1. 13 Những lời lăng mạ.

13 ຄໍາ ເວົ້າ ສຽດ ສີ .

2. Ruộng là của ngươi.

ດິນ ຕອນ ນັ້ນ ເປັນ ຂອງ ເຈົ້າ.

3. dẫu ngăm đe dùng lời nhục mạ,

ທີ່ ເວົ້າ ໃສ່ ຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມ ຂູ່

4. Ruộng: Toàn thể nhân loại

ນາ: ຫມາຍ ເຖິງ ໂລກ ແຫ່ງ ມະນຸດ

5. Thầy hay lăng mạ, chửi học trò là ‘đồ ngu’.

ເພິ່ນ ມັກ ດູຖູກ ພວກ ເຮົາ ເວົ້າ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ວ່າ ໂງ່ ຈ້າ.

6. “Một người gieo giống tốt trong ruộng mình”

‘ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ເມັດ ດີ ໃນ ນາ ແຫ່ງ ຕົນ’

7. “Ruộng của một người giàu kia sinh lợi nhiều lắm,

“ເສດຖີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ມີ ທີ່ ດິນ ຊຶ່ງ ເກີດ ຜົນລະປູກ ໄດ້ ດີ:

8. 13, 14. (a) Những lời lăng mạ có thể tác động thế nào đến người nghe?

13, 14. (ກ) ການ ເວົ້າ ສຽດ ສີ ອາດ ກໍ່ ຜົນ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ຜູ້ ຟັງ?

9. Trước hết, người đó phải làm việc, chăm lo cho ruộng đồng hoặc mùa màng.

ລາວ ຕ້ອງ ເຮັດ ວຽກ ກ່ອນ ເອົາໃຈໃສ່ ເບິ່ງ ແຍງ ທົ່ງ ນາ ຫລື ຜົນລະປູກ.

10. 29 Và lại nữa, hắn còn thóa mạ các luật gia và các phán quan của chúng ta.

29 ແລະ ອີກ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ, ລາວ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ພວກ ທະນາຍ ຄວາມ ແລະ ຜູ້ ຕັດ ສິນ ຂອງ ພວ ກ ເຮົາ.

11. Và chuyện rằng vua Su Lê đã xử phạt tất cả những kẻ thóa mạ các vị tiên tri.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ກະສັດ ຊູນ ໄດ້ ລົງ ໂທດ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຫມິ່ນປະຫມາດ ສາດສະດາ.

12. Sa-phi-ra đáp: ‘Phải, chúng tôi đã bán thửa ruộng chỉ được bằng đó tiền’.

ສະຟີລາ ຕອບ ວ່າ: “ໂດຍ ໄດ້ ທໍ່ ນັ້ນ.”

13. Cát nóng sẽ biến ra hồ, ruộng khô sẽ biến thành suối nước”.—Ê-sai 35:1, 6, 7.

ເຫດ ວ່າ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ກາງ ປ່າ ແມ່ ນໍ້າ ທັງ ຫຼາຍ ຈະ ພູ່ ອອກ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ເກີດ ຜົນລະປູກ.”—ເອຊາອີ 35:1, 6, 7.

14. Nếu không làm việc hoặc làm ruộng hay câu cá hoặc bán buôn, thì có lẽ ta không ăn gì cả.

ຖ້າ ເຂົາເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ວຽກ ຫລື ເຮັດ ໄຮ່ ເຮັດ ສວນ ຫລື ຕຶກປາ ຫລື ຂາຍຂອງ, ເຂົາເຈົ້າ ອາດ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ກິນ ເລີຍ.

15. “Các đầy tớ của chủ nhà bèn đến thưa rằng: Thưa chủ, chủ không gieo giống tốt trong ruộng chủ sao?

“ພວກ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນຈຶ່ງ ມາ ຫາ ແລະ ເວົ້າວ່າ, ນາຍ ເອີຍ ທ່ານ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າດີ ໃນ ນາ ຂອງ ທ່ານ ບໍ່ ແມ່ນ ບໍ?

16. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

“ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ນອນ ຫລັບ ຢູ່ ນັ້ນ ສັດຕູ ຂອງ ຜູ້ນັ້ນກໍ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໃສ່ ທ່າມກາງ ເຂົ້າດີ ແລ້ວ ກໍ ຫນີ ໄປ.

17. Khi dịch câu này, thay vì dùng từ “mắng-nhiếc”, một số bản Kinh Thánh khác dùng từ “xúc phạm”, “lăng mạ” và “nhạo báng”.

(ເອເຟດ 4:31) ພະ ຄໍາພີ ສະບັບ ແປ ອື່ນ ແປ ວະລີ “ການ ກ່າວ ສຽດ ສີ ກັນ” ວ່າ “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ຊົ່ວ ຮ້າຍ” “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ທໍາ ຮ້າຍ ຈິດ ໃຈ” ແລະ “ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ສະແດງ ການ ດູຖູກ.”

18. Những tấm lòng non nớt và nhạy cảm của trẻ em đặc biệt dễ bị tổn thương bởi những lời lăng mạ.—Cô-lô-se 3:21.

ການ ເວົ້າ ແບບ ສຽດ ສີ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈັບ ຊໍ້າ ໃຈ ສົ່ງ ຜົນ ຮ້າຍແຮງ ເປັນ ພິເສດ ຕໍ່ ຫົວໃຈ ຂອງ ເດັກ ທີ່ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ທີ່ ມັກ ໄວ້ ວາງໃຈ.—ໂກໂລດ 3:21.

19. 16 Khốn thay cho những ai lấy sự hư không alàm khuất người công bình cùng thóa mạ điều tốt và cho đó chẳng có giá trị gì!

16 ວິບັດ ແກ່ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ທ່ຽງ ທໍາ ໄປ ເພື່ອ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ ແລະ ຫມິ່ນປະຫມາດ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ແລະ ກ່າວ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄຸນຄ່າ!

20. 12 Nhưng các thầy tư tế đã cất tiếng chống lại A Bi Na Đi, và bắt đầu buộc tội ông với lời rằng: Hắn đã nhục mạ vua.

12 ແຕ່ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເປັ່ງ ສຽງ ກ່າວ ໂທດ ເພິ່ນ, ແລະ ເລີ່ມ ກ່າວ ຫາ ເພິ່ນ, ມີ ຄໍາ ວ່າ: ມັນ ສົບ ປະ ຫມາດ ກະສັດ.

21. 11 Và phước thay cho các ngươi khi các ngươi vì ta mà bị loài người thóa mạ, ngược đãi, và lấy mọi điều dữ nói vu cho các ngươi;

11 ແລະ ເຈົ້າຍ່ອມ ເປັນ ສຸກເມື່ອ ຄົນ ຕິຕຽນ ແລະ ນິນທາ ເຈົ້າ ແລະ ກ່າວ ຄວາມ ຊົ່ວ ນາໆ ປະການ, ແລະ ຫາ ຄວາມ ຜິດ ໃສ່ ເຈົ້າ ເພາະ ເຮົາ;

22. Chúng tôi yêu cầu tất cả giới trẻ hãy tránh bắt nạt, lăng mạ, hoặc đưa ra lời lẽ và lối thực hành nhằm cố tình gây đau đớn cho người khác.

ພວກ ເຮົາ ທ້າ ທາຍ ຄົນ ຫນຸ່ມ ທຸກ ຄົນ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ດູ ຖູກ ຫລື ພາ ສາ ແລະ ພາກ ປະ ຕິ ບັດ ທີ່ ຕັ້ງ ໃຈ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ເຈັບ ຊ້ໍານ້ໍາ ໃຈ.

23. 17 Bấy giờ, những chiên con sẽ ăn cỏ như trong đồng cỏ của mình, và những người lạ sẽ ăn ruộng hoang của những con được nuôi mập.

17 ຈາກ ນັ້ນຝູງ ແກະ ຈະ ຫາ ກິນ ຕາມ ພາສາ ຂອງ ມັນ, ແລະ ບ່ອນ ຮົກ ຮ້າງ ຂອງ ພວກ ທີ່ ອ້ວນ ພີ ຈະ ມີ ພວກ ທີ່ ແປກ ຫນ້າ ມາ ກິນ ນໍາ.

24. 17 Phàm binh khí nào chế ra để chống lại ngươi đều không đắc dụng; và mọi giọng lưỡi dùng sự xét đoán mà thóa mạ ngươi đều sẽ bị ngươi kết tội.

17 ບໍ່ ມີ ອາວຸດ ໃດໆ ທີ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ໃຊ້ ກັບ ເຈົ້າຈະ ໄດ້ຜົນ; ແລະ ເຈົ້າຈະ ລົງ ໂທດ ລີ້ນ ທຸກ ລີ້ນ ທີ່ ຈະ ລຸກຂຶ້ນຟ້ອງ ເຈົ້າ ໃນ ການ ພິພາກສາ.

25. 14 Kinh Thánh dùng những từ mạnh mẽ nhất để lên án việc chửi rủa, là hành động thường xuyên lăng mạ người khác bằng những lời xúc phạm, hạ thấp hoặc sỉ nhục.

14 ໂດຍ ໃຊ້ ຄໍາ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ຫລາຍ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕໍາຫນິ ການ ດ່າ ເຊິ່ງ ແມ່ນ ການ ປະ ນາມ ຄົນ ອື່ນ ດ້ວຍ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ດູຖູກ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເສື່ອມ ເສຍ ຫລື ຄໍາ ເວົ້າ ສຽດ ສີ.

26. Một số trường hợp khác là chồng hoặc vợ “căm ghét, quát tháo, lăng mạ” và bạo hành, khiến người kia lo sợ cho sự an toàn của mình và con cái.—Ê-phê-sô 4:31.

(ມັດທາຍ 19:9) ໃນ ກໍລະນີ ອື່ນໆ “ຄວາມ ຮ້າຍ ແລະ ການ ຮ້ອງ ຖຽງ ກັນ ແລະ ຄວາມ ປ້ອຍ ດ່າ” ໄດ້ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ຮຸນແຮງ ເຊິ່ງ ເປັນ ສາເຫດ ໃຫ້ ອີກ ຝ່າຍ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຫ່ວງ ໃນ ສະຫວັດດີພາບ ທາງ ກາຍ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຂອງ ລູກ.—ເອເຟດ 4:31.

27. Xin chớ cho rằng tôi đã nặng lời với các người; vì nếu các người nói như vậy tức là các người đã thóa mạ asự thật; vì tôi đã nói những lời của Đấng Sáng Tạo các người.

ຢ່າ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ເລື່ອງ ຮຸນ ແຮງ ຕໍ່ ຕ້ານ ທ່ານ ເພາະ ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ເວົ້າ, ທ່ານ ຈະ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ຄວາມ ຈິງ; ເພາະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ພຣະຜູ້ ສ້າງ ຂອງ ທ່ານ.

28. Những lời lăng mạ—bao gồm việc dùng từ ngữ xúc phạm để gọi người khác và nói những lời chỉ trích gay gắt, vô độ—có thể làm người khác mất phẩm giá và khiến họ cảm thấy vô dụng.

ຄໍາ ເວົ້າ ສຽດ ສີ ລວມ ເຖິງ ການ ຕັ້ງ ຊື່ ທີ່ ເປັນ ຕາ ອັບອາຍ ໃຫ້ ກັນ ການ ເວົ້າ ແບບ ຮຸນແຮງ ການ ຕິຕຽນ ແບບ ບໍ່ ຢຸດ ບໍ່ ເຊົາ ອາດ ທໍາລາຍ ສັກສີ ຂອງ ຄົນ ອື່ນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ໄຮ້ ຄ່າ.

29. Một cơn sóng thần khổng lồ dâng lên trong khu vực phái bộ truyền giáo Sendai—càn quét đi mọi thứ trên đường đi của cơn sóng: ô tô, nhà cửa, hãng xưởng, và đồng ruộng.

ມີ ລົມ ພະຍຸ ຮ້າຍ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນ ເຂດ ເຜີຍ ແຜ່ ເຊັນໄດ— ນ້ໍາ ໄດ້ ກວາດ ລ້າງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ຢູ່ ໃນ ເສັ້ນທາງ ຂອງ ມັນ: ລົດ, ເຮືອນ ຊານ, ຕຶກ ໂຮງງານ, ແລະ ທົ່ງ ໄຮ່ ທົງ ນາ.

30. 3 Thế rồi Chúa phán cùng Ê Sai rằng: Ngươi cùng con trai ngươi là aSê A Gia Súp hãy đi đón A Cha tại cuối cống của ao thượng, trên đường cái trong ruộng thợ nhuộm;

3 ຈາກ ນັ້ນພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເອຊາ ຢາ ວ່າ: ບັດ ນີ້ ເຈົ້າກັບ ເຊ ອາ ຢາ ຊຸບ, ລູກ ຊາຍ ຂອງ ເຈົ້າຈົ່ງ ໄປ ເຝົ້າກະສັດ ອາຮາດ ຢູ່ ບ່ອນ ຮ່ອງນ້ໍາ ໄຫລ ມາ ສຸດ ເທິງ ຖະຫນົນ ບ່ອນ ທີ່ ເຮັດ ແຜ່ນ ຜ້າ;

31. 24 Và giờ đây, chuyện rằng, dân chúng lại càng tức giận A Mu Léc hơn, và họ la lên rằng: Kẻ này đã thóa mạ các luật pháp công minh của chúng ta cùng những luật gia thông thái mà chúng ta đã lựa chọn.

24 ແລະ ບັດ ນີ້ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ແອມ ມິວ ເລັກ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຮ້ອງ ອອກ ມາ, ມີ ຄວາມ ວ່າ: ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ຫມິ່ນ ປະ ຫມາດ ກົດ ອັນ ທ່ຽງ ທໍາ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແລະ ທະນາຍຄວາມ ຜູ້ ສະຫລາດ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ຊຶ່ງພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລືອກ ໄວ້.

32. 7 Sách Giu-đe cho biết một ví dụ điển hình: “Khi thiên sứ trưởng Mi-chen tranh cãi với Kẻ Quỷ Quyệt về thi thể của Môi-se, ngài cũng không dám kết án và nhục mạ hắn mà chỉ nói: ‘Cầu Chúa Giê-hô-va quở trách ngươi’” (Giu-đe 9).

7 ພະທໍາ ຢູດາ ເປີດ ເຜີຍ ໃຫ້ ເຫັນ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ເລື່ອງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ວ່າ “ເມື່ອ ມີກາເອນ ຜູ້ ເປັນ ນາຍ ທູດ ສະຫວັນ ໄດ້ ຖຽງ ກັນ ກັບ ພະຍາມານ ໄດ້ ຕໍ່ ວ່າ ດ້ວຍ ກາຍ ຂອງ ທ່ານ ໂມເຊ ອົງ ບໍ່ ຫານ ກ່າວ ໂທດ ຫຍາບຊ້າ ຕໍ່ ພະຍາມານ ແຕ່ ວ່າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ ‘ຂໍ ໃຫ້ [ພະ ເຢໂຫວາ] ຕິຕຽນ ເຈົ້າ ເຖີ້ນ.’”

33. Như A Mu Léc đã dạy, chúng ta tưởng nhớ tới Ngài khi chúng ta cầu nguyện cho đồng ruộng, bầy gia súc và gia đình của mình, và khi chúng ta nhớ đến những người nghèo túng, thiếu ăn thiếu mặc, bệnh hoạn và đau khổ.23

ດັ່ງທີ່ແອມມິວເລັກສອນ, ເຮົາລະນຶກເຖິງພຣະອົງ ເມື່ອເຮົາອະທິຖານຢູ່ໃນທົ່ງ, ເພື່ອຝູງສັດ, ແລະ ໃນຄອບຄົວຂອງເຮົາ, ແລະ ເມື່ອເຮົາລະນຶກເຖິງຄົນຂັດສົນ, ຄົນເປື່ອຍເປົ່າ, ຄົນເຈັບປ່ວຍ ແລະ ຄົນເປັນທຸກ.23

34. 31 Và hắn cất cao giọng nói lên anhững lời khoác lác trước mặt An Ma, và thóa mạ các thầy tư tế và các thầy giảng, lên án họ đã dẫn dắt dân chúng làm theo những truyền thống điên rồ của tổ phụ họ, với mục đích để sống xa hoa trên sức lao động của dân chúng.

31 ແລະ ລາວ ໄດ້ ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າທີ່ ຮຸນ ແຮງ ຫລາຍ ຂຶ້ນຕໍ່ຫນ້າ ແອວ ມາ, ແລະ ຫມິ່ນປະ ຫມາດ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ແລະ ຜູ້ ສິດສ ອນ ໂດຍ ກ່າວ ຫາ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າໄດ້ ຊັກ ນໍາ ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ເຮັດ ຕາມ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ອັນ ໂງ່ ຈ້າ ຫລ້າ ຫລັງຂອງ ບັນພະ ບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເພື່ອ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ອີ່ມ ຫນໍາ ສໍາລານ ຈາກ ແຮງ ງານ ຂອງ ປະຊາ ຊົນ.

35. 18 Giờ đây, acác thầy tư tế ấy đi khắp nơi trong dân chúng, thuyết giảng cho mọi người biết để chống lại mọi sự dối trá, blừa đảo, cđố kỵ, tranh chấp, hận thù, nhục mạ, trộm cắp, cướp bóc, cưỡng đoạt, sát nhân, ngoại tình, cùng mọi hình thức dâm dật khác. Họ kêu gọi mọi người chớ để cho những việc ấy xảy ra—

18 ບັດ ນີ້ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເຫລົ່ານັ້ນ ຊຶ່ງ ໄດ້ ອອກ ໄປ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ສິດສອນ ໂທດ ຂອງ ການ ເວົ້າຕົວະ, ແລະ ການຫລອກລວງ, ແລະ ການ ອິດສາ ບັງ ບຽດ, ແລະ ການ ຜິດ ຖຽງ ກັນ, ແລະ ການ ມີ ເຈດ ຕະນາ ຮ້າຍ, ແລະ ການ ຫມິ່ນປະຫມາດ, ແລະ ການ ຂີ້ລັກ ມັກ ສົກ, ການ ໂຈນ ລະກໍາ, ການ ປຸ້ນ ຈີ້, ການ ຄາດ ຕະກໍາ, ການ ຫລິ້ນ ຊູ້, ແລະ ຕັນຫາ ລາມົກ ທຸກ ຢ່າງ, ໂດຍ ຮ້ອງ ບອກ ວ່າ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ບໍ່ ຄວນ ມີ ເລີຍ—

36. Tôi xin chia sẻ với các anh chị em một ví dụ từ Sách Mặc Môn mô tả về những gì mà một người cải đạo sẵn lòng trả để nhận được niềm vui gắn liền với việc tìm kiếm của báu mà Chúa Giê Su đã nói tới trong câu chuyện ngụ ngôn về của báu chôn trong đám ruộng.

ຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍ ແບ່ງປັນ ຕົວຢ່າງ ຫນຶ່ງ ກັບ ທ່ານ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ທີ່ ອະທິບາຍ ເຖິງ ສິ່ງ ທີ່ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ຈ່າຍ ຄ່າ ເພື່ອ ວ່າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມສຸກ ທີ່ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ພົບ ເຫັນ ຊັບ ທີ່ ພຣະ ຄຣິດ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ໃນ ຄໍາ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ຊັບ ທີ່ ເຊື່ອງ ໄວ້ ໃນ ທົ່ງ ນາ.

37. 13 Một số người dương dương tự đắc, nhưng cũng có một số người khác lại hết sức khiêm nhường; một số người sỉ nhục lại khi họ bị sỉ nhục, nhưng cũng có một số người khác lại vui lòng chịu đựng sự sỉ nhục, asự ngược đãi, và mọi khổ cực, và không hề chống trả hay bthóa mạ lại mà chỉ một mực khiêm nhường và ăn năn trước mặt Thượng Đế.

13 ບາງ ຄົນ ໄດ້ ໄຝ່ຝັນ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ, ແລະ ບາງ ຄົນເປັນ ຄົນ ຖ່ອມຕົວ ທີ່ ສຸດ; ບາງ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນດ້ວຍ ສຽງ ປ້ອຍ ດ່າ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ບາງ ຄົນ ຍອມຮັບ ການ ປ້ອຍ ດ່າ ແລະ ຍອມຮັບ ການ ຂົ່ມ ເຫັງ ແລະ ຄວາມທຸກທໍລະມານນາໆ ປະການ, ແລະ ບໍ່ ຍອມ ໂຕ້ ຕອບ ແລະ ດ່າຄືນ, ມີ ແຕ່ ຖ່ອມຕົວ ແລະ ສໍານຶກ ຜິດ ຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

38. 14 Vì đến năm thứ mười ba dưới triều đại của tôi trong xứ Nê Phi, thì ở miền đất xa về phía nam xứ Si Lôm, trong khi dân tôi đang chăm sóc nuôi nấng các đàn gia súc của mình, và đang cày cấy đất đai, thì một đạo quân đông đảo của dân La Man đến đánh phá và giết chết họ để chiếm đoạt các đàn gia súc cùng các bắp ngô trên đồng ruộng của họ.

14 ເພາະ ໃນ ປີ ທີ ສິບ ສາມ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ຫ່າງ ອອກ ໄປ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ, ເວລາ ທີ່ ຜູ້ຄົນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍາລັງ ຕັກ ນ້ໍາ ແລະ ໃຫ້ ອາຫານ ແກ່ ຝູງ ສັດ, ແລະ ກໍາລັງ ໄຖ ດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ນັ້ນ, ທະຫານ ຊາວ ເລ ມັນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ມາ ໂຈມ ຕີ, ແລະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຍຶດ ເອົາ ຝູງ ສັດ ແລະ ເຂົ້າສາລີ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ.

39. 5 Và dân chúng đến đó làm chứng chống lại hai ông—họ làm chứng rằng hai ông đã nhục mạ luật pháp, các luật gia, các phán quan, và luôn cả mọi người dân trong xứ nữa; và hai ông cũng đã làm chứng rằng, chỉ có một Thượng Đế, và Ngài sẽ sai Vị Nam Tử của Ngài xuống cùng dân chúng, nhưng Ngài sẽ không cứu họ; và dân chúng còn làm chứng nhiều điều khác tương tợ như vậy để chống lại An Ma và A Mu Léc.

5 ແລະ ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ອອກ ໄປ ເປັນ ພະ ຍານ ຟ້ອງ ພວກ ເພິ່ນ—ໃຫ້ການ ວ່າ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຫມິ່ນປະ ຫມາດ ກົດຫມາຍ, ທະ ນາຍ ຄວາມ, ແລະ ຜູ້ ຕັດສິນ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ວ່າ ມີ ພຣະ ເຈົ້າ ແຕ່ ພຽງ ອົງ ດຽວ, ແລະ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ສົ່ງ ພຣະ ບຸດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ມາ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ, ແຕ່ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຈະ ບໍ່ ຊ່ອຍ ພວກ ເຂົາ ໃຫ້ ລອດ; ແລະ ຜູ້ຄົນ ໃຫ້ ຖ້ອຍ ຄໍາ ກ່າວ ໂທດ ແອວ ມາ ກັບ ແອມ ມິວ ເລັກ ຫລາຍ ແນວ.