1. 6 Con độc sinh ấy có thể nhận thêm quyền lực và thẩm quyền nữa không?

6 ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ອົງ ນີ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ກົງ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ລິດເດດ ແລະ ອໍານາດ ຫຼາຍ ກວ່າ ນີ້ ໄດ້ ບໍ?

2. Tiếp đến, Nước Trời sẽ độc quyền cai trị trái đất.

ຈາກ ນັ້ນ ການ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ພາຍ ໃຕ້ ລາຊະອານາຈັກ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ກໍ ຈະ ບໍ່ ມີ ໃຜ ລົບກວນ ໄດ້.

3. 4, 5. (a) Đức Giê-hô-va ủy thác quyền lực và thẩm quyền nào cho Con độc sinh của Ngài?

4, 5. (ກ) ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ລິດເດດ ແລະ ອໍານາດ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ?

4. Quyền Năng của Sự Tin Kính

ອໍານາດຂອງຄວາມເປັນເຫມືອນພຣະເຈົ້າ

5. 11 Đức Giê-hô-va cũng chứng tỏ một cách phi thường quyền năng che chở khi chuyển sự sống Con độc sinh của Ngài vào lòng Ma-ri, một trinh nữ Do Thái.

11 ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ສໍາແດງ ລິດເດດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ຢ່າງ ຊັດເຈນ ເມື່ອ ໄດ້ ຍົກ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ກົງ ເຂົ້າ ສູ່ ທ້ອງ ຂອງ ມາລີ ຍິງ ສາວ ບໍລິສຸດ ຄົນ ຢິວ.

6. Một số các em sẽ muốn theo học ở trường đại học và theo đuổi nghề nghiệp trong ngành kinh doanh, nông nghiệp, chính quyền, hoặc các ngành nghề khác.

ບາງ ຄົນ ອາດ ຢາກ ໄປ ຮຽນ ຕໍ່ ຢູ່ ມະຫາວິທະຍາ ໄລ ແລະ ໂຮງຮຽນ ການ ຊ່າງ ຝ່າຍ ທຸລະ ກິດ, ຝ່າຍ ການ ກະ ເສດ, ຝ່າຍ ລັດຖະບານ, ຫລື ວິຊາ ອາຊີບ ຢ່າງ ອື່ນໆ.

7. cống hiến đời mình cho sự nghiệp trong thế gian?

ການ ທຸ່ມ ເທ ໃຫ້ ກັບ ວຽກ ອາຊີບ?

8. * Quyền lực, sự nổi tiếng, và uy thế

* ອໍານາດ, ຊື່ ສຽງ, ແລະ ກຽດຕິຍົດ

9. 5 Sự tốt lành của Đức Giê-hô-va cũng độc nhất vô nhị.

5 ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ດີ ບໍ່ ມີ ໃຜ ຄື ກັບ ພະ ເຢໂຫວາ.

10. Trung thành phục tùng sự sắp đặt thần quyền

ເຊື່ອ ຟັງ ກົດ ລະບຽບ ຂອງ ອົງການ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ພັກດີ

11. SỰ GIÁO DỤC THẦN QUYỀN MÀ TÔI ĐÃ NHẬN

ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ແລ້ວ:

12. Những người có quyền thế thường cộc cằn, lạnh lùng hoặc độc đoán, ngược lại Đức Giê-hô-va dịu dàng và tử tế.

ແທນ ທີ່ ຈະ ແຂງ ກະດ້າງ ເຢັນ ຊາ ຫຼື ກົດ ຂີ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ປົກກະຕິ ວິໄສ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໃຊ້ ອໍານາດ ເຫນືອ ຄົນ ອື່ນ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັດ ສຸພາບ ແລະ ກະລຸນາ.

13. Sự ủy thác chức tư tế của một người nam là một sự ủy thác mang tính cá nhân và và không tồn tại nếu không phụ thuộc vào người ấy;4 chức tư tế không phải là một nguồn vô hình của quyền năng độc lập.

ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແມ່ນ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເປັນ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຕົວ ລາວ;4 ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດບໍ່ ແມ່ນ ແຫລ່ງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງອໍາ ນາດ ທີ່ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ.

14. 4 Điểm trọng yếu của vấn đề tranh chấp về quyền thống trị là: loài người do Đức Chúa Trời dựng nên không thể thành công khi sống độc lập với quyền cai trị của Ngài.

4 ຈຸດ ສໍາຄັນ ຂອງ ປະເດັນ ໃນ ເລື່ອງ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ເປັນ ດັ່ງ ນີ້: ພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສ້າງ ມະນຸດ ໃຫ້ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຢ່າງ ປະສົບ ຜົນ ສໍາເລັດ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ຫມາຍ ເພິ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະອົງ.

15. Chúng ta dâng cho Đức Chúa Trời sự thờ phượng chuyên độc như thế nào?

ເຮົາ ຈະ ຖວາຍ ຄວາມ ເຫຼື້ອມໃສ ໂດຍ ສະເພາະ ແດ່ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ?

16. Những em khác sẽ chọn sự nghiệp trong quân đội hoặc học nghề.

ບາງ ຄົນ ອາດ ເລືອກ ອາຊີບ ຢູ່ ໃນ ກອງທັບ ຫລື ຮຽນ ຝ່າຍ ການ ຄ້າ.

17. Quyền năng và sự bình an của Ngài là có thật.

ອໍານາດ ແລະ ສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ນັ້ນ ແທ້ ຈິງ.

18. TÔI MONG MUỐN NHẬN ĐƯỢC SỰ GIÁO DỤC THẦN QUYỀN NÀO?

ການ ຝຶກ ອົບຮົມ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ຂ້ອຍ ຕັ້ງ ເປົ້າ ຫມາຍ ຈະ ຮັບ:

19. ĐỘC LẬP

ອິດສະຫຼະພາບ

20. Sự nghiệp của anh ấy đã đưa anh ấy trở lại Châu Á, là nơi anh ấy đã tận hưởng thành công to lớn của nghề nghiệp.

ອາຊີບຂອງ ລາວ ໄດ້ ພາລາ ວ ໄປ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເອ ເຊຍ, ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

21. Các anh chị được lợi ích từ sự huấn luyện thần quyền

ພີ່ ນ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝຶກ ສອນ ທີ່ ດີ ຕາມ ລະບອບ ຂອງ ພະເຈົ້າ

22. Đức Giê-hô-va đã hành sử “quyền-phép đời đời” khi tạo ra Con độc sinh của Ngài, đấng về sau được gọi là Chúa Giê-su Christ.

ພະ ເຢໂຫວາ ໃຊ້ “ລິດເດດ ອັນ ຕະຫຼອດ ເປັນ ນິດ” ເມື່ອ ສ້າງ ລູກ ຊາຍ ເຊິ່ງ ເປັນ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ກົງ ເຊິ່ງ ຕໍ່ ມາ ລູກ ຜູ້ ນີ້ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ໃນ ຊື່ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ.

23. Dân sự đồng ý tiếp tục ủng hộ mọi sắp đặt thần quyền

ປະຊາຊົນ ເຫັນ ດີ ທີ່ ຈະ ສະຫນັບສະຫນູນ ວຽກ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ໆໄປ.

24. Sự thối nát và tà ác trong thời kỳ chúng ta thật là độc nhất và đáng lo ngại.

ຄວາມ ເສື່ອມ ຊາມ ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃນ ວັນ ເວ ລາ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ແລະ ເປັນ ຫນ້າ ວິ ຕົກ.

25. Quyền năng này khác với thẩm quyền của chức tư tế, tức là sự cho phép để hành động trong danh của Thượng Đế.

ມັນ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ສິດ ອໍານາດຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ, ຊຶ່ງເປັນ ການ ອະນຸມັດ ໃຫ້ ກະທໍາ ໃນ ພຣະ ນາມ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

26. Độc giả thân mến,

ເຖິງ ຜູ້ ອ່ານ ທີ່ ຮັກ

27. Các em đã nhận được quyền năng, thẩm quyền và bổn phận thiêng liêng để phục sự vào lúc được sắc phong chức tư tế.

ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ອໍານາດ, ແລະ ສິດ ອໍານາດ, ແລະ ຫນ້າ ທີ່ ອັນ ສັກສິດ ທີ່ ຈະ ປະຕິບັດ ຕອນ ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ແຕ່ງຕັ້ງຕໍ່ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ.

28. Ngài có quyền năng loại trừ bệnh tật, đói kém, ngay cả sự chết.

ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ປາບ ໂລກ ໄພ ໄຂ້ ເຈັບ ຄວາມ ອຶດຢາກ ແມ່ນ ແຕ່ ຄວາມ ຕາຍ.

29. Nhân Chứng Giê-hô-va luôn chú trọng đến sự giáo dục thần quyền.

ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ແມ່ນ ມີ ການ ສຶກສາ ຕາມ ລະບອບ ການ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມາ ດົນ ແລ້ວ.

30. Chức tư tế là quyền năng và thẩm quyền của chính Thượng Đế để hành động trong sự phục vụ các con cái của Ngài.

ຖານະ ປະໂລຫິດ ແມ່ນ ອໍານາດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ເພື່ອ ປະຕິບັດ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ລູກໆ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

31. Lời hắn có tác dụng vu khống Đức Giê-hô-va, hàm ý rằng Ngài nói dối, độc tài bạo ngược, tước đoạt quyền tự do của các vật thọ tạo.

ມັນ ກ່າວ ໃນ ຄວາມຫມາຍ ທີ່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ຜູ້ ຕົວະ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຜະເດັດ ການ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ສ້າງ ນັ້ນ ຂາດ ເສລີ ພາບ.

32. Việc chia sẻ tin mừng về Nước Trời là sự nghiệp, là mối quan tâm chính của ngài.

ການ ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ເປັນ ວຽກ ປະຈໍາ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ວຽກ ສໍາຄັນ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ຫຼັກ ຂອງ ພະອົງ.

33. 21 Và có nhiều giáo hội được tạo dựng, gây ra anhững sự ganh ghét, tranh chấp, và tính hiểm độc.

21 ແລະ ມີ ສາດສະຫນາ ຈັກ ອັນ ຫລວງ ຫລາຍ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ຊຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ອິດ ສາ ບັງ ບຽດ, ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ ແລະ ເຈດ ຕະນາ ຮ້າຍ.

34. Tuy nhiên, nước của họ nằm dưới sự cai trị của chính quyền La Mã.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ປະເທດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ລັດຖະບານ ປະເທດ ໂລມ.

35. Cha tôi luôn luôn nói về sự lựa chọn để dọn đến Utah đó như là sự lựa chọn của riêng ông chứ không bao giờ là một sự hy sinh sự nghiệp của mình.

ເພິ່ນ ມັກ ເວົ້າກ່ຽວ ກັບ ການ ເລືອກ ນັ້ນ ເລື້ອຍໆ ເຖິງ ການຍ້າຍ ມາ ຢູ່ ລັດຢູທາ ຄື ກັບ ວ່າ ເປັນ ການ ເລືອກ ຂອງ ເພິ່ນ ເອງ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ການ ເສຍ ສະລະ ອາຊີບ ຂອງ ເພິ່ນ.

36. Đúng vậy, Đức Giê-hô-va đã hy sinh tột độ qua việc phái Con độc sinh, “là sự khoái-lạc Ngài”.

ແມ່ນ ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ເສຍ ສະລະ ຢ່າງ ໃຫຍ່ ຫຼວງ ໃນ ການ ສົ່ງ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ໂດຍ ກົງ ເຊິ່ງ ເປັນ “ຜູ້ ທີ່ ພະອົງ ໂປດປານ ເປັນ ພິເສດ.”

37. ... Đó là sự cai quản của Thượng Đế, cho dù ở trên thế gian hay ở trên trời, vì chính là qua quyền năng đó, mà quyền tự quyết, hay nguyên tắc mà cai quản tất cả những sự việc trên thế gian và trên trời, và qua quyền năng đó tất cả mọi sự việc đều được tán thành và hỗ trợ.

... ມັນ ເປັນ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ບໍ່ ວ່າ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ຫລື ໃນ ສະຫວັນ, ເພາະ ເປັນຍ້ອນ ອໍານາດ ນັ້ນ, ອໍາ ເພີ ໃຈ, ຫລື ຫລັກ ທໍາທີ່ ທຸກ ສິ່ງຖືກ ປົກຄອງ ຢູ່ ໃນໂລກ ແລະ ໃນ ສະຫວັນ, ແລະ ໂດຍ ອໍານາດ ນັ້ນທຸກ ສິ່ງຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ.

38. Về phần Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha, là Đấng nắm giữ chức tư tế cao hơn, đã khiêm nhường công nhận thẩm quyền của Giăng.

ສ່ວນ ພຣະອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ພຣະອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະບິດາ, ຜູ້ ດໍາລົງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ທີ່ ສູງ ກວ່າ, ພຣະອົງກໍ ໄດ້ ຖ່ອມຕົວ ລົງ ຮັບ ຮູ້ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ໂຢຮັນ.

39. Sự thật là cả người độc thân lẫn đã kết hôn đều cần có tính tự chủ.—Ga-la-ti 5:22, 23.

(1 ໂກລິນໂທ 10:24) ຄວາມ ຈິງ ກໍ ຄື ການ ຄວບຄຸມ ຕົວ ເອງ ເປັນ ສິ່ງ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ທັງ ໃນ ຊີວິດ ໂສດ ແລະ ຊີວິດ ແຕ່ງ ດອງ.—ຄາລາຊີ 5:22, 23.

40. Làm thế nào chúng ta trang bị cho mình bằng sự ngay chính và quyền năng?

ເຮົາ ຈະ ມີ ອາ ວຸດ ຄື ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ແລະ ອໍາ ນາດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

41. 14 Điều nổi bật nhất là Chúa Giê-su có quyền vô hiệu hóa sự chết.

14 ເດັ່ນ ກວ່າ ສິ່ງ ໃດ ທັງ ຫມົດ ພະ ເຍຊູ ມີ ລິດເດດ ທີ່ ຈະ ລົບ ລ້າງ ຄວາມ ຕາຍ.

42. Những mưu đồ chính trị phá hoại sự ổn định của các quốc gia, các nhà độc tài tóm gọn quyền hành trong tay, và nhiều tầng lớp xã hội dường như bị áp bức vĩnh viễn, bị tước đoạt cơ hội, và bị bỏ mặc với cảm nghĩ thất bại.

ແຜນການ ເລື່ອງ ການ ເມືອງ ໄດ້ ທໍາລາຍ ຄວາມ ຢູ່ ເຢັນ ເປັນ ສຸກ ຂອງ ປະ ເທດ ຊາດ, ຜູ້ ຕໍ່ຕ້ານ ກໍ ພະຍາຍາມ ຍຶດຄອງ ອໍານາດ, ແລະ ພາກສ່ວນ ຕ່າງໆ ຂອງ ສັງຄົມ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຖືກຢຽບ ຍ່ໍາຢູ່ ຕະຫລອດ, ຂາດ ໂອກາດ, ແລະ ຖືກ ປະ ຖິ້ມ ໃຫ້ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ສິ້ນ ຫວັງ.

43. Tôi làm chứng rằng qua Sự Chuộc Tội và Sự Phục Sinh của Ngài, Chúa đã đánh bại quyền năng của cái chết.

ຂ້າພະ ເຈົ້າເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ຜ່ານ ການ ຊົດ ໃຊ້ ແລະ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ຂອງ ພຣະອົງ, ພຣະອົງ ໄດ້ເຮັດ ໃຫ້ ສາຍ ຮັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຂາດ ອອກ.

44. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

45. Ngay lập tức, cuộc đời và sự nghiệp y khoa tương lai của anh đã bị ảnh hưởng rất lớn.

ທັນ ໃດ ນັ້ນ, ຊີ ວິດ ແລະ ອາ ນາ ຄົດ ຂອງ ລາວ ຝ່າຍ ການ ແພດ ກໍ ຖືກ ກະ ທົບ ກະ ເທືອນ.

46. Tường thuật sự hiện thấy, Đa-ni-ên viết: “Quyền-thế người là quyền-thế đời đời chẳng qua đi, và nước người không bao giờ phải hủy-phá”.

ດານຽນ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ນິມິດ ນັ້ນ ວ່າ “ການ ຄຸ້ມຄອງ ຂອງ ພະອົງ ເປັນ ການ ຄຸ້ມຄອງ ສືບໆໄປ ເປັນ ນິດ ທີ່ ຈະ ບໍ່ ກາຍ ໄປ ແລະ ພະ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ທໍາລາຍ.”

47. “Quyền năng và thẩm quyền của ... Chức Tư Tế A Rôn, là nắm giữ các chìa khóa của sự phù trợ của các thiên sứ” (GLGƯ 107:18–20).

ອໍາ ນາດ ແລະ ສິດ ອໍາ ນາດ ... ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນ, ຄື ການ ຖື ຂໍ ກະ ແຈ ແຫ່ງ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຂອງ ເຫລົ່າ ທູດ (ເບິ່ງ D&C 107:18–20).

48. Thường thường, chúng ta nói về những đề tài về chứng ngôn và sự cải đạo một cách riêng rẽ và độc lập.

ຕາມ ປົກກະຕິ ແລ້ວ, ເຮົາ ກ່າວ ເຖິງ ປະຈັກ ພະຍານ ແລະ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ທາງ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

49. Tôi vẫn tiếp tục học hỏi và sự hiểu biết của tôi về quyền năng của sự cầu nguyện vẫn tiếp tục gia tăng.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຮຽນຮູ້ຢູ່ຕໍ່ໄປ, ແລະ ຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າເຖິງພະລັງແຫ່ງການອະທິຖານກໍຍັງເຕີບໂຕຢູ່ຕໍ່ໄປ.

50. “Lời nói và sự giảng của tôi chẳng phải bằng bài diễn thuyết khéo léo của sự khôn ngoan, nhưng tại sự tỏ ra Thánh Linh và quyền phép;

“ຄໍາ ສັ່ງສອນ ແລະ ຄໍາ ເທດ ສະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ແມ່ນ ຄໍາ ສະຫລາດ ສະຫລຽວ ອັນ ກ້ຽວ ກ່ອມ ໃຈ ດ້ວຍ ປັນຍາ ຂອງ ມະນຸດ, ແຕ່ ແມ່ນ ຄໍາ ຊຶ່ງໄດ້ ສະ ແດງ ພຣະວິນ ຍານ:

51. Chúng ta đều trải qua sự thất bại trong trách nhiệm cá nhân, mối quan hệ gia đình hoặc nghề nghiệp.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ລົ້ມ ເຫ ລວ ໃນ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ເຮົາ, ຄວາມ ສໍາພັນ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຮົາ, ຫລື ໃນ ອາຊີບ ຂອງ ເຮົາ.

52. Hoàng hậu độc ác Giê-sa-bên

ເຢຊາເບນ —ລາຊີນີ ຊົ່ວ ຮ້າຍ

53. 4 Vậy nên, nếu một kẻ độc ác như Am Li Si mà có thể đạt được tiếng nói của dân chúng thì hắn sẽ atước đoạt hết những quyền hạn của họ cùng quyền lợi của giáo hội, vì hắn đã có ý định phá hoại giáo hội của Thượng Đế.

4 ສະນັ້ນ, ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ໄດ້ທີ່ ອາມລິ ໄຊ ຈະ ໄດ້ ສຽງ ຂອງ ປ ະຊາ ຊົນ, ໂດຍ ທີ່ ລາວ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ, ລາວຈະເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ທັງຫມົດ ຫມົດ ສິດ ແລະ ສິດທິ ພິ ເສດ ຂອງ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ; ເພາະວ່າ ມັນ ເປັນ ເຈດ ຕະນາ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ສາດສະ ຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

54. Nhưng trước đó thì Ê-sau đã bán quyền nhận được sự chúc phước đó cho Gia-cốp.

ແຕ່ ກ່ອນ ຫນ້າ ນີ້ ເອຊາອື ໄດ້ ຂາຍ ສິດທິ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ຍາໂຄບ ແລ້ວ.

55. Chúa Giê-su chứng tỏ ngài có quyền vô hiệu hóa sự chết trong những tình huống nào?

ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ພະອົງ ມີ ລິດເດດ ທີ່ ຈະ ລົບ ລ້າງ ຄວາມ ຕາຍ ພາຍ ໃຕ້ ສະພາບການ ແບບ ໃດ ແດ່?

56. Còn về tương lai và sự nghiệp của tôi thì tất cả cơ hội đều có thể đóng lại đối với tôi.”

ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ, ຄົງ ຫມົດ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ມີ.”

57. Và Lời Đức Chúa Trời cho thấy lòng khoan dung của Ngài đối với sự cai trị độc lập của loài người sắp kết thúc.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຄວາມ ອົດ ທົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ມະນຸດ ທີ່ ບໍ່ ຫມາຍ ເພິ່ງ ພະອົງ ນັ້ນ ກໍາລັງ ຈະ ສິ້ນ ສຸດ ແລ້ວ.

58. Chức tư tế là quyền năng và thẩm quyền của Thượng Đế được ban cho vì sự cứu rỗi và phước lành của tất cả mọi người—nam, nữ, và trẻ em.

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ເປັນ ອໍານາດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າສໍາລັບ ຄວາມ ລອດ ແລະ ພອນ ຂອງ ທຸກ ຄົນ—ຜູ້ ຊາຍ, ຜູ້ຍິງ, ແລະ ເດັກນ້ອຍ.

59. Chúng ta cần phải có sự tương phản để đưa ra những sự lựa chọn mà qua đó sẽ sử dụng quyền tự quyết của mình.

ເພື່ອໃຫ້ມີທາງຕ່າງໆ ເພື່ອພວກເຮົາຈະໃຊ້ອໍາເພີໃຈຂອງຕົວເອງໄດ້, ເຮົາຕ້ອງມີການກົງກັນຂ້າມ.

60. 66 Hoàng hậu độc ác Giê-sa-bên

66 ເຢຊາເບນ —ລາຊີນີ ຊົ່ວ ຮ້າຍ

61. Một sản nghiệp đặc biệt

ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ຂອງ ພະເຈົ້າ

62. Ngài đã ban Con Độc Sinh của Ngài, Chúa Giê Su Ky Tô, để tu bổ sự hư hoại mà ngăn cách chúng ta và Ngài.

ພຣະ ອົງ ໄດ້ ປະ ທານ ພຣະ ບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ, ເພື່ອ ສ້ອມ ແປງ ຮອຍ ແຕກ ລ້າວ ທີ່ ເປັນ ຊ່ອງ ວ່າງ ອັນ ກວ້າງ ໄກ ລະຫວ່າງ ເຮົາ ກັບ ພຣະ ອົງ.

63. Này, tôi nói cho các người hay: Chưa; vì các người đã không đến đó được nếu không nhờ lời của Đấng Ky Tô và với một đức tin nơi Ngài không bị lay chuyển và sự trông cậy hoàn toàn vào những công nghiệp của Đấng có quyền năng cứu rỗi.

ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ, ບໍ່ ເລີຍ; ເພາະ ພວກ ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ທີ່ ນີ້ ນອກຈາກ ເປັນ ໄປ ໂດຍ ພຣະຄໍາ ຂອງ ພຣະຄຣິດ, ພ້ອມ ດ້ວຍ ສັດທາ ອັນ ບໍ່ ສັ່ນ ສະ ເທືອ ນ ໃນ ພຣະອົງ, ໂດຍ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ຢ່າງ ເຕັມທີ່ ໃນ ພຣະຄຸນ ຄວາມ ດີ ຂອງ ພຣະອົງ ຜູ້ ຊົງ ອານຸພາບ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ.

64. Các anh em không đơn độc một mình.

ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ຄົນ ດຽວ.

65. Anh có ít nhất ba điều mà nhiều người ao ước: tuổi trẻ, sự giàu có và quyền lực.

ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ລາວ ມີ ສາມ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ປາຖະຫນາ ກະທັ່ງ ຖື ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ອິດສາ ດ້ວຍ ຊໍ້າ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຫນຸ່ມ ແຫນ້ນ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ສິດ ອໍານາດ.

66. “Quyền cai-trị và sự bình-an của Ngài cứ thêm mãi không thôi” (Ê-sai 9:5, 6).

ພະ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະອົງ ກັບ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ຈະ ບໍ່ ມີ ສິ້ນ ສຸດ.”—ເອຊາອີ 9:6, 7.

67. “Trong các giáo lễ [thuộc chức tư tế], quyền năng của sự tin kính được biểu hiện rõ rệt.

ໃນ ພິ ທີ ການ ຂອງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ, ອໍາ ນາດ ຂອງ ຄວາມ ເປັນ ເຫມືອນ ພຣະ ເຈົ້າ ສະ ແດງ ໃຫ້ ປະ ຈັກ.

68. 8 Khải tượng về sự biến hình cho thấy trước sự vinh hiển và vương quyền của Chúa Giê-su với tư cách là Vua Nước Trời.

8 ນິມິດ ນີ້ ສະແດງ ພາບ ລ່ວງ ຫນ້າ ເຖິງ ສະຫງ່າ ລາສີ ແລະ ອໍານາດ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຈະ ມີ ເມື່ອ ເປັນ ກະສັດ ໃນ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

69. (Cô-lô-se 1:15, chúng tôi viết nghiêng). Trên cương vị Đấng Tạo Hóa, Đức Giê-hô-va độc nhất nắm quyền tối thượng trên tất cả vũ trụ.—Rô-ma 1:20; Khải-huyền 4:11.

(ໂກໂລດ 1:15) ຕໍາແຫນ່ງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຖານະ ເປັນ ພະ ຜູ້ ສ້າງ ຍ່ອມ ເຮັດ ໃຫ້ ພະອົງ ຜູ້ ດຽວ ມີ ສິດ ໃນ ການ ໃຊ້ ອໍານາດ ປົກຄອງ ເຫນືອ ເອກະພົບ.—ໂລມ 1:20; ຄໍາປາກົດ 4:11.

70. 13 Nơi nào có sự sống, nơi đó chúng ta thấy bằng chứng về quyền năng của Đấng Tạo Hóa.

13 ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ກໍ ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ພົບ ເຫັນ ຊີວິດ ເຮົາ ກໍ ຈະ ເຫັນ ຫຼັກຖານ ກ່ຽວ ກັບ ລິດເດດ ຂອງ ຜູ້ ສ້າງ.

71. Họ là những sứ giả của sự ngay chính, làm chứng về Chúa Giê Su Ky Tô và quyền năng vô hạn của Sự Chuộc Tội của Ngài.

ພວກ ເພິ່ນ ເປັນ ທູດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ, ເປັນສັກ ຂີ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແລະ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ສິ້ນ ສຸດ.

72. Ông đã được giải thoát khỏi quyền lực của bóng tối và nhận được một sự đáp ứng kỳ diệu.

ເພິ່ນ ຖືກ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ຄວາມ ມືດ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຕອບ ທີ່ ມະ ຫັດ ສະ ຈັນ.

73. Tôi nhận ra một lần nữa rằng quyền năng thực sự của đền thờ là nằm trong các giáo lễ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງວ່າ ອໍານາດທີ່ແທ້ຈິງແມ່ນຢູ່ໃນພິທີການຕ່າງໆເຫລົ່ານັ້ນເອງ.

74. Các em thân mến, tôi làm chứng rằng các em đã được ban cho thẩm quyền và quyền năng của Chức Tư Tế A Rôn kỳ diệu để phục sự trong danh của Thượng Đế.

ເພື່ອ ນຫນຸ່ມ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ພວກ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ສິດ ອໍານາດ ແລະ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແຫ່ງ ອາ ໂຣນທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ປະຕິບັດ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

75. Đó là sản nghiệp của các tôi tớ của Chúa, và sự ngay chính của họ là thuộc về ta, lời Chúa phán vậy.

ນີ້ຄື ມໍ ລະ ດົກ ຂອງ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ແລະ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມາ ຈາກ ເຮົາ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ກ່າວ.

76. Họ là những người có cá tính độc đáo.

ພວກ ເພິ່ນ ມີ ຄຸນສົມບັດ ພິ ເສດ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

77. * Nguyện vọng thăng tiến nghề nghiệp

* ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ເລື່ອງ ວິຊາ ອາຊີບ

78. Vị thiên sứ giải thích rằng những lễ vật hy sinh của ông là “biểu tượng cho sự hy sinh của Con Độc Sinh của Đức Chúa Cha.”

ທູດ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ການ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເປັນ ລັກສະນະ ດຽວ ກັນ ກັບ ການ ເສຍ ສະລະ ຂອງ ພຣະບຸດ ອົງ ດຽວ ທີ່ ຖື ກໍາ ເນີດຂອງ ພຣະບິດາ.

79. Vì được cả sự giàu sang, khôn ngoan và quyền lực nên ông có thể xem xét những điều này có thật sự mang lại hạnh phúc hay không.

ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ຄວາມ ສະຫຼາດ ຫຼັກແຫຼມ ແລະ ສິດ ອໍານາດ ອັນ ມະຫາສານ ລາວ ສາມາດ ກວດ ສອບ ວ່າ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈະ ນໍາ ຄວາມ ສຸກ ແທ້ ມາ ໃຫ້ ລາວ ໄດ້ ຫຼື ບໍ່?

80. “Vương quyền thuộc về đấng có quyền hợp pháp”: (10 phút)

“ຕໍາແຫນ່ງ ກະສັດ ຈະ ຕົກ ເປັນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສິດ ຕາມ ກົດ ຫມາຍ”: (10 ນາທີ)