1. Nó sẽ cố gắng làm hỏng sự tốt lành và khả năng của các em bằng cách khai thác các yếu điểm của các em.

ມັນ ຈະ ພະຍາຍາມ ທໍາລາຍ ຄວາມ ດີງາມ ແລະ ຄວາມ ສາມາດຂອງ ພວກ ເຈົ້າ ໂດຍ ການ ຂູດ ຮີດ ຄວາມ ອ່ອນແອ ຂອງ ພວກ ເຈົ້າ.

2. 17 Ma-quỉ không chỉ tìm cách khai thác sở thích giải trí mà cả nhu cầu sức khỏe của chúng ta.

17 ຊາຕານ ພະຍາຍາມ ສວຍ ໃຊ້ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ບັນເທີງ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ໃຊ້ ຄວາມ ຈໍາເປັນ ໃນ ການ ເບິ່ງ ແຍງ ສຸຂະພາບ ນໍາ ອີກ.

3. Qua Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô, giống như dân Am Môn, chúng ta có thể xây đắp xung quanh mình những công sự thuộc linh và bất cứ sai lầm nào trong quá khứ mà Sa Tan cố gắng khai thác.

ຜ່ ານ ການ ຊົດໃຊ້ ຂອງ ພ ຣະ ເຢ ຊູຄຣິດ, ເຮົາ, ເຫມືອນ ດັ່ງ ຊາວ ອໍາ ໂມ ນ, ກໍ ສາ ມາດ ສ້າງ ການ ປ້ອງ ກັນ ທາງວິ ນ ຍານ ໄດ້ ລະ ຫວ່າງ ການ ປົກ ປ້ອງ ທາງຝ່າຍ ວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມ ຜິດ ພາດ ໃດໆ ໃນ ອາ ດີດ ທີ່ ຊາ ຕານ ຈະ ພະ ຍາ ຍາມ ເອົາ ມາ ໃຊ້.

4. Những lời này khai mở Sự Phục Hồi phúc âm của Ngài.

ສິບ ຄໍານັ້ນ ໄດ້ ເລີ່ ມຕົ້ນການ ຟື້ນ ຟູ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະອົງ.

5. * Nê Phi (600–592 T.T.C.) nhìn thấy trước sự khám phá và sự khai phá Mỹ Châu.

* ນີໄຟ (ໃນ 600–592 ປີ ກ່ອນ ຄ. ສ.) ໄດ້ ເຫັນ ການ ພົບ ພໍ້ ແລະ ການ ມາຕັ້ງ ຖິ່ນ ຖານ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

6. Sự ủy thác chức tư tế của một người nam là một sự ủy thác mang tính cá nhân và và không tồn tại nếu không phụ thuộc vào người ấy;4 chức tư tế không phải là một nguồn vô hình của quyền năng độc lập.

ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແມ່ນ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ເປັນ ສ່ວນ ບຸກ ຄົນ ແລະ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຕົວ ລາວ;4 ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດບໍ່ ແມ່ນ ແຫລ່ງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຮູບ ຮ່າງ ຂອງອໍາ ນາດ ທີ່ ເປັນ ອິດ ສະ ລະ.

7. Bất kể nguyên nhân của những hành động tội lỗi của họ là gì đi nữa, kết quả là nảy sinh ra tính dễ bị tổn thương mà Sa Tan sẽ cố gắng khai thác.

ບໍ່ ວ່າ ເຫດ ການ ກະ ທໍາ ບາບ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ອັນ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຜົນ ສະ ທ້ອນ ກໍ ເປັນ ການ ພັດ ທະ ນາ ຄວາມອ່ອນ ແອ ທາງວິນ ຍານ ທີ່ ຊາ ຕາມ ຈະ ພະ ຍາ ຍາມໃຊ້ ເພື່ອ ທໍາ ຮ້າຍ ເຂົາ ເຈົ້າ.

8. Cách đáp lại một lời thoái thác.

ວິທີ ລົມ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ບໍ່ ພ້ອມ ຈະ ລົມ ກັບ ເຮົາ

9. 20, 21. (a) Tại sao sự sắp đặt về việc khai trừ là yêu thương?

20, 21. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ການ ຕັດ ສໍາພັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ວິທີ ດໍາເນີນ ການ ທີ່ ສະແດງ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ?

10. 19 aDòng dõi ngươi như cát và mầm non trong bụng ngươi như sạn đá; danh của ngươi chẳng hề bị khai trừ hoặc bị tiêu hủy trước mặt ta.

19 ແລະ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ດັ່ງ ດິນ ຊາຍ; ແລະ ລູກ ຜູ້ ອອກ ຈາກ ອຸ ທອນ ຂອງ ເຈົ້າກໍ ຈະ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ເມັດ ຊາຍ; ຊື່ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຫລື ຖືກ ທໍາລາຍ ຕໍ່ຫນ້າ ເຮົາ.

11. Có lẽ nhiều người khuyên bạn chấp nhận sự thật và công khai mình là người song tính.

ຫຼາຍ ຄົນ ອາດ ພຽງ ແຕ່ ພະຍາຍາມ ກະຕຸ້ນ ເຈົ້າ ໃຫ້ ຍອມ ຮັບ ທ່າ ອ່ຽງ ທາງ ເພດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ໃຫ້ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ເຈົ້າ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມັກ ທັງ ເພດ ດຽວ ກັນ ແລະ ເພດ ກົງ ກັນ ຂ້າມ.

12. Đáp lại lời thoái thác thường gặp trong khu vực.

ເຈົ້າ ຂອງ ເຮືອນ ຍົກ ຂໍ້ ໂຕ້ ແຍ່ງ ທີ່ ເຮົາ ພົບ ເລື້ອຍໆໃນ ເຂດ ປະກາດ.

13. Các bảng đá

ແຜ່ນ ຫີນ

14. Những lựa chọn trước đây của họ đã làm cho những người cha Am Môn có một ước muốn vật chất mà một lần nữa có thể làm cho họ dễ bị tổn thương, đây chính là điều Sa Tan sẽ cố gắng khai thác.

ການ ເລືອກ ໃນ ອາ ດີດຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພໍ່ຊາວ ອໍາ ໂມນນັ້ນ ຕົກ ຢູ່ ໃນຄວາມ ປາດ ຖະ ຫນາທັງຝ່າຍ ໂລກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ເຂົາ ເຈົ້າ ອ່ອນ ແອ ອີກ ຄັ້ງ ທີ່ ຊາ ຕານຈະ ພະ ຍາ ຍາມ ໃຊ້ ເພື່ອ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ຂອງ ມັນ.

15. Sau chiến tranh, bà thường nói công khai về những kinh nghiệm, sự chữa lành và tha thứ của mình.

ຫລັງ ຈາກ ສົງ ຄາມ ນັ້ນ, ນາງ ໄດ້ ກ່າວ ຢ່າງ ເປີດ ເຜີຍເລື້ອຍໆເຖິງ ປະ ສົບ ການ ແລະ ການ ປິ່ນ ປົວ ແລະ ການ ໃຫ້ ອະ ໄພ.

16. 21 Đức Giê-hô-va đã làm mưa xuống như thác đổ.

21 ພະ ເຢໂຫວາ ທໍາ ໃຫ້ ຝົນ ຕົກ ລົງ ມາ ຫ່າ ໃຫຍ່.

17. Như “bóng vầng đá lớn trong xứ mòn-mỏi”, họ mang lại sự khoan khoái cho bầy chiên qua việc cung cấp sự hướng dẫn và sự tươi tỉnh về thiêng liêng

ເປັນ ຄື ກັບ “ເງົາ ຂອງ ຫີນ ຜາ ໃນ ດິນແດນ ທີ່ ແຫ້ງ ແລ້ງ, ລ. ມ.”

18. Luật pháp có thể ngăn cấm hành vi thường được công nhận là sai hoặc không thể chấp nhận, như khai thác tình dục, bạo lực hoặc hành vi khủng bố khác, ngay cả khi được những kẻ cực đoan nhân danh tôn giáo thực hiện.

ກົດ ຫມາຍບໍ່ ສາ ມາດ ຫ້າມ ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ເປັນ ທີ່ ຮັບ ຮູ້ ວ່າ ຜິດ ຫລື ບໍ່ ເປັນ ທີ່ຍອມ ຮັບ, ດັ່ງ ເຊັ່ນ ການ ຂູດ ຮີດ ທາງ ເພດ, ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ ຫລື ພຶດ ຕິ ກໍາ ທີ່ ທໍາ ໂຫດຮ້າຍ ອື່ນໆ, ແມ່ນ ແຕ່ ເມື່ອ ຄົນ ທີ່ ມີຄວາມ ເຫັນ ຮຸນ ແຮງ ເຮັດ ລົງ ໄປໃນ ນາມ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ.

19. Anh đá bóng rất giỏi.”

ເຈົ້າ ຫລິ້ນ ເກັ່ງ ຫລາຍ ແທ້ໆ.”

20. 39 Người ta đã chôn Giê-su trong một hang đá hoặc mộ khoét trong đá.

39 ພະ ເຍຊູ ຖືກ ຝັງ ຢູ່ ໃນ ຖໍ້າ ຫຼື ຂຸມ ຝັງ ສົບ ທີ່ ເຈາະ ເປັນ ອຸໂມງ.

21. Việc khai man bị nghiêm trị.

ການ ເປັນ ພະຍານ ຕົວະ ກໍ ມີ ໂທດ ຫນັກ ຄື ກັນ.

22. 23 Và họ khai thác mọi thứ khoáng kim để làm ra vàng bạc, asắt, đồng, và đủ loại kim khí. Họ đào đất để lấy những thứ này, vì thế họ đã đào lên nhiều đống đất để tìm các thứ quặng vàng, bạc, sắt và đồng.

23 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຂຸດ ຄົ້ນ ແຮ່ ນາໆ ຊະນິດ, ແລະ ໄດ້ ຫລໍ່ ຫລອມ ຄໍາ, ແລະ ເງິນ, ແລະ ເຫລັກ, ແລະ ທອງ ເຫລືອງ, ແລະ ໂລຫະ ນາໆ ຊະ ນິດ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ຂຸດ ຄົນມັນ ຂຶ້ນມາ ຈາກ ດິນ; ສະ ນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຄູນ ດິນຂຶ້ນ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ໃຫ້ ໄດ້ ແຮ່ ເປັນ ຄໍາ, ແລະ ເປັນເງິນ, ແລະ ເປັນເຫລັກ, ແລະ ເປັນ ທອງ ແດງ.

23. Quyền năng và thẩm quyền được ủy thác này gọi là chức tư tế.

ອໍາ ນາດ ແລະ ສິດ ອໍາ ນາດ ທີ່ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ນັ້ນ ເອີ້ນ ວ່າ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ.

24. Đá tảng và đá cuội nằm rải rác dọc theo lòng sông nằm ở phía dưới con đường.

ກ້ອນ ຫີນ ນ້ອຍ ແລະ ກ້ອນ ຫີນ ໃຫຍ່ ໄດ້ ຢາຍ ຢູ່ ໃກ້ ແຄມ ນ້ໍາຢູ່ ຂ້າງ ລຸ່ມ ໃກ້ ທາງ.

25. Đất Đá Sỏi, Không Có Rễ

ບ່ອນ ຫີນ ຫລາຍ ດິນ ຫນ້ອຍ, ບໍ່ ມີ ຮາກ

26. Ta sẽ ban cho ngươi hai bảng đá trên đó ta có ghi các luật lệ mà ta muốn dân sự vâng giữ’.

ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ແຜ່ນ ຫີນ ແກ່ ເຈົ້າ ສອງ ແຜ່ນ ຊຶ່ງ ເຮົາ ໄດ້ ຈາລຶກ ຂໍ້ ກົດຫມາຍ ທີ່ ເຮົາ ປາຖະຫນາ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ປະຕິບັດ ຕາມ.’

27. 2 Khi ngồi thu mình ở gần miệng hang đá trên Núi Hô-rép, ông chứng kiến một loạt sự kiện kỳ lạ.

2 ຕອນ ທີ່ ລີ້ ຢູ່ ໃກ້ ປາກ ຖໍ້າ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ ເທິງ ພູເຂົາ ໂຫເຣບ ເອລີຢາ ໄດ້ ເຫັນ ເຫດການ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນ ຫຼາຍ ຢ່າງ.

28. Trong thế giới này không có lời ghi nhận hay ca ngợi công khai về sự hy sinh thời giờ và nỗ lực đó.

ບໍ່ ມີ ການ ຮັບ ຮູ້ ຫລື ການ ຮ້ອງໂຮ ສັນລະ ເສີນ ຂອງ ຄົນ ໃນ ໂລກ ນີ້ ສໍາ ລັບ ການ ເສຍ ສະ ລະ ເວ ລາ ແລະ ຄວາມ ພະ ຍາ ຍາມ.

29. Vì người đã bị khai trừ ra khỏi đất người sống; vì sự phạm tội của dân ta mà người phải bị đánh đập.

ເພາະ ວ່າເພິ່ນ ຖືກ ຕັດ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ຄົນ ມີ ຊີວິດ ຢູ່; ເພາະເພິ່ນຖືກ ຕີ ເພື່ອ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເຮົາ.

30. Họ đã không nói với dân sự rằng chính Đức Giê-hô-va là Đấng làm nước từ trong tảng đá tuôn ra.

ເຂົາ ທັງ ສອງ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຕ່າງ ຫາກ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ໃຫ້ ນໍ້າ ອອກ ມາ ຈາກ ຫີນ.

31. Chúng mình cũng học cách đáp lại lời thoái thác và trở lại viếng thăm.

“ຂ້ອຍ ແລະ ຫມູ່ ໄດ້ ກຽມ ຄໍາ ນໍາ ແບບ ທີ່ ເກີດ ຜົນ ແລະ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວິທີ ທີ່ ຈະ ເອົາ ຊະນະ ຂໍ້ ຄັດ ຄ້ານ ແລະ ວິທີ ທີ່ ຈະ ກັບ ຄືນ ໄປ ຢາມ.

32. Trước cửa hang có một hòn đá đậy lại, nên Chúa Giê-su nói: “Hãy lăn hòn đá đi”.

ມີ ແຜ່ນ ຫີນ ປິດ ຢູ່ ທາງ ເຂົ້າ ບ່ອນ ມ້ຽນ ສົບ ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ: “ຈົ່ງ ເອົາ ຫີນ ນັ້ນ ອອກ ເສຍ ເຖີ້ນ.”

33. Ngài ủy thác khá nhiều uy quyền cho người khác, chẳng hạn như Con Ngài.

ພະອົງ ໄດ້ ມອບ ລິດເດດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນໆເຊັ່ນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ.

34. Trời mưa ồ ạt như thác lũ tầm tã suốt 40 ngày và 40 đêm.

ນໍ້າ ລົງ ມາ ຈາກ ທ້ອງຟ້າ ເປັນ ເວລາ 40 ມື້ ແລະ 40 ຄືນ.

35. 3 Bấy giờ dân La Man một mình đã là một dân tộc chai đá rồi, vậy mà dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn lại càng chai đá hơn; do đó, họ khiến cho dân La Man chai đá trong lòng, ngõ hầu tất cả càng đi sâu vào sự độc ác và hành vi khả ố của mình.

3 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ ແຂງ ກະດ້າງ ພຽງພໍ ຢູ່ ແລ້ວ, ແຕ່ ວ່າ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະມິ ວລອນ ຍິ່ງ ແຂງ ກະດ້າງ ກວ່າ ນັ້ນອີກ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ເຮັດ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ, ເພື່ອ ຈະ ໃຫ້ ເກັ່ງ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ,

36. Làm sao tôi có thể “chừa sự nói dối” trong việc thi cử và khai báo, chẳng hạn như khai thuế hoặc làm giấy tờ?—Ê-phê-sô 4:25; Ê-sai 28:15; Ma-thi-ơ 22:17-21; Rô-ma 13:1-7.

ຂ້ອຍ ຈະ “ປະ ຖິ້ມ ຄໍາ ຕົວະ” ໄດ້ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ຂຽນ ແບບ ຟອມ ເຊັ່ນ ໃບ ສອບ ເສັງ ຂອງ ໂຮງ ຮຽນ ໃບ ເສຍ ພາສີ ຫລື ເອກະສານ ທາງ ການ ອື່ນໆ?—ເອເຟດ 4:25; ເອຊາອີ 28:15; ມັດທາຍ 22:17-21; ໂລມ 13:1-7.

37. Tôi xây những ngôi nhà bằng đá.

38. Nhưng khi bàn tay của tôi chạm vào mặt đá, thì tôi chỉ cảm thấy toàn cát trên tảng đá phẳng.

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ເອົາ ມື ຈັບ ຂອບ ຜານັ້ນ, ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ແຕະ ຕ້ອງ ພຽງ ແຕ່ ຂີ້ ດິນ ຊາຍ ຢູ່ ເທິງ ກ້ອນຫີນ ບ່ອນ ຮາບພຽງ.

39. Các chìa khóa này đã được truyền giao, ủy thác và chỉ định cho những người khác, phù hợp với ý muốn của Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Giáo Hội.

ມັນໄດ້ຖືກມອບໃຫ້, ແຕ່ງຕັ້ງ, ແລະ ມອບຫມາຍໃຫ້ຄົນອື່ນ, ຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ພາຍໃຕ້ການຊີ້ນໍາຂອງປະທານຂອງສາດສະຫນາຈັກ.

40. Nói không đá thì có sai không?—

ມັນ ຜິດ ບໍ ທີ່ ຈະ ບອກ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ເຕະ?—

41. Cách cư xử với người bị khai trừ

ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ

42. Trung thành khi người thân bị khai trừ

ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ເມື່ອ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ

43. Vậy nên xu hướng cần phải công khai.

ສະນັ້ນ ກະແສຕ້ອງເປັນສິ່ງສາທາລະນະ.

44. Nếu người thân bị khai trừ thì sao?

ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ?

45. Chị Sonja bị khai trừ trong bao lâu?

ຊອນ ຢາ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ ດົນ ປານ ໃດ?

46. Rồi chàng lấy một hòn đá để vào dây ném đá, chạy về phía Gô-li-át, và phóng thẳng vào hắn.

ຈາກ ນັ້ນ ດາວິດ ກໍ ເອົາ ກ້ອນ ຫີນ ໃສ່ ໃນ ຖ່ວງ ແລ້ວ ແລ່ນ ເຂົ້າ ຫາ ໂຄລີອາດ ແລະ ຄວ່າງ ຫີນ ກ້ອນ ນັ້ນ ເຂົ້າ ໃສ່ ຄົນ ນັ້ນ.

47. Tôi nghĩ rằng đó chỉ là mưa đá.

ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຄິດ ວ່າ ຫມາກ ເຫັບ ຕົກເທົ່າ ນັ້ນ.

48. Vì có ý định leo lên một trong những tảng đá lớn, nên tôi bắt đầu trèo lên đỉnh của tảng đá.

ໂດຍ ທີ່ຄິດ ຢາກ ປີນ ຂຶ້ນ ໂງ່ນ ຫີນ ກ້ອນໃຫຍ່, ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ເລີ່ມປີນ ຂຶ້ນ ໄປຫາ ຈອມ .

49. * Khi Ngài đi với các môn đồ trên con đường đến Em Ma Út và khai mở sự hiểu biết của họ về thánh thư.5

* ເມື່ອ ພຣະ ອົງ ສະເດັດ ໄປ ເມືອງ ເອມ ມາ ອຸດ ກັບ ສາວົກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ແລະ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາເຈົ້າ ເຂົ້າໃຈ ພະ ຄໍາ ພີ.5

50. Đó là lý do tại sao những lời cuối cùng của ngài trước khi chết là: “Lạy Cha, con xin phó thác hồn [sự sống] con trong tay Cha”.—Lu-ca 23:46, TTGM.

ມ.] ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄວ້ ໃນ ມື ຂອງ ພະເຈົ້າ.”—ລືກາ 23:46.

51. 21 Để ẩn trốn trong các hốc đá và trong các kẽ đá, vì sự kinh sợ Chúa sẽ đến trên họ, và vẻ uy nghiêm chói sáng rỡ của Ngài sẽ đánh họ, khi Ngài chỗi dậy để rung chuyển trái đất một cách khủng khiếp.

21 ເພື່ອ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລືບ ຫີນ ແຕກ ແລະ ບ່ອນ ຫີນ ກະບຸ ກະບ່ໍາ ເພາະ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ເກີດ ກັບ ພວກ ເຂົາ ແລະ ເດຊາ ນຸພາບ ແຫ່ງ ລັດສະຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ລົງ ທັນ ພວກ ເຂົາ ເວລາ ພຣະ ອົງ ລຸກຂຶ້ນ ແລະ ສັ່ນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຢ່າງ ຮ້າຍ ແຮງ.

52. Nghĩa là khai trừ người đó khỏi hội thánh.

ນັ້ນ ຫມາຍ ເຖິງ ການ ໃຫ້ ຜູ້ ນັ້ນ ອອກ ຈາກ ປະຊາຄົມ.

53. Đấng Ky Tô sẽ là hòn đá vấp ngã và là tảng đá vướng mắc—Tìm kiếm Chúa chứ không phải đi tìm những người đồng bóng—Trông cậy vào luật pháp và lời chứng để tìm sự hướng dẫn—Đối chiếu với Ê Sai 8.

ພຣະ ຄຣິດ ຈະ ເປັນ ເຫມືອນ ຫີນທີ່ ຕໍາ ຕີນ ແລະ ເປັນ ເຫມືອນ ແຮ້ວ ທີ່ ຫ້າງ ໄວ້—ຈົ່ງ ສະ ແຫວງ ຫາ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ບໍ່ ແມ່ນຫມໍ ດູ ທີ່ ເວົ້າ ພ່ໍາ—ຈົ່ງ ກັບ ມາ ຫາ ກົດ ແລະ ປະຈັກ ພະຍານ ເພື່ອ ເປັນ ການ ຊີ້ ນໍາ—ປຽບ ທຽບ ກັບ ເອ ຊາ ຢາ 8.

54. Rồi Môi-se lấy cây gậy đập tảng đá hai lần và một dòng nước lớn từ trong tảng đá tuôn trào ra.

ຄັນ ແລ້ວ ໂມເຊ ກໍ່ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຕີ ຫີນ ສອງ ເທື່ອ ແລະ ນໍ້າ ກໍ່ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ອອກ ມາ ມາກ ຫຼາຍ ຈາກ ຫີນ.

55. 207 Cách cư xử với người bị khai trừ

207 ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ

56. Sau này, khi dạy dỗ công khai trong đền thờ, Chúa Giê-su tiết lộ rằng sự khôn ngoan của ngài đến từ một nguồn cao hơn.

ຕໍ່ ມາ ໃນ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ຂະນະ ທີ່ ສັ່ງ ສອນ ຢ່າງ ເປີດ ແປນ ຢູ່ ໂຮງ ທໍາ ພະ ເຍຊູ ເປີດ ເຜີຍ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະອົງ ມາ ຈາກ ແຫຼ່ງ ທີ່ ສູງ ສົ່ງ ກວ່າ.

57. Ông “nấu chảy một tảng đá và đúc ra mười sáu viên đá nhỏ” và cầu nguyện Thượng Đế sẽ “sờ vào những viên đá này” với ngón tay của Ngài “làm cho nó chiếu sáng nơi tối tăm.”

ລາວ “ໄດ້ ຫລອມ ຫີນ ໃຫ້ ເປັນ ກ້ອນ ນ້ອຍ ສິບ ຫົກ ກ້ອນ” ແລະ ໄດ້ ອະ ທິ ຖານ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະ ເຈົ້າ “ແຕະ ຕ້ອງ ຫີນ ເຫລົ່າ ນີ້” ດ້ວຍ ພຣະ ຫັດ ຂອງ ພຣະ ອົງ “ເພື່ອ ມັນ ຈະ ສ່ອງ ແສງ ອອກ ມາ ໃນ ຄວາມ ມືດ.”

58. 3 Và giờ đây vì sự vô tín ngưỡng của họ nên họ không thể ahiểu được lời của Thượng Đế; và lòng họ đã chai đá.

3 ແລະ ບັດ ນີ້ ເປັນ ຍ້ອນ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ; ແລະ ໃຈ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແຂງ ກະດ້າງ.

59. Khi đói, ngài từ chối hóa đá thành bánh.

ເມື່ອ ຫິວ ເຂົ້າ ພະອົງ ປະຕິເສດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ກ້ອນ ຫີນ ກາຍ ເປັນ ເຂົ້າຈີ່ ສໍາລັບ ຕົນ ເອງ.

60. “Ai nấy đều đến thành mình khai tên vào sổ.

“ປະຊາຊົນ ທຸກ ຄົນ ຈຶ່ງ ໄປ ຈົດ ທະ ບຽນ ສໍາມະ ໂນ ຄົວ ຕາມ ບ້ານ ເກີດ ເມືອງ ນອນ ຂອງ ໃຜລາວ.

61. 2 Vì chuyện rằng, sau khi Chúa sửa soạn xong anhững viên đá do anh của Gia Rết đem lên núi, anh của Gia Rết đã xuống núi và đem những viên đá ấy để trong các chiếc thuyền đóng xong. Mỗi mũi thuyền một viên đá. Và này, các viên đá ấy chiếu sáng trong thuyền.

2 ເພາະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ຫລັງ ຈາກ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕຽມ ຫີນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ຊຶ່ງ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ນໍາ ຂຶ້ນ ໄປ ເທິງ ພູ ເຂົາ ແລ້ວ, ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ໄດ້ ລົງ ມາ ຈາກ ພູ ນັ້ນ, ແລະ ລາວ ໄດ້ ເອົາ ຫີນ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ເຮືອ ຊຶ່ງ ຕຽມ ໄວ້ ແລ້ວ, ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ໄວ້ ແຕ່ ລະ ສົ້ນ ຂອງ ເຮືອ; ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ແກ່ ເຮືອ ເຫລົ່າ ນັ້ນ.

62. Việc khai trừ giữ cho hội thánh được an toàn.

(1 ເປໂຕ 1:15, 16) ການ ຕັດ ສໍາພັນ ຮັກສາ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ປອດໄພ.

63. Để biết thêm chi tiết về cách đối xử với những người bị khai trừ hoặc tự ly khai, xin xem Phụ lục nơi trang 207-209.

ຂໍ້ ມູນ ເພີ່ມ ເຕີມ ໃນ ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ ຫລື ຜູ້ ຕັດ ຕົວ ເອງ ຂໍ ໃຫ້ ເບິ່ງ ພາກ ຜະຫນວກ “ວິທີ ປະຕິບັດ ກັບ ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ”.

64. Việc khai trừ thể hiện tình yêu thương đối với...

ການ ຕັດ ສໍາພັນ ເປັນ ການ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ . . .

65. Thiên sứ đi đến mộ và lăn tảng đá đi.

ທູດ ສະຫວັນ ໄປ ທີ່ ຖໍ້າ ມ້ຽນ ສົບ ແລະ ກິ້ງ ແຜ່ນ ຫີນ ອອກ.

66. Đá này sẽ nhắc các ngươi nhớ lại phép lạ!’

ກ້ອນ ຫີນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ລະລຶກ ເຖິງ ການ ອັດສະຈັນ ນີ້!’

67. Đức Chúa Trời cũng cho Môi-se hai bảng đá.

ພະເຈົ້າ ປະທານ ແຜ່ນ ຫີນ ສອງ ແຜ່ນ ໃຫ້ ໂມເຊ ດ້ວຍ.

68. Mấy người kia lấy các cục đá lớn ném ông.

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ພວມ ຄວ່າງ ຫີນ ກ້ອນ ໃຫຍ່ ໃສ່ ເພິ່ນ.

69. Họ đánh ông ngã xuống đất và ném đá ông.

ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕີ ລາວ ຈົນ ລົ້ມ ລົງ ແລະ ໂຍນ ກ້ອນ ຫີນ ໃສ່ ລາວ.

70. Chẳng hạn như khi viết lý lịch để xin việc, người ta thường khai dối, bịa đặt hoặc thổi phồng thành tích, và khai gian kinh nghiệm làm việc.

ເມື່ອ ຜູ້ ຄົນ ຂຽນ ຊີວະ ປະຫວັດ ຫຍໍ້ ເພື່ອ ສະຫມັກ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ເລື່ອງ ທໍາມະດາ ທີ່ ຈະ ຕົວະ ແລະ ເວົ້າ ເກີນ ຈິງ ປອມ ຈົດຫມາຍ ຢັ້ງຢືນ ຄວາມ ສາມາດ ແລະ ອ້າງ ເຖິງ ປະສົບການ ທີ່ ບໍ່ ຈິງ.

71. Lúc Makayla năm tuổi, anh trai của em bị khai trừ.

ຜູ້ ຍິງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ມະເຄລາ ຕອນ ທີ່ ລາວ ອາຍຸ 5 ປີ ອ້າຍ ຂອງ ລາວ ໄດ້ ຖືກ ຕັດ ສໍາພັນ.

72. Chỉ với vũ khí đơn sơ là một cái dây phóng đá và vài hòn đá, chàng ra đấu với đối thủ có chiều cao gần ba mét.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ນີ້ ຕຽມ ຖ່ວງ ເສັ້ນ ຫນຶ່ງ ແລະ ກ້ອນ ຫີນ ສອງ ສາມ ກ້ອນ ແລ້ວ ກໍ ອອກ ໄປ ປະເຊີນ ຫນ້າ ກັບ ຄູ່ ຕໍ່ ສູ້ ເຊິ່ງ ສູງ ເກືອບ 3 ແມັດ.

73. 10 Ôi, hỡi các người là những kẻ độc ác, hãy vào trong hang đá và aẩn mình trong bụi đất, vì sự kinh sợ Chúa và sự chói sáng của vẻ uy nghiêm Ngài sẽ đánh các người.

10 ໂອ້ ເຈົ້າຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ຈົ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫລືບ ຫີນ ແລະ ລີ້ ຊ້ອນຕົວ ຢູ່ ໃນ ຂີ້ ຝຸ່ນ, ເພາະ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແລະ ລັດສະຫມີ ພາບ ແຫ່ງ ເດຊາ ນຸພາບ ຂອງ ພຣະ ອົງ ຈະ ລົງທັນ ເຈົ້າ.

74. Nó là viên đá quan trọng nhất trong số những viên đá vì nó giữ cho hai bên của cái vòm được vững vàng, tránh bị sụp xuống.

ມັນ ເປັນ ກ້ອນ ຫີນ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ເພາະມັນ ເຊື່ອມ ໂຍງປະ ຕູໂຄ້ງທາງ ເບື້ອງຊ້າຍ ແລະ ເບື້ອງ ຂວາ ໄວ້, ບໍ່ ໃຫ້ ມັນ ພັງ ລົງ.

75. Và các bảng đá này được đặt trong hòm giao ước.

ແລະ ແຜ່ນ ຫີນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເກັບ ໄວ້ ໃນ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ.

76. Giống những ngôi nhà được lập nền trên đá cứng thay,

ຖ້າ ເຮົາ ເຮັດ ຕາມ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ

77. Chúng ăn sạch mọi thứ còn lại sau trận mưa đá.

ຝູງ ຕັກແຕນ ໄດ້ ກິນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ຫມາກ ເຫັບ ບໍ່ ໄດ້ ທໍາລາຍ.

78. Mat 18:6, 7—Chúng ta phải tránh làm người khác vấp ngã (thông tin học hỏi “cối đá”, “những chướng ngại gây vấp ngã” và tài liệu trực quan “Cối đá”, “Thớt trên và thớt dưới của cối đá” nơi Mat 18:6, 7, nwtsty)

ມັດ. 18:6, 7—ເຮົາ ຕ້ອງ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ສະດຸດ (nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ ແລະ ມີ ເດຍ)

79. 4, 5. (a) Đức Giê-hô-va ủy thác quyền lực và thẩm quyền nào cho Con độc sinh của Ngài?

4, 5. (ກ) ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ ລິດເດດ ແລະ ອໍານາດ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ລູກ ຊາຍ?

80. Sau khi vượt qua một tấm biển “Coi Chừng: Đá Lở”, cha tôi đã thấy sỏi và các viên đá nhỏ rơi xuống trên vỉa hè trước mặt chúng tôi.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ເດີນ ຜ່ານປ້າຍ “ ໃຫ້ ລະວັງ: ກ້ອນ ຫີນ ເຈື່ອນ”, ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສັງ ເກດ ເຫັນ ຫີນ ກ້ອນ ນ້ອຍໆ ຢາຍ ຢູ່ ຕາມ ຫົນທາງ ຢູ່ ທາງ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.