1. Nhưng ngài cũng được gọi là “thợ mộc” nữa.

ແຕ່ ພະອົງ ຍັງ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ “ຊ່າງ ໄມ້” ນໍາ ອີກ.

2. Có lẽ bạn thích biết về thú vật hay thảo mộc.

ທ່ານ ອາດ ຢາກ ຮຽນ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ສັດ ຫຼື ພືດ.

3. Trước khi Chúa Giê-su đến đây gặp Giăng, ngài làm thợ mộc.

ກ່ອນ ພະ ເຍຊູ ມາ ຫາ ໂຍຮັນ ພະອົງ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

4. Hay có lẽ bạn muốn học vẽ tranh hay làm thợ mộc.

ຫຼື ບາງ ທີ ທ່ານ ຢາກ ຮຽນ ການ ແຕ້ມ ຮູບ ຫຼື ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

5. Nhưng họ cũng nhận định: “Người là thợ mộc, con trai Ma-ri”.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ເວົ້າ ອີກ ວ່າ “ທ່ານ ຜູ້ ນີ້ ບໍ່ ເປັນ ລູກ ແຫ່ງ ຜູ້ ຊ່າງ ໄມ້ ຫຼື?

6. Và thỉnh thoảng Chúa đã chỉ cho tôi cách xử dụng mộc liệu để đóng tàu.

ແລະ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະ ແດງ ໃຫ້ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເຫັນ ບາງ ຄັ້ງວ່າ ຄວນ ສ່ຽນ ໄມ້ວິທີ ໃດເພື່ອຈະ ສ້າງເຮືອ ໄດ້.

7. Nhưng Đức Giê-hô-va không sai Con Ngài xuống trái đất để làm thợ mộc.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ໄດ້ ສົ່ງ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະອົງ ລົງ ມາ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ໃຫ້ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້.

8. Lớn hơn Trái Đất gấp ngàn lần, Sao Mộc phát ra một lực hút kinh khủng.

ເນື່ອງ ຈາກ ດາວ ພະຫັດ ມີ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່ ກວ່າ ຫນ່ວຍ ໂລກ ເກີນ ພັນ ເທື່ອ ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ແຮງ ດຶງ ດູດ ອັນ ມະຫາສານ.

9. Và họ cầm đuốc để thấy đường.

ແລະ ບາງ ຄົນ ຖື ໂຄມ ໄຟ ເພື່ອ ໃຫ້ ແສງ ສະຫວ່າງ ແກ່ ເຂົາ.

10. 10 Trái đất được che chở bởi một hành tinh khổng lồ nhưng ở rất xa—Sao Mộc.

10 ຫນ່ວຍ ໂລກ ຍັງ ໄດ້ ຮັບ ປະໂຫຍດ ຈາກ ສິ່ງ ປົກ ປ້ອງ ທີ່ ຢູ່ ໄກ ອອກ ໄປ ອີກ ເຊິ່ງ ມີ ຂະຫນາດ ໃຫຍ່ ຫຼາຍ ນັ້ນ ຄື ດາວ ພະຫັດ.

11. * Nhưng họ phản ứng thế nào trước lời dạy dỗ của người nguyên là thợ mộc trước đây?

* ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຕອບ ສະຫນອງ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ການ ສອນ ຂອງ ອະດີດ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ນີ້?

12. Một tay chị cầm một cái lon không và tay kia cầm một cái lon chưa mở nắp và đầy nước ngọt.

ຢູ່ ໃນມື ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ມີ ກະປ໋ອງ ເປົ່າ ແລະ ອີກ ເບື້ອງ ຫນຶ່ງ ມີ ກະປ໋ອງ ເຕັມ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ໄດ້ ໄຂ ເທື່ອ.

13. Chị của Môi-se là Mi-ri-am cầm trống, và tất cả những người đàn bà cầm trống của họ theo bà.

ເອື້ອຍ ຂອງ ໂມເຊ ມີລິອາມ ໄດ້ ຖື ຕະພວມ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ຍິງ ທັງ ປວງ ຕ່າງ ກໍ່ ຖື ຕະພວມ ຍ່າງ ຕາມ ໄປ.

14. Khi tôi sinh ra, cha mẹ tôi có trồng một cây hoa mộc lan ở sân sau để sẽ có hoa mộc lan tại lễ cưới của tôi, được tổ chức trong nhà thờ đạo Tin Lành của các tổ tiên của tôi.

ຕອນຂ້າພະເຈົ້າເກີດ, ພໍ່ແມ່ຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປູກຕົ້ນຈໍາປີຕົ້ນຫນຶ່ງ ຢູ່ຫລັງບ້ານ ເພື່ອຈະໄດ້ໃຊ້ດອກ ໃນວັນແຕ່ງງານຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຊຶ່ງຈະຈັດຂຶ້ນໃນໂບດ ໂປເຕສ໌ຕັງ ຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ.

15. Cầm tay dìu tôi, bước cận kề tôi,

ພາເຮົາ, ນໍາເຮົາ, ຍ່າງຄຽງຂ້າງເຮົາ,

16. Rồi ông cầm dao lên định giết con.

ແລ້ວ ຈັບ ເອົາ ມີດ ອອກ ມາ ຈະ ຂ້າ ລູກ ຂອງ ຕົນ.

17. Thợ mộc là một người làm ra đồ vật bằng gỗ, như bàn, ghế và băng để ngồi.

ຊ່າງ ໄມ້ ຄື ຄົນ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ໄມ້ ເຊັ່ນ ໂຕ໊ະ ຕັ່ງອີ້ ແລະ ຕັ່ງ ມ້າ ນັ່ງ.

18. GIÔ-SÉP không thể cầm lòng được nữa.

ໂຍເຊບ ບໍ່ ສາມາດ ບັງຄັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ເຂົາ ໄວ້ ໄດ້ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

19. Người ta cầm gươm và gậy kéo đến!

ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຖື ດາບ ຖື ຕະບອງ ມາ!

20. Vào thời Kinh Thánh, người ta thuê thợ mộc dựng nhà, đóng bàn ghế, và chế tạo nông cụ.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່າງ ໄມ້ ຮັບຈ້າງ ໃຫ້ ປຸກ ເຮືອນ ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ແລະ ເຮັດ ເຄື່ອງ ມື ການ ກະເສດ.

21. Chồng bà Ma-ri là Giô-sép là thợ mộc và ông dạy nghề này cho Chúa Giê-su.

ໂຍເຊບ ຜົວ ຂອງ ມາລີ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ແລະ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສອນ ພະ ເຍຊູ ໃຫ້ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ດ້ວຍ.

22. Chín tháng sau, ngài được sinh ra là một em bé yếu ớt trong gia đình người thợ mộc nghèo.

ພະອົງ ເກີດ ເປັນ ແອ ນ້ອຍ ທີ່ ຊ່ວຍ ຕົວ ເອງ ບໍ່ ໄດ້ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ຊ່າງ ໄມ້ ຜູ້ ທຸກ ຍາກ ແລະ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຈະເລີນ ເຕີບໂຕ ຂຶ້ນ ເປັນ ເດັກ ທີ່ ຮຽນ ຍ່າງ ເປັນ ເດັກ ຊາຍ ໂຕ ນ້ອຍໆ ແລ້ວ ກໍ ເປັນ ໄວຮຸ່ນ.

23. Làm sao bạn có thể “cầm lấy sự sống thật”?

ເຮົາ ຈະ “ກໍາ ເອົາ ຖື ຊີວິດ ອັນ ແທ້ ນັ້ນ” ໄດ້ ແນວ ໃດ?

24. Đó là Môi-se tay cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ.

ຄົນ ທີ່ ຍື່ນ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ທະເລ ແດງ ນັ້ນ ຄື ໂມເຊ.

25. 22 Làm sao chúng ta có thể “cầm lấy sự sống thật”?

22 ເຮົາ ຈະ “ກໍາ ເອົາ ຖື ຊີວິດ ອັນ ແທ້ ນັ້ນ” ໄດ້ ແນວ ໃດ?

26. Rồi chàng cầm trành ném đá ra đối địch tên khổng lồ.

ຄັນ ແລ້ວ ກໍ່ ເອົາ ທວງ ຫຼື ສະລິງ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ພົບ ຊາຍ ຂະຫນາດ ຍັກ ຄົນ ນັ້ນ.

27. Ngọn đuốc chúng ta cầm là Ánh Sáng của Đấng Ky Tô.

ກະ ບອງ ໄຟ ທີ່ ເຮົາ ຍົກ ຂຶ້ນ ຄື ຄວາມ ສະ ຫວ່າງ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ.

28. Đức Giê-hô-va sẽ truyền cho con Ngài cầm quyền trên đất.

ພະ ເຢໂຫວາ ຊີ້ ນໍາ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ນໍາ ເອົາ ການ ປົກຄອງ ແຫ່ງ ລາຊະອານາຈັກ ມາ ສູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

29. Các nhà cầm quyền là những người có quyền hành trong chính phủ.

ອໍານາດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ຄື ຜູ້ ທີ່ ມີ ອໍານາດ ໃນ ລັດຖະບານ.

30. Người mẹ không thể cầm lòng được trước những nhu cầu của con.

ດ້ວຍ ຫົວໃຈ ຮັກ ໄຄ່ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ບໍ່ ອາດ ເມີນ ເສີຍ ຕໍ່ ຄວາມ ຕ້ອງການ ຂອງ ລູກ ນ້ອຍ ໄດ້.

31. Người ấy đã cầm quyển thánh thư “lên và nhẹ nhàng lật các trang.

ລາວ ໄດ້ ຈັບ ພຣະຄໍາ ພີ ຂຶ້ນມາ ແລະ “ ເປີດ ເບິ່ງຢ່າງ ລະມັດລະວັງ.

32. Trong lúc Tiệc Thánh, tôi xin được cầm quyển thánh thư của mẹ tôi.

ໃນ ລະຫວ່າງ ກອງ ປະຊຸມ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ຂໍ ຈັບ ພຣະຄໍາ ພີຂອງ ເພິ່ນ.

33. Sau đó Sau-lơ lại cầm lao phóng hụt Đa-vít một lần nữa.

ຕໍ່ ມາ ຫອກ ຂອງ ຊາອຶເລ ກໍ່ ບໍ່ ຖືກ ດາວິດ ອີກ.

34. Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu theo trong bình mình

“ຜູ້ ທີ່ ສະຫລາດ ໄດ້ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ.

35. Hắn cao khoảng ba mét, và hắn sai một người lính cầm thuẫn cho hắn.

ສູງ ກວ່າ 9 ຟຸດ (ປະມານ 3 ແມດ) ແລະ ເຂົາ ມີ ທະຫານ ຜູ້ ນຶ່ງ ຖື ໂລ້ ໃຫ້ ເຂົາ.

36. Đa-vít khảy thụ cầm rất giỏi, và Sau-lơ thích nghe chàng khảy đàn.

ດາວິດ ເປັນ ຄົນ ດີດ ພິນ ໄດ້ ເກ່ງ ຫຼາຍ ແລະ ຊາອຶເລ ກໍ່ ມັກ ຟັງ ດົນຕີ ທີ່ ດາວິດ ຫຼິ້ນ ນັ້ນ.

37. Sau đó tôi cầm cái chén nước tiệc thánh lên để anh có thể uống.

ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊ່ອຍ ຈັບ ຈອກນ້ໍາ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ດື່ມ.

38. Mẹ chỉ tiếc một điều là con đã không chịu tiếp tục đánh dương cầm.”

ສິ່ງ ດຽວ ທີ່ ແມ່ ກິນ ແຫນງ ຄື ລູກ ບໍ່ ໄດ້ ຫລິ້ນປີ ອາ ໂນ ຕໍ່ ໄປ.”

39. 32 Bấy giờ tên người cầm đầu các thấy tư tế đó là A Mu Lôn.

32 ບັດ ນີ້ ຊື່ ຂອງ ຜູ້ນໍາ ຂອງ ພວກ ປະ ໂລຫິດ ເຫລົ່ານັ້ນຄື ອະມິວລອນ.

40. Mọi người trong phòng trở nên im lặng trong khi người cô cầm lấy chiếc vòng đeo tay với ngón tay và ngón cái của bà thể như bà đang cầm một xâu ốc sên nhầy nhụa.

ຫ້ອງ ນັ້ນ ໄດ້ມິດ ງຽບ ລົງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ປ້າ ຈັບ ເອົາ ສ້ອຍ ແຂນ ດ້ວຍ ນິ້ວຊີ້ ແລະ ນິ້ວ ໂປ້ຂອງ ລາວ ຄື ກັບ ວ່າ ລາວ ພວມ ຢິບ ພວງ ຫອຍ ໄຕ່ ທີ່ ເປັນຕາ ຂີ້ດຽດ ຂຶ້ນມາ.

41. Justin Martyr, người sống trong thế kỷ thứ hai CN, viết về Chúa Giê-su: “Khi sống với họ, ngài hành nghề thợ mộc, chế tạo cày và ách”.

ຈາສະຕິນ ມາເຕີ ຜູ້ ທີ່ ມີ ຊີວິດ ໃນ ສະຕະວັດ ທີ ສອງ ສາກົນ ສັກກະຫຼາດ ໄດ້ ຂຽນ ກ່ຽວ ກັບ ພະ ເຍຊູ ວ່າ “ເມື່ອ ຢູ່ ທ່າມກາງ ມະນຸດ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ເຊິ່ງ ວຽກ ທີ່ ເຮັດ ເປັນ ປະຈໍາ ຄື ເຮັດ ຄັນ ໄຖ ແລະ ແອກ.”

42. (b) Làm thế nào chúng ta bày tỏ lòng tôn trọng với các nhà cầm quyền?

(ຂ) ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ບ້ານ ເມືອງ ແນວ ໃດ?

43. Rồi Gia-ên cầm một cây cọc cắm lều và đâm thủng đầu kẻ ác này.

ແລ້ວ ຢາເອນ ຈຶ່ງ ເອົາ ຫຼັກ ແຫຼມ ທີ່ ຕອກ ຂຶງ ກະໂຈມ ນັ້ນ ຕອກ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຫົວ ຂອງ ຊາຍ ຊົ່ວ ຄົນ ນີ້.

44. “Vậy, dẫu vật không linh tánh phát ra tiếng, như ống tiêu, đờn cầm: nếu không có âm điệu phân biệt nhau, thể nào nhận biết được ống tiêu hay là đờn cầm thổi và khảy cái chi?

“ເຄື່ອງ ດົນຕີ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ ຄື ປີ່, ຫລື ພິນກໍ ດີ ຖ້າ ມັນ ບໍ່ ອອກສຽງ ຄັກ ຜູ້ ໃດ ຈະ ຮູ້ ໄດ້ ຢ່າງ ໃດ ວ່າ ເຂົາ ເປົ່າ ຫລື ດີດ ຈັງຫວະ ໃດ?

45. Chúng ta nói chuyện với nhà cầm quyền một cách tôn trọng.—Cv 26:2, 3

ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ເມື່ອ ເວົ້າ ກັບ ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ.—ກິດ. 26:2, 3

46. 19 Chúng ta cũng tôn trọng các nhà cầm quyền qua cách cư xử của mình.

19 ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຮົາ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ໃນ ບ້ານ ເມືອງໂດຍ ກິລິຍາ ທ່າ ທາງ ທີ່ ເຮົາ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ.

47. Món quà ấy là quyển sách nhỏ màu nâu này tôi đang cầm trong tay đây.

ຂອງ ຂວັນ ນີ້ ເປັນ ປຶ້ມ ນ້ອຍ ສີນ້ໍາຕານ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈັບ ຢູ່ ໃນ ມື ນີ້.

48. Tôi chỉ cần lành bệnh hoặc cha mẹ tôi tha thứ cho nhau hoặc một người bạn đời vĩnh cửu xuất hiện trước cửa nhà tôi với một tay cầm bó hoa và tay kia cầm một chiếc nhẫn đính hôn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າພຽງ ແຕ່ ຢາກ ຫາຍ ດີ ຈາກ ພະຍາດ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ອະ ໄພ ໃຫ້ ກັນ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ຄູ່ນິລັນດອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມາ ເຄາະ ປະຕູ ພ້ອມ ກັບ ຊໍ່ ດອກ ໄມ້ ຢູ່ ໃນ ມື ຫນຶ່ງ ແລະ ອີກ ມື ຫນຶ່ງ ມີ ແຫວນມາ ຫມັ້ນ.

49. Phao-lô không bao giờ ngưng chia sẻ niềm tin ngay cả khi đang bị giam cầm.

ໂປໂລ ບໍ່ ເຄີຍ ຢຸດ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ລາວ ເຖິງ ວ່າ ຈະ ຖືກ ຄຸມ ຕົວ ຢູ່.

50. Các nhà cầm quyền ở Đan Mạch đã cố làm gì nhằm cản trở công việc rao giảng?

ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ລັດ ໃນ ປະເທດ ແດນ ມາກ ພະຍາຍາມ ຂັດ ຂວາງ ວຽກ ປະກາດ ແນວ ໃດ?

51. 1 Đây là athể thức ban phước lành rượu—Này, họ cầm ly rượu lên mà nói rằng:

1 ນີ້ ຄື ວິທີ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ເຫລົ້າ ແວງ—ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ຈອກ ມາ, ແລະ ກ່າວ ວ່າ:

52. Họ đã trung tín với giao ước của mình nên không bao giờ cầm vũ khí trở lại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊື່ ສັດ ຕໍ່ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ທີ່ຈະ ບໍ່ ໃຊ້ ອາ ວຸດ ອີກ .

53. Cuốn sách bạn đang cầm trên tay vốn là một ấn phẩm đã được xuất bản năm 1989.

ປຶ້ມ ນີ້ ທໍາອິດ ຖືກ ພິມ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ໃນ ປີ 1989.

54. Trong hình thứ nhất em có thể thấy A-rôn cầm cây gậy đập nước Sông Ni-lơ.

ໃນ ຮູບ ທໍາອິດ ເຈົ້າ ຈະ ເຫັນ ອາໂລນ ພວມ ເອົາ ໄມ້ ເທົ້າ ຂອງ ຕົນ ຟາດ ນໍ້າ ໃນ ແມ່ນໍ້າ ນີນ.

55. “Song người khôn khi cầm đèn đi thì đem dầu [của sự cải đạo] theo trong bình mình.

“ສ່ວນ ພວກ ຄົນ ສະຫລາດ ນັ້ນຖື ໂຄມ ໄຟ ໄປ ນໍາ [ປະຈັກ ພະຍານ] ແລະ ເອົາ ນ້ໍາມັນ ໃສ່ ແກ້ວ ໄປ ເພື່ອ [ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ].

56. Khi bà cầm cái điện thoại, thì có một tiếng chuông báo động từ điện thoại vang lên.

ຂະນະທີ່ແມ່ ຈັບໂທລະສັບຢູ່ ກໍມີສຽງສັນຍານດັງ ຂຶ້ນ.

57. Ngài dang tay ra và cầm tay Phi E Rơ kéo về phía Ngài để đến nơi an toàn.

ພຣະອົງ ຈະ ເດ່ ພຣະຫັດ ອອກ ໄປ ແລະ ຈັບ ເປ ໂຕ ໄວ້ ແລະ ພາ ເພິ່ນໄປ ຫາ ບ່ອນ ປອດ ໄພ.

58. Nhiều năm sau, Joseph đã bị cầm tù một cách đau đớn trong Ngục Thất Liberty trong nhiều tháng.

ຫລາຍປີຈາກນັ້ນ, ໂຈເຊັບໄດ້ຖືກຂັງໃນຄຸກລີເບີຕີ ຢ່າງເຈັບປວດເປັນຫລາຍເດືອນ.

59. Rô 13:1—Các bậc cầm quyền ‘được Đức Chúa Trời ban quyền hành tương đối’ theo nghĩa nào?

ໂລມ 13:1, ລ. ມ.—ໃນ ວິທີ ໃດ ທີ່ ຜູ້ ມີ ອໍານາດ ປົກຄອງ “ຢູ່ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ສູງ ຕໍ່າ ໄດ້ ໂດຍ ພະເຈົ້າ”?

60. Các nhà khoa học tính rằng nếu không nhờ Sao Mộc, những thiên thạch khổng lồ sẽ rơi như mưa xuống trái đất nhiều hơn gấp 10.000 lần so với hiện nay.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ຫຼາຍ ຄົນ ສະຫລຸບ ວ່າ ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ຍ້ອນ ດາວ ພະຫັດ ແລ້ວ ວັດຖຸ ຈໍານວນ ຫຼາຍ ຄື ກັບ ຫ່າ ຝົນ ໃຫຍ່ ເຊິ່ງ ເຄື່ອນ ທີ່ ມາ ຕໍາ ຫນ່ວຍ ໂລກ ຈະ ມີ ຄວາມ ຮ້າຍແຮງ ຫຼາຍ ກວ່າ ໃນ ປັດຈຸບັນ ເຖິງ 10.000 ເທື່ອ.

61. Tại sao Đức Giê-hô-va cứu dân Do Thái khỏi tình trạng giam cầm tại Ba-by-lôn?

ເປັນ ຫຍັງ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ຊ່ວຍ ຊາວ ຢິວ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ການ ເປັນ ຊະເລີຍ ຢູ່ ບາບີໂລນ?

62. “Khi ấy, nước thiên đàng sẽ giống như mười người nữ đồng trinh kia cầm đèn đi rước chàng rể.

“ອານາຈັກ ສະຫວັນ ປຽບ ເຫມືອນ ຍິງ ສາວ ປອດ ບໍ ລິສຸດ ສິບ ຄົນ ທີ່ ຖື ໂຄມ ໄຟ ຂອງ ຕົນ ອອກ ໄປ ຮັບ ເຈົ້າບ່າວ.

63. Chắc họ cũng biết chàng thợ mộc có tài hùng biện này chưa từng học một trường nổi tiếng nào của Do Thái giáo (Giăng 7:15). Thắc mắc của họ có vẻ hợp lý.

(ໂຢຮັນ 7:15) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄໍາຖາມ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມີ ເຫດຜົນ.

64. Nhưng Chúa Giê-su phán: “Hãy nạp gươm vào vỏ; vì hễ ai cầm gươm thì sẽ bị chết vì gươm”.

ຕອນ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ບອກ ວ່າ “ຈົ່ງ ເອົາ ດາບ ຂອງ ທ່ານ ໃສ່ ໄວ້ ໃນ ຝັກ ມັນ ເພາະ ວ່າ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ຖື ເອົາ ດາບ ຈະ ຈິບຫາຍ ດ້ວຍ ດາບ.”

65. Ông sẽ cầm theo thư này do Phao-lô và Ti-mô-thê viết khi ông trở về thành Phi-líp.

ເຂົາ ຈະ ຖື ຈົດຫມາຍ ນີ້ ຈາກ ໂປໂລ ແລະ ຕີໂມເຕ ໄປ ດ້ວຍ ເມື່ອ ເຂົາ ເມືອ ເມືອງ ຟີລິບ.

66. Trong chốc lát, tôi thấy mình đang đứng ở sân sau trong khi bà ngoại cầm vòi nước xịt vào tôi.

ແລ້ວ ຂ້າພະເຈົ້າ ກໍ ຢືນຢູ່ ຫລັງ ບ້ານ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ແມ່ຕູ້ ສີດ ນ້ໍາ ໃສ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ.

67. Số khác thì can đảm tham dự nhóm họp dù bị gia đình hay bậc cầm quyền chống đối dữ dội.

ສ່ວນ ບາງ ຄົນ ກໍ ຖືກ ຕໍ່ ຕ້ານ ຢ່າງ ຫນັກ ຈາກ ຄອບຄົວ ຫຼື ເຈົ້າ ຫນ້າ ທີ່ ບ້ານ ເມືອງ.

68. Cách đây rất lâu ở Hy Lạp, có một cuộc đua trong đó những người chạy đua cầm ngọn đuốc thắp sáng.

ດົນ ນານ ມາ ແລ້ວ ໃນ ປະ ເທດ ກຣີກ, ມີ ການ ແຂ່ງ ຂັນ ຊຶ່ງ ຜູ້ ແລ່ນ ຈະ ຈັບ ກະ ບອງ ໄຟ ທີ່ ລຸກ ໄຫມ້ ໄປ ນໍາ.

69. 8 Tuy nhiên, chúng ta chỉ vâng phục các nhà cầm quyền một cách tương đối, chứ không phải vô giới hạn.

8 ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ຍອມ ຢູ່ ໃຕ້ ອໍານາດ ຜູ້ ປົກຄອງ ບ້ານ ເມືອງ ນັ້ນ ມີ ຂອບ ເຂດ ຈໍາກັດ.

70. “Vì tôi chắc rằng bất kỳ sự chết, sự sống, các thiên sứ, các kẻ cầm quyền, việc bây giờ, việc hầu đến,

“ເພາະ ເຮົາ ເຊື່ອ ແນ່ ວ່າ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ໃດ ແຍກ ພວກ ເຮົາ ຈາກ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໄດ້, ຄວາມ ຕາຍ ຫລື ຊີ ວິດ ກໍ ດີ, ທູດ ຫລື ຜູ້ ປົກ ຄອງ ກໍ ດີ, ຫລື ບັນ ດາ ອໍາ ນາດ ຢູ່ ເທິງ ຊັ້ນ ຟ້າ ສະ ຫວັນ ກໍ ດີ, ສິ່ງ ທີ່ ມີ ຢູ່ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ ຫລື ສິ່ງ ທີ່ ຈະ ມີ ມາ ໃນ ອະ ນາ ຄົດ ກໍ ດີ, ຫລື ລິດ ເດດ ທັງ ຫລາຍ,

71. Nó cầm một cái lon rỉ sét và một cái muỗng, đó là hình ảnh của một đứa bé mồ côi ăn xin.

ລາວ ຍົກ ກະປ໋ອງຂີ້ ຫມ້ຽງກັບ ບ່ວງ ກ້ານ ຫນຶ່ງ ຂຶ້ນ, ເປັນ ເຄື່ອງຫມາຍ ຂອງ ເດັກ ກໍາພ້າ ຂໍທານ.

72. Mỗi lần tôi nghe ca đoàn hát hoặc nghe tiếng đại phong cầm hay nghe tiếng dương cầm, tôi đều nghĩ tới mẹ tôi, bà nói: “Mẹ thích tất cả những lời khen ngợi dành cho con, tất cả các văn bằng con nhận được, và tất cả công việc con đã làm.

ທຸກ ເທື່ອ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຍິນ ກຸ່ມ ນັກ ຮ້ອງ ຮ້ອງ ເພງ ຫລື ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ປີ ອາ ໂນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຜູ້ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ ແມ່ ມັກ ສຽງ ໂຫ່ ຮ້ອງທຸກ ເທື່ອທີ່ ລູກ ໄດ້ ຮັບ, ປະລິນຍາ ທຸກ ໃບ ທີ່ ລູກ ມີ, ແລະ ວຽກ ງານທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ລູກ ໄດ້ ເຮັດ ສໍາ ເລັດ.

73. Người ấy cầm mũ trong tay và tỏ ra lo lắng khi được mời ngồi xuống và đưa ra sứ điệp của mình.

ລາວ ໄດ້ ຈັບ ຫມວກ ໄວ້ ແລະ ສັ່ນ ສາຍ ຕອນ ຖືກ ເຊື້ອ ເຊີ ນ ໃຫ້ ນັ່ງ ລົງ ແລະ ແບ່ງປັນ ຂ່າວສານ.

74. Đây là lúc Đức Giê-hô-va bảo Môi-se cầm gậy giơ ra trên Biển Đỏ, như em thấy trong hình vẽ.

ຕອນ ນີ້ ແຫຼະ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສັ່ງ ໃຫ້ ໂມເຊ ຢຽດ ໄມ້ ເທົ້າ ອອກ ໄປ ເທິງ ນໍ້າ ທະເລ ແດງ ຕາມ ທີ່ ເຈົ້າ ເຫັນ ໃນ ຮູບ.

75. Chúa Giê-su cầm bánh và cá, rồi cầu nguyện, sau đó đưa cho các môn đồ để họ phân phát cho đoàn dân

ພະ ເຍຊູ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ກັບ ປາ ແລ້ວ ອະທິດຖານ ແລະ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ລູກ ສິດ ເພື່ອ ແຈກ ຢາຍ ໃຫ້ ຝູງ ຊົນ

76. Vị hôn phu của cô, một người thợ mộc tên Giô-sép, cưới cô sau khi thiên sứ hiện ra và xác nhận với ông rằng Ma-ri mang thai là do quyền lực của Đức Chúa Trời.

ຄູ່ ຫມັ້ນ ຂອງ ລາວ ຊື່ ໂຢເຊບ ເປັນ ຊ່າງ ໄມ້ ແຕ່ງ ດອງ ກັບ ລາວ ຫຼັງ ຈາກ ພະເຈົ້າ ສົ່ງ ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຮັບຮອງ ກັບ ລາວ ວ່າ ມາລີ ຖື ພາ ເພາະ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຍ້າຍ ຊີວິດ ລູກ ຂອງ ພະອົງ ມາ ໃສ່ ທ້ອງ ຂອງ ລາວ.

77. Rồi Chúa Giê-su cầm lấy một ổ bánh còn thừa lại, cầu nguyện tạ ơn, bẻ ra và trao cho các sứ đồ.

ຈາກ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ຫນຶ່ງ ຈາກ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຫຼືອ ນັ້ນ ອະທິດຖານ ແລ້ວ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ຍື່ນ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ.

78. Trong một hành động ra vẻ can đảm của tuổi trẻ, tôi cầm lấy cây pháo và châm vào cái ngòi dài màu xám.

ໃນ ການ ກະ ທໍາ ທີ່ ກ້າ ຫານ ຂອງ ຄົນ ຫນຸ່ມ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັບ ເອົາ ຫມາກ ກະ ໂພກ ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ຈູດ ສາຍ ຊະ ນວນ ສີ ເຖົ່າ ນັ້ນ.

79. Nhưng Đa-vít nói: ‘Ngươi cầm gươm, giáo và lao mà đánh ta, nhưng ta nhân danh Đức Giê-hô-va mà đánh ngươi.

ແຕ່ ດາວິດ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ເຈົ້າ ມາ ຫາ ເຮົາ ດ້ວຍ ດາບ ດ້ວຍ ຫອກ ຍາວ ແລະ ຫອກ ສັ້ນ ແຕ່ ເຮົາ ມາ ຫາ ເຈົ້າ ດ້ວຍ ພະ ນາມ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

80. Những lá thư chân thật mang đến một điều xác thực mà có thể được cầm trong tay, suy nghĩ tới và trân quý.

ຈົດຫມາຍ ແທ້ໆ ຈະ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ແຕະຕ້ອງ ໄດ້, ຄິດ ກ່ຽວ ກັບ, ແລະ ທະນຸ ຖະຫນອມ.