1. Lễ hội cho người chết dần dần hòa nhập với nghi lễ của Ky-tô Giáo”.

ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄົນ ຕາຍ ນີ້ ຄ່ອຍໆຖືກ ລວມ ເຂົ້າ ໄວ້ ໃນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ຄລິດສະຕຽນ.”

2. Vào buổi tối trước lễ cung hiến, đã diễn ra một lễ hội tuyệt vời của giới trẻ.

ການສະ ແດງ ອັນ ດີ ເດັ່ນຂອງ ຊາວ ຫນຸ່ມ ໄດ້ ຖືກ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ຄ່ໍາ ຄືນ ນັ້ນ ກ່ອນ ມື້ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ.

3. Khi xây xong đền thờ, một buổi lễ lớn được tổ chức.

ເມື່ອ ສ້າງ ວິຫານ ສໍາເລັດ ແລ້ວ ຈຶ່ງ ມີ ການ ສະຫຼອງ ໃຫຍ່.

4. Nhưng các thầy tế lễ và những người khác la lớn: ‘Không được!

ແຕ່ ພວກ ປະໂລຫິດ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ຮ້ອງ ຂຶ້ນ ວ່າ ‘ປ່ອຍ ໄປ ບໍ່ ໄດ້!

5. Các lễ hội văn hóa được tổ chức nhân dịp diễn ra cả hai lễ cung hiến này đều xuất sắc.

ການສະ ເຫລີ ມສະຫລອງທີ່ ໄດ້ ຈັດ ຂຶ້ນສໍາລັບ ການ ອຸທິດ ທັງ ສອງ ບ່ອນ ນັ້ນ ແມ່ນ ດີ ເດັ່ນ ຫລາຍ.

6. Không lâu sau, Lễ Tưởng Niệm được tổ chức chung với hội nghị.

ຈາກ ນັ້ນ ບໍ່ ດົນ ກໍ ມີ ການ ຈັດການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ພ້ອມ ກັບ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ.

7. Hai ngày lễ quan trọng thứ nhì trong lịch của những người thờ Sa-tan là Đêm Walpurgis và Lễ hội ma (Halloween).

ວັນ “ສັກສິດ” ທີ່ ສຸດ ອີກ ວັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ປະຕິທິນ ຂອງ ຜູ້ ນັບຖື ລັດທິ ຊາຕານ ຄື ວໍ ພໍ ກິດ ສ ໄນ ແລະ ຮາໂລວີນ.

8. 6 Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh không được tìm thấy trong Kinh Thánh, nhưng trong các lễ ngoại giáo cổ xưa, chẳng hạn như lễ Saturnalia của La Mã, một lễ hội tôn vinh thần nông Saturn.

6 ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ແຕ່ ມາ ຈາກ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ຕົວ ຢ່າງ ເຊັ່ນ ບຸນ ຊາ ເຕີນ າ ເລຍ ຂອງ ຊາວ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ທີ່ ອຸທິດ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເສົາ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ປູກ ຝັງ.

9. Tôi đã tham dự các buổi lễ Tiệc thánh, Hội Thiếu Nhi, và rồi Hội Thiếu Niên và lớp giáo lý.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ຮ່ວມ ກອງ ປະຊຸມ ສິນ ລະ ລຶກ, ຊັ້ນປະ ຖົມ ໄວ, ແລ້ວ ຫ້ອງ ກຸ່ມ ຊາຍ ຫນຸ່ມ.

10. Sắp đặt để dọn dẹp kỹ hội trường trước khi diễn ra buổi lễ.

ອະນາໄມ ສະຖານ ທີ່ ລ່ວງ ຫນ້າ ໃຫ້ ສະອາດ ດີ

11. Người Xen-tơ có lễ hội cho hai thần chính—thần mặt trời và thần của người chết... Lễ hội cho thần của người chết diễn ra vào ngày 1 tháng 11, bắt đầu năm mới của người Xen-tơ.

ຊາວ ເຊນຕິກ ມີ ເທສະການ ສະຫຼອງ ສໍາລັບ ເທບ ພະເຈົ້າ ສໍາຄັນ ສອງ ອົງ ຄື ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ດວງ ຕາເວັນ ແລະ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ຄວາມ ຕາຍ . . . ເຊິ່ງ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ວັນ ທີ 1 ຂອງ ເດືອນ ພະຈິກ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ປີ ໃຫມ່ ຂອງ ຊາວ ເຊນຕິກ.

12. Anh chịu phép báp têm và được làm lễ xác nhận là tín hữu của Giáo Hội.

ລາວ ໄດ້ຮັບ ບັບ ຕິ ສະ ມາ ແລະ ຖືກ ຢືນ ຢັນ ເປັນ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ.

13. Nhu cầu để có tinh thần lễ độ trong xã hội chưa bao giờ quan trọng hơn.

ຄວາມ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ມີ ມາລະຍາດ ໃນ ສັງຄົມ ເປັນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ຫລາຍ.

14. Lúc ấy, thành rất nhộn nhịp vì có khách từ nhiều quốc gia đến tham dự lễ hội.

ຢູ່ ທາງ ນອກ ມີ ຝູງ ຊົນ ເພາະ ວ່າ ແຂກ ມາ ຈາກ ຫຼາຍ ດິນແດນ ເພື່ອ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ເທດ ສະ ການ.

15. 7 Trong lễ hội ngoại giáo cổ xưa này, người ta trao đổi quà cho nhau và đãi tiệc—đó là những thực hành còn lưu lại trong Lễ Giáng Sinh.

7 ລະຫວ່າງ ການ ສະຫລອງ ບຸນ ພວກ ນອກ ຮີດ ໄດ້ ແລກ ປ່ຽນ ຂອງ ຂວັນ ກັນ ແລະ ມີ ການ ກິນ ລ້ຽງ ເຊິ່ງ ເປັນ ກິດ ປະຕິບັດ ທີ່ ຍັງ ຄົງ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ສະຫລອງ ຄລິດສະມາດ ໃນ ສະໄຫມ ປັດຈຸບັນ.

16. Là một người mới cải đạo vào Giáo Hội, chị đã không hiểu rằng chị có thể nhận lễ thiên ân cho mình và được làm lễ gắn bó với chồng mình.

ເພາະ ນາງ ເປັນ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສໃຫມ່ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ນາງບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ນາງ ສາ ມາດ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະ ທານ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ກັນ ກັບ ສາ ມີ ຂອງ ນາງ.

17. Bò đực là con vật lớn và giá trị nhất trong các vật tế lễ của người Y-sơ-ra-ên.

ງົວ ເຖິກ ທີ່ ໃຫຍ່ ເຕັມທີ ເປັນ ສັດ ທີ່ ໃຫຍ່ ແລະ ມີ ຄ່າ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ເອົາ ມາ ຖວາຍ.

18. Tôi yêu mến các phụ nữ của Giáo Hội, lớn tuổi cũng như trẻ tuổi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮັກ ສະຕີຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໃນ ທຸກ ໄວ.

19. Năm 1893, đại hội lớn đầu tiên được tổ chức ở Chicago, Illinois, Hoa Kỳ.

ໃນ ປີ 1893 ມີ ການ ຈັດການ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ເທື່ອ ທໍາອິດ ຢູ່ ເມືອງ ຊິຄາໂກ ລັດ ອິລິນອຍ ສະຫະລັດ ອາເມຣິກາ.

20. Các giáo lễ cứu rỗi và tôn cao được thực hiện trong Giáo Hội phục hồi của Chúa có ý nghĩa nhiều hơn là việc thực hiện các nghi lễ hoặc những biểu tượng.

ພິທີການ ແຫ່ງ ຄວາມ ລອດ ແລະ ຄວາມ ສູງ ສົ່ງ ທີ່ຖືກ ປະຕິບັດ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ຖືກ ຟື້ນ ຟູ ຄືນ ມາ ໃຫມ່ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ແມ່ນ ເກີນ ກວ່າ ພິທີຕ່າງໆ ຫລື ການ ປະຕິບັດ ໃນ ທາງ ເປັນ ສັນຍາ ລັກ ເທົ່າ ນັ້ນ.

21. Ngay trước khi lễ Giáng Sinh, tôi quyết tâm đi thăm người chủ tịch Hội Thiếu Nhi yêu dấu của tôi.

ກ່ອນ ຫນ້າ ວັນ ຄຣິດສະມັດ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັ້ງ ໃຈ ໄປ ຢ້ຽມປະທານ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ທີ່ ຮັກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ.

22. sẽ được thảo luận trong Phần học Kinh Thánh của hội thánh, từ tuần lễ bắt đầu ngày 19-9-2016

ໃນ ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ ເຊິ່ງ ເລີ່ມ ອາທິດ ວັນ ທີ 19 ກັນ ຍາ 2016!

23. Tuy nhiên, vợ chồng tôi được đặc ân xem lễ hội đó trong phòng khách nhà chúng tôi trên truyền hình mạch kín, rồi vào sáng hôm sau, tôi bay đến Calgary để dự lễ cung hiến.

ແຕ່ນາງ ກັບ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊົມ ການສະ ແດງ ທີ່ ຖ່າຍ ທອດ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລ້ວ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເດີນທາງ ໄປ ເມືອງຄາວກາຣີ ໃນ ເຊົ້າມື້ ຕໍ່ ມາ ເພື່ອ ອຸທິດ ພຣະວິຫານ.

24. Các thiếu nữ đang phục vụ các em trong Hội Thiếu Nhi và những người lớn tuổi.

ຍິງ ຫນຸ່ມຮັບ ໃຊ້ ເດັກນ້ອຍ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ແລະ ຜູ້ ອະວຸ ໂສ.

25. Kể từ tuần lễ ngày 19 tháng 10, chúng ta sẽ thảo luận sách nào trong Buổi học Kinh Thánh của hội thánh?

ໃນ ການ ສຶກສາ ພະ ຄໍາພີ ປະຈໍາ ປະຊາຄົມ ຂອງ ອາທິດ ທີ 19 ຕຸລາ ເຮົາ ຈະ ສຶກສາ ປຶ້ມ ຫຍັງ?

26. Mỗi tuần chúng ta đều có cơ hội để tham dự lễ Tiệc Thánh, là nơi chúng ta có thể lặp lại các giao ước này bằng cách dự phần bánh và nước của giáo lễ Tiệc Thánh.

ທຸກ ອາທິດ ພວກ ເຮົາ ມີ ໂອກາດ ໄປຮ່ວມ ກອງ ປະຊຸມ ສິນ ລະ ລຶກ ຊຶ່ງ ທີ່ ນັ້ນ ພວກ ເຮົາ ຕໍ່ ພັນທະ ສັນຍາ ດັ່ງກ່າວ ໂດຍ ການ ຮັບ ສ່ວນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາຂອງ ພິທີ ສິນ ລະ ລຶກ.

27. Tất cả những của-lễ dâng nơi bàn thờ tại Giê-ru-sa-lem chỉ là hình bóng về một điều lớn hơn—của-lễ hoàn toàn, duy nhất do Chúa Giê-su Christ dâng lên vào năm 33 CN.

ເຄື່ອງ ບູຊາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ມີ ການ ຖວາຍ ຢູ່ ແທ່ນ ບູຊາ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ເປັນ ພຽງ ແຕ່ ສັນຍະລັກ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງໃຫຍ່ ກວ່າ ນັ້ນ ຄື ເຄື່ອງ ບູຊາ ທີ່ ສົມບູນ ອັນ ດຽວ ເຊິ່ງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ ຖວາຍ ໃນ ປີ 33 ສ. ສ.

28. Gi 10:22—Lễ Dâng Hiến là lễ gì?

ໂຢ. 10:22—ເທສະການ ສະຫຼອງ ການ ອຸທິດ ວິຫານ ແມ່ນ ຫຍັງ?

29. Nếu buổi lễ được tổ chức nhiều lần tại cùng một địa điểm, các trưởng lão cần phối hợp về thời gian diễn ra buổi lễ, cũng như sắp đặt việc ra vào hội trường và chỗ đậu xe.

ຖ້າ ຈັດການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ ຫຼາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ຮອບ ຄວນ ຕົກ ລົງ ກັນ ເລື່ອງ ເວລາ ການ ເຂົ້າ ອອກ ສະຖານ ທີ່ ແລະ ບ່ອນ ຈອດ ລົດ

30. Không đầy hai tháng sau khi Chúa Giê-su chết, nhiều người từ những nơi rất xa đi đến Giê-ru-sa-lem để dự một lễ hội trọng thể của người Do Thái gọi là Lễ Ngũ Tuần.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສິ້ນ ຊີວິດ ໄດ້ ບໍ່ ຮອດ ສອງ ເດືອນ ຫຼາຍ ຄົນ ໄດ້ ເດີນ ທາງ ແຕ່ ບ່ອນ ທີ່ ໄກໆ ເພື່ອ ມາ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ສໍາລັບ ວັນ ສໍາຄັນ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ວ່າ ວັນ ເພນເຕກອດ.

31. “Sa-tan rất thành công trong việc lồng những lễ hội, buổi tiệc tùng, ngày ăn kiêng và ngày thánh vào Ki-tô giáo...

“ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ຊາຕານ ພະຍາມານ ເຮັດ ໃຫ້ ເທສະການ ຕ່າງໆ ການ ຖື ສິນ ອົດ ອາຫານ ແລະ ວັນ ສໍາຄັນ ທາງ ສາສະຫນາ ກາຍ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຄລິດສະຕຽນ ເຫັນ ວ່າ ຍອມ ຮັບ ໄດ້ . . .

32. Thưa các bậc cha mẹ, đừng bỏ lỡ cơ hội nhận được những phước lành lớn lao này.

ພໍ່ ແລະ ແມ່ ທັງ ຫລາຍ, ຢ່າ ພາດ ໂອ ກາດ ໃນ ພອນ ທີ່ ລ້ໍາ ເລີດ ນີ້.

33. Tôi làm chứng rằng những lời hứa rất quí rất lớn liên kết với các giáo lễ và giao ước của chúng ta là chắc chắn.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ຄໍາ ສັນ ຍາ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແລະ ປະ ເສີດ ແທ້ໆ ຊຶ່ງ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ພິ ທີ ການ ແລະ ພັນ ທະ ສັນ ຍາ ຂອງ ເຮົາ ເປັນ ສິ່ງ ແນ່ ນອນ.

34. Bạo lực, sự ngược đãi, thiếu lễ độ, và sự vô lễ trong nhà đều không thể nào chấp nhận được—không thể chấp nhận được đối với người lớn và không thể chấp nhận được đối với thế hệ đang vươn lên.

ຄວາມ ຮຸນ ແຮງ, ການ ທໍາຮ້າຍ, ການ ຂາດ ຄວາມສຸພາບ, ແລະ ຂາດ ການ ນັບຖື ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້—ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາລັບ ຜູ້ ໃຫຍ່ ແລະ ຍອມຮັບ ບໍ່ ໄດ້ ສໍາລັບ ຄົນ ລຸ້ນ ໃຫມ່.

35. Chúng ta họp mặt với nhau như thể tất cả đều ở trong cùng một hội trường rộng lớn.

ມັນຄືກັບວ່າ ເຮົາໄດ້ຊຸມນຸມຢູ່ສະຖານທີ່ອັນໃຫຍ່ໂຕ ໃນບ່ອນດຽວກັນ.

36. Vào năm 1958, một đại hội quốc tế lớn được tổ chức lần cuối tại thành phố New York.

ໃນ ປີ 1958 ມີ ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ ທີ່ ຈັດ ຂຶ້ນ ບ່ອນ ດຽວ ເທື່ອ ສຸດ ທ້າຍ ໃນ ນະຄອນ ນິວຢອກ.

37. Tuy nhiên, ông nói dứt khoát: “Nếu làm lễ cung hiến đền thờ thì chúng ta sẽ có buổi lễ đặt viên đá góc nhà vì Chúa Giê Su Ky Tô là đá góc nhà chính, và đây là Giáo Hội của Ngài.”

ເຖິງ ຢ່າງໃດ ກໍ ຕາມ ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າ ຢ່າງ ຫນັກ ແຫນ້ນ ວ່າ “ຖ້າ ເຮົາ ມີ ການ ອຸທິດ ພຣະ ວິຫານ ເຮົາ ຈະ ມີ ພິທີ ວາງ ຫີນສີລາ ເພາະ ພຣະ ຄຣິດ ເປັນ ຫິນ ເສົາ ເອກ ແລະ ນີ້ ແມ່ນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ.”

38. Các chị em đã có một sự thay đổi lớn lao nảy sinh trong lòng khi gia nhập Giáo Hội.

ຄວາມ ປ່ຽນ ແປງ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ແມ່ນ ເລີ່ ມຈາກຈິດ ໃຈ ຂອງ ທ່ານ ເມື່ອ ທ່ານ ເຂົ້າມາ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ .

39. Cha mẹ sẽ hội ý với con cái của họ trong tình yêu thương và sự khôn ngoan lớn lao.

ພໍ່ ແມ່ ຈະ ແນະນໍາ ລູກໆ ຂອງ ຕົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ດ້ວຍ ປັນຍາ ທີ່ ດີກວ່າ.

40. Chủ tịch Hội Thiếu Nhi của chúng tôi, Melissa, là một phụ nữ tóc bạc lớn tuổi và đằm thắm.

ປະທານ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ເມ ລິ ສາ, ເປັນ ຄົນ ອາວຸ ໂສ ແລະ ມີ ຜົມ ສີ ເທົາ ແລ້ວ.

41. Trong thời gian Chủ Tịch Monson phục vụ trong các hội đồng cao cấp của Giáo Hội, thì 130 trong số 142 đền thờ đang hoạt động của chúng ta đã có các lễ cung hiến đầu tiên.

ໃນ ໄລຍະ ທີ່ ປະທານມອນ ສັນ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ເປັນ ຜູ້ ອາວຸ ໂສ ໃນ ສະພາອັກຄະ ສາວົກສິບ ສອງຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ມີ ພຣະວິຫານ 130 ແຫ່ງ ໃນ ຈໍານວນ ພຣະວິຫານ 142 ແຫ່ງ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ອຸທິດ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ.

42. Em bé mồ côi này là lễ báp têm đầu tiên của họ vào Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô.

ເດັກ ກໍາພ້າ ຄົນ ນີ້ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ຄົນ ທໍາ ອິດ ເຂົ້າ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ.

43. Việc tham gia vào giáo lễ Tiệc Thánh mang đến một cơ hội để quy phục tâm hồn và tâm trí của chúng ta lên Thượng Đế.

ການ ໄປ ຮ່ວມ ພິທີ ສິນ ລະ ລຶກ ໃຫ້ ໂອກາດ ເຮົາ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ຈະ ຍອມ ຖວາຍຫົວ ໃຈ ແລະ ຈິດ ວິນ ຍານ ໃຫ້ ແກ່ ພຣະ ເຈົ້າ.

44. Chẳng hạn, nếu chủ nhà là người lớn tuổi, chúng ta có thể lễ phép hỏi: “Ông/Bà thấy thế giới này thay đổi thế nào trong đời mình?”.

ຕົວຢ່າງ ຖ້າ ພົບ ຄົນ ສູງ ອາຍຸ ເຮົາ ອາດ ຈະ ຍົກ ຄໍາຖາມ ຂຶ້ນ ມາ ຖາມ ດ້ວຍ ຄວາມ ນັບຖື ວ່າ “ໂລກ ໄດ້ ປ່ຽນ ໄປ ແນວ ໃດ ໃນ ຕະຫຼອດ ໄລຍະ ຊີວິດ ຂອງ ລຸງ/ປ້າ?”

45. Tuy nhiên, vì là một xã hội rộng lớn hơn, chúng ta thường xuyên bác bỏ sáu điều giáo lệnh kia:

ແຕ່ໃນ ຖານະ ສັງຄົມ ທີ່ ກວ້າງ ໃຫຍ່, ເຮົາ ມັກ ຈະ ບໍ່ ເອົາໃຈໃສ່ ຕໍ່ພຣະ ບັນຍັດ ຫົກ ປະການອື່ນ ອີກ:

46. Vì thế, lễ này thật ra là nghi lễ sinh sản được ngụy trang thành lễ mừng sự sống lại của Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ແທ້ໆແລ້ວ ອີສະເຕີ ຈຶ່ງ ເປັນ ພິທີ ກໍາ ຂອງ ການ ຈະເລີນ ພັນ ທີ່ ແປງ ໂສມ ມາ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ການ ຟື້ນ ຄືນ ຈາກ ຕາຍ ຂອງ ພະ ຄລິດ.

47. Tôi làm chứng rằng sự thờ phượng đích thực sẽ biến đổi các buổi họp bình thường của Giáo Hội thành những buổi lễ thuộc linh phi thường.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພະຍານ ວ່າ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຈະ ປ່ຽນ ການ ປະຊຸມ ໂບດ ທີ່ ທໍາ ມະ ດາ ໃຫ້ ເປັນ ການ ຊື່ນ ຊົມ ທາງ ວິນ ຍານ ທີ່ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

48. Amy, 7 tuổi, mời người bạn tên là Arianna và gia đình của em này đến dự chương trình Hội Thiếu Nhi hàng năm trong lễ Tiệc Thánh.

ນາງ ເອມ ມີ, ອາຍຸ 7 ປີ, ໄດ້ ເຊີນ ຫມູ່ ຂອງ ນາງ ນາງ ອາ ຣີ ອານາ ແລະ ຄອບຄົວ ໄປ ຮ່ວມ ໃນ ກອງ ປະຊຸມ ລາຍການ ສະແດງ ຂອງ ຊັ້ນ ປະຖົມ ໄວ.

49. Chủ Tịch Monson dành thời gian để đến thăm những người lớn tuổi và những người ở trong trung tâm dưỡng lão, nhất là vào thời gian lễ Giáng Sinh.

ປະທານ ມອນສັນ ໄດ້ ໃຊ້ ເວ ລາ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຜູ້ ອາ ວຸ ໂສ ແລະ ຜູ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ຫໍ ພັກ ຄົນ ເຖົ້າ, ໂດຍ ສະ ເພາະ ລະ ຫວ່າງ ບຸນ ຄຣິດ ສະ ມັດ.

50. Dân sự chuẩn bị cử hành Lễ Lều Tạm, một kỳ lễ đầy vui mừng

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ທີ່ ຫນ້າ ຍິນດີ.

51. Giáo lý, các nguyên tắc, thẩm quyền chức tư tế, các giáo lễ, và các giao ước của phúc âm Ngài đều hiện có trong Giáo Hội của Ngài.

ຄໍາ ສອນ, ຫລັກ ທໍາ, ສິດ ອໍານາດ ຂອງ ຖານະ ປະໂລຫິດ, ພິທີການ, ແລະ ພັນທະ ສັນຍາ ຕ່າງໆ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ກໍ ພົບ ເຫັນ ຢູ່ ໃນ ວັນ ເວລາ ນີ້ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ອົງ.

52. 3 Tuy vậy, dân giáo hội vẫn có sự vui mừng lớn lao vì sự cải đạo của những người La Man; phải, vì giáo hội của Thượng Đế đã được thiết lập giữa họ.

3 ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍ ຍັງ ມີ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ພໍ ສົມຄວນ ນໍາ ການ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ຍ້ອນ ວ່າ ສາ ດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ ໄດ້ ສ້າງ ຕັ້ງຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາ.

53. Rồi Julia nói: “Thoba ơi, Giáo Hội giống như một bệnh viện rộng lớn, và chúng ta đều bị bệnh riêng của mình.

ແລ້ວນາງ ຈູ ລີ ອາໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, “ໂອ້ ຕໍ ບາ, ລູກ ເອີຍ, ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍ ເຫມືອນ ໂຮງຫມໍ ໃຫຍ່, ແລະ ເຮົາ ທຸກ ຄົນ ກໍ ເຈັບ ໄຂ້ ໃນ ທາງ ໃດ ທາງ ຫນຶ່ງ.

54. Một ngày kia, dân Phi-li-tin làm một lễ lớn để thờ thần Đa-gôn của chúng, và chúng vào nhà tù bắt Sam-sôn ra để chọc nhạo chơi.

ມື້ ນຶ່ງ ຊົນ ຟີລີດຕີນ ມີ ການ ກິນ ລ້ຽງ ໃຫຍ່ ເພື່ອ ນະມັດສະການ ພະ ດາຄອນ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ເຂົາ ນໍາ ເອົາ ຊາມຊອນ ອອກ ມາ ຈາກ ຄຸກ ເພື່ອ ເອົາ ມາ ຫຼິ້ນ ເປັນ ຕົວ ຕະຫຼົກ.

55. 27 Và chuyện rằng, khi hai trăm mười năm trôi qua, trong xứ có rất nhiều giáo hội; phải, có rất nhiều giáo hội tự nhận là biết về Đấng Ky Tô, vậy mà họ lại achối bỏ phần lớn phúc âm của Ngài, đến nỗi họ tiếp nhận đủ mọi thứ tà ác, và làm lễ ban những gì thiêng liêng cho những kẻ đã từng bị bcấm đoán vì không xứng đáng.

27 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ສອງ ຮ້ອຍ ສິບປີຜ່ານ ໄປ ກໍ ໄດ້ ມີ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຢູ່ ຫລາຍ ແຫ່ງ ໃນ ແຜ່ນດິ ນ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມີ ຫລາຍ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຊຶ່ງ ອ້າງ ວ່າ ຕົນ ຮູ້ຈັກ ພຣະ ຄຣິດ, ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ປະ ຕິ ເສດ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ສ່ວນ ໃຫຍ່ ຂອງ ພຣະ ອົງ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຍອມ ຮັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ນາໆ ປະ ການ, ແລະ ໄດ້ ປະຕິບັດ ສິ່ງ ທີ່ ສັກ ສິດ ແກ່ ຄົນ ທີ່ ຖືກ ຫ້າມ ເພາະ ຄວາມ ບໍ່ ມີ ຄ່າ ຄວນ.

56. Họ đề nghị một lễ cung hiến nhỏ không có các buổi lễ ở bên ngoài đền thờ, kể cả nghi lễ đặt viên đá góc nhà.

ເຂົາເຈົ້າ ແນະນໍາ ໃຫ້ ມີ ພິທີ ອຸທິດ ນ້ອຍໆ ທີ່ ບໍ່ ມີ ງານ ໃດໆ ນອກ ພຣະ ວິຫານ ເຊັ່ນ ພິທີ ວາງຫີນ ສີລາ .

57. Tôi xin trích dẫn những đoạn từ lá thư riêng của Vilate: “Chúng ta đã có một đại hội lớn nhất và thú vị nhất chưa từng có kể từ khi Giáo Hội được tổ chức.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ອ້າງ ເຖິງບາງ ສ່ວນ ໃນ ຈົດຫມາຍສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ນາງວິ ເລດ ວ່າ: “ພວກ ເຮົາ ມີ ກອງ ປະຊຸມ ໃຫຍ່ ທີ່ ຫນ້າ ຕື່ນ ເຕັ້ນທີ່ ສຸດ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນັບ ແຕ່ ສາດສະຫນາ ຈັກ ໄດ້ ຖືກ ຈັດຕັ້ງຂຶ້ນ.

58. Trong Giáo Hội ngày nay, chúng ta được ban cho cơ hội để nhịn ăn mỗi tháng một lần và hiến tặng một của lễ nhịn ăn rộng rãi qua vị giám trợ hay chủ tịch chi nhánh vì lợi ích của người nghèo túng.

ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ ເວລາ ນີ້ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ຖື ສິນ ອົດ ເຂົ້າ ເດືອນ ລະ ເທື່ອ ແລະ ບໍລິຈາກ ເງິນ ດ້ວຍ ໃຈ ເພື່ອ ແຜ່ ໃຫ້ ອະທິການ ຫລື ປະທານ ສາຂາ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຄົນຍາກຈົນ ແລະ ຄົນ ຂັດ ສົນ.

59. Sự mất mát này đã được coi là một thảm kịch lớn đối với cả cộng đồng lẫn các tín hữu của Giáo Hội.

ຊຸມ ຊົນ ແລະ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ໂສກ ເສົ້າ ເສຍ ໃຈ ຫລາຍ.

60. Ví dụ, chúng tôi là các phụ nữ lớn tuổi hơn cần những điều mà các em gái trong Hội Thiếu Nhi mang đến.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ເຮົາ ທີ່ ເປັນ ສະຕີ ຜູ້ ມີ ອາຍຸ ສູງ ກໍ ຕ້ອງການ ສິ່ງ ທີ່ ເດັກ ນ້ອຍ ຜູ້ຍິງຊັ້ນປະຖົມ ໄວມີ ໃຫ້.

61. Năm 2000, Hội đồng Lãnh đạo chấp thuận một chương trình huấn luyện lớn chưa từng thấy cho mọi nhóm dịch trên thế giới.

ໃນ ປີ 2000 ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ ໄດ້ ອະນຸມັດ ໂຄງການ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ເຮັດ ມາ ກ່ອນ ຄື: ໂຄງການ ຝຶກ ອົບຮົມ ທີມ ແປ ທົ່ວ ໂລກ ໂດຍ ໃຊ້ ເວລາ 3 ເດືອນ.

62. Hội nghị quốc tế lớn nhất được tổ chức tại một thành phố; có hơn 250.000 đại biểu từ 123 nước đến New York.

ການ ປະຊຸມ ນານາ ຊາດ ທີ່ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ເຄີຍ ຈັດ ຂຶ້ນ ໃນ ເມືອງ ດຽວ ແລະ ມີ ຜູ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ການ ປະຊຸມ ໃນ ນິວຢອກ ຫຼາຍ ກວ່າ 250.000 ຄົນ ຈາກ 123 ປະເທດ

63. Dave Orchard lớn lên ở Salt Lake City, là nơi hầu hết các bạn bè của anh đều là tín hữu của Giáo Hội.

ທ້າວ ເດບ ອໍ ເຈີດ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນ ຢູ່ ເມືອງ ເຊົາ ເລັກ, ບ່ອນ ທີ່ ຫມູ່ ເພື່ອນ ສ່ວນ ຫລາຍ ຂອງ ລາວ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

64. Sau lễ nhà thờ, chủ tịch chi nhánh, Frank Lindberg, một người đàn ông lớn tuổi đáng kính với mái tóc màu xám bạc, đã yêu cầu tôi đến văn phòng của ông.

ຫລັງ ຈາກ ເລີກ ໂບດ, ປະ ທານ ສາ ຂາ ຊື່, ຟະ ແຣ້ງ ລິນ ເບີກ, ບຸ ລຸດ ທີ່ ໂດດ ເດັ່ນ, ຜູ້ ສູງ ອາ ຍຸ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຜົມ ສີ ຂີ້ ເທົ່າ, ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄປ ຫາ ຫ້ອງ ທໍາ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ.

65. Phần lớn các học giả đều cho rằng nhà hội bắt nguồn vào thời kỳ dân Do Thái bị lưu đày ở Ba-by-lôn.

ນັກ ວິຊາການ ສ່ວນ ຫຼາຍ ເຊື່ອ ວ່າ ໂຮງ ທໍາ ຂອງ ຊາວ ຢິວ ເລີ່ມ ມີ ຕອນ ທີ່ ຊາວ ຢິວ ຖືກ ຈັບ ໄປ ເປັນ ຊະເລີຍ ຢູ່ ບາບີໂລນ.

66. Có lễ Giáng Sinh trong chợ;

ມີຄຣິດສະມັດ ຢູ່ ໃນ ຮ້ານ ຄ້າ;

67. Trong khi đến thăm một trung tâm dưỡng lão vào một mùa lễ Giáng Sinh nọ, tôi ngồi nói chuyện với năm bà lão, người lớn tuổi nhất trong số đó là 101 tuổi.

ບຸນ ຄຣິດ ສະ ມັດ ປີ ຫນຶ່ງ ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ໄປ ຢ້ຽມ ຢາມ ຫໍ ພັກ ຄົນ ເຖົ້າ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ນັ່ງ ເວົ້າ ລົມ ນໍາ ຜູ້ ຍິງ ອະ ວຸ ໂສ ຫ້າ ຄົນ, ຜູ້ ມີ ອາ ຍຸ ສູງ ກວ່າ ຫມູ່ ແມ່ນ 101 ປີ.

68. Có lẽ trong đại hội này, Thánh Linh đã mách bảo với các em điều mà có thể là: hãy chuẩn bị một cách thận trọng một giáo lễ trong tương lai của các em hoặc để tiếp nhận một giáo lễ mà đáng lẽ các em đã nhận được từ lâu.

ບາງທີ ໃນ ລະຫວ່າງ ກອງ ປະຊຸມ ນີ້ ພຣະ ວິນ ຍານ ໄດ້ ກະຊິບ ໃຫ້ ທ່ານ ຮູ້ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ອາດ ແມ່ນ ຫຍັງ: ທີ່ ຈະ ຕຽມ ຕົວຢ່າງ ພາກ ພຽນ ເພື່ອ ພິທີການ ໃນ ອະນາຄົດ ຫລື ທີ່ ຈະ ຮັບ ພິທີການ ທີ່ ທ່ານ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ດົນ ມາ ແລ້ວ.

69. Các Thầy Bảy Mươi; Giám Trợ Đoàn; Chủ Tịch Đoàn Trung Ương của Hội Phụ Nữ, Hội Thiếu Nữ, và Hội Thiếu Nhi; và các vị lãnh đạo của các tổ chức bổ trợ khác đã thêm vào sự soi dẫn lớn lao cho đại hội này, cũng như âm nhạc tuyệt vời và những lời cầu nguyện sâu sắc.

ສາ ວົກ ເຈັດ ສິບ; ຝ່າຍ ອະ ທິ ການ; ຝ່າຍ ປະ ທານສະ ມາ ຄົມ ສະ ຕີ ສົງ ເຄາະ ສາ ມັນ, ຝ່າຍ ປະ ທານອົງ ການ ຍິງ ຫນຸ່ມ, ແລະ ຝ່າຍ ປະ ທານອົງ ການ ປະ ຖົມ ໄວ; ແລະ ຜູ້ ນໍາ ຊ່ວຍ ເຫລືອ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ກ່າວ ຄໍາ ດົນ ໃຈ ຫລາຍ ຢ່າງ ຢູ່ ທີ່ກອງ ປະ ຊຸມນີ້, ພ້ອມ ທັງ ເພງ ທີ່ ມ່ວນ ອອນ ຊອນ ແລະ ຄໍາ ອະ ທິ ຖານ ທີ່ ປະ ທັບ ໃຈ ນໍາ ອີກ.

70. Đối với các tín hữu của Giáo Hội, các giao ước được lập tại lễ báp têm và các dịp khác đều được tái lập khi chúng ta dự phần Tiệc Thánh.35

ສໍາລັບ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ, ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ໄດ້ ເຮັດ ຕອນ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ແລະ ໃນ ໂອກາດ ອື່ນໆ ໄດ້ ຖືກ ຕໍ່ ໃຫມ່ ເມື່ອ ເຮົາ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະລຶກ.35

71. Người ấy được làm lễ gắn bó trong đền thờ, tích cực trong Giáo Hội, làm tròn những sự kêu gọi của mình, và là một người mẹ và người vợ tuyệt vời.

ນາງໄດ້ຜະນຶກ ໃນພຣະວິຫານ, ເຂັ້ມແຂງໃນໂບດ, ເຮັດການເອີ້ນ ເຕັມສ່ວນ, ແລະ ນາງເປັນແມ່ ແລະ ພັນລະຍາທີ່ດີ.

72. Trẻ em lớn lên trong cảnh nghèo khó đều không được chăm sóc sức khỏe đúng mức và không có cơ hội học hành đầy đủ.

ເດັກນ້ອຍ ທີ່ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນ ກັບຄວາມທຸກ ຍາກ ລໍາບາກຈະ ມີ ສຸຂະພາບ ຕ່ໍາ ກວ່າ ແລະ ບໍ່ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ສຶກສາ ຮ່ໍາຮຽນ.

73. Nhưng ngay cả những người lớn lên trong Giáo Hội—các tín hữu lâu đời—cũng có thể trở thành không có rễ ở trong lòng.

ແຕ່ ເຖິງ ແມ່ນ ຄົນ ທີ່ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ— ເປັນ ສະມາຊິກ ທີ່ ຍາວ ນານ—ກໍ ຍັງ ສາມາດ ຕົກ ໄປ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າບໍ່ ມີ ຮາກ ໃນ ຕົນ ເອງ.

74. Tôi không đích thân tham dự lễ hội văn hóa ở Calgary, vì lúc ấy là ngày sinh nhật thứ 85 của Chị Monson và tôi cảm thấy tôi nên ở bên bà.

ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້ ໄປ ຮ່ວມ ການສະ ເຫລີມ ສະ ຫລອງ ຢູ່ ທີ່ ຄາ ວກາຣີ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ, ເພາະມື້ນັ້ນ ເປັນ ມື້ ຄົບຮອບ ວັນ ເກີດ 85 ປີ ຂອງຊິດ ສະ ເຕີມອນ ສັນ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ສຶກ ວ່າ ຕ້ອງ ຢູ່ ກັບ ນາງ.

75. Một đêm nọ, cũng mẫu mực đó của một người nắm giữ Chức Tư Tế Mên Chi Xê Đéc giúp tôi nhận biết tiềm năng của mình và mang đến sự tin tưởng đã đến với tôi tại một lễ hội diễn thuyết do Giáo Hội bảo trợ.

ແບບ ແຜນ ຂອງ ຜູ້ ດໍາ ລົງ ຖາ ນະ ປະ ໂລ ຫິດ ແຫ່ງ ເມນ ຄີ ເສ ເດັກ ອັນ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ທີ່ ຍົກ ລະ ດັບ ຄວາມ ເຫັນ ແລະ ໃຫ້ ຄວາມ ຫມັ້ນ ໃຈ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ໃນຄືນ ຫນຶ່ງ ຕອນຢູ່ ງານ ກ່າວ ປາ ໄສ ທີ່ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ໄດ້ ສະ ຫນັບ ສະ ຫນູນ.

76. CHO XEM VIDEO VỀ LỄ TƯỞNG NIỆM

ເປີດ ວິດີໂອ ການ ປະຊຸມ ອະນຸສອນ

77. Lễ Giáng Sinh Là Tình Yêu Thương

ຄຣິດສະມັດຄືຄວາມຮັກ

78. 24 Và chuyện rằng, cũng trong năm này, có một sự thịnh đạt hết sức lớn lao ở trong giáo hội, đến nỗi có hằng ngàn người tự ý gia nhập giáo hội, và chịu phép báp têm để hối cải.

24 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ປີ ດຽວ ກັນ ນີ້ ມັນ ມີ ຄວາມ ຈະ ເລີນ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ສາດສະຫນາຈັກ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ມີ ຫລາຍ ພັນ ຄົນ ເຂົ້າ ມາ ຮ່ວມ ສາດສະຫນາຈັກ ແລະ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ໄວ້ ກັບ ການ ກັບ ໃຈ.

79. Ngày nay, vào ngày Lễ hội ma, các trẻ em thường hóa trang thành hồn ma hoặc phù thủy, đi từ nhà này sang nhà khác, đe dọa sẽ bày các trò tinh quái nếu chủ nhà không cho quà. Khi làm thế, chúng vô tình duy trì những phong tục của lễ Samhain.

ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ເມື່ອ ເດັກ ນ້ອຍ ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ເຊິ່ງ ແຕ່ງ ໂຕ ເປັນ ຜີ ຫລື ແມ່ ມົດ ໄປ ຕາມ ເຮືອນ ເຮັດ ທ່າ ທາງ ຫລອກ ໃຫ້ ຄົນ ຢ້ານ ກົວ ຈົນ ກວ່າ ຈະ ໄດ້ ຂອງ ຂວັນ ເລັກ ນ້ອຍ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ພິທີ ກໍາ ກ່ຽວ ກັບ ເທສະການ ຊໍ ອັນ ຍັງ ມີ ຕໍ່ ໄປ ໂດຍ ບໍ່ ຮູ້ ໂຕ.

80. Chị cảm thấy một ý thức lớn lao về mức độ khẩn cấp đối với những người đang chờ đợi công việc làm phép báp têm và lễ xác nhận được thực hiện cho họ.

ນາງ ຮູ້ສຶກ ເຖິງ ຄວາມ ຮີບ ຮ້ອນ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງ ລໍຖ້າ ພິທີ ບັບຕິ ສະມາ ແລະ ການ ຢືນຢັນ.