1. Khi Ê-li-hu tham gia cuộc đối thoại, lời khuyên của ông hoàn toàn khác với lời khuyên của Ê-li-pha, Binh-đát và Sô-pha, về cả nội dung lẫn cách ông đối xử với Gióp.

ເມື່ອ ເອລີຫຶ ຮ່ວມ ສົນທະນາ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ລາວ ຕ່າງ ກັນ ແທ້ໆກັບ ຄໍາ ແນະນໍາ ຂອງ ເອລີຟາດ ບີເລດາດ ແລະ ໂຈຟາ ທັງ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ແລະ ວິທີ ທີ່ ປະຕິບັດ ກັບ ໂຢບ.

2. Phô-ti-pha làm việc cho vua Ê-díp-tô, gọi là Pha-ra-ôn.

ໂປຕີຟາ ເຮັດ ການ ໃຫ້ ກະສັດ ແຫ່ງ ອີຢີບ ຜູ້ ມີ ຊື່ ວ່າ ຟາໂລ.

3. khỏi kẻ vu oan, gièm pha.

ປົກ ປ້ອງ ຈາກ ສຽງ ຂົ່ມ ຂູ່

4. Qua đó chúng ta biết Đức Chúa Trời không thiên vị, vì những người được sống lại có già lẫn trẻ, nam lẫn nữ, người Do Thái lẫn dân ngoại.

ເລື່ອງ ເຫຼົ່າ ນີ້ ສອນ ເຮົາ ວ່າ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ລໍາ ອຽງ ເພາະ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ປຸກ ມີ ທັງ ເດັກ ນ້ອຍ ແລະ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຊາຍ ແລະ ຍິງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ແລະ ຄົນ ຊາດ ອື່ນ ນໍາ.

5. Người Pha-ri-si có thể nói gì?

ພວກ ຟາລິຊຽນ ຈະ ເວົ້າ ອັນ ໃດ ໄດ້ ອີກ?

6. Đức Giê-hô-va bảo Ê-li-pha, Binh-đát và Sô-pha đi đến Gióp và dâng một của lễ thiêu

ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ເອລີຟາດ ບີເລດາດ ແລະ ໂຈຟາ ໃຫ້ ໄປ ຫາ ໂຢບ ແລະ ເຜົາ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ.

7. Ấy là vì vợ của Phô-ti-pha.

ທັງ ນີ້ ກໍ່ ເພາະ ເມຍ ຂອງ ໂປຕີຟາ ນັ້ນ ເອງ.

8. Pha-ra-ôn sai chém quan đầu bếp.

ຟາໂລ ໃຫ້ ຕັດ ຫົວ ຂອງ ພະນັກງານ ເຮັດ ເຂົ້າຈີ່.

9. Vậy Pha-ra-ôn đổi ý một lần nữa.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຟາໂລ ປ່ຽນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ອີກ ເທື່ອ ນຶ່ງ.

10. Đó là điều người Pha-ri-si đã làm.

ນັ້ນ ແມ່ນ ສິ່ງ ທີ່ ຟາລີຊຽນ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ເຮັດ.

11. Sẵn Lòng Mang Gánh Nặng Lẫn Cho Nhau

ຄວາມ ເຕັມ ໃຈ ທີ່ ຈະ ແບກ ຫາບ ພາລະ ຂອງ ກັນ ແລະ ກັນ

12. Chúng ta tìm cách củng cố các chứng ngôn của cả người trẻ lẫn người già, người có gia đình lẫn người độc thân.

ເຮົາ ສະ ແຫວ ງຫາທີ່ ຈະ ເພີ່ມ ພະລັງ ໃຫ້ ແກ່ ປະຈັກ ພະຍານ ຂອງ ທັງ ຄົນ ຫນຸ່ມ ແລະ ຄົນ ແກ່, ຄົນ ທີ່ແຕ່ງງານ ແລ້ວ ແລະ ຍັງ ເປັນ ໂສດ.

13. 8 Và này, Pha Chu bị giết chết, còn quân lính của hắn thì bị bắt cầm tù, và Pha Hô Ran được phục hồi ghế xét xử của mình.

8 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເພ ຄັດ ໄດ້ ຖືກ ຂ້າ ຕາຍ ແລະ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ຖືກ ຈັບ ໄປ ເປັນ ຊະ ເລີຍ ເສິກ, ແລະ ເພ ໂຮ ຣັນ ກໍ ໄດ້ ກັບ ຄືນ ສູ່ ບັນລັງ ຕັດສິນ ຂອງ ເພິ່ນ ເຫມືອນ ເດີມ.

14. Pha-ra-ôn sai người dẫn Giô-sép ra khỏi ngục liền.

ຟາໂລ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ເອົາ ໂຍເຊບ ອອກ ມາ ຈາກ ຄຸກ ທັນທີ.

15. Do đó Môi-se lớn lên trong nhà của Pha-ra-ôn.

ໂດຍ ເຫດ ນີ້ ແຫຼະ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ໃນ ລາຊະວັງ ຂອງ ຟາໂລ.

16. Đức Giê-hô-va khiến quân nghịch đánh lẫn nhau.

ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ບັນດານ ໃຫ້ ພວກ ທະຫານ ໂຈມຕີ ຂ້າ ຟັນ ກັນ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ ເອງ.

17. Họ kính trọng Kinh Thánh và yêu thương lẫn nhau.

ພວກ ເຂົາ ນັບຖື ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

18. 12 Họ trồng rất nhiều ngũ cốc, cả miền bắc lẫn miền nam; và họ trở nên hết sức phát đạt, cả miền bắc lẫn miền nam.

12 ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ປູກ ພືດ ພັນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ທັງ ທາງ ເຫນືອ ແລະ ທາງ ໃຕ້; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງຢ່າງ ຍິ່ງ, ທັງ ທາງ ເຫນືອ ແລະ ທາງ ໃຕ້.

19. Nếu không có nỗ lực để tin, thì chúng ta cũng giống như một người rút phích cắm của một ngọn đèn pha ra và rồi đổ lỗi rằng ngọn đèn pha không sáng.

ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ຈະ ເຊື່ອ, ເຮົາ ກໍ ເປັນ ເຫມືອນ ຜູ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຜູ້ ທີ່ ຖອດ ສາຍ ໄຟໃນ ເວທີ ແລະ ແລ້ວ ໂທດ ສາຍ ໄຟ ທີ່ ບໍ່ ໃຫ້ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ຫຍັງ ເລີຍ.

20. Nhưng Pha-ra-ôn và tất cả binh mã bị chết chìm dưới biển.

ແຕ່ ສ່ວນ ຟາໂລ ແລະ ກອງທັບ ຂອງ ທ່ານ ພວມ ຖືກ ຈົມ ນໍ້າ ຕາຍ ໃນ ທະເລ ຫມົດ ທຸກ ຄົນ.

21. May mắn thay, các anh cả lẫn tôi đều sống sót.

ໂຊກ ດີ ທີ່ ແອວ ເດີ ສອງ ຄົນ ນັ້ນ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າລອດ ຊີວິດ ມາ ໄດ້.

22. Cả anh San lẫn chị Vân đều gật gù tán thành.

ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ງຶກ ຫົວ ເຫັນ ດີ ນໍາ.

23. Chẳng bao lâu con gái Pha-ra-ôn xuống Sông Ni-lơ để tắm.

ບໍ່ ຊ້າ ທິດາ ຂອງ ຟາໂລ ໄດ້ ລົງ ມາ ອາບ ນໍ້າ ທີ່ ແມ່ນໍ້າ ໄນ.

24. Nhưng những người Pha-ri-si làm cho luật ấy trở thành gánh nặng.

ພວກ ຟາລິຊຽນ ພັດ ເຮັດ ໃຫ້ ກົດ ນັ້ນ ເປັນ ພາລະ ຫນັກ.

25. Cv 23:6—Tại sao Phao-lô gọi mình là người Pha-ri-si?

ກິດ. 23:6—ເປັນ ຫຍັງ ໂປໂລ ຈຶ່ງ ເອີ້ນ ຕົວ ເອງ ວ່າ ຟາລິຊຽນ?

26. Pha-ra-ôn đã phong tôi làm tể tướng cai trị cả xứ đây.

ຟາໂລ ໄດ້ ຕັ້ງ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ປະເທດ ນີ້ ທັງ ຫມົດ.

27. Tại đó chàng bị bán cho một người kia tên là Phô-ti-pha.

ນະ ທີ່ ນັ້ນ ເຂົາ ຖືກ ຂາຍ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ນຶ່ງ ຊື່ ໂປຕີຟາ.

28. (thông tin học hỏi “tôi là người Pha-ri-si” nơi Cv 23:6, nwtsty)

(nwtsty-E ຂໍ້ ມູນ ສໍາລັບ ສຶກສາ)

29. Bổn phận không trở nên ít hơn về phẩm lẫn về lượng.

ຫນ້າ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ເສື່ ອມຄຸນ ນະພາ ບ.

30. Bởi vì cả chồng lẫn vợ đều cùng “hưởng phước sự sống”.

ກໍ ຍ້ອນ ວ່າ ທັງ ຜົວ ແລະ ເມຍ ໄດ້ ຮັບ “ພະ ຄຸນ ຂອງ ຊີວິດ ເປັນ ມູນ ດ້ວຍ ກັນ.”

31. Thật khác với những người Pha-ri-si và các thầy tế lễ cứng lòng!

ນັ້ນ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ພວກ ປະໂລຫິດ ແລະ ຟາລິຊຽນ ທີ່ ມີ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ!

32. Câu chuyện này nói về một người Pha-ra-si và một người thu thuế.

ນັ້ນ ແມ່ນ ເລື່ອງ ກ່ຽວ ກັບ ຟາລິຊຽນ ຄົນ ຫນຶ່ງ ແລະ ຄົນ ເກັບ ພາສີ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

33. Bạn của Đức Giê-hô-va biểu lộ tình yêu thương lẫn nhau.

ເພື່ອນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ.

34. Cô giãi bày: “Mình kiệt quệ về cả thể xác lẫn tinh thần”.

ລາວ ເວົ້າ ວ່າ: “ຂ້ອຍ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ອ່ອນ ເພຍ ເປ້ຍ ລ່ອຍ ທັງ ທາງ ຈິດ ໃຈ ແລະ ທາງ ຮ່າງກາຍ.”

35. Đó là việc giúp đỡ lẫn nhau trên con đường, từng bước một.”

ມັນ ເປັນ ການ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຊຶ່ງ ກັນ ແລະ ກັນ ຢູ່ ໃນ ເສັ້ນທາງ, ເດີນ ໄປ ແຕ່ ລະບາດ ກ້າວ.”

36. Cho xem video không lời Bê-pha-giê, núi Ô-liu và Giê-ru-sa-lem.

ເປີດ ວິດີໂອ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຊື່ ບ້ານ ເບດຟາເຄ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ ແລະ ເຢຣຶຊາເລມ.

37. Phúc âm cần phải được dạy một cách chính thức lẫn không chính thức.

ຄວນ ສິດ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຢ່າງ ເປັນ ທາງ ການ ແລະ ຢ່າງ ເປັນ ກັນ ເອງ.

38. Sự cải đạo theo Chúa đòi hỏi cả lòng kiên trì lẫn nhẫn nại.

ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ໃນ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຮຽກຮ້ອງ ທັງ ຄວາມ ສະ ຫມ່ໍາສະ ເຫມີ ແລະ ຄວາມ ອົດທົນ.

39. Kẻ nghịch thù muốn chúng ta phải chỉ trích hoặc phê phán lẫn nhau.

ສັດຕູ ຢາກ ໃຫ້ ເຮົາ ຕິ ຊົມ ແລະ ຕັດສິນ ກັນ ແລະ ກັນ.

40. Ê-tiên bị đem ra tòa và một số quan án là người Pha-ri-si.

ເອຕຽນ ຖືກ ພາ ໂຕ ໄປ ຂຶ້ນ ສານ ເຊິ່ງ ຜູ້ ພິພາກສາ ບາງ ຄົນ ເປັນ ພວກ ຟາລິຊຽນ.

41. Nhưng người Pha-ri-si nghĩ không nên tha tội cho bà.—Lu-ca 7:36-50.

ແຕ່ ພວກ ຟາລິຊຽນ ຄິດ ວ່າ ລາວ ບໍ່ ສົມຄວນ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ໃຫ້ ອະໄພ.—ລືກາ 7:36-50.

42. Thứ ba, hãy yêu cầu toàn thể gia đình phải yêu thương lẫn nhau.

ສາມ, ຂໍ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ທຸກ ຄົນ ໃນ ຄອບຄົວ ໃຫ້ ຮັກ ກັນ ແລະ ກັນ.

43. Vì thế, Gióp mắc bệnh đau đớn, mất cả tài sản lẫn con cái.

ເລື່ອງ ນີ້ ສົ່ງ ຜົນ ໃຫ້ ໂຢບ ຕ້ອງ ປະສົບ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປ່ວຍ ການ ສູນ ເສຍ ຊັບ ສົມບັດ ແລະ ສູນ ເສຍ ລູກ.

44. Thưa các chị em, chúng ta đừng nhầm lẫn về con người của mình!

ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງ ຫລາຍ, ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ຢ່າ ສັບ ສົນ ກ່ຽວ ກັບ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ໃຜ!

45. Chúa Giê-su nói rằng bạn của Đức Chúa Trời yêu thương lẫn nhau.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ວ່າ ເພື່ອນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຈະ ມີ ຄວາມ ຮັກ ທ່າມກາງ ພວກ ເຂົາ.

46. Giô-sép là người quan trọng nhất sau vua Pha-ra-ôn đã chăm sóc đến họ.

ໂຍເຊບ ຄົນ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ອີຢີບ ຮອງ ຈາກ ກະສັດ ຟາໂລ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ພວກ ເຂົາ.

47. Hắn là người ác thích săn bắn và giết chết cả người lẫn thú vật.

ເຂົາ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ດີ ເປັນ ຜູ້ ລ່າ ສັດ ແລະ ຂ້າ ທັງ ສັດ ແລະ ມະນຸດ ດ້ວຍ.

48. Những câu hỏi và thử thách được cả bạn bè lẫn gia đình đặt ra.

ທັງ ຫມູ່ ເພື່ອນ ແລະ ຄອບຄົວ ກໍ ໄດ້ ສອບ ຖາມ ແລະ ທ້າ ທາຍ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

49. 6 Tại sao cả Sau-lơ lẫn Ô-xia thấy khó chấp nhận lời khuyên?

6 ດ້ວຍ ເຫດ ໃດ ທັງ ຊາອຶລ ແລະ ໂອເຊຍເຊ ຈຶ່ງ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຍາກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ແນະນໍາ?

50. Tuy thế Pha-ra-ôn vẫn không chịu để cho dân Y-sơ-ra-ên ra đi.

ຟາໂລ ກໍ່ ບໍ່ ອະນຸຍາດ ໃຫ້ ປ່ອຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄປ.

51. “Có hai người lên đền thờ cầu nguyện: một người Pha Ri Si và một người thâu thuế.

“ມີ ຊາຍ ສອງ ຄົນ ຂຶ້ນ ໄປ ພຣະ ວິ ຫານ ເພື່ອ ອະ ທິ ຖານ; ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນຟາຣີຊາຍ, ສ່ວນ ອີກ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ເປັນ ຄົນ ເກັບ ພາ ສີ.

52. 7 Và chuyện rằng, Mô Rô Ni và Pha Hô Ran dẫn quân của mình đi xuống xứ Gia Ra Hem La và tiến đánh thành phố ấy. Họ đã đụng độ quân của Pha Chu, và họ bắt đầu giao chiến.

7 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂມ ໂຣ ໄນ ແລະ ເພ ໂຮ ຣັນ ໄດ້ ລົງ ໄປ ພ້ອມ ດ້ວຍ ກອງທັບ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ ເພື່ອ ເຂົ້າ ໄປ ໂຈມ ຕີ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເຮັມລາ, ແລະ ພວກ ເພິ່ນໄດ້ ພົບ ກັບ ທະຫານ ຂອງ ເພ ຄັດ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ທັງສອງ ຝ່າຍ ໄດ້ ເຂົ້າສູ້ ຮົບ ກັນ.

53. Ông ta không nói với Pha-ra-ôn về chàng, và Giô-sép phải tiếp tục ở tù.

ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເລົ່າ ໃຫ້ ຟາໂລ ຟັງ ເຖິງ ເລື່ອງ ໂຍເຊບ ແລະ ໂຍເຊບ ກໍ່ ຕ້ອງ ຢູ່ ໃນ ຄຸກ ຕໍ່ ໄປ.

54. Gp 4:7, 18, 19—Ê-li-pha đã đưa ra lập luận giả dối nào với Gióp?

ໂຢບ 4:7, 18, 19—ເອລີຟາດ ກ່າວ ຫາ ໂຢບ ຜິດໆແນວ ໃດ?

55. Người Pha-ri-si xem dân thường, những người không thông thạo Luật Pháp, là dân “đáng rủa”.

ພວກ ຟາລິຊຽນ ຖື ວ່າ ຄົນ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ພະບັນຍັດ ເປັນ ຄົນ ທີ່ “ຖືກ ຄວາມ ດ່າ ແລ້ວ.”

56. Vì bị một môn đồ phản bội, nên Ngài đã bị vội vã kết án, trong một cách thức bất công lẫn bất hợp pháp, trong một cuộc xét xử đầy mánh khóe lẫn không hoàn toàn.

ຖືກ ທໍ ລະ ຍົດ ໂດຍ ຄົນ ຂອງ ພ ຣະ ອົງ ເອງ, ພ ຣະ ອົງ ຖືກ ກ່າວ ໂທດ ຢ່າງວ່ອງ ໄວ, ໃນ ວິ ທີ ທີ່ບໍ່ ຍຸດຕິ ທໍາ ແລະ ຜິດ ກົດ ຫມາຍ, ໃນ ສານ ທີ່ ໃຊ້ ເລ້ ຫລ່ຽມ ແລະ ບໍ່ ສົມ ບູນຄົບ ຖ້ວນ.

57. Cố gắng pha trộn hai khái niệm này càng gây hoang mang thay vì đem lại hy vọng.

ການ ທີ່ ຈະ ພະຍາຍາມ ປະສານ ຄວາມ ຄິດ ທັງ ສອງ ຢ່າງ ນີ້ ເຂົ້າ ນໍາ ກັນ ມີ ແຕ່ ຈະ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ສັບສົນ ຫຼາຍ ກວ່າ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ຫວັງ.

58. Mác 7:5-8—Tại sao rửa tay là một vấn đề đối với người Pha-ri-si?

ມໂກ. 7:5-8—ເປັນ ຫຍັງ ຟາລິຊຽນ ໃຊ້ ເລື່ອງ ການ ລ້າງ ມື ມາ ຈັບ ຜິດ ພະ ເຍຊູ?

59. Chúa Giê Su hỏi những người Pha Ri Si, “Về Đấng Ky Tô, các ngươi nghĩ thể nào?”

ພຣະເຢ ຊູ ໄດ້ ຖາມ ພວກ ຟາ ລີ ຊາຍ ວ່າ, “ພວກ ທ່ານ ຄິດ ຢ່າງໃດ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຄຣິດ?”

60. 6. (a) Tại sao cả Sau-lơ lẫn Ô-xia đều kháng cự lời khuyên bảo?

6. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ທັງ ຊາອຶລ ແລະ ໂອເຊຍເຊ ຈຶ່ງ ແຂງ ຂໍ້ ຕໍ່ ຄໍາ ແນະນໍາ?

61. Cả con vật lẫn người cưỡi đều không được khoác những bộ trang phục lộng lẫy.

* ທັງ ຜູ້ ທີ່ ຂີ່ ລາ ຫຼື ລາ ເອງ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ການ ຕົກແຕ່ງ ເອ້ ຍ້ອງ ທີ່ ຫລູຫຼາ ອະລັງການ.

62. 16 Tuy nhiên, như Pha-ra-ôn đã làm, một số người nêu nghi vấn về quyền nói trên.

16 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ຄື ກັບ ຟາໂລ ບາງ ຄົນ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ໃນ ສິດ ນັ້ນ.

63. Lời mời này đến từ một tiếng nói rõ ràng không thể bị nhầm lẫn được.

ມັນ ມາ ຈາກ ສຸ ລະ ສຽງ ທີ່ ແຈ້ງ ຊັດ ທີ່ບໍ່ ສາ ມາດ ສັບ ສົນ ກັບ ສຽງ ໃດ ເລີຍ.

64. Không nên lầm lẫn thủ dâm với ham muốn tình dục trỗi dậy ngoài ý muốn.

ຢ່າ ຫຼົງ ເລື່ອງ ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ກັບ ການ ເກີດ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທາງ ເພດ ແບບ ບໍ່ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ.

65. Thật ra, làm việc có lợi cho cả trí óc lẫn thân thể của chúng ta.

ທີ່ ຈິງ ວຽກ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ທັງ ຈິດ ໃຈ ແລະ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

66. Loại mực thường dùng thời xưa được pha chế từ một hỗn hợp gồm cacbon, chất gôm và nước.

ນໍ້າ ຫມຶກ ທີ່ ໃຊ້ ທົ່ວໄປ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ເຮັດ ຈາກ ສ່ວນ ປະສົມ ທີ່ ມີ ຜົງ ຖ່ານ ດັງ ໄຟ ຢາງ ໄມ້ ແລະ ນໍ້າ.

67. Ba bài diễn thuyết của ông ngắn hơn và gây tổn thương hơn những bài của Ê-li-pha

ຄໍາ ເວົ້າ ສາມ ຄັ້ງ ຂອງ ລາວ ສັ້ນ ກວ່າ ແລະ ເຈັບ ປວດ ກວ່າ ຄໍາ ເວົ້າ ຂອງ ເອລີຟາດ.

68. Pha-ra-ôn giận dữ, vì dân sự muốn nghỉ làm để đi thờ phượng Đức Giê-hô-va.

ຟາໂລ ຮູ້ສຶກ ໂກດ ເພາະ ປະຊາຊົນ ຕ້ອງການ ຢຸດ ງານ ເພື່ອ ໄປ ນະມັດສະການ ພະ ເຢໂຫວາ.

69. Qua nhiều năm, David và Jacob phát triển một sự kính trọng lẫn nhau và tình bạn.

ຫລາຍ ປີ ຜ່ານ ໄປ ທ້າວ ເດວິດ ແລະ ທ້າວ ເຈ ຄອບ ໄດ້ ມີ ຄວາມ ເຄົາ ລົບ ແລະ ມິດ ຕະ ພາບ ຕໍ່ ກັນ.

70. Cả Gia-cơ lẫn Giu-đe đều là em cùng mẹ khác cha với Chúa Giê-su.

ຢາໂກໂບ ແລະ ຢູເດ ເປັນ ນ້ອງ ຊາຍ ຄົນ ລະ ພໍ່ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

71. Gp 15:27—Ê-li-pha có ý gì khi ám chỉ Gióp “lấy sự phì-béo che mặt mình”?

ໂຢບ 15:27—ເອລີຟາດ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ເວົ້າ ວ່າ ໂຢບ “ມີ ຫນ້າ ພີ”?

72. “Chúng ta hãy tẩy sạch mình khỏi mọi sự ô uế về thể xác lẫn tinh thần”.

“ເຮົາ ທັງ ຫຼາຍ ຕ້ອງ ຊໍາ ຮະ ຕົວ ໃຫ້ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແຫ່ງ ເນື້ອ ຫນັງ ແລະ ຈິດວິນຍານ ທຸກ ຢ່າງ.”

73. Chúng ta cũng có cơ hội để sử dụng quyền tự quyết và giúp đỡ lẫn nhau.

ເຮົາ ຍັງ ມີ ໂອກາດ ນໍາ ອີກ ທີ່ ຈະ ນໍາ ໃຊ້ ອໍາເພີໃຈ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ກັນ ແລະ ກັນ.

74. Việc trau dồi tri thức gồm có sự hiểu biết về mặt thuộc linh lẫn thể chất.

ການຮຽນ ຮູ້ ເພີ່ມ ເຕີມ ແມ່ນ ຮ່ວມ ທັງ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ ທາງ ໂລກ.

75. “Tất cả nhân loại—nam lẫn nữ—đều được sáng tạo theo hình ảnh của Thượng Đế.

“ມະນຸດ ທຸກຄົນ—ຊາຍ ແລະ ຍິງ—ໄດ້ຖືກ ສ້າງຂຶ້ນ ຕາມຮູບຮ່າງ ລັກສະນະ ຂອງພຣະເຈົ້າ.

76. Vua cũng ra lệnh bán cả vợ lẫn con cái y cùng mọi vật y có nữa.

ກະສັດ ຍັງ ສັ່ງ ໃຫ້ ຂາຍ ເມຍ ແລະ ລູກ ລວມ ທັງ ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ຂ້າ ໃຊ້ ນັ້ນ.

77. Những cây cao nhất thế giới thường mọc gần nhau trong rừng và hỗ trợ lẫn nhau

ຕາມ ທໍາມະດາ ຈະ ເຫັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ສູງ ທີ່ ສຸດ ໃນ ໂລກ ເຕີບ ໃຫຍ່ ນໍາ ກັນ ຢູ່ ໃນ ປ່າ ເຊິ່ງ ແຕ່ ລະ ຕົ້ນ ຄໍ້າຈູນ ກັນ ແລະ ກັນ

78. Khi khay bánh và nước được đưa cho tôi, tôi đã không dự phần bánh lẫn nước.

ເມື່ອ ຖາດ ສິນ ລະ ລຶກ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ສ່ວນ ທັງ ເຂົ້າ ຈີ່ ຫລື ນ້ໍາ.

79. Pha Hô Ran đệ nhị trở thành vị trưởng phán quan và bị Kích Cơ Men giết chết—Pha Cơ Mê Ni kế vị ghế xét xử—Cô Ri An Tum Rơ chỉ huy quân La Man đánh chiếm Gia Ra Hem La và giết chết Pha Cơ Mê Ni—Mô Rô Ni Ha đánh bại dân La Man và tái chiếm Gia Ra Hem La, và Cô Ri An Tum Rơ bị giết chết.

ເພ ໂຮ ຣັນ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ກາຍ ເປັນ ຫົວຫນ້າ ຜູ້ ຕັດສິນ ແລະ ຖືກ ລອບ ຂ້າ ໂດຍ ຄິດ ຄູ ເມັນ—ແລ້ວ ເພ ຄິວ ເມ ໄນ ກໍ ຮັບ ຕໍາ ແຫນ່ງ ບັນລັງ ຕັດສິນ ແທນ—ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ນໍາພາ ກອງທັບ ເລ ມັນ, ຍຶດ ເອົາ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ໄປ, ແລະ ຂ້າ ເພ ຄິວ ເມ ໄນ—ໂມ ໂຣ ໄນ ຮາ ຊະນະ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຍຶດ ເອົາ ເຊ ລາ ເຮັມລາ ຄືນ ມາ, ແລະ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ຖືກ ຂ້າ.

80. Giô-sép lớn lên rất đẹp trai, và vợ của Phô-ti-pha muốn chàng ăn nằm với bà ta.

ໂຍເຊບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເປັນ ຄົນ ຮູບ ຮ່າງ ຫນ້າ ຕາ ງາມ ແລະ ເມຍ ຂອງ ໂປຕີຟາ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ເຂົາ ນອນ ກັບ ຕົນ.