1. Nhưng người thu thuế không giống vậy.

ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ບໍ່ ເປັນ ແບບ ນັ້ນ.

2. Con không giống như người thu thuế kia.

ຂ້ານ້ອຍ ບໍ່ ຄື ກັບ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ນັ້ນ.

3. Nhưng Chúa Giê-su không thể nói: ‘Không, không cần phải nộp thuế’.

ແຕ່ ພະ ເຍຊູ ກໍ ບໍ່ ອາດ ຕອບ ໄດ້ ວ່າ ‘ບໍ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.’

4. Phần đông người ta không thích người thu thuế.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ມັກ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

5. Thật ra thì nhiều người thu thuế thường không lương thiện.

ແລະ ກໍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ແມ່ນ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຢູ່ ສະເຫມີ.

6. Chúng tôi không thu thuế thập phân, phí thành viên hoặc tổ chức quyên góp.

ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເສຍ ຫນຶ່ງ ສ່ວນ ສິບ ຂອງ ລາຍ ໄດ້ ເສຍ ຄ່າ ສະມາຊິກ ຫຼື ແຜ່ ເງິນ.

7. Câu hỏi là: ‘Chúng ta có cần phải nộp thuế cho Sê-sa hay không?’

ຄໍາຖາມ ກໍ ຄື ‘ເຮົາ ຕ້ອງ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ເຊຊາ ຫຼື ບໍ່?’

8. Khi Thầy Vĩ Đại sống trên đất, nhiều người Do Thái không muốn nộp thuế cho chính quyền La Mã.

ຕອນ ທີ່ ຄູ ຜູ້ ຍິ່ງໃຫຍ່ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຊາວ ຢິວ ຫຼາຍ ຄົນ ບໍ່ ຢາກ ຈ່າຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ໂລມ.

9. Một người viết khác từng là người thâu thuế.

ຜູ້ ຂຽນ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

10. Ông khoe khoang là mình tốt hơn người thu thuế.

ລາວ ອວດ ວ່າ ລາວ ດີ ກວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

11. Tiền người ta nộp cho chính quyền gọi là thuế.

ເງິນ ທີ່ ປະຊາຊົນ ຈ່າຍ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ເອີ້ນ ວ່າ ພາສີ.

12. Những kẻ thâu thuế há chẳng làm như vậy sao?

ແມ່ນ ແຕ່ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ກໍ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ.

13. Ngài đã ngồi ăn chung với những người thu thuế.

ພ ຣະ ອົງ ໄດ້ ນັ່ງ ລົງ ຮັບ ປະ ທານ ອາ ຫານ ນໍາ ຄົນນອກ ສັງ ຄົມ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

14. Các vua trên thế gian thu phí và thuế của ai?

ກະສັດ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ເຄີຍ ເກັບ ເງິນ ສ່ວຍ ແລະ ເງິນ ພາສີ ແຕ່ ຜູ້ ໃດ?

15. Hơn nữa, tòa nói: “Việc đóng thuế... làm cạn kiệt nguồn tài chính chủ chốt của hiệp hội này, khiến sự tự do thờ phượng của các tín đồ trong những khía cạnh thực tế không được đảm bảo”.

ມີ ຜົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊັບ ສິນ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ສະມາຄົມ ນີ້ ຫມົດ ໄປ ສະມາຄົມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ຫມັ້ນ ໃຈ ເລື່ອງ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

16. Vị quan tổng trấn trung thành với Đức Chúa Trời là Nê-hê-mi có quyền đòi dân sự ở Giê-ru-sa-lem nộp thuế cho ông.

ເນເຫມີ ຜູ້ ປົກຄອງ ທີ່ ສັດ ຊື່ ມີ ສິດ ທີ່ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ເງິນ ແລະ ພາສີ ຈາກ ປະຊາຊົນ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ.

17. Khi nói về điều này, tôi không nói về một ngày không vui, thời hạn nộp thuế, hay những khoảnh khắc buồn bã khác mà tất cả chúng ta đều có.

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງນີ້, ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງວັນ ໆ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າບໍ່ ມີ ຫ ຍັງ ເປັນ ໄປ ດ້ວຍ ດີ ຫລື ເວ ລາ ລະ ທົມ ທຸກ ທີ່ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ມີ ຄື ກັນ.

18. Họ cảm thấy những người thu thuế luôn tìm cách lường gạt họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ພະຍາຍາມ ສໍ້ ໂກງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

19. Thái độ của Chúa Giê-su về việc nộp thuế như thế nào?

ພະ ເຍຊູ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ເສຍ ພາສີ?

20. Vì thế, là Con một của vị Vua trên trời, đấng được thờ phượng tại đền thờ, đúng ra Chúa Giê-su không phải đóng thuế.

ສະນັ້ນ ໃນ ຖານະ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຜູ້ ດຽວ ທີ່ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ໂດຍ ກົງ ຂອງ ກະສັດ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ເຊິ່ງ ໄດ້ ຮັບ ການ ນະມັດສະການ ຢູ່ ທີ່ ວິຫານ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ພັນທະ ທີ່ ຕ້ອງ ເສຍ ພາສີ.

21. Dù không thấy có gì bất thường khi kiểm toán nhưng nhà chức trách vẫn đánh thuế nặng đối với hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va.

ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ຕ້ອງ ປິດ ກິດຈະການ ໃນ ເຂດ ຂອງ ເຮົາ.”

22. Chúa Giê-su kể rằng người thu thuế cũng lên đền thờ cầu nguyện.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກໍ ໄປ ທີ່ ວິຫານ ເພື່ອ ອະທິດຖານ ຄື ກັນ.

23. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

24. Chúa Giê-su nói rằng người thu thuế là người làm đẹp lòng Đức Chúa Trời.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ ຄົນ ເກັບ ພາສີ.

25. Người thu thuế rất ăn năn về tội lỗi của mình, và ông đấm ngực thống hối.

ຄົນ ເກັບ ພາສີ ເສຍໃຈ ຫຼາຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຜິດ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ໄປ ແລະ ລາວ ທຸບ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ເສົ້າໃຈ.

26. (b) Họ quan niệm thế nào về những người cai trị và việc nộp thuế, tại sao?

(ຂ) ເຂົາ ເຈົ້າ ມີ ທັດສະນະ ຕໍ່ ຜູ້ ປົກຄອງ ທາງ ການ ເມືອງ ແລະ ການ ເສຍ ພາສີ ຢ່າງ ໃດ ແລະ ເພາະ ເຫດ ໃດ?

27. Chúa Giê-su phán: “Vậy thì con vua được miễn thuế” (Ma-thi-ơ 17:24-27).

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຖ້າ ເປັນ ຢ່າງ ນັ້ນ ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເສຍ.”

28. “Người thâu thuế đứng xa xa, không dám ngước mắt lên trời, đấm ngực mà rằng: Lạy Đức Chúa Trời, xin thương xót lấy tôi, vì tôi là kẻ có tội!.”

“ສ່ວນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ ນັ້ນ ຢືນ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ແລະ ບໍ່ ກ້າ ແມ່ນ ແຕ່ ເງີຍ ຫນ້າ ຂຶ້ນ ສູ່ ຟ້າ, ແຕ່ ລາວ ໄດ້ ຕີ ເອິກ ຂອງ ຕົນ ແລະ ກ່າວ ວ່າ, ຂ້າ ແດ່ ພຣະອົງ ເຈົ້າ ຂໍ ຊົງ ໂຜດ ເມດ ຕາ ຂ້ານ້ອຍ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ບາບ ແດ່ ທ້ອນ.”

29. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

30. Họ đánh thuế nặng, thậm chí còn can thiệp vào phong tục tôn giáo của dân Do Thái.

ບໍ່ ເປັນ ຕາ ແປກ ໃຈ ທີ່ ຫຼາຍ ຄົນ ຢາກ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ເຂົ້າ ໄປ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ເມືອງ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

31. Và nếu không có sự ngay chính lẫn hạnh phúc thì cũng không có sự trừng phạt hay sự khốn cùng.

ແລະ ຖ້າ ຫາກບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ ຫລື ຄວາມ ສຸກ ກໍ ບໍ່ ມີ ໂທດ ຫລື ຄວາມ ທຸກ ທໍ ລະ ມານ.

32. Nếu Ngài đã không thực hiện Sự Chuộc Tội, thì sẽ không có sự cứu chuộc.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະອົງ ບໍ່ ໄດ້ ທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ກໍ ຄົງ ບໍ່ ມີ ການ ໄຖ່.

33. Người Do Thái phải đóng thuế đền thờ mỗi năm hai đồng đrac-ma, bằng khoảng hai ngày lương.

ມີ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຊາວ ຢິວ ເສຍ ພາສີ ບໍາລຸງ ວິຫານ ປະຈໍາ ປີ ເປັນ ຈໍານວນ ສອງ ດະຣັກມາ (ບີ້) ເຊິ່ງ ເປັນ ຄ່າ ຈ້າງ ແຮງ ງານ ປະມານ ສອງ ມື້.

34. Một tài liệu tham khảo cho biết: “Tiền thuế này chủ yếu được dùng để trang trải cho việc dâng lễ vật thiêu hằng ngày và những lễ vật khác được dâng vì lợi ích của dân sự”.

ແຫຼ່ງ ອ້າງອີງ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ “ສ່ວນ ຫຼາຍ ເງິນ ເສຍ ພາສີ ນີ້ ໃຊ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຈ່າຍ ຄ່າ ໃຊ້ ຈ່າຍ ສໍາລັບ ເຄື່ອງ ບູຊາ ເຜົາ ປະຈໍາ ວັນ ແລະ ເຄື່ອງ ບູຊາ ຕ່າງໆທັງ ຫມົດ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ເຊິ່ງ ເຮັດ ເພື່ອ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ປະຊາຊົນ.”

35. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

36. Vui mừng trước sự thật, chứ không phải sự bất chính

ບໍ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ແຕ່ ຍິນດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ

37. Tuy nhiên, sự ra đời của chúng ta có thật sự là sự khởi đầu không?

ແຕ່ ການ ເກີດ ຂອງ ເຮົານັ້ນ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແທ້ໆ ບໍ?

38. Sự thật không bao giờ chết.

39. Không có bánh lái; không có sự giúp đỡ; không có bến cảng.

ບໍ່ ມີ ຫາງ ເສືອ, ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ບໍ່ ມີ ຝັ່ງ.

40. Vì vậy tôi thực sự không có một sự lựa chọn nào cả.

ສະນັ້ນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລືອກ ບໍ່ ໄດ້.

41. Và sự công bình cũng không đòi hỏi Ngài ban cho sự sống.

ທັງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະອົງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ໃຫ້ ພະອົງ ປະທານ ຊີວິດ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ.

42. Cô có “tránh sự dâm-dục” không?

ລາວ “ຫລີກ ຫນີ ຈາກ ການ ຜິດ ປະເວນີ” ບໍ?

43. Điều này khiến cho một vài người nói Chúa Giê-su là “bạn-bè với người thâu thuế cùng kẻ xấu nết”.

ເລື່ອງ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ທີ່ ບາງ ຄົນ ເວົ້າ ວ່າ ພະ ເຍຊູ “ເປັນ ສ່ຽວ ແຫ່ງ ພວກ ເກັບ ພາສີ ແລະ ຄົນ ບາບ ທັງ ຫຼາຍ.”

44. 3 Các nhà lãnh đạo tôn giáo đã qui định một loại đồng tiền đặc biệt dùng để nộp thuế đền thờ.

3 ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ໄດ້ ກໍານົດ ຊະນິດ ເງິນ ຫຼຽນ ແບບ ສະເພາະ ເຈາະ ຈົງ ເພື່ອ ໃຊ້ ຊໍາລະ ພາສີ ຂອງ ວິຫານ.

45. “Lòng bác ái có thể nhịn nhục lâu dài, và là nhân từ, không ganh tỵ, không cao ngạo, không tìm lợi lộc cho cá nhân mình, không dễ bị khiêu khích, không nghĩ đến điều xấu xa, và không vui trong sự bất chính, mà chỉ vui trong lẽ thật, chịu đựng mọi sự, tin tưởng mọi sự, hy vọng mọi sự và nhẫn nại mọi sự.

“ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ອົດທົນ ໄດ້ ດົນ ນານ, ແລະ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ແລະ ບໍ່ ອິດສາ ບັງ ບຽດ, ແລະ ບໍ່ ອວດອົ່ງ, ແລະ ບໍ່ ສະ ແຫວ ງຫາ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ, ບໍ່ ຄຽດ ງ່າຍ, ບໍ່ ຄິດ ຊົ່ວ, ແລະ ບໍ່ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແຕ່ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ, ທົນ ແບກ ຫາບ ທຸກ ສິ່ງ, ເຊື່ອ ທຸກ ສິ່ງ, ຫວັງ ທຸກ ສິ່ງ, ອົດທົນ ທຸກ ສິ່ງ.

46. 7 Vậy nên cần phải có một asự chuộc tội bvô hạn—nếu không có sự chuộc tội vô hạn thì sự hư nát này sẽ không thể trở thành sự không hư nát được.

7 ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ— ນອກ ຈາກ ຈະ ເປັນ ການ ຊົດ ໃຊ້ ອັນ ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ແລ້ວ, ຄວາມ ເນົ່າ ເປື່ອຍນີ້ ຈະ ສວມ ໃສ່ ຄວາມ ບໍ່ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ບໍ່ ໄດ້.

47. Vậy, sự khôn ngoan chân chính không thể tách rời khỏi sự khiêm nhường.

ດ້ວຍ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ເປັນ ຮາກ ຖານ ສໍາຄັນ ຂອງ ສະຕິ ປັນຍາ ທັງ ຫມົດ.”

48. Người chết có thật sự còn sống không?

ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຍັງ ມີ ຊີວິດ ແທ້ ບໍ?

49. Thực Sự Tốt Bụng và Không Gian Xảo

ດີ ແທ້ ໆ ແລະ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ

50. “Và xem xét rằng không có sự bất chính trong giáo hội, cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau;

ແລະ ເບິ່ງວ່າບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຢູ່ ໃນສາດສະຫນາ ຈັກ, ທັງ ບໍ່ໃຫ້ ມີ ຄວາມເຄືອ ງ ແຄ້ນ ກັນ, ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າ ຈາ ບໍ່ ດີ;

51. 45 Và alòng bác ái có thể nhịn nhục lâu dài, và là nhân từ, bkhông ganh tỵ, không cao ngạo, không tìm lợi lộc cho cá nhân mình, không dễ bị khiêu khích, không nghĩ đến điều xấu xa, và không vui trong sự bất chính, mà chỉ vui trong lẽ thật, chịu đựng mọi sự, tin tưởng mọi sự, hy vọng mọi sự và nhẫn nại mọi sự.

45 ແລະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ອົດທົນ ໄດ້ ດົນ ນານ, ແລະ ມີ ຄວາມ ເມດ ຕາ, ແລະ ບໍ່ ອິດສາ ບັງ ບຽດ, ແລະ ບໍ່ ທະ ເຍີ ທະຍານ, ແລະ ບໍ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ເພື່ອ ຕົນ ເອງ, ບໍ່ ຄຽດ ງ່າຍ, ບໍ່ ຄິດ ຊົ່ວ, ແລະ ບໍ່ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແຕ່ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ໃນ ຄວາມ ຈິງ, ທົນ ແບກ ຫາບ ທຸກ ສິ່ງ, ເຊື່ອທຸກ ສິ່ງ, ຫວັງ ທຸກ ສິ່ງ, ອົດທົນ ທຸກ ສິ່ງ.

52. Làm sao tôi có thể “chừa sự nói dối” trong việc thi cử và khai báo, chẳng hạn như khai thuế hoặc làm giấy tờ?—Ê-phê-sô 4:25; Ê-sai 28:15; Ma-thi-ơ 22:17-21; Rô-ma 13:1-7.

ຂ້ອຍ ຈະ “ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ຕົວະ” ໄດ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຂຽນ ແບບ ຟອມ ເຊັ່ນ ໃບ ສອບ ເສັງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ໃບ ເສຍ ພາສີ ຫລື ເອກະສານ ທາງ ການ ອື່ນໆ?—ເອເຟດ 4:25; ເອຊາອີ 28:15; ມັດທາຍ 22:17-21; ໂລມ 13:1-7.

53. Nếu không có mặt trời, trái đất sẽ lạnh và không có sự sống.

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ຕາເວັນ ທຸກ ສິ່ງ ກໍ ຈະ ເຢັນ ຫຼາຍ ແລະ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ນີ້.

54. Nếu không hề biết tên người ấy thì có thật sự là thân không?

ເຈົ້າ ຈະ ສະຫນິດ ກັບ ຫມູ່ ຄົນ ນັ້ນ ແທ້ໆໄດ້ ແນວ ໃດ ຖ້າ ເຈົ້າ ບໍ່ ຮູ້ຈັກ ຊື່ ຂອງ ລາວ?

55. Không thể có sự khôn ngoan của Đức Chúa Trời nếu không khiêm nhường.

ຖ້າ ປາສະຈາກ ຄວາມ ຖ່ອມ ໃຈ ແລະ ຄວາມ ຈຽມ ຕົວ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ແບບ ພະເຈົ້າ ໄດ້.

56. Tôi không thể nói về Sự Phục Hồi mà không cảm thấy phấn khởi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ສາມາດ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຟູ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

57. Tình yêu thương không có sự phục vụ giống như đức tin mà không có việc làm; đó thực sự là đức tin chết.

ຖ້າຮັກຊື່ໆ ແຕ່ບໍ່ຊ່ວຍເຫລືອກັນ ກໍປານກັນກັບວ່າ ມີສັດທາຊື່ໆ ໂດຍບໍ່ເຮັດຫຍັງ ມັນຍ່ອມບໍ່ເກີດ ຜົນຫຍັງເລີຍ.

58. Nếu không có sự cho phép đó, thì giáo lễ sẽ không hợp lệ.

ຖ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ, ແລ້ວ ພິທີການ ຈະ ເປັນ ໂມຄະ.

59. Nhưng sự đột biến có thật sự làm xuất hiện các loài hoàn toàn mới không?

ແຕ່ ວ່າ ການ ກາຍ ພັນ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ຂຶ້ນ ມາ ບໍ?

60. 15 Vì này, chúng tôi đang bị làm tôi mọi cho dân La Man, và bị ađánh thuế nặng nề khó mà chịu đựng nổi.

15 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແລະ ຖືກ ເກັບ ພາສີ ດ້ວຍ ອັດຕາ ສູງ ຈົນ ວ່າ ທົນ ບໍ່ ໄດ້.

61. Họ đã phục vụ không chỉ với sự siêng năng mà còn cả tiếng cười, và không chấp nhận bất cứ sự đền đáp nào.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຢ່າງ ພາກ ພຽນເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ດ້ວຍ ສຽງ ຫົວ ແລະ ຮອຍຍິ້ມ, ບໍ່ ຫວັງ ຫຍັງ ຕອບ ແທນ.

62. * Sự mặc khải đã không ngừng ban cho, và thiên thượng đã không đóng lại.

* ການ ເປີດ ເຜີຍ ໄດ້ ບໍ່ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ, ແລະ ສະຫວັນ ກໍ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ປິດ.

63. Nhiều tôn giáo khiến người ta xa lánh Đức Chúa Trời khi dạy về hỏa ngục, thu thuế thập phân hay giảng về chính trị.

ຫຼາຍ ສາສະຫນາ ສອນ ເລື່ອງ ໄຟ ນະ ລົກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ບໍລິຈາກ ເງິນ ຫຼື ສະຫນັບສະຫນູນ ນັກ ການ ເມືອງ.

64. Vậy thì theo cách này, Chúa Giê-su cho thấy nộp thuế cho chính quyền là điều đúng vì những gì chúng ta nhận được.

ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ທີ່ ຈະ ເສຍ ພາສີ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ນັ້ນ.

65. “Và xem xét rằng không có sự bất chính trong giáo hội, cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau” (GLGƯ 20:53–54).

ແລະ ເບິ່ງວ່າບໍ່ມີຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ທັງບໍ່ໃຫ້ມີຄວາມເຄືອງແຄ້ນກັນ, ທັງບໍ່ໃຫ້ເວົ້າຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າຈາບໍ່ດີ (ເບິ່ງ D&C 20:53–54).

66. “Xem xét rằng không có sự bất chính trong [gia đình của các em], cũng không có sự gay gắt với nhau, hay sự dối trá, nói hành, nói xấu với nhau” (câu 54).

ໃຫ້ເບິ່ງວ່າບໍ່ ມີ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ ຢູ່ ໃນ [ ຄອບຄົວ ຂອງ ເຈົ້າ], ທັງ ບໍ່ໃຫ້ ມີ ຄວາມເຄືອ ງ ແຄ້ນ ກັນ, ທັງ ບໍ່ ໃຫ້ ເວົ້າ ຕົວະ, ເວົ້າລັບຫລັງ, ຫລື ເວົ້າ ຈາ ບໍ່ ດີ (ຂໍ້ ທີ 54).

67. 6 Phải, và cứ thế, chúng được cấp dưỡng trong sự biếng nhác, trong việc thờ hình tượng, và trong sự tà dâm của chúng, nhờ những sắc thuế mà vua Nô Ê đã đánh lên đầu dân của ông; và như vậy là dân chúng đã phải làm việc khó nhọc vô cùng để nuôi dưỡng những điều bất chính.

6 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ນີ້ ໄດ້ ຮັບ ການ ຄ້ໍາ ຈູນ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ກຽດ ຄ້ານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ດັ່ງ ນັ້ນ, ແລະ ໃນ ການ ນັບ ຖື ຮູບ ບູ ຊາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃນ ການ ທໍາ ໂສ ເພ ນີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ໂດຍ ພາ ສີ ຊຶ່ງ ກະສັດ ໂນ ອາ ເກັບ ມາ ຈາກ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຕົນ; ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ທໍາງານ ຫນັກ ທີ່ສຸດ ດັ່ງນັ້ນເພື່ອ ຄ້ໍາຈູນຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.

68. “Vả, thể hay hư nát nầy phải mặc lấy sự không hay hư nát, và thể hay chết nầy phải mặc lấy sự không hay chết.

“ດ້ວຍວ່າສະພາບຊຶ່ງຕ້ອງເປື່ອຍເນົ່າຂອງພວກເຮົານີ້ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສະພາບທີ່ບໍ່ເປື່ອຍເນົ່າຈັກເທື່ອ; ສິ່ງທີ່ຕາຍເປັນ ຕ້ອງຖືກປ່ຽນແປງສູ່ສິ່ງທີ່ຕາຍບໍ່ເປັນ.

69. Sự chết là kẻ thù, chứ không phải là bạn.

ຄວາມ ຕາຍ ເປັນ ສັດຕູ ບໍ່ ແມ່ນ ມິດ.

70. Sự tin tưởng không đến từ phép lạ kỳ diệu.

ບໍ່ ມີ ເວດມົນ ຄາຖາ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ.

71. Nó có thực sự là của tôi vĩnh viễn không?”

ລາວ ເປັນ ລູກ ຂອງຂ້ານ້ອຍຕະຫລອດ ການ ແທ້ໆ ບໍ?”

72. (Thi-thiên 23) Nguyên trước kia là người thu thuế, Ma-thi-ơ nhiều lần nói đến những con số và giá trị của tiền bạc.

(ຄໍາເພງ ບົດ ທີ 23) ມັດທາຍ ເຊິ່ງ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ໄດ້ ອ້າງອີງ ເຖິງ ຕົວ ເລກ ແລະ ມູນຄ່າ ຂອງ ເງິນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ.

73. “Có sự không công-bình trong Đức Chúa Trời sao?”

“ມີ ຄວາມ ບໍ່ ຊອບທໍາ ໃນ ພະເຈົ້າ ຫຼື?”

74. 9 Ngài là asự sáng và sự sống của thế gian; phải, một sự sáng bất tận, không bao giờ có thể bị lu mờ được; phải, và cũng là một sự sống bất tận, để không thể có sự chết được nữa.

9 ພຣະ ອົງ ເປັນ ແສງ ສະຫວ່າງ ແລະ ຊີວິດ ຂອງ ໂລກ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເປັນ ແສງ ສະຫວ່າງ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສິ້ນ ສຸດ, ຊຶ່ງຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ມືດ ເລີຍ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ເປັນ ຊີວິດ ອັນ ບໍ່ ມີ ບ່ອນ ສິ້ນ ສຸດ ຊຶ່ງຈະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຕາຍ ເລີຍ.

75. Khóc không phải là dấu hiệu của sự yếu đuối.

ການ ຮ້ອງໄຫ້ ບໍ່ ແມ່ນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນແອ.

76. Nếu không có chứng ngôn của họ, thì chúng ta đã không có sự làm chứng của sứ đồ về ngôi mộ trống và Sự Phục Sinh.

ຖ້າປາດ ສະ ຈາກ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ, ເຮົາ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຫລັກ ຖານ ພະຍານ ຂອງ ບັນດາ ອັກຄະ ສາວົກ ເຖິງ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າ ແລະ ເຖິງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ພຣະຊົນ.

77. Nếu không làm điều lầm lỗi, thì các anh chị em không cần Sự Chuộc Tội.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ຜິດ, ແລ້ວ ທ່ານກໍ ບໍ່ ຕ້ອງການ ການ ຊົດ ໃຊ້.

78. Đây không phải là một sự lựa chọn mà cá nhân họ không phải trả giá.

ນີ້ບໍ່ໄດ້ແມ່ນທາງເລືອກ ທີ່ປາດສະຈາກການ ເສຍຫາຍສ່ວນຕົວ.

79. Không, sự phán xét không dựa vào những gì người ta đã làm trước khi chết.

ບໍ່ ແມ່ນ ການ ພິພາກສາ ບໍ່ ໄດ້ ອີງ ໃສ່ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ເຮັດ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕາຍ.

80. Đây là cách Ngài có thể nhìn Xa Chê không phải là kẻ thu thuế đồi bại như những người khác đã thấy mà là một người con trai lương thiện, ngay thẳng của Áp Ra Ham (xin xem Lu Ca 19:1–9).

ນີ້ ຄື ວິ ທີ ທີ່ ພຣະ ອົງ ສາ ມາດ ເຫັນ ຊັກ ຂ່າຍ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ເປັນ ນາຍ ດ່ານ ພາ ສີ ທີ່ ສໍ້ ໂກງ ດັ່ງ ທີ່ ຄົນ ອື່ນ ຄິດ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ເປັນ ຄົນ ຊື່ ສັດ, ເປັນ ລູກ ຫລານ ທີ່ ດີ ຂອງ ອັບ ຣາ ຮາມ ຄົນ ຫນຶ່ງ (ເບິ່ງ ລູກາ 19:1–9).