ ຮັບ ເຊັ່ນ ກັນ ກໍ ບໍ່ ເວົ້າ ລົມ ນໍາ ຂ້ອຍ!

8. Ảnh ‘đột nhập’ vào phòng mình và ‘mượn’ đồ mà chẳng thèm hỏi một câu.

ລາວ ເປີດ ປະຕູ ພວດ ພາດ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຈັບ ເອົາ ເຄື່ອງ ຂອງ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ຄອບ ເລີຍ.

9. Trong thế giới mới có “sự công-bình ăn ở”.

ໃນ ໂລກ ໃຫມ່ ‘ຄວາມ ຊອບທໍາ ຈະ ຕັ້ງ ຢູ່.’

10. Sự thật về Nước Trời—Cấp phát thức ăn thiêng liêng

ຄວາມ ຈິງ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ການ ແຈກ ຢາຍ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ

11. Giải quyết sự tranh chấp trong việc làm ăn buôn bán

ການ ແກ້ ບັນຫາ ເມື່ອ ມີ ຂໍ້ ຂັດ ແຍ້ງ ທາງ ທຸລະກິດ

12. Hãy giải thích sự liên hệ giữa việc ăn mừng sinh nhật và sự mê tín.

ຂໍ ອະທິບາຍ ຄວາມ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັນ ລະຫວ່າງ ການ ສະຫຼອງ ວັນ ເກີດ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ງົມງວາຍ.

13. 222 Giải quyết sự tranh chấp trong việc làm ăn buôn bán

222 ການ ແກ້ ບັນຫາ ເມື່ອ ມີ ຂໍ້ ຂັດ ແຍ້ງ ທາງ ທຸລະກິດ

14. Mỗi nỗi thèm khát, ham muốn, xu hướng, và thôi thúc của con người thiên nhiên có thể được khắc phục và nhờ vào Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô.

ຄວາມ ຢາກ, ຄວາມ ປາດ ຖະຫນາ, ຄວາມ ໂນ້ມອຽງ, ການ ກະ ຕຸ້ນ ຂອງ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ມະນຸດ ທຸກ ຢ່າງ ອາດ ເອົາ ຊະນະ ໄດ້ ຜ່ານ ທາງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ.

15. Bạn đang đóng cửa ở trong phòng thì một đứa em xông vào mà không thèm gõ cửa.

ເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ນອນ ທີ່ ປິດ ປະຕູ ແລະ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ຫຼື ນ້ອງ ກໍ ພວດພາດ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ໂດຍ ບໍ່ ເຄາະ ປະຕູ ກ່ອນ.

16. “Há Chẳng Phải Là Sự Kiêng Ăn Mà Ta Chọn Lựa Hay Sao?”

“ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແບບ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງການ”

17. Tại sao chúng tôi ăn mặc lịch sự khi dự các buổi họp?

ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ແຕ່ງ ຕົວ ດີ ສໍາລັບ ການ ປະຊຸມ?

18. Bằng cách này họ cố đưa người phạm tội đến sự ăn năn.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ພະຍາຍາມ ຊ່ວຍ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ ໃຫ້ ປະ ໃຈ ເກົ່າ ເອົາ ໃຈ ໃຫມ່.

19. Nô-ê cảnh báo cho người ta biết về Trận Nước Lụt sắp đến, nhưng họ không thèm nghe.

ໂນເອ ເຕືອນ ປະຊາຊົນ ກ່ຽວ ກັບ ນໍ້າ ຖ້ວມ ທີ່ ພວມ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ຟັງ ທ່ານ.

20. Bạn ấy tâm sự: “Đứa nào cũng khoe về những màn ăn chơi cuối tuần.

ແອ ລິ ສັນ ບອກ ວ່າ: “ທຸກ ຄົນ ເວົ້າ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃນ ມື້ ວັນ ເສົາ ແລະ ວັນ ອາທິດ.

21. Thay đổi cách ăn ở có thể là sự thách đố khó nhất cho bạn.

ການ ທີ່ ເຈົ້າ ປ່ຽນ ແປງ ຄວາມ ປະພຶດ ກໍ ອາດ ເປັນ ເລື່ອງ ຍາກ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເຄີຍ ປະສົບ ມາ.

22. Sự bất toàn ăn sâu trong chúng ta và chi phối mọi việc chúng ta làm.

ຄວາມ ບໍ່ ສົມບູນ ແບບ ມີ ຢູ່ ໃນ ໂຕ ເຮົາ ແລະ ມີ ອິດທິພົນ ຕໍ່ ທຸກ ການ ເຄື່ອນ ໄຫວ ຂອງ ເຮົາ.

23. Tuy nhiên, thánh thư ám chỉ xác thịt là thể xác hay bản chất trần tục của con người thiên nhiên, để cho người ta bị ảnh hưởng bởi sự đam mê, dục vọng, thèm muốn, và sự thúc đẩy của xác thịt thay vì tìm kiếm sự soi dẫn từ Đức Thánh Linh.

ແຕ່ ປຶ້ມ ພຣະ ຄໍາ ພີ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ທາງ ເນື້ອ ຫນັງ ເປັນ ລັກສະນະ ຂອງ ມະນຸດ ທໍາ ມະ ຊາດ ຊຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ຄົນ ຖືກ ຊັກ ຈຸ ງ ໂດຍ ຕັນຫາ ຄວາມ ປາຖະຫນາ, ຄວາມ ຢາກ, ແລະ ຄວາມ ປັດໃຈ ຂອງ ເນື້ອ ຫນັງ ແທນ ທີ່ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ຈາກ ພຣະ ວິນ ຍານ ບໍລິສຸດ.

24. Vậy, anh em hoặc ăn, hoặc uống, hay là làm sự chi khác, hãy vì sự vinh-hiển Đức Chúa Trời mà làm.

ເຫດ ສັນນີ້ ຖ້າ ທ່ານ ທັງ ຫຼາຍ ກິນ ກໍ ດີ ດື່ມ ກໍ ດີ ຫຼື ກະທໍາ ການ ໃດ ກໍ ດີ ຈົ່ງ ກະທໍາ ທຸກ ສິ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ຖວາຍ ລັດສະຫມີ ແກ່ ພະເຈົ້າ.

25. Nếu bạn trang điểm quá đậm, người khác có thể hiểu lầm là bạn kiêu kỳ hay thậm chí thèm được chú ý.

ການ ແຕ່ງ ຫນ້າ ຫຼາຍ ໂພດ ອາດ ສະທ້ອນ ເຖິງ ຕົວ ເຈົ້າ ໃນ ທາງ ທີ່ ບໍ່ ດີ ນັ້ນ ຄື ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ອວດ ດີ ຫຼື ແມ່ນ ແຕ່ ຫມົດ ຫວັງ ຢ່າງ ເປັນ ຕາ ສົມ ເພດ.

26. Họ chẳng thèm đếm xỉa đến bọn mình hay bận tâm những việc họ làm sẽ ảnh hưởng thế nào đến bọn mình”.

ທີ່ ຈິງ ແລ້ວ ພວກ ເພິ່ນ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ຫາ ເຮົາ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ສິ່ງ ທີ່ ພວກ ເພິ່ນ ເຮັດ ຈະ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ພວກ ເຮົາ ຂະຫນາດ ໃດ.”

27. Theo các nhà nghiên cứu, chỉ cần nhìn thấy một trong những điều ấy cũng đủ khiến một người lên cơn thèm thuốc.

ການ ຄົ້ນ ຄວ້າ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພຽງ ແຕ່ ເຫັນ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ໃນ ຈໍານວນ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຢາກ ໃຊ້ ຢາເສບຕິດ ອີກ.

28. Những tấm biển này luôn luôn cảnh giác chúng ta tránh kiêu ngạo làm ảnh hưởng đến sự cải đạo của chúng ta14 và tránh khỏi tội lỗi như giận giữ, tham lam, thèm khát làm gia đình tan vỡ.

ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕືອນ ເຮົາ ສະ ເຫມີ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຈອງຫອງ14 ແລະ ບາບ ເຊັ່ນ ຄວາມ ໂມ ໂຫ, ຄວາມ ໂລບ ມາກ, ແລະ ຕັນຫາ ລາມົກ.

29. Môi-se nói với dân sự: ‘Mỗi người các ngươi chỉ nên nhặt vừa đủ ăn mà thôi’.

ໂມເຊ ບອກ ປະຊາຊົນ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ຈົ່ງ ເກັບ ເອົາ ໃຫ້ ພໍ ເທົ່າ ທີ່ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຈະ ກິນ ໄດ້.’

30. Rồi ngài cám ơn Đức Chúa Trời về đồ ăn, và khởi sự bẻ bánh ra từng miếng.

ແລ້ວ ພະອົງ ກໍ່ ໂມທະນາ ພະ ຄຸນ ພະເຈົ້າ ສໍາລັບ ອາຫານ ແລະ ເລີ່ມ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ປາ ເປັນ ຊິ້ນໆ.

31. Vậy bà đã ăn, và A-đam cũng ăn theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ນາງ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ແລະ ອາດາມ ກໍ່ ໄດ້ ກິນ ດ້ວຍ.

32. Này, sự vui mừng này chẳng ai có thể có được ngoại trừ những người thực sự biết ăn năn và khiêm nhường tìm kiếm hạnh phúc.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ນີ້ ເປັນຄວາມ ສຸກຊຶ່ງບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ໄດ້ ຮັບ ນອກ ຈາກ ຜູ້ ສະແຫວງ ຫາ ຄວາມສຸກ ດ້ວຍ ການ ສໍານຶກ ຜິດ ແລະ ການ ຖ່ອມ ຕົວ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

33. “Theo lời hứa của Chúa, chúng ta chờ-đợi trời mới đất mới, là nơi sự công-bình ăn-ở”.

“ຕາມ ຄໍາ ປະຕິຍານ ຂອງ ພະອົງ ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຄອຍ ຖ້າ ຟ້າ ອາກາດ ໃຫມ່ ແລະ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫມ່ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຄວາມ ຊອບທໍາ ຕັ້ງ ຢູ່.”

34. Nhưng sau một thời gian, một số người hết tiền, và họ cần sự giúp đỡ để mua thức ăn.

ແຕ່ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ ບາງ ຄົນ ເງິນ ກໍ ຫມົດ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ວຍເຫຼືອ ເພື່ອ ຈະ ຊື້ ອາຫານ ການ ກິນ ໄດ້.

35. Nếu cô ấy khoác lên người những bộ đồ thiếu vải hay lùng thùng, mình có thể kết luận là cô ấy thèm được chú ý”.—An.

ຖ້າ ລາວ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເປີດ ເຜີຍ ສັດ ສ່ວນ ຮ່າງ ຄີງ ຫຼື ຫຼົມ ຕ່າມ ຍ່າມ ຂ້ອຍ ກໍ ຮູ້ ໂລດ ວ່າ ລາວ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຜູ້ ຊາຍ ສົນ ໃຈ.”—ທ້າວ ເອດຽນ.

36. 15 Ngay từ năm 1944, Tháp Canh cho biết truyền máu thật sự là hình thức khác của ăn huyết.

15 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1944 ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ການ ຖ່າຍ ເລືອດ ແທ້ໆແລ້ວ ກໍ ຄື ການ ກິນ ເລືອດ.

37. Khi ăn bánh, chúng ta được nhắc nhở về sự phục sinh cuối cùng của mình bao gồm nhiều hơn cả sự phục hồi thể xác và linh hồn.

ໃນ ການ ຮັບ ກິນ ເຂົ້າຈີ່, ເຮົາ ຖືກ ເຕືອນ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ທີ່ ສຸດ, ຊຶ່ງ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັນ ຂອງ ຮ່າງກາຍ ແລະ ວິນ ຍານ ເທົ່າ ນັ້ນ.

38. Thiếu đồ ăn.

ການ ຂາດແຄນ ອາຫານ.

39. Chị ấy ăn.

ນາງໄດ້ຮັບສ່ວນ.

40. “Mọi người đều biết sự phù phiếm, ăn chơi trác táng, chè chén say sưa rất phổ biến trong mùa Giáng Sinh...

“ໃຜໆກໍ ຮູ້ ດີ ວ່າ ມີ ການ ປ່ອຍ ເນື້ອ ປ່ອຍ ໂຕ ເມົາ ເຫຼົ້າ ເຮັດ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ສັງ ສັນ ກັນ ແບບ ອຶກກະທຶກ ໃນ ລະຫວ່າງ ເທສະການ ຄລິດສະມາດ . . .

41. Theo lời của Ê Sai, điều đó có thể được cảm thấy rằng sự nhịn ăn “làm tâm hồn họ đau đớn.”

ໃນ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເອຊາ ຢາ ອາດ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ “ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເປັນ ທຸກ.”

42. Tom đã ăn chưa?

43. Tom không ăn thịt.

44. Tôi đang ăn cơm.

45. Cánh cửa Thức ăn

ປະຕູ ຂອງ ກິນ

46. Vân tâm sự: “Một buổi tối nọ, khi đang ăn cơm thì mình bỗng òa lên khóc và nói ra hết nỗi lòng.

ຍິງ ສາວ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ອາ ເດ ເລົ່າ ວ່າ: “ໃນ ແລງ ມື້ ຫນຶ່ງ ຕອນ ກິນ ເຂົ້າ ຂ້ອຍ ເລີ່ມ ຮ້ອງໄຫ້ ແລະ ລະບາຍ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຕົນ ອອກ ມາ.

47. Tôi đang ăn táo.

48. Đồ ăn dư dật.

ອາຫານ ບໍລິບູນ.

49. Bạn muốn ăn gì?

50. * Để tưởng nhớ đến sự giáng sinh thấp hèn của Ngài trong một máng ăn tại Bết Lê Hem ở Giu Đê.15

* ເພື່ອ ລະ ນຶກເຖິງ ການ ປະສູດ ອັນ ຖ່ອມ ຕົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ຄອກ ສັດ, ທີ່ ເມືອງ ເບັດ ເລ ເຮັມ ແຂວງ ຢູ ເດຍ.15

51. Trong một cuốn phim mô tả cuộc đời của Helen Keller, cha mẹ của bà được mô tả là rất hài lòng với công việc của Anne Sullivan sau khi Anne đã thuần hóa đứa con gái bất trị của họ đến mức mà Helen đã chịu ngồi xuống một cách lịch sự trong bữa ăn, ăn uống bình thường, và gấp khăn ăn của mình sau khi ăn xong.

ໃນ ຫນັງ ເລື່ອງ ຕາມ ຊີວິດ ຈິງ ຂອງ ນາງ ເຮ ເລັນ ເຄວ ເລີ, ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ນາງ ໄດ້ ສະ ແດງ ເຖິງ ຄວາມ ພໍ ໃຈ ກັບ ການ ທໍາ ງານ ຂອງນາງ ແອນ ຊາລີ ວັນ ທີ່ ໄດ້ ປ່ຽນລູກ ສາວ ທີ່ ເຄີຍ ມີ ອາລົມ ຮ້າຍ ໃຫ້ ນັ່ງ ຢູ່ ຢ່າງ ຮຽບຮ້ອຍ ໃນ ເວລາ ກິນ ເຂົ້າ, ກິນ ຢ່າງ ມີ ມາລະຍາດ, ແລະ ພັບ ຜ້າ ເຊັດ ມື ຫລັງ ຈາກ ກິນ ເຂົ້າ ແລ້ວ.

52. Máng cỏ dùng đựng thức ăn để bò và các thú vật khác đến ăn.

ຮາງ ຫຍ້າ ເປັນ ແນວ ທີ່ ໃສ່ ອາຫານ ໃຫ້ ງົວ ແລະ ສັດ ອື່ນໆ ກິນ.

53. Ví dụ, trong trường hợp của Alice, bạn ấy than phiền về anh trai là Dennis: “Ảnh ‘đột nhập’ vào phòng mình và ‘mượn’ đồ mà chẳng thèm hỏi một câu”.

ຕົວຢ່າງ ນາງ ອາລິດສ ທີ່ ກ່າວ ເຖິງ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ເດັນນິດສ ອ້າຍ ຂອງ ຕົນ ວ່າ: “ລາວ ເປີດ ປະຕູ ພວດ ພາດ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຫ້ອງ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຈັບ ເອົາ ເຄື່ອງ ຂອງ ໂດຍ ບໍ່ ຄອບ ກ່ອນ.”

54. Chẳng hạn, chuẩn bị các bữa ăn ở nhà thay vì đi ăn ở ngoài

ເຊັ່ນ ວ່າ ທ່ານ ສາມາດ ແຕ່ງ ກິນ ເອງ ແທນ ທີ່ ຈະ ໄປ ຊື້ ຂອງ ກິນ ສຸກ ຫຼື ໄປກິນ ຢູ່ ຮ້ານ ອາຫານ

55. 4. (a) Lệnh cấm A-đam và Ê-va ăn trái của chỉ một cây có tước đoạt sự tự do của họ không?

4. (ກ) ການ ຫ້າມ ອາດາມ ແລະ ເອວາ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ຕົ້ນ ຫນຶ່ງ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຂາດ ເສລີ ພາບ ບໍ?

56. “Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại.

“ຜູ້ ທີ່ ກິນ ເນື້ອ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ດື່ມ ເລືອດ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ມີ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ ແລະ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ຜູ້ນັ້ນ ເປັນ ຄືນ ມາ ສູ່ ຊີ ວິດ ໃນ ວັນ ສຸດ ທ້າຍ.

57. Lời cầu nguyện có thể ngắn gọn như trước bữa ăn hoặc dài như khi chúng ta tâm sự với Đức Giê-hô-va.

ຮູບ ແບບ ຂອງ ຄໍາ ອະທິດຖານ ອາດ ມີ ຕັ້ງ ແຕ່ ຄໍາ ອະທິດຖານ ສັ້ນໆກ່ອນ ກິນ ເຂົ້າ ໄປ ຈົນ ຮອດ ຄໍາ ອະທິດຖານ ສ່ວນ ຕົວ ທີ່ ຍາວ ເມື່ອ ເຮົາ ລະ ບາຍ ຄວາມ ໃນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

58. Sẽ không còn bệnh tật và đau khổ, ai cũng có nhà đẹp và dư dật đồ ăn, cả sự chết cũng không còn.

ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແລະ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ; ຈະ ມີ ອາຫານ ພຽງ ພໍ ແລະ ເຮືອນ ທີ່ ດີ ສໍາລັບ ທຸກ ຄົນ; ແລະ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ບໍ່ ມີ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

59. Tôi thích ăn dưa hấu.

60. Tôi không ăn bánh mì.

61. Tôi đang ăn hoa quả.

62. Ngay cả trẻ em cũng có thể được dạy để nhịn ăn, bắt đầu bằng một bữa ăn và sau đó là hai bữa ăn, khi chúng có thể hiểu và tuân giữ luật nhịn ăn về mặt thể chất.

ແມ່ນ ແຕ່ ເດັກນ້ອຍ ກໍ ສາມາດ ອົດ ໄດ້, ເລີ່ ມຕົ້ນດ້ວຍ ອາຫານ ຄາບ ຫນຶ່ງ ແລ້ວຕໍ່ ໄປ ເປັນ ສອງ ຄາບ, ເມື່ອ ເຂົາ ເຂົ້າ ໃຈ ແລະ ຮັກສາ ກົດ ແຫ່ງ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ.

63. Lê Hi trông thấy một khải tượng về cây sự sống—Ông ăn trái của cây ấy và mong muốn gia đình mình cũng được ăn trái cây ấy—Ông trông thấy một thanh sắt, một con đường chật và hẹp và một đám sương mù tối đen che kín dân chúng—Sa Ri A, Nê Phi và Sam ăn trái cây ấy, nhưng La Man và Lê Mu Ên từ chối không ăn.

ລີ ໄຮ ເຫັນ ພາບ ນິມິດ ຂອງຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ—ເພິ່ນ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້ ແລະ ປາ ຖະຫນາ ໃຫ້ ຄອບຄົວ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ຮັບ ສ່ວນ ເຫມືອນ ກັນ—ເພິ່ນ ເຫັນ ຮາວ ເຫລັກ, ທາງ ຊື່ ແລະ ແຄບ, ແລະ ຫມອກ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ປົກ ຄຸມ ຜູ້ ຄົນ—ຊາ ໄຣ ຢາ, ນີ ໄຟ, ແລະ ແຊມ ໄດ້ ຮັບ ສ່ວນ ຫມາກ ໄມ້, ແຕ່ ວ່າ ເລ ມັນ ກັບ ເລ ມູ ເອນ ປະຕິ ເສດ ບໍ່ ຮັບ.

64. Ăn đồ ăn do mình tự đi chợ, tự trả bằng tiền kiếm được và tự nấu.

ໃຫ້ ແຕ່ງ ກິນ ເອງ ໄປ ຊື້ ເອງ ຢູ່ ຮ້ານ ແລະ ຈ່າຍ ເງິນ ທີ່ ຫາ ເອງ.

65. Con rắn bảo Ê-va cứ ăn trái cây mà Đức Chúa Trời dặn họ đừng ăn.

ມັນ ບອກ ໃຫ້ ເອວາ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ຈາກ ຕົ້ນ ໄມ້ ຊຶ່ງ ພະເຈົ້າ ສັ່ງ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ກິນ.

66. Thay vì thế, mỗi năm một lần họ sẽ ăn bữa đặc biệt này để tưởng nhớ Chúa Giê-su và sự chết của ngài.

ແທນ ທີ່ ເຮັດ ແນວ ນັ້ນ ໃນ ແຕ່ ລະ ປີ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ກິນ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ນີ້ ເພື່ອ ລະນຶກ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ການ ຕາຍ ຂອງ ພະອົງ.

67. Chúng tôi mới vừa ăn xong một bữa ăn ngon thì có một tiếng gõ ở ngoài cửa.

ພວກ ເຮົາ ຫາ ກໍ ກິນ ແລ້ວ ເມື່ອ ມີ ຄົນ ມາ ເຄາະ ປະຕູ.

68. Vậy quan cai để cho họ tiếp tục ăn rau thay vì đồ ăn mà vua cấp cho.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ປົກຄອງ ຈຶ່ງ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ເຂົາ ກິນ ຜັກ ຕໍ່ ໄປ ແທນ ອາຫານ ທີ່ ກະສັດ ຈັດ ໃຫ້.

69. An Ma nói về sự nhịn ăn và cầu nguyện như là một cách để nhận được cảm giác chắc chắn khi ông nói: “Tôi đã nhịn ăn và cầu nguyện nhiều ngày để tự mình biết được những điều này” (An Ma 5:46).

ແອວ ມາ ເຄີຍ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ການ ອະທິຖານ ເປັນ ວິທີ ຮັບ ຄວາມ ແນ່ ໃຈ ເມື່ອ ເພິ່ນ ວ່າ “ຂ້າພະເຈົ້າ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ອະທິຖານ ມາ ຫລາຍ ວັນ ເພື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮູ້ ເລື່ອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ດ້ວຍ ຕົນ ເອງ” ( ແອວ ມາ 5:46).

70. Thầy Vĩ Đại vui thích làm việc đến mức nào?— Giống như ăn món ăn ngài thích nhất.

ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ເພີດເພີນ ກັບ ວຽກ ຂອງ ພະອົງ ຫຼາຍ ສໍ່າ ໃດ?— ຄື ກັບ ການ ກິນ ອາຫານ ທີ່ ພະອົງ ມັກ ທີ່ ສຸດ.

71. Tôi đang ăn tối với chồng.

72. Họ đều ăn uống vui vẻ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ພາ ກັນ ກິນ ແລະ ດື່ມ ແລະ ມ່ວນ ຊື່ນ.

73. Tớ ăn tối sớm hơn ấy.

74. Tôi đọc sách lúc ăn cơm.

75. 5 Và agiáo hội bthường nhóm họp, để cnhịn ăn và cầu nguyện, và để nói với nhau về sự an lạc của tâm hồn mình.

5 ແລະ ຄົນ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຊຸມ ນຸມ ກັນ ຢູ່ ເລື້ອຍໆ, ເພື່ອ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ແລະ ເພື່ອ ອະທິຖານ ແລະ ເພື່ອ ສົນທະນາ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຜາສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

76. Ai nấy đều ăn no nê.

ເຂົາ ທຸກ ຄົນ ຕ່າງ ກໍ່ ກິນ ຈົນ ອີ່ມ.

77. Tom không biết nấu ăn đâu.

78. 8 Vì mối sẽ gặm nhấm họ như áo quần, và mọt sẽ ăn họ như ăn len vậy.

8 ເພາະ ຕົວ ແມງ ຈະ ກິນ ພວກ ເຂົາ ຫມົດ ຄື ກັນ ກັບ ເສື້ອ ຜ້າ, ແລະ ຫນອນ ຈະ ເຈາະ ກິນ ພວກ ເຂົາ ຄື ກັນ ກັບ ຂົນ ແກະ.

79. “Dùng cách mềm mại mà sửa dạy những kẻ chống trả, mong rằng Đức Chúa Trời ban cho họ sự ăn năn để nhìn biết lẽ thật,

“ ແກ້ ໄຂ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ຝ່າຍ ກົງກັນຂ້າມ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ, ເພາະ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ໂຜດ ໃຫ້ ເຂົາ ກັບ ໃຈ ໃຫມ່ ແລະ ພາ ໄປ ສູ່ ການ ຮູ້ຈັກ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ;

80. 19 Vì sự khan hiếm lương thực của bọn cướp—vì này, chúng không có gì để ăn ngoài thịt chúng kiếm được trong vùng hoang dã;

19 ແລະ ເປັນ ຍ້ອນ ການ ຂາດ ເຂີນ ສະບຽງ ອາຫານ ໃນ ບັນດາ ພວກ ໂຈນ; ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ມີ ອັນ ໃດ ກິນ ເລີຍ ນອກ ຈາກ ຊີ້ນ ເທົ່າ ນັ້ນ, ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຢູ່ ລອດ ໄດ້ ຊຶ່ງ ເປັນ ຊີ້ນ ທີ່ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ມາ ຈາກ ຖິ່ນ ແຫ້ງ ແລ້ງ ກັນ ດານ;