1. Theo một học giả, từ Hy Lạp được dịch là “định” bao hàm ý “quyết định trước”.

ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ບອກ ວ່າ ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ: “ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ຄຶດ ຫມາຍ ໄວ້ ໃນ ໃຈ” ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ອີກ ວ່າ: “ຕັດສິນ ໃຈ ໄວ້ ກ່ອນ ແລ້ວ.”

2. Thuyết tiến hóa giả thuyết và sự thật

ວິວັດທະນາການ ເລື່ອງ ທີ່ ແຕ່ງ ຂຶ້ນ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ

3. Một học giả nhận định rằng ngữ đoạn này có nghĩa “rất xa, xa ngoài sức tưởng tượng của chúng ta”.

ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃຫ້ ຂໍ້ ສັງເກດ ວ່າ ຖ້ອຍຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ໄກ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ໄກ ເທົ່າ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສາມາດ ນຶກ ພາບ ອອກ ໄດ້.”

4. Chúng ta phải nhìn vượt qua những giả định và mẫu rập khuôn dễ dàng để kinh nghiệm nhiều điều hơn.

ເຮົາຕ້ອງມອງເບິ່ງໄກ ກວ່າ ການ ສັນ ນິ ຖານ ແບບ ງ່າຍໆ ແລະ ການຄິດ ວ່າ ເປັນ ແບບ ດຽວ ກັນ ຫມົດ ແລ້ວຕ້ອງ ຂະ ຫຍາຍ ແວ່ນອັນເລັກນ້ອຍ ຂອງປະສົບການ ຂອງເຮົາເອງ ອອກໃຫ້ກວ້າງກວ່າ ເກົ່າ.

5. Hành động khác với lời nói là giả hình, và sự giả hình trong tôn giáo đã khiến cho hàng triệu người quay lưng lại với Kinh Thánh.

ການ ເວົ້າ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ເຮັດ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ການ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ທາງ ສາສະຫນາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.

6. Vậy Giô-si-a ra khỏi cung với triều thần và khởi sự dẹp bỏ sự thờ phượng giả khỏi xứ.

ດັ່ງ ນັ້ນ ໂຢເຊຍເຊ ອອກ ໄປ ກັບ ພວກ ຂ້າລາຊະການ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ເລີ່ມ ກໍາຈັດ ການ ນະມັດສະການ ປອມ ອອກ ຈາກ ແຜ່ນດິນ.

7. Theo một học giả, từ này “thường được dùng để nói về kỷ luật quân sự”.

ອີງ ຕາມ ນັກ ວິຊາການ ຄົນ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ໄວ້ ຄໍາ ນີ້ “ມີ ການ ໃຊ້ ເລື້ອຍໆກ່ຽວ ກັບ ລະບຽບ ວິໄນ ທາງ ທະຫານ.”

8. Bước đầu tiên là xác định nguyên nhân thật sự.

ຂັ້ນ ຕອນ ທໍາອິດ ຄື ການ ຮູ້ ບັນຫາ ທີ່ ແທ້ ຈິງ.

9. Đức Giê-hô-va kiên định giữ sự công bình.

ພະ ເຢໂຫວາ ຫມັ້ນຄົງ ໃນ ເລື່ອງ ຄວາມ ຊອບທໍາ.

10. Theo một học giả, đức tính này “ẩn chứa sự dịu dàng, nhưng bên trong sự dịu dàng là sức mạnh của gang thép”.

ນັກ ປາດ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເວົ້າ ເຖິງ ຄຸນ ລັກສະນະ ນີ້ ວ່າ “ເບື້ອງ ຫຼັງ ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ ຄື ຄວາມ ແຂງ ຄື ເຫຼັກ ກ້າ.”

11. Nhưng bất cứ sự “an ủi” nào giống như thế cũng chỉ là giả dối và nguy hiểm.

ແຕ່ “ການ ອອຍ ໃຈ” ແບບ ນັ້ນ ເປັນ ເລື່ອງ ຕົວະ ແລະ ທັງ ຍັງ ເປັນ ອັນຕະລາຍ ແທ້ໆ.

12. Vì vậy, từ ngữ Hy Lạp dịch là “giả-hình” chỉ về một người giả vờ, tức một người giả dối.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ສໍາລັບ ຄໍາ ວ່າ “ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ” ຈຶ່ງ ໃຊ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ຫຼື ໃຊ້ ກັບ ຄົນ ທີ່ ຫຼອກ ລວງ.

13. Trong một dịp cuối tuần, tôi đã có hai sự chỉ định.

ພາຍ ໃນ ອາ ທິດ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ມອບ ຫມາຍ ສອງ ຢ່າງ.

14. Tôn giáo giả dối không thể nào làm hài lòng Đức Giê-hô-va, Đức Chúa Trời của sự thật.

ຄໍາ ສອນ ປອມ ທາງ ສາສະຫນາ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຢ ໂ ຫວາ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຈິງ ພໍ ພະໄທ.

15. “Phàm sự gì có thì tiết; mọi việc dưới trời có kỳ định: ...

“ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ໂລກ ນີ້ ເປັນ ໄປ ຕາມ ເວລາ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ກໍານົດ ໄວ້: ...

16. Tháng 7-1879, số đầu tiên của tạp chí Zion’s Watch Tower and Herald of Christ’s Presence (Tháp Canh Si-ôn và sứ giả loan báo sự hiện diện của Đấng Christ) ra mắt độc giả.

ໃນ ເດືອນ ກໍລະກົດ ປີ 1879 ໄດ້ ມີ ການ ຈັດ ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ແຫ່ງ ຊີໂອນ ແລະ ການ ປະກາດ ການ ປະທັບ ຂອງ ພະ ຄລິດ (ພາສາ ອັງກິດ) ສະບັບ ທໍາອິດ.

17. Độc giả thân mến,

ເຖິງ ຜູ້ ອ່ານ ທີ່ ຮັກ

18. Có phải sự sống do sáng tạo hay bạn chỉ là sản phẩm của sự ngẫu nhiên, một sự tiến triển vô định hướng?

ຊີວິດ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ ຫລື ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ບັງເອີນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ?

19. Tôn giáo giả giống như tiền giả—trông như thật nhưng lại vô giá trị.

ສາສະຫນາ ປອມ ກໍ ຄື ກັນ ກັບ ເງິນ ປອມ—ມັນ ອາດ ເບິ່ງ ຄື ຂອງ ແທ້ ແຕ່ ເງິນ ນັ້ນ ບໍ່ ມີ ຄ່າ.

20. Họ là những sứ giả của sự ngay chính, làm chứng về Chúa Giê Su Ky Tô và quyền năng vô hạn của Sự Chuộc Tội của Ngài.

ພວກ ເພິ່ນ ເປັນ ທູດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ, ເປັນສັກ ຂີ ພະ ຍານ ເຖິງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ແລະ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ ທີ່ບໍ່ ມີ ຂອບ ເຂດ ສິ້ນ ສຸດ.

21. Nhưng biết sự thật sẽ giúp chúng ta khỏi bị lừa gạt bởi những người dạy các điều giả dối đó.

ແຕ່ ການ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຊ່ວຍ ປ້ອງກັນ ເຮົາ ບໍ່ ໃຫ້ ຖືກ ຄົນ ທີ່ ສອນ ເລື່ອງ ຕົວະ ແບບ ນັ້ນ ຫຼອກ ລວງ.

22. 19 Khi biết sự thật về người chết, bạn được che chở không bị những giáo lý giả dối dẫn dụ.

19 ການ ຮູ້ຈັກ ຄວາມ ຈິງ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ຊ່ວຍ ປ້ອງກັນ ເຈົ້າ ບໍ່ ໃຫ້ ຖືກ ຕົວະ ຈາກ ສາສະຫນາ ທີ່ ຊັກ ຈູງ ໃຫ້ ຫຼົງ ຜິດ.

23. Mặt trăng cũng góp phần vào sự ổn định trục quay của trái đất.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ດວງ ເດືອນ ຍັງ ປະກອບ ສ່ວນ ເຮັດ ໃຫ້ ແກນ ຫມູນ ຂອງ ໂລກ ອຽງ ໃນ ມຸມ ເດີມ ຢູ່ ຕະຫລອດ.

24. Những sự lựa chọn của chúng ta quyết định số mệnh của chúng ta.

ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ ຂອງ ເຮົາ ແມ່ນ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບການ ເລືອກ ຂອງ ເຮົາ.

25. Những sự việc đã không xảy ra một cách trôi chảy như hoạch định.

ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນໄປ ຕາມ ທີ່ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ໄວ້.

26. Bác bỏ tôn giáo giả!

ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ!

27. Giả sử chúng ta đang học chương “Sống cho vừa lòng Đức Chúa Trời” trong sách Kinh Thánh thật sự dạy gì? *.

(ສຸພາສິດ 20:5) ຕົວຢ່າງ ສົມມຸດ ວ່າ ກໍາລັງ ສຶກສາ ບົດ ທີ່ ຊື່ ວ່າ “ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ໃນ ແນວ ທາງ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ພະເຈົ້າ ພໍ ໃຈ” ໃນ ປຶ້ມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສອນ ແນວ ໃດ ແທ້ໆ?

28. Giả sử bạn đang thảo luận dấu hiệu về sự hiện diện của Chúa Giê-su (Ma-thi-ơ 24:3-14).

(ມັດທາຍ 24:3-14) ເຈົ້າ ອາດ ອ້າງ ເຖິງ ຂ່າວ ທີ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ກ່ຽວ ກັບ ສົງຄາມ ຄວາມ ອຶດຢາກ ຫຼື ແຜ່ນດິນ ໄຫວ ເພື່ອ ສະແດງ ວ່າ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ສະເພາະ ບາງ ຢ່າງ ຂອງ ສັນຍະລັກ ນີ້ ກໍາລັງ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ.

29. Ý định này sẽ thành tựu vẻ vang dưới sự cai trị của Nước Trời.

ຈຸດ ປະສົງ ນັ້ນ ຈະ ກາຍ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ ອັນ ຮຸ່ງເຮືອງ ພາຍ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ.

30. 11 Bác bỏ tôn giáo giả!

11 ຈົ່ງ ປະຕິເສດ ສາສະຫນາ ປອມ

31. đưa ra quyết định mà không tìm sự chỉ dẫn của Đức Giê-hô-va trước

ຕັດສິນ ໃຈ ໂລດ ໂດຍ ບໍ່ ຂໍ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະ ເຢໂຫວາ

32. Sự xứng đáng được xác định; một giấy giới thiệu người truyền giáo được hoàn thành.

ຄວາມມີຄ່າ ຄວນ ຈະ ຖືກ ພິຈາລະນາ; ການ ແນະນໍາ ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ຈະຖືກ ປະກອບ ໃຫ້ ສໍາ ເລັດ .

33. Sự sống hữu diệt được tạo ra bằng phương tiện đã được Thượng Đế quy định.

ການ ທີ່ ຊີວິດ ຕະມະ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ສະຫວັນ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້ ແລ້ວ.

34. Lê Hi đã có một sự kêu gọi, sứ mệnh, và chỉ định khác từ Chúa.

ລີ ໄຮ ໄດ້ ມີ ການ ເອີ້ນ, ມີ ພາລະກິດ, ແລະ ການ ມອບ ຫມາຍ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນຈາກ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

35. (Thi-thiên 104:2) Ngài cũng quy định sự chuyển động của những tạo vật này.

(ຄໍາເພງ 104:2) ພະອົງ ຍັງ ຈັດ ໃຫ້ ສິ່ງ ເນລະມິດ ສ້າງ ຕ່າງໆເຫຼົ່າ ນີ້ ເຄື່ອນ ເຫນັງ ຢ່າງ ເປັນ ລະບຽບ.

36. Ông Henry Grew, George Stetson và George Storrs nghiên cứu kỹ và vạch trần sự giả dối của giáo lý linh hồn bất tử

ເຮັນຣີ ກຣິວ ຈອດ ສະ ເ ຕັດ ສັນ ແລະ ຈອດ ສະ ຕໍ ຣ ໄດ້ ພິຈາລະນາ ແລະ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ຂອງ ຄລິດ ສາສະຫນາ ຈັກ ເລື່ອງ ວິນຍານ ອະມະຕະ ຂອງ ມະນຸດ

37. Tính kiêu ngạo mang ý định xấu đến nơi mà không có ý định đó và che giấu sự yếu kém đằng sau những lời bào chữa khéo léo.

ຄວາມທະນົງຕົວຄືຄວາມຄິດ ມີເຈດຕະນາຮ້າຍ ເຖິງແມ່ນບໍ່ມີກໍຕາມ ແລະ ຈະເຊື່ອງຄວາມອ່ອນແອຂອງຕົນໄວ້ຂ້າງຫລັງຂອງຄວາມແກ້ຕົວທີ່ສະຫລາດ.

38. Khi một người truyền giáo được tái chỉ định tới một nơi phục vụ khác, thì tiến trình đó sẽ hoàn toàn giống như sự chỉ định ban đầu.

ເມື່ອ ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ຖືກ ມອບ ຫມາຍ ໃຫມ່ ໃຫ້ ໄປ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ທີ່ ອື່ນ, ຂັ້ນ ຕອນ ກໍ ເຫມືອນ ກັນ ກັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ.

39. Ngài cũng đã nói về mọi sự việc đều có kỳ định và thời kỳ của chúng.

ພຣະ ອົງ ຍັງ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ມີ ເວລາ ແລະ ລະດູ ການ ສໍາລັບ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ.

40. Điều thiết yếu của sự cải đạo là trung thành với phúc âm một cách kiên định.

ການ ຈິງ ຈັງ ຕະຫລອດ ເວລາ ຕໍ່ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ເປັນ ສິ່ງຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ.

41. Đức Giê-hô-va cho phép chúng ta tự quyết định sẽ phụng sự Ngài hay không.

ພະ ເຢໂຫວາ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ເຮົາ ເລືອກ ວ່າ ຈະ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ຫຼື ບໍ່.

42. Tác giả sống ở Idaho, Hoa Kỳ.

ຜູ້ຂຽນອາ ໄສຢູ່ ລັດ ໄອ ດາ ໂຮ, ສະ ຫະ ລັດອາເມຣິກາ.

43. Loại bỏ bàn thờ các thần giả

ທໍາລາຍ ແທ່ນ ບູຊາ ພະ ປອມ

44. Xây bàn thờ cho các thần giả

ສ້າງ ແທ່ນ ບູຊາ ພະ ປອມ

45. Tác giả đã kể lại như sau:

ນັກ ປະພັນ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນັ້ນ ວ່າ:

46. Trên thực tế, điều khiến những nhà lãnh đạo ấy khó chịu là vì Chúa Giê-su đã phơi bày sự giả hình của họ.

ທີ່ ຈິງ ພວກ ຫົວຫນ້າ ສາສະຫນາ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ່ ພໍ ໃຈ ເພາະ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ເປີດໂປງ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

47. Kính thưa quý vị khán giả, tại TED chúng ta nói nhiều về sự lãnh đạo và làm thế nào để tạo nên xu hướng.

ສະນັ້ນ, ທ່ານຍິງ ແລະທ່ານຊາຍ, ທີ່ TED ພວກເຮົາເວົ້າຫຼາຍກ່ຽວກັບຄວາມເປັນຜູ້ນໍາ ແລະການສ້າງກະແສ.

48. Có thể khẳng định phần lớn thiết kế của dải Ngân Hà không thích hợp cho sự sống.

ປາກົດ ວ່າ ກາລັກຊີ ທາງ ຊ້າງ ເຜືອກ ສ່ວນ ຫຼາຍ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ອອກ ແບບ ເພື່ອ ເປັນ ບ່ອນ ອາໄສ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຊີວິດ.

49. Nhưng sự thất bại của họ không làm cho ý định của Đức Giê-hô-va thất bại.

ຄວາມ ຜິດ ພາດ ຂອງ ມະນຸດ ຄູ່ ທໍາອິດ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ປະສົງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕ້ອງ ຫຼົມແຫຼວ.

50. Đôi khi chúng giả vờ là người chết.

ລາງ ເທື່ອ ມັນ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ.

51. Tác giả hiện sống ở Utah, Hoa Kỳ.

ຜູ້ ຂຽນ ອາໄສ ຢູ່ ລັດ ຢູ ທາ, ສະຫະລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

52. Ông chỉ giả bộ làm điều đó thôi.

ລາວ ພຽງ ແຕ່ ທໍາ ທ່າ ເຮັດ ເທົ່າ ນັ້ນ.

53. “Để cũng làm cho biết sự giàu-có của vinh-hiển Ngài bởi những bình đáng thương-xót mà Ngài đã định sẵn cho sự vinh-hiển”.

“ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສໍາແດງ ຊັບ ສົມບັດ ແຫ່ງ ລັດສະຫມີ ຂອງ ພະອົງ ແກ່ ຜູ້ ນັ້ນ ທີ່ ເປັນ ເຄື່ອງ ສໍາລັບ ໃສ່ ຄວາມ ອີ່ດູ ທີ່ ພະອົງ ໄດ້ ຈັດແຈ່ງ ໄວ້ ກ່ອນ ສໍາລັບ ລັດສະຫມີ.”

54. Bạn sẽ có sự hiểu biết sâu xa về ý định của Đức Chúa Trời đối với nhân loại.

ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮັດ ແບບ ນີ້ ເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ທີ່ ເລິກ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ໃຈ ປະສົງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທີ່ ມີ ຕໍ່ ມະນຸດ.

55. Lời ngài cung cấp sự hướng dẫn cần thiết giúp chúng ta định hướng trong biển đời sóng gió.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ທີ່ ເຮົາ ຕ້ອງການ ເພື່ອ ຈະ ເດີນ ເຮືອ ແຫ່ງ ຊີວິດ ໃນ ທະເລ ທີ່ ປັ່ນປ່ວນ.

56. Sự chết của Chúa Giê-su đóng vai trò then chốt trong ý định của Đức Giê-hô-va.

ການ ຕາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ມີ ບົດບາດ ສໍາຄັນ ໃນ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ຈຸດ ປະສົງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາເລັດ.

57. Bác sĩ có thể xác định sự buồn bã của bạn có phải là do bệnh lý hay không.

ທ່ານ ຫມໍ ອາດ ຊ່ວຍ ວິເຄາະ ໄດ້ ວ່າ ຄວາມ ໂສກ ເສົ້າ ຂອງ ເຈົ້າ ເກີດ ມາ ຈາກ ພະຍາດ ຊຶມເສົ້າ ຫຼື ບໍ່.

58. Việc Tiếp Nhận Sự Mặc Khải Tùy Thuộc vào Tình Trạng và Ý Định của Tấm Lòng Chúng Ta

ສະພາບ ການ ແລະ ເຈດຕະນາ ຂອງ ໃຈ ເຮົາ ຈະ ໃຫ້ ໄດ້ ຮັບ ວິນ ຍານ ແຫ່ງ ການ ເປີດເຜີຍ

59. Vai trò môn đồ giả tạo như vậy không những ngăn giữ chúng ta nhìn thấy con người thật sự của mình mà còn ngăn cản chúng ta khỏi việc thay đổi thực sự qua phép lạ của Sự Chuộc Tội của Đấng Cứu Rỗi.

ການ ເປັນ ສານຸສິດ ຈອມ ປອມ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ກີດ ກັນ ເຮົາ ຈາກ ການ ເປັນ ຕົວ ເຮົາ ເອງ, ແຕ່ຍັງ ກີດ ກັນ ເຮົາ ຈາກ ການ ປັບປຸງ ຕົວ ນໍາ ອີກ ໂດຍ ການ ຊົດ ໃຊ້ ຢ່າງ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ.

60. Nếu chọn lựa đúng bây giờ, bạn sẽ được hưởng “sự sống thật”, sự sống mà Giê-hô-va Đức Chúa Trời đã định, cho đến muôn đời!

ຖ້າ ເຈົ້າ ເລືອກ ແບບ ນັ້ນ ຕັ້ງ ແຕ່ ຕອນ ນີ້ ເຈົ້າ ກໍ ຈະ ມີ “ຊີວິດ ອັນ ແທ້” ເຊິ່ງ ເປັນ ຊີວິດ ແບບ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພະເຈົ້າ ມຸ່ງ ຫມາຍ ໄວ້ ໃຫ້ ຢູ່ ຕະຫຼອດ ການ!

61. Một sách tham khảo Kinh Thánh ghi: “Tính khiêm nhường được định nghĩa... là sự quên mình và là cội rễ thiết yếu của mọi sự khôn ngoan”.

ຫນັງສື ອ້າງອີງ ເຫຼັ້ມ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບັນທຶກ ໄວ້ ວ່າ “ໃນ ທີ່ ສຸດ ມີ ການ ນິຍາມ ຄວາມ ຖ່ອມ . . .

62. Nói về Đức Chúa Trời của sự yêu thương, Kinh Thánh khẳng định với chúng ta: “Đức Giê-hô-va là công-bình; Ngài yêu sự công-bình”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຮັບຮອງ ກັບ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ພະເຈົ້າ ແຫ່ງ ຄວາມ ຮັກ ວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ອົງ ຊອບທໍາ ກໍ ຮັກ ຄວາມ ຊອບທໍາ.”

63. Giả thử nó gọi em là đồ nhát gan.

ສົມມຸດ ວ່າ ລາວ ເວົ້າ ໃຫ້ ລູກ ວ່າ ບັກ ຂີ້ ຢ້ານ ຕາ ຂາວ.

64. Nếu Chúa Giê Su đã thật sự phục sinh, thì tiếp theo đó nhất định Ngài là một Đấng thánh.

ຖ້າ ຫາກ ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ ແທ້ໆ, ຈຶ່ງ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ວ່າ ພຣະອົງ ເປັນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

65. Với mỗi quyết định mà mình đưa ra, chúng ta sẽ nhận được nhiều hơn sự tin cậy của Thượng Đế hoặc giảm bớt sự tin cậy của Ngài.

ດ້ວຍການຕັດສິນໃຈ ແຕ່ລະຢ່າງ ທີ່ເຮົາເຮັດ, ເຮົາຈະໄດ້ຮັບ ຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ຈາກພຣະເຈົ້າ ຫລາຍຂຶ້ນ ຫລື ວ່າຄວາມໄວ້ວາງໃຈ ຈາກພຣະອົງຈະລົດນ້ອຍຖອຍລົງໄປ.

66. “Nhờ lòng nhân từ, và sự hiểu biết thuần túy, là những điều sẽ mở rộng tâm hồn con người một cách không giả dối và không gian xảo—

ໂດຍ ຄວາມ ກະລຸ ນາ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ອັນ ບໍລິສຸດ, ຊຶ່ງ ຈະ ຂະຫຍາຍ ຈິດ ວິນ ຍານ ອອກ ໄປ ຢ່າງ ກວ້າງຂວາງ ໂດຍ ປາດ ສະ ຈາກ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ແລະ ປາດ ສະ ຈາກ ອຸບາຍ—

67. Khi hổ thẹn với sự đạo đức giả của mình, những kẻ cáo buộc rút lui và bỏ lại Chúa Giê Su một mình với người đàn bà đó.

ເມື່ອ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ອັບ ອາຍ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ຂອງ ຕົນ ເອງ, ພວກ ທີ່ ກ່າວ ຫາ ໄດ້ ກັບຫນີ ໄປ ແລະ ປ່ອຍ ພຣະ ເຢ ຊູ ຢູ່ ກັບ ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ຕາມ ລໍາ ພັງ.

68. Thuyết tiến hóa vĩ mô dựa trên giả thuyết sự đột biến (sự thay đổi ngẫu nhiên trong mã di truyền của động thực vật) không chỉ tạo ra loài mới mà còn cả họ động thực vật mới19.

ການ ສອນ ກ່ຽວ ກັບ ວິວັດທະນາການ ລະດັບ ມະຫາ ພາກ ແມ່ນ ອາໄສ ຂໍ້ ອ້າງ ທີ່ ວ່າ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ບັງເອີນ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ລະຫັດ ພັນທຸກໍາ ຂອງ ພືດ ແລະ ສັດ ບໍ່ ພຽງ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຊະນິດ ໃຫມ່ ເກີດ ຂຶ້ນ ແຕ່ ຍັງ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ພືດ ແລະ ສັດ ຕະກູນ ໃຫມ່.19

69. Giả sử bạn đã tìm được tình yêu đích thực.

ສົມມຸດ ວ່າ ເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ຮັກ ແທ້ ແລ້ວ.

70. Một sự thay đổi trong công việc chỉ định đã đặt tôi vào hoàn cảnh mới và có phần lạ lẫm.

ຫນ້າ ທີ່ ໃຫມ່ ຈະ ນໍາ ບາງ ສິ່ງທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ຮູ້ຈັກມາ ໃຫ້.

71. Tác giả sách Thi Thiên nhắc nhở chúng ta rằng:

ພຣະທໍາ ເພງ ສັນລະ ເສີນ ໄດ້ ເຕືອນ ເຮົາ ວ່າ:

72. Giả sử để gặp gỡ những người họ yêu thương.

73. Tôn giáo giả dạy người ta cầu khẩn thần tượng.

ສາສະຫນາ ປອມ ສອນ ຜູ້ ຄົນ ໃຫ້ ອະທິດຖານ ຕໍ່ ຮູບ ເຄົາລົບ.

74. Những thành viên thuộc Nhóm Túc Số Mười Hai tìm kiếm sự soi dẫn và hướng dẫn trong việc đưa ra tất cả những sự tái chỉ định như vậy.

ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ກຸ່ມ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ສິບ ສອງ ສະ ແຫວງ ຫາ ການ ດົນ ໃຈ ແລະ ການ ຊີ້ ນໍາ ໃນ ການ ຈັດ ການ ກັບ ການ ມອບ ຫມາຍ ຄັ້ງ ໃຫມ່ ດັ່ງ ກ່າວ ທັງ ຫມົດ.

75. Tra những câu Kinh Thánh mà diễn giả đề cập.

ເບິ່ງ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ຜູ້ ບັນລະຍາຍ ໄດ້ ອ້າງ ເຖິງ.

76. (1 Sử-ký 28:9) Sự thờ phượng như thế không chấp nhận một tấm lòng không trọn vẹn hay lối sống hai mặt—bề ngoài giả dối phụng sự Đức Giê-hô-va trong khi lén lút phạm tội trọng.

(1 ຂ່າວຄາວ 28:9, ລ. ມ.) ການ ນະມັດສະການ ແບບ ນີ້ ຈະ ບໍ່ ເປີດ ໂອກາດ ໃຫ້ ເຮົາ ມີ ຫົວໃຈ ທີ່ ແບ່ງ ແຍກ ຫຼື ມີ ຊີວິດ ແບບ ຕີ ສອງ ຫນ້າ ເຊິ່ງ ເປັນ ແນວ ທາງ ແບບ ຫນ້າ ຊື່ ໃຈ ຄົດ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ກັບ ວ່າ ຮັບໃຊ້ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ເຮັດ ຜິດ ຮ້າຍແຮງ ຢ່າງ ລັບໆຢູ່.

77. 4 Và chuyện rằng, tôi phái một sứ giả đến vị cai trị xứ chúng ta, để báo cáo cho ông ta biết những sự việc của dân chúng tôi.

4 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດຂຶ້ນຄື ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສົ່ງ ນາຍ ທູດ ໄປ ຫາ ຜູ້ ປົກຄອງ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ເພື່ອ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຮູ້ຈັກການ ງານ ຂອງ ຜູ້ ຄົນຂອງ ພວກ ເຮົາ.

78. Suy ngẫm về tài liệu và mối liên kết giữa tài liệu với những sự kiện mà anh chị định nêu ra.

ຄິດ ໃຄ່ ຄວນ ຢ່າງ ເລິກ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ເລື່ອງ ທີ່ ເຈົ້າ ຈະ ເວົ້າ ແລະ ເຊື່ອມ ໂຍງ ໃຫ້ ເຂົ້າ ກັບ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ເຈົ້າ ໃຊ້ ເພື່ອ ອ້າງອີງ.

79. tìm kiếm sự chỉ dẫn của ngài bằng cách tra cứu các nguyên tắc Kinh Thánh khi đưa ra các quyết định

ຊອກ ຫາ ການ ຊີ້ ນໍາ ຈາກ ພະອົງ ໂດຍ ຄົ້ນ ຄວ້າ ເບິ່ງ ຫຼັກ ການ ໃນ ຄໍາພີ ໄບ ເບີ ນ ເມື່ອ ຕັດສິນ ໃຈ ໃນ ເລື່ອງ ຕ່າງໆ

80. Một ví dụ nữa là về việc “giả vờ khiêm tốn.”

ອີກ ຕົວ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ແມ່ນ “ການ ເວົ້າ ຂີ້ຄຸຍ ທີ່ ຖ່ອມ ຕົວ.”