1. Mồ hôi của Ngài đổ ra trở nên “như giọt máu lớn” cho anh chị em và cũng cho tôi nữa (Lu Ca 22:44).

ເຫື່ອ ຂອງ ພຣະອົງ “ເກີດ ເປັນ ເຫມືອນ ເລືອດ ໄຫລ ຢາດ” ສໍາລັບ ທ່ານ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ (ລູກາ 22:44).

2. Một lát sau người đàn ông này bắt đầu run rẩy và toát mồ hôi.

ບໍ່ ດົນ ຕົວ ຂອງ ຊາຍ ທີ່ ມີ ຜ້າ ຄຸມ ຢູ່ ເລີ່ມ ສັ່ນ ແລ້ວ ເຫື່ອ ກໍ ແຕກ ອອກ.

3. Trong lúc đau buồn tột độ, ngài càng cầu nguyện tha thiết, mồ hôi ngài “như những giọt máu rơi xuống đất”.—Lu-ca 22:39-44.

ພະອົງ ອະທິດຖານ ຢ່າງ ຈິງ ຈັງ ແລະ ເປັນ ທຸກ ຫຼາຍ ຈົນ ກະທັ່ງ ເຫື່ອ ຂອງ ພະອົງ ກາຍ ເປັນ “ເຫມືອນ ດັ່ງ ເລືອດ ເມັດ ໃຫຍ່ ທີ່ ໄຫຼ ລົງ ເທິງ ດິນ.”—ລືກາ 22:39-44.

4. Vì đã đổ biết bao mồ hôi công sức vào vườn cần sa nên lúc đầu tôi định cho người khác.

ຂ້ອຍ ອອກ ແຮງ ພະຍາຍາມ ເອົາ ແທ້ ເອົາ ວ່າ ໃນ ການ ປູກ ກັນຊາ ດັ່ງ ນັ້ນ ທໍາອິດ ຄິດ ວ່າ ຈະ ເອົາ ທັງ ຫມົດ ໄປ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ.

5. Mùa lễ Phục Sinh này, tôi cám ơn Ngài và Đức Chúa Cha là Đấng đã ban Ngài cho chúng ta để chúng ta có thể hát về một khu vườn đẫm mồ hôi và máu, một cây thập tự đóng đầy đinh, và một ngôi mộ trống đầy vinh quang:

ໃນ ວັນ ອິດ ສະ ເຕີນີ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພ ຣະ ອົງ ແລະ ພຣະ ບິ ດາ ອົງ ທີ່ ໄດ້ ປະ ທານ ພຣະ ອົງ ໃຫ້ ແກ່ ເຮົາ ເພື່ອ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ຮ້ອງ ເພງກ່ຽວ ກັບສວນ ບ່ອນ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຫລັ່ງ ໂລ ຫິດ ໃນ ຕອນກະທໍາ ການ ຊົດ ໃຊ້, ເທິງ ໄມ້ ກາງ ແຂນ ທີ່ ຕອກ ຕະ ປູ, ແລະ ອຸບ ມຸງ ທີ່ ວ່າງ ເປົ່າວ່າ:

6. (Công-vụ 2:31; Thi-thiên 16:10) Đúng thế, xác của Chúa Giê-su không có thì giờ để hư nát trong mồ mả, tức là phân rã và có mùi hôi thối.

(ກິດຈະການ 2:31, ທ. ປ. ; ຄໍາເພງ 16:10) ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຂຸມ ຝັງ ສົບ ດົນ ພໍ ທີ່ ຈະ ເນົ່າ ເປື່ອຍ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

7. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

8. “Một số người nghĩ: ‘Sao lại phải chạy qua chạy lại dưới trời nắng nóng cho đến khi mồ hôi nhễ nhại và mệt phờ trong khi có thể “làm thế” bằng trò chơi điện tử?’”.—Ruth, 22 tuổi.

“ບາງ ຄົນ ຄິດ ວ່າ ‘ເປັນ ຫຍັງ ຕ້ອງ ໄປ ແລ່ນ ກາງ ແດດ ຮ້ອນໆຈົນ ເຫື່ອ ແຕກ ແລະ ຫມົດ ແຮງ ໃນ ເມື່ອ ສາມາດ ຫຼິ້ນ ວິດີໂອ ເກມ ແລ້ວ ເຮັດ ຄື ວ່າ ຕົນ ເອງ ກໍາລັງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ອອກ ກໍາລັງ ກາຍ ກໍ ໄດ້?’”—ນາງ ຣຸດ ອາຍຸ 22 ປີ.

9. Ông mồ côi cha mẹ và là ông cố của tôi.

ເພິ່ນ ເປັນ ເດັກ ກໍາພອຍ ຜູ້ ກາຍ ເປັນ ພໍ່ ຕູ້ ທວດ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

10. Ngày hôm sau bánh ma-na để dành có đầy giòi, và bắt đầu hôi thối!

ພໍ ເຖິງ ມື້ ອື່ນ ເຊົ້າ ມານາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເກັບ ໄວ້ ນັ້ນ ກໍ່ ເລີ່ມ ບູດ ເຫມັນ ແລະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຕົວ ຫນອນ!

11. Chị James, như rất nhiều Các Thánh Hữu Ngày Sau khác, không những đã xây dựng Si Ôn bằng máu, mồ hôi, và nước mắt mà còn tìm kiếm các phước lành của Chúa, qua việc sống theo các nguyên tắc phúc âm, với tất cả khả năng của bản thân trong khi tiếp tục củng cố đức tin của mình nơi Chúa Giê Su Ky Tô—là Đấng chữa lành vĩ đại, cho tất cả những ai chân thành tìm kiếm Ngài.

ຊິດສະເຕີ ເຈມສ໌, ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ຄົນ ອື່ນໆ, ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ໄດ້ ສ້າງ ສາ ຊີໂອນ ດ້ວຍ ເລືອດ, ເຫື່ອໄຄ, ແລະ ນ້ໍາ ຕາ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ໄດ້ ສະ ແຫວງ ຫາ ພອນ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຜ່ານ ທາງ ການ ດໍາ ລົງ ຊີ ວິດ ຕາມຫລັກ ທໍາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຈົນ ສຸດ ຄວາມ ສາ ມາດນໍາ ອີກ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ຍຶດ ຫມັ້ນ ໃນ ສັດ ທາ ຕໍ່ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ—ຜູ້ ປິ່ນ ປົວ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແກ່ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ພຣະ ອົງ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ.

12. Ngài lên tiếng kêu bao người dưới mồ,

ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ຈະ ໄດ້ ຍິນ ພະອົງ

13. Khi để dành bánh ma-na qua ngày thứ bảy, bánh không có giòi và không hôi thối.

ເມື່ອ ເຂົາ ເກັບ ມານາ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ມື້ ທີ ເຈັດ ມານາ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ບູດ ເຫມັນ ເປັນ ຫນອນ ເລີຍ!

14. Vậy nếu thấy ai là mồ côi, đơn chiếc,

ລູກ ກໍາພ້າ ຫຼື ແມ່ ຫມ້າຍ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຊ່ວຍ

15. Ngài làm La-xa-rơ sống lại và ra khỏi mồ, sau khi ông chết đã bốn ngày.

ພະອົງ ປຸກ ລາຊະໂລ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຈາກ ອູບມຸງ ຝັງ ສົບ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ຕາຍ ໄດ້ ສີ່ ມື້ ແລ້ວ.

16. Khi ếch nhái chết dân Ê-díp-tô chất thây chúng thành từng đống lớn, và cả xứ hôi thối vì chúng.

ຄັນ ຝູງ ກົບ ຕາຍ ແລ້ວ ຊາວ ອີຢີບ ເກັບຊາກ ກົບ ໄດ້ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ໆ ແລະ ແຜ່ນດິນ ກໍ່ ເຫມັນ ທົ່ວ ໄປ.

17. Các chất chiết xuất từ máu và phẫu thuật

ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ແລະ ວິທີ ການ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ

18. “Thật có mấy người đàn bà ... khi mờ sáng, họ đến mồ;

“ແລະ ພວກ ຜູ້ຍິງ ບາງ ຄົນ ... ໄດ້ ໄປ ອຸບ ມຸງ ແຕ່ ເຊົ້າໆ;

19. Chúa Giê-su nói rằng “mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng Ngài [Chúa Giê-su] và ra khỏi”.

ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ຍິນ ສຽງ ປາກ ຂອງ ພະ ບຸດ [ພະ ເຍຊູ] ແລະ ເຂົາ ຈະ ອອກ ມາ.”

20. 215 Các chất chiết xuất từ máu và phẫu thuật

215 ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ແລະ ວິທີ ການ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ

21. Chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກ ກໍາພ້າທາງ ວິນ ຍານ!

22. Tôi giải thích thế nào về sự khác nhau giữa bốn thành phần chính của máu và các chất chiết xuất từ máu?

ຂ້ອຍ ຈະ ອະທິບາຍ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ລະຫວ່າງ ສ່ວນ ປະກອບ ຫຼັກ ສີ່ ຢ່າງ ແລະ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ?

23. Nghẽn mạch máu

ເຮັດ ໃຫ້ ເສັ້ນ ເລືອດ ໃຫຍ່ ຕັນ

24. Ngoài ra, mỗi tín đồ Đấng Christ cũng phải tự quyết định về những phương pháp trị liệu như lọc máu, pha loãng máu và thu hồi tế bào máu của chính mình, với điều kiện là máu không được lưu trữ.—Xin xem Phụ lục, trang 215-218.

ຫລັກ ການ ດຽວ ກັນ ນີ້ ນໍາ ໃຊ້ ກັບ ຂັ້ນ ຕອນ ການ ປິ່ນປົວ ເຊັ່ນ ການ ຟອກ ເລືອດ ການ ຫລຸດ ຄວາມ ເຂັ້ມ ຂອງ ເລືອດ ການ ເກັບ ຄືນ ເລືອດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ທີ່ ໄຫລ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ເອົາ ມາ ໃສ່ ຄືນ ໃນ ເງື່ອນ ໄຂ ທີ່ ວ່າ ບໍ່ ເກັບ ເລືອດ ນັ້ນ ຄ້າງ ໄວ້.—ເບິ່ງ ພາກ ຜະຫນວກ “ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ ແລະ ວິທີ ການ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ”.

25. Chúa Giê-su chắc chắn rằng ngài sẽ được sống lại và sẽ không bị để trong “Âm-phủ”, tức mồ mả.

ພະ ເຍຊູ ມີ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ວ່າ ພະອົງ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຄື ພະອົງ ຈະ ບໍ່ ຖືກ ປະ ໄວ້ ໃນ “ແດນ ມໍ ລະ ນາ” ຫຼື ຂຸມ ຝັງ ສົບ.

26. 10, 11. (a) Nhân Chứng Giê-hô-va có quan điểm nào về việc truyền máu toàn phần và các thành phần chính của máu?

10, 11. (ກ) ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ມີ ທັດສະນະ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ໃສ່ ເລືອດ ຄົບ ສ່ວນ ແລະ ສ່ວນ ປະກອບ ຫລັກ ຂອງ ເລືອດ?

27. Tất cả những người trong mồ mả sẽ được sống lại.—Giăng 5:28, 29.

ບັນດາ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ທົ່ວໄປ ຂອງ ມະນຸດ ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

28. Thí dụ, Luật Pháp có những sắp đặt đặc biệt nhằm đảm bảo trẻ mồ côi và người góa bụa được chăm nom.

ຕົວຢ່າງ ພະບັນຍັດ ກໍານົດ ການ ຈັດ ຕຽມ ພິເສດ ເພື່ອ ຮັບປະກັນ ວ່າ ລູກ ກໍາພ້າ ແລະ ແມ່ ຫມ້າຍ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ເບິ່ງ ແຍງ.

29. Nó cầm một cái lon rỉ sét và một cái muỗng, đó là hình ảnh của một đứa bé mồ côi ăn xin.

ລາວ ຍົກ ກະປ໋ອງຂີ້ ຫມ້ຽງກັບ ບ່ວງ ກ້ານ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ, ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ເດັກ ກໍາພ້າ ຂໍທານ.

30. Luật Pháp bao gồm những quy định nào nhằm bảo vệ phụ nữ, trẻ em, gia đình, người góa bụa, và trẻ mồ côi?

ເພື່ອ ໃຫ້ ການ ປົກ ປ້ອງ ພວກ ຜູ້ ຍິງ ເດັກ ນ້ອຍ ຄອບຄົວ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ມີ ການ ຈັດ ຕຽມ ອັນ ໃດ ລວມ ຢູ່ ໃນ ພະບັນຍັດ?

31. Hàng triệu người hiện đang sống và nhiều triệu người đang ở trong mồ mả sẽ có cơ hội sống đời đời trên đất.

ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ຢູ່ ໃນ ຕອນ ນີ້ ແລະ ອີກ ຫຼາຍໆລ້ານ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ຫັ້ນ ຕະຫຼອດ ໄປ.

32. Đứa bé mồ côi đói khát đầu đường xó chợ này thấy dĩa bánh và đi chậm dọc theo bức tường hướng tới đó.

ເດັກ ຊາຍ ນ້ອຍ ຄົນ ນັ້ນ ຫລຽວ ເຫັນ ເຂົ້າ ຈີ່ ແລະ ໄດ້ ຄ່ອຍໆ ຍ່າງ ລຽບ ຝາ ເຂົ້າ ມາ ຫາ ໂຕະ.

33. Việc còn có cha mẹ có những lợi thế nào—chứ không phải là mồ côi?

ແມ່ນ ຫຍັງ ຄື ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ການ ມີ ພໍ່ ແມ່—ການ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນເດັກ ກໍາພ້າ?

34. Anh chị sẽ làm gì nếu quần áo mình đang mặc bị dơ bẩn, thậm chí có mùi hôi hám?

ເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ ຖ້າ ຮູ້ ວ່າ ເສື້ອ ຜ້າ ທີ່ ເຈົ້າ ໃສ່ ຢູ່ ເປື້ອນ ແລະ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ?

35. 22 Luật pháp đặc biệt bảo vệ những người không có khả năng tự vệ, chẳng hạn trẻ mồ côi, góa phụ và ngoại kiều.

22 ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ໂມເຊ ໄດ້ ປົກ ປ້ອງ ບາງ ຄົນ ເປັນ ພິເສດ ເຊັ່ນ: ລູກ ກໍາພ້າ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ເຊິ່ງ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ບໍ່ ສາມາດ ປົກ ປ້ອງ ຕົວ ເອງ ໄດ້.

36. Chính Chúa Giê-su nói: “Giờ đến, khi mọi người ở trong mồ-mả nghe tiếng [của ta] và ra khỏi”.—Giăng 5:28, 29.

ພະ ເຍຊູ ເອງ ກ່າວ ວ່າ: “ຄາວ ມາ ໃກ້ ແລ້ວ ເວລາ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ກໍ ຈະ ຍິນ ສຽງ ປາກ ຂອງ ພະ ບຸດ ແລະ ເຂົາ ຈະ ອອກ ມາ.”—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

37. Mũi của mày đang chảy máu.

38. Không, vì Chúa Giê-su phán rằng “mọi người ở trong mồ-mả” sẽ được sống lại.

ບໍ່ ແມ່ນ ເພາະ ພະ ເຍຊູ ສອນ ວ່າ ໃນ ວັນ ຫນຶ່ງ “ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ” ຈະ ຖືກ ປຸກ ໃຫ້ ຟື້ນ ຄືນ ມາ.

39. 10 Nhân Chứng Giê-hô-va nhận biết rằng ‘kiêng huyết’ có nghĩa là không chấp nhận truyền máu, hiến máu hoặc trữ máu của mình để truyền lại cho chính mình.

10 ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ການ “ລະ ເວັ້ນ ຈາກ . . . ເລືອດ” ຫມາຍ ເຖິງ ການ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ໃສ່ ເລືອດ ແລະ ບໍ່ ບໍລິຈາກ ເລືອດ ຫລື ເກັບ ເລືອດ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ເພື່ອ ໃຊ້ ໃນ ການ ໃສ່ ເລືອດ.

40. Một số bản dịch Kinh Thánh dịch hai từ này là “âm phủ”, “mồ mả”, hay “địa ngục”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບາງ ສະບັບ ແປ ສອງ ຄໍາ ນີ້ ວ່າ “ນາລົກ.”

41. Luật Pháp bảo vệ người góa bụa, trẻ mồ côi, và nghiêm cấm việc ngược đãi họ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14; 22:22-24.

ພະບັນຍັດ ຍັງ ໃຫ້ ການ ເກື້ອກູນ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ແລະ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໄດ້ ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ.—ອົບພະຍົບ 20:14; 22:22-24.

42. Khi quyết định về những phép trị liệu nói trên, hãy tự hỏi: “Nếu một lượng máu được dẫn ra khỏi cơ thể và ngay cả khi máu tạm ngưng chảy, theo lương tâm, tôi có xem lượng máu đó vẫn thuộc về tôi, và như thế không cần “đổ nó trên đất” không?

ເມື່ອ ຕັດສິນ ໃຈ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ການ ເຫລົ່າ ນີ້ ຂໍ ໃຫ້ ຖາມ ຕົວ ເອງ ດັ່ງ ນີ້ ‘ຖ້າ ມີ ການ ເຮັດ ໃຫ້ ເລືອດ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ຂ້ອຍ ໄຫລ ອອກ ຈາກ ຮ່າງກາຍ ແລ້ວ ໄຫລ ກັບ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຮ່າງກາຍ ອີກ ແລະ ການ ໄຫລ ນັ້ນ ອາດ ຢຸດ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ສະຕິ ຮູ້ສຶກ ຜິດ ຊອບ ຂອງ ຂ້ອຍ ຈະ ຍອມ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ມອງ ວ່າ ເລືອດ ນັ້ນ ຍັງ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ໂຕ ຂ້ອຍ ຢູ່ ບໍ ເຊິ່ງ ຖ້າ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ “ຖອກ ທີ່ ດິນ”?

43. 23 Và mùi hôi thúi xông lên khắp nơi, đến nỗi nó lan tràn khắp xứ; vậy nên, dân chúng rất khổ sở đêm ngày vì mùi xú uế đó.

23 ແລະ ຊາກ ສົບ ໄດ້ ສົ່ງ ກິ່ນ ເຫມັນ ໄປ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ເຖິງ ແມ່ນ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ; ດັ່ງນັ້ນ ຜູ້ຄົນ ຈຶ່ງ ຖືກ ລົບ ກວນ ທັງ ກາງ ເວັນ ແລະ ກາງຄືນ ເພາະ ກິ່ນ ເຫມັນ ນັ້ນ.

44. Luật Pháp Môi-se cho thấy máu là thánh khiết và quý giá như thế nào?

ພະບັນຍັດ ຂອງ ໂມເຊ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ແນວ ໃດ ວ່າ ເລືອດ ທັງ ສັກສິດ ແລະ ມີ ຄ່າ?

45. 9 Và người đã dựng mồ mình chung với kẻ ác và với akẻ giàu trong cõi chết; vì người chẳng hề làm bđiều ác, và chẳng nói điều chi dối trá trong miệng mình.

9 ແລະ ເພິ່ນຖືກ ຝັງ ໄວ້ ນໍາ ຄົນ ຊົ່ວ, ແລະ ນໍາພວກ ເສດຖີ; ທັງໆທີ່ເພິ່ນບໍ່ ໄດ້ ເຮັດຄວາມ ຊົ່ວ ແລະ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຫລອກ ລວງ ໃດໆ ຢູ່ ໃນ ປາກຂອງເພິ່ນ ເລີຍ.

46. Trong phương thức pha loãng máu, máu được dẫn ra khỏi cơ thể và được thay thế bằng chất làm tăng thể tích, sau đó được đưa trở lại cơ thể bệnh nhân.

ໃນ ການ ຫລຸດ ຄວາມ ເຂັ້ມ ຂອງ ເລືອດ ນັ້ນ ເລືອດ ບາງ ສ່ວນ ຈະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ໄຫລ ອອກ ຈາກ ຮ່າງກາຍ ແລ້ວ ປ່ຽນ ແທນ ດ້ວຍ ສານ ຂະຫຍາຍ ບໍລິມາດ ແລະ ພາຍ ຫລັງ ກໍ ໃຫ້ ເລືອດ ນັ້ນ ໄຫລ ກັບ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຄົນ ເຈັບ ອີກ.

47. Ngài đã sẵn lòng đổ máu quý báu;

ພຣະອົງ ໄດ້ ຫລັ່ງ ໂລຫິດ ອັນ ມີຄ່າ ຢ່າງ ເຕັມ ໃຈ;

48. Đa-vít không nói rằng ông sẽ không chết hay không bao giờ ở trong mồ mả chung của nhân loại.

ດາວິດ ບໍ່ ໄດ້ ບອກ ວ່າ ລາວ ຈະ ບໍ່ ຕາຍ ຫຼື ຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ຫຼຸມ ຝັງ ສົບ.

49. 19 Và chuyện rằng, các con trai của Cô Ri An Tum Rơ chiến đấu nhiều và bị đổ máu nhiều.

19 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂຄ ຣິ ອານ ທະ ເມີ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ຢ່າງ ດຸ ເດືອດ ແລະ ໄດ້ ເສຍ ເລືອດ ເນື້ອ ໄປ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

50. Khi ông làm thế, nước sông biến thành máu.

ເມື່ອ ລາວ ຟາດ ລົງ ໄປ ນໍ້າ ນັ້ນ ກາຍ ເປັນ ເລືອດ.

51. Cánh tay và khuỷu tay của Jan bị thương và chảy máu, nhưng may mắn thay vợ con tôi đều còn sống.

ແຂນ ແລະ ແຂນ ສອກຂອງ ນາງເຈນ ຖືກ ບາດ ເ ຈັບ ແລະ ມີເລືອດ ອອກ, ແຕ່ ໂຊກ ດີທີ່ ນາງ ແລະ ລູ ກ ຊາຍ ຂອງ ພວກ ເຮົ າ ຍັງ ມີ ຊີ ວິດ ຢູ່.

52. Kinh Thánh đề cập đến sự thánh khiết của máu lần đầu tiên là khi nào? Nguyên tắc nào cho thấy máu là thánh khiết?

ເມື່ອ ໃດ ທີ່ ພະ ຄໍາພີ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ເລືອດ ເປັນ ຄັ້ງ ທໍາອິດ ແລະ ໂດຍ ອາໄສ ຫລັກ ການ ອັນ ໃດ?

53. 8 Nhưng có asự phục sinh, vì thế mà mồ mả không còn sự đắc thắng được nữa, và nọc của bsự chết đã bị nuốt mất trong Đấng Ky Tô.

8 ແຕ່ ມັນ ມີ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຊີວິດ, ດັ່ງນັ້ນ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໄຊຊະນະ, ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ຈະ ຖືກ ກືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພຣະ ຄຣິດ.

54. Với những chìa khóa này, Chúa Giê-su sẽ mở toang cánh cổng của mồ mả và giải thoát tất cả những ai đang ở trong đó.—Giăng 5:28, 29.

(ຄໍາປາກົດ 1:17, 18) ດ້ວຍ ລູກ ກະແຈ ດັ່ງ ກ່າວ ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ມີ ສະຫງ່າ ຈະ ໄຂ ປະຕູ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ ທົ່ວໄປ ຂອງ ມະນຸດ ຊາດ ແລະ ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ຈຶ່ງ ປົດ ປ່ອຍ ຄົນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ຖືກ ຂັງ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.—ໂຢຮັນ 5:28, 29.

55. Đức Giê-hô-va đã giao cho Con “chìa khóa của sự chết và của mồ mả”, tức cho ngài quyền làm người chết sống lại (Khải huyền 1:17, 18).

(ໂຢຮັນ 11:25) ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ມອບ “ລູກ ກະແຈ ແຫ່ງ ຄວາມ ຕາຍ ແລະ ແຫ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ຕາ ບໍ່ ເຫັນ” ໃຫ້ ກັບ ລູກ ຊາຍ ໃຫ້ ສິດ ອໍານາດ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ຈະ ປຸກ ຄົນ ຕາຍ ໃຫ້ ຄືນ ມາ.

56. Tôi có biết rằng khi từ chối tất cả mọi phép trị liệu có liên quan đến việc dùng chính máu mình có nghĩa là tôi không muốn thử máu, lọc máu hoặc dùng máy tim phổi nhân tạo không?”.

ຂ້ອຍ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ການ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ວິທີ ການ ແພດ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ໃຊ້ ເລືອດ ຂອງ ຕົວ ເອງ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ ຂ້ອຍ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ກວດ ເລືອດ ການ ຟອກ ເລືອດ ຫລື ການ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ຫົວໃຈ ຫລື ປອດ ທຽມ?’

57. Và trong thời hắn, hắn làm đủ mọi điều bất chính, khiến máu đổ rất nhiều, và đời hắn thật ngắn ngủi.

ແລະ ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນາໆ ປະການ ໃນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ລາວ, ຊຶ່ງ ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ມັນ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ການ ຂ້າ ຟັນ ກັນ ຢ່າງ ຫນັກ ໃນ ເວລາ ອັນ ສັ້ນໆ ຂອງ ລາວ.

58. 5 Vậy nên, nếu quả thật như thế thì xin ông hãy vào gặp phu quân của ta, vì vua hiện đang nằm liệt giường suốt hai ngày hai đêm; có người bảo vua chưa chết, nhưng cũng có người lại bảo vua đã chết rồi và đã xông lên mùi hôi thúi, cần phải đem đặt vào nhà mộ; nhưng riêng ta thì ta không thấy có mùi hôi.

5 ດັ່ງນັ້ນ, ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ແນວ ນັ້ນ ແທ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຢາກ ໃຫ້ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ໄປ ເບິ່ງ ສາມີ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ນອນ ຢູ່ ເທິງ ຕຽງ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ເວລາ ສອງ ມື້ ສອງ ຄືນ ແລ້ວ; ແລະ ບາງ ຄົນ ເວົ້າວ່າ ເພິ່ນ ຍັງ ບໍ່ ທັນຕາຍ, ແຕ່ ບາງ ຄົນ ກໍ ເວົ້າວ່າ ເພິ່ນ ຕາຍ ແລ້ວ, ແລະວ່າ ເພິ່ນ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ, ແລະ ວ່າ ຄວນ ຈະ ເອົາ ໄປ ໄວ້ ໃນ ຖ້ໍາ ເສຍ; ແຕ່ ສໍາລັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລ້ວ ເພິ່ນ ບໍ່ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ ເລີຍ.

59. Trong hơn 12 năm phục vụ với tư cách là Vị Thẩm Quyền Trung Ương, Bruce đã phải lọc máu để làm sạch máu của anh.

ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ກວ່າ 12 ປີ ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ຊັ້ນຜູ້ ໃຫຍ່, ບຣູສ໌ ຕ້ອງ ໄດ້ ໄປ ຟອກ ເລືອດ.

60. 27 Và chuyện rằng, họ đánh nhau suốt ba tiếng đồng hồ, rồi họ ngất xỉu vì mất máu.

27 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຕໍ່ສູ້ ກັນ ເປັນ ເວລາ ສາມ ຊົ່ວ ໂມງ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສະຫລົບ ໄປ ດ້ວຍ ການ ເສຍ ເລືອດ ຢ່າງ ຫນັກ.

61. Họ giết một con dê và nhúng cái áo đẹp của Giô-sép nhiều lần trong máu con dê.

ເຂົາ ຂ້າ ແບ້ ຫຼື ແພະ ເຖິກ ຕົວ ນຶ່ງ ແລະ ເອົາ ເສື້ອ ຄຸມ ຍາວ ງາມ ຂອງ ໂຍເຊບ ຈຸ່ມ ແລ້ວ ຈຸ່ມ ອີກ ລົງ ໄປ ໃນ ເລືອດ ແພະ.

62. 13 Và ngươi lại còn làm đổ máu một người ngay chính, phải, một người đã làm nhiều điều tốt lành cho dân này; và nếu chúng ta tha tội cho ngươi, thì máu của người chết này sẽ đổ trên chúng ta để atrả thù.

13 ແລະ ເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ຄົນ ສັດ ຊື່ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຕ້ອງ ຕາຍ ໄປ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ສ້າງ ຄວາມ ດີ ໄວ້ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ເຫລົ່າ ນີ້; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຮົາ ໄວ້ ຊີວິດ ຂອງ ເຈົ້າ ແລ້ວ ເລືອດ ຂອງ ລາວ ກໍ ຈະ ມາ ຟ້ອງ ພວກ ເຮົາ ເພື່ອ ແກ້ ແຄ້ນ.

63. Những người khác, tuy không tiếp máu toàn phần hoặc những thành phần chính, nhưng có thể nhận các chất chiết xuất từ máu để chữa trị.

(ພະບັນຍັດ 12:22-24) ສ່ວນ ຄົນ ອື່ນໆ ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ປະຕິເສດ ການ ໃສ່ ເລືອດ ຄົບ ສ່ວນ ຫລື ສ່ວນ ປະກອບ ຫລັກ ຂອງ ເລືອດ ແຕ່ ອາດ ຍອມ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ຂອງ ເລືອດ.

64. Thưa các anh chị em, hãy nghĩ về điều đó—chúng ta không phải là trẻ mồ côi về phần thuộc linh đâu!

ຂໍ ໃຫ້ ຄິດ ເບິ່ງ, ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ທັງຫລາຍ—ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ເດັກກໍາພ້າ ທາງ ວິນ ຍານ ເລີຍ!

65. David Blankenhorn, tác giả quyển sách Nước Mỹ Mồ Côi, đã nhận xét: “Ngày nay, xã hội Mỹ bị phân hóa và mâu thuẫn trong khái niệm về vai trò làm cha.

ທ່ານເດ ວິດ ແບ ລນ ເຄັນ ຮອນ ເປັນ ນັກ ປະພັນ ຂອງ ປຶ້ມ ທີ່ ຊື່ວ່າ Fatherless America, ( ແປ ວ່າ ອາເມຣິກາ ທີ່ ຂາດ ພໍ່), ໄດ້ ສັງເກດ ວ່າ: “ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ສັງຄົມ ອາ ເມ ຣິ ກັນ ມີ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ແບ່ງ ແຍກ ກັນ ແລະ ລັງ ເລ ໃຈ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ການ ເປັນ ພໍ່.

66. (Gióp 14:13, chúng tôi viết nghiêng). Chúa Giê-su nói đến sự sống lại của “mọi người ở trong mồ tưởng niệm”.

(ໂຢບ 14:13) ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ການ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ “ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ອູບມຸງ ຝັງ ສົບ.”

67. 13 Và máu của giáo hội vĩ đại và akhả ố đó, là gái điếm của toàn thể thế gian, sẽ đổ ra ngay trên đầu chúng; vì chúng sẽ bgây chiến lẫn nhau, và gươm trong ctay chúng sẽ rơi ngay trên đầu chúng, và chúng sẽ say sưa với máu của chính mình.

13 ແລະ ເລືອດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃຫຍ່ ແລະ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ນັ້ນ ຊຶ່ງ ເປັນ ໂສ ເພນີ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ຈະ ໄຫລ ລົງ ໃສ່ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ເຮັດ ສົງ ຄາມ ລະ ຫວ່າງ ພວກ ເຂົາ ເອງ, ແລະ ດາບ ໃນ ມື ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຕົກ ໃສ່ ຫົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ມຶນ ເມົາ ດ້ວຍ ເລືອດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ເອງ.

68. (Thi-thiên 89:48; Khải-huyền 20:13) Kinh Thánh cũng nêu ra triển vọng ra khỏi mồ mả nhờ sự sống lại.

(ຄໍາເພງ 89:48; ຄໍາປາກົດ 20:13) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ພະ ຄໍາພີ ຍັງ ຊີ້ ໃຫ້ ເຫັນ ເຖິງ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ວ່າ ຄົນ ຕາຍ ແລ້ວ ຈະ ອອກ ມາ ຈາກ ຫລຸມ ຝັງ ສົບ ໂດຍ ການ ກັບ ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.

69. Những chất chế từ hemoglobin của người hay thú vật được dùng để chữa trị bệnh nhân bị thiếu máu cấp tính hay bị mất máu quá nhiều.

ມີ ການ ໃຊ້ ຜະລິດຕະພັນ ທີ່ ຜະລິດ ຈາກ ເຮໂມກະໂລບີນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ສັດ ເພື່ອ ຮັກສາ ຄົນ ເຈັບ ທີ່ ເກີດ ພາວະ ເລືອດ ຈາງ ກະທັນຫັນ ຫລື ເສຍ ເລືອດ ໃນ ປະລິມານ ຫລາຍ.

70. 22 Sau khi Chúa Giê-su bị giết, Đức Giê-hô-va không để cho người Con trung thành của Ngài ở luôn trong mồ.

22 ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຖືກ ປະຫານ ຊີວິດ ໃນ ຖານະ ເປັນ ມະນຸດ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ປ່ອຍ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະອົງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ຝັງ ສົບ.

71. 13 Mệnh lệnh kiêng huyết có bao gồm sự tiếp máu không?

13 ຄໍາ ສັ່ງ ທີ່ ໃຫ້ ລະ ເວັ້ນ ຈາກ ເລືອດ ລວມ ເຖິງ ການ ໃສ່ ເລືອດ ນໍາ ບໍ?

72. Tuy nhiên, việc mặc cho Chúa Giê-su chiếc áo choàng phủ những vết lằn ứa máu ở lưng, và đội vương miện được bện bằng gai đâm vào đầu làm ngài chảy máu, chẳng qua là cách để chế nhạo ngôi vị của ngài.

ມີ ຜ້າ ພາດ ບ່າ ເຊິ່ງ ຍັງ ເຫັນ ສັດ ສ່ວນ ຂອງ ຫຼັງ ທີ່ ຖືກ ຂ້ຽນ ເຊິ່ງ ມີ ເລືອດ ໄຫຼ ອອກ ແລະ ມຸງກຸດ ທີ່ ສານ ດ້ວຍ ຫນາມ ຖືກ ເນັ້ນ ລົງ ປັກ ຫນັງ ຫົວ ຈົນ ເລືອດ ອອກ ນັ້ນ ເປັນ ການ ເຍາະ ເຍີ້ຍ ຖານະ ກະສັດ ຂອງ ພະອົງ.

73. Trong thời xưa, một người lạ được hưởng lợi từ cùng một nghĩa vụ tiếp đãi như là một góa phụ hay một trẻ mồ côi.

ໃນ ສະ ໄຫມ ໂບຮານ, ຄົນ ແປກ ຫນ້າ ຫລື ແຂກ ບ້ານໄດ້ ຮັບ ຜົນ ປະ ໂຫຍດ ຈາກ ພັນ ທະ ການ ແຫ່ງ ການຕ້ອນ ຮັບ ທີ່ ອົ ບ ອຸ່ນ ອັນ ດຽວ ກັນ ດັ່ງ ຍິງ ຫມ້າຍ ຫ ລື ເດັກ ກໍາ ພ້າ.

74. Quả là khích lệ khi biết đây chính là điều Đức Chúa Trời sẽ làm cho tất cả những người đang an nghỉ “trong mồ-mả”!

ເປັນ ການ ປອບ ໂຍນ ທີ່ ຮູ້ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ແທ້ໆສໍາລັບ ຜູ້ ທີ່ ຢູ່ ໃນ “ບ່ອນ ຝັງ ສົບ”!

75. Huyết tương cũng chứa những yếu tố làm đông máu, những kháng thể để chống bệnh tật, và những chất protein như albumin.

ປລາດສະມາ ຍັງ ປະກອບ ດ້ວຍ ສານ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເລືອດ ກ້າມ ພູມ ຕ້ານ ທານ ທີ່ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ພະຍາດ ແລະ ໂປລຕີນ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ອານບູມິນ.

76. Các chất chiết xuất được lấy ra từ bốn thành phần chính của máu—hồng cầu, bạch cầu, tiểu cầu và huyết tương.

ສ່ວນ ປະກອບ ຍ່ອຍ ໄດ້ ມາ ຈາກ ສ່ວນ ປະກອບ ຫລັກ ສີ່ ຢ່າງ ຂອງ ເລືອດ ຄື ເມັດ ເລືອດ ແດງ ເມັດ ເລືອດ ຂາວ ເກັດ ເລືອດ ແລະ ປລາດສະມາ (ເລືອດ ລາຍ).

77. Tôi tớ Đức Chúa Trời cương quyết làm gì về vấn đề máu?

ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕັ້ງ ໃຈ ແນ່ວ ແນ່ ແນວ ໃດ ໃນ ເລື່ອງ ເລືອດ?

78. Vì vậy, người ấy sẽ tìm sự chữa trị như thế nếu có và sẽ chấp nhận những phương pháp không dùng máu.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ລາວ ຈະ ຊອກ ຫາ ວິທີ ປິ່ນປົວ ທາງ ການ ແພດ ດັ່ງ ກ່າວ ຖ້າ ສາມາດ ຫາ ໄດ້ ແລະ ຈະ ຍອມ ຮັບ ເອົາ ທາງ ເລືອກ ອື່ນ ແທນ ການ ໃສ່ ເລືອດ.

79. Thu hồi tế bào là phương thức thu lại máu chảy ra trong lúc phẫu thuật và sau đó đưa trở lại cơ thể.

ການ ເກັບ ຮັກສາ ເລືອດ ທີ່ ໄຫລ ອອກ ເປັນ ການ ເກັບ ເລືອດ ທີ່ ເສຍ ໄປ ໃນ ລະຫວ່າງ ການ ຜ່າ ຕັດ ແລ້ວ ໃສ່ ຄືນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຮ່າງກາຍ ອີກ.

80. Em bé mồ côi này là lễ báp têm đầu tiên của họ vào Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

ເດັກ ກໍາພ້າ ຄົນ ນີ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ຄົນ ທໍາ ອິດ ເຂົ້າ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ.