1. Mọi nơi đều chất đầy sách cũ, chai lọ màu sắc lạ lùng, và thùng nhựa chứa đầy các loại hạt, nơ con bướm, và nút.

ທຸກ ຊອກ ທຸກ ມຸມ ແມ່ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ປຶ້ມ ເກົ່າ, ຂວດ ແກ້ວ ສີ ຕ່າງໆ ທີ່ ແປກໆ, ແລະ ກະ ຖັງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຫມາກ ຕຸ້ມ, ໂບ, ແລະ ກະດຸມ.

2. Nếu cô ấy khoác lên người những bộ đồ thiếu vải hay lùng thùng, mình có thể kết luận là cô ấy thèm được chú ý”.—An.

ຖ້າ ລາວ ໃສ່ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ທີ່ ເປີດ ເຜີຍ ສັດ ສ່ວນ ຮ່າງ ຄີງ ຫຼື ຫຼົມ ຕ່າມ ຍ່າມ ຂ້ອຍ ກໍ ຮູ້ ໂລດ ວ່າ ລາວ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຜູ້ ຊາຍ ສົນ ໃຈ.”—ທ້າວ ເອດຽນ.

3. Vậy thì cỏ lùng bởi đâu mà ra?

ແລ້ວ ເຂົ້ານົກ ນັ້ນມາ ແຕ່ ໃສ?

4. Có nhiều thùng đồ phải được chuyển đi.

ມີ ເຄື່ອງ ຫລາຍ ແ ກັດ ທີ່ ຈະ ຂົນ ໄປ.

5. Vì thế ông đi lùng kiếm con chiên bị lạc.

ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ໄປ ຊອກ ຫາ ແກະ ໂຕ ທີ່ ເສຍ.

6. Lúa mì và cỏ lùng đã cùng mọc lên gần nhau.

ທັງ ເຂົ້າດີ ແລະ ເຂົ້ານົກ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ນໍາ ກັນ.

7. Công-việc Chúa thật lạ-lùng, lòng tôi biết rõ lắm”.

ກິດຈະການ ທັງ ຫຼາຍ ແຫ່ງ ພະອົງ ເປັນ ການ ອັດສະຈັນ ໃຈ ແລະ ຈິດ ໃຈ ຂ້ານ້ອຍ ກໍ ຮູ້ຈັກ ນັ້ນ ເປັນ ແທ້.”

8. 9 Và này, ngày này chúng bị dân La Man lùng bắt.

9 ແລະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ ພວກ ເຂົາ ຖືກ ຊາວ ເລ ມັນ ຕາມ ຂ້າ ຈົນ ເຖິງ ມື້ ນີ້.

9. Họ cho rằng loại tình yêu này lạnh lùng, thuần lý trí.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຄໍາ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ແບບ ເຢັນ ຊາ ເຊິ່ງ ບໍ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ອາລົມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ.

10. Khi ra tới cổng bằng sắt, một điều lạ lùng xảy ra.

ຕອນ ນີ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ມາ ຮອດ ປະຕູ ເຫຼັກ ແລ້ວ ສິ່ງ ປະຫຼາດ ກໍ ເກີດ ຂຶ້ນ.

11. Tuy nhiên, Chúa Giê-su có lạnh lùng và cứng nhắc không?

ແຕ່ ພະອົງ ມີ ທ່າທີ ທີ່ ເຢັນ ຊາ ແລະ ແຂງ ກະດ້າງ ບໍ?

12. Ông ta dẫn theo 3.000 lính tinh nhuệ đi lùng bắt Đa-vít.

ທ່ານ ນໍາ ທະຫານ ທີ່ ສະກັນ ທີ່ ສຸດ 3,000 ຄົນ ໄປ ຊອກ ຫາ ດາວິດ.

13. Hay họ nghĩ kẻ bị săn lùng đang lẩn trốn trong bóng tối?

ຫຼື ເຂົາ ເຈົ້າ ຄາດ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຕົນ ກໍາລັງ ຊອກ ຫາ ນັ້ນ ອາດ ຈະ ລີ້ ຊ່ອນ ໂຕ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ມືດ ບໍ?

14. Người bạn ấy muốn bạn chuyển giúp một số thùng nào đó.

ຫມູ່ ຂອງ ເຈົ້າ ເລືອກ ແ ກັດ ທີ່ ລາວ ຢາກ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຍົກ ໄປ.

15. Sau khi ngài nói xong, thì có một chuyện lạ lùng xảy ra.

ຫຼັງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ຕັດ ຄໍາ ນີ້ ແລ້ວ ສິ່ງ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ເກີດ ຂຶ້ນ.

16. Nhưng khi trên đường tới Đa-mách, một điều lạ lùng xảy ra.

ແຕ່ ເມື່ອ ລາວ ກໍາລັງ ເດີນ ທາງ ໄປ ເມືອງ ດາມາເຊ ມີ ເຫດການ ແປກ ປະຫຼາດ ເກີດ ຂຶ້ນ.

17. Cô ấy mặc một cái áo cũ xềnh xoàng rộng thùng thình.

ນາງ ນຸ່ງ ກະ ໂປງ ໂຕ ເກົ່າໆ ທີ່ ໃຫຍ່ ກວ່າ ນາງ ສີ່ ເທົ່າ.

18. “Tôi cảm-tạ Chúa, vì tôi được dựng nên cách đáng sợ lạ-lùng”

“ຂ້າ ນ້ອຍ ຈະ ສັນລະເສີນ ພະອົງ ເຫດ ວ່າ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ກາຍ ຂ້າ ນ້ອຍ ເປັນ ການ ອັດສະຈັນ ໃຈ”

19. Anh ấy có nhờ bạn khiêng những thùng quá nặng với bạn không?

ລາວ ຈະ ຂໍ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຍົກ ແ ກັດ ທີ່ ລາວ ຮູ້ ວ່າ ມັນ ຫນັກ ໂພດ ສໍາລັບ ເຈົ້າ ບໍ?

20. Tuy vậy, mỗi tế bào là một sáng tạo phức tạp đến lạ lùng.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ແຕ່ ລະ ຈຸລັງ ເປັນ ຜົນ ງານ ການ ສ້າງ ທີ່ ສະຫຼັບ ຊັບຊ້ອນ ຈົນ ເປັນ ຕາ ອັດສະຈັນ ໃຈ.

21. Ngài không phải là thực thể vô danh, lạnh lùng, không thể biết hoặc hiểu được.

ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ພະອົງ ບໍ່ ມີ ຊື່ ຫຼື ຢູ່ ໄກ ເກີນ ກວ່າ ຈະ ຮູ້ຈັກ ແລະ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້.

22. “Đến khi lúa mì lớn lên, và trổ bông, thì cỏ lùng cũng lòi ra.

“ ເມື່ອ ເຂົ້າດີ ງອກ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ເປັນ ຮວງ ເຂົ້າ ແລ້ວ, ເຂົ້ານົກ ກໍ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນດ້ວຍ ກັນ.

23. Có lẽ chúng ta thốt ra những lời cay nghiệt và nói với giọng lạnh lùng.

ເຮົາ ອາດ ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ທີ່ ແຮງໆແລະ ເວົ້າ ສຽງ ແຂງ.

24. Các thùng được đặt ở những chỗ thuận tiện cho những ai muốn đóng góp.

ມີ ການ ວາງ ກ່ອງ ໄວ້ ເພື່ອ ຄວາມ ສະດວກ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຢາກ ບໍລິຈາກ.

25. Tình thế lúc ấy đã sẵn sàng cho sự ứng nghiệm lạ lùng của lời tiên tri này.

ວິທີ ນີ້ ເປັນ ການ ກຽມ ທາງ ໄວ້ ສໍາລັບ ຄວາມ ສໍາເລັດ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ພະຍາກອນ ທີ່ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ນີ້.

26. “Chủ rằng: Chẳng nên, e khi nhổ cỏ lùng, hoặc các ngươi nhổ lộn lúa mì đi chăng.

“ນາຍ ຕອບ ວ່າ, ບໍ່; ເພາະ ຂະນະ ທີ່ ຫລົກ ເຂົ້ານົກ ຖິ້ມ ນັ້ນ ພວກ ເຈົ້າອາດ ຫລົກ ເຂົ້າດີ ກໍ ເປັນ ໄດ້.

27. “Khi tôi nắm lấy tay của ông ta thì một điều lạ lùng nhất đã xảy ra.

“ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຈັບ ມື ຂອງ ລາວ ສິ່ງ ທີ່ບໍ່ ເປັນ ຕາ ເຊື່ອ ທີ່ ສຸດໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ.

28. Nước từ trên trời ồ ạt tuôn xuống như khi em trút thùng nước xuống đất vậy.

ນໍ້າ ຫຼັ່ງ ລົງ ມາ ຈາກ ທ້ອງຟ້າ ຄື ຖອກ ນໍ້າ ອອກ ຈາກ ຖັງ.

29. Nhiều sinh vật khác thực hiện những việc lạ lùng theo tiến trình đã ghi sẵn trong bản năng.

ສັດ ອື່ນໆອີກ ຫຼາຍ ຊະນິດ ຖືກ ອອກ ແບບ ໃຫ້ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ໂດຍ ສັນຊາດຕະຍານ.

30. (b) Qua những cách nào bộ não con người cho thấy chúng ta “được dựng nên cách đáng sợ lạ-lùng”?

(ຂ) ສະຫມອງ ຂອງ ມະນຸດ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ໃນ ທາງ ໃດ ວ່າ ເຮົາ ຖືກ ສ້າງ ຢ່າງ ຫນ້າ “ອັດສະຈັນ ໃຈ”?

31. Bà kia nói: ‘Thưa ông, giếng này sâu lắm, còn ông thì không có được một cái thùng nữa.

ຜູ້ ຍິງ ນັ້ນ ເວົ້າ ວ່າ: ‘ທ່ານ ເຈົ້າ ຂ້າ ນໍ້າ ສ້າງ ນີ້ ເລິກ ແລະ ທ່ານ ບໍ່ ມີ ແມ່ນ ແຕ່ ຖັງ ຕັກ ນໍ້າ.

32. Vua Đa-vít nói về Đức Giê-hô-va: “Tôi cảm-tạ Chúa, vì tôi được dựng nên cách đáng sợ lạ-lùng.

ກະສັດ ດາວິດ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ວ່າ “ຂ້ານ້ອຍ ຈະ ໂມທະນາ ພະ ເດດ ພະ ຄຸນ ພະອົງ ເຫດ ວ່າ ພະອົງ ໄດ້ ສ້າງ ກາຍ ຂ້ານ້ອຍ ເປັນ ການ ອັດສະຈັນ ໃຈ ອັນ ຫນ້າ ຊົມ.

33. Điều này được Chúa Giê-su nói đến trong dụ ngôn về cánh đồng lúa mì bị kẻ thù gieo cỏ lùng vào.

ພະ ເຍຊູ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນີ້ ໃນ ອຸປະມາ ເລື່ອງ ນາ ເຂົ້າ ສາລີ ເຊິ່ງ ສັດຕູ ໄດ້ ຫວ່ານ ເຂົ້າ ນົກ ລົງ ໄປ.

34. Và chính vào lúc ấy khi họ đang nói về điều này, em có biết chuyện lạ lùng nào xảy ra không?

ແລະ ພໍ ດີ ຂະນະ ທີ່ ພວມ ເລົ່າ ຢູ່ ນັ້ນ ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ມີ ສິ່ງ ຫນ້າ ອັດສະຈັນ ເກີດ ຂຶ້ນ?

35. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

“ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ນອນ ຫລັບ ຢູ່ ນັ້ນ ສັດຕູ ຂອງ ຜູ້ນັ້ນກໍ ມາ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໃສ່ ທ່າມກາງ ເຂົ້າດີ ແລ້ວ ກໍ ຫນີ ໄປ.

36. Trước khi đến ngày cai thuốc, hãy lùng sục khắp phòng, xe và quần áo xem còn điếu thuốc nào không, rồi tiêu hủy.

ກ່ອນ ຈະ ຮອດ ມື້ ທີ່ ກໍານົດ ໄວ້ ສໍາລັບ ການ ເຊົາ ສູບ ຢາ ໃຫ້ ຊອກ ຫາ ຢາ ສູບ ຢ່າງ ລະອຽດ ໃນ ຫ້ອງ ນອນ ໃນ ລົດ ແລະ ຕູ້ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ແລ້ວ ທໍາລາຍ ມັນ.

37. Giống như với xe hơi, hãy cảnh giác đối với nhiệt độ tăng cao, tốc độ quá mức, hay thùng cạn nhiên liệu.

ດັ່ງ ລົດ ຂອງ ທ່ານ, ໃຫ້ ເບິ່ງ ອຸນ ຫະ ພູມ ສູງ, ຄວາມ ໄວ ເກີນ ກໍາ ນົດ, ຫລື ຖ້າ ນ້ໍາ ມັນ ຫມົດ ໄປ.

38. Những người có quyền thế thường cộc cằn, lạnh lùng hoặc độc đoán, ngược lại Đức Giê-hô-va dịu dàng và tử tế.

ແທນ ທີ່ ຈະ ແຂງ ກະດ້າງ ເຢັນ ຊາ ຫຼື ກົດ ຂີ່ ເຊິ່ງ ເປັນ ປົກກະຕິ ວິໄສ ຂອງ ຄົນ ທີ່ ໃຊ້ ອໍານາດ ເຫນືອ ຄົນ ອື່ນ ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ພັດ ສຸພາບ ແລະ ກະລຸນາ.

39. Một chị khác thì lấy thùng nước và dụng cụ lau dọn, rồi chà tấm thảm mà anh ấy nôn mửa trên đó.

ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈັບ ເອົາ ຄຸ ນໍ້າ ແລະ ເຄື່ອງ ມື ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ ແລ້ວ ຂັດ ຖູ ພື້ນ ພົມ ທີ່ ເປື້ອນ ຮາກ ຂອງ ຜົວ ຂ້ອຍ.

40. Thật vậy, đối với Đức Giê-hô-va, “Đấng dựng nên trời đất”, các dân tộc khác nào một giọt nước nhỏ trong thùng.

ທີ່ ຈິງ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ “ຜູ້ ໄດ້ ສ້າງ ຟ້າ ສະຫວັນ ກັບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ປະເທດ ຕ່າງໆປຽບ ຄື ນໍ້າ ຢົດ ດຽວ ນ້ອຍໆຈາກ ຄຸ ນໍ້າ.

41. Kẻ thù muôn thủa của nhân loại đã tìm ra nhiều chiến lược mà nó có thể nghĩ ra được để gieo rắc cỏ lùng ở khắp nơi.

ສັດຕູ ອັນ ເກົ່າ ແກ່ ຂອງ ມວນ ມະນຸດ ທັງ ປວງ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທາງ ຕ່າງໆ ນາໆ ທີ່ ມັນ ສາມາດ ຄິດ ຂຶ້ນມາ ໄດ້ ເພື່ອ ຫວ່ານ ເຂົ້ານົກ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ແຫ່ງ ຫົນ.

42. Hai ngày sau đó, Anh Noel Muñoz và Anh Herminio Gómez chất ba thùng lớn chứa nước lên một chiếc xe tải để chở đồ.

ສອງ ສາມ ມື້ ຜ່ານ ໄປ ບຣາ ເດີ ໂນ ເອນ ມູ ໂຍສ໌ ແລະ ບຣາ ເດີ ເຮີ ມີ ນີ ໂອ ໂກ ເມສ໌ ໄດ້ ເອົາ ຖັງ ນ້ໍາ ໃຫຍ່ໆ ໃສ່ ລົດ ບັນທຸກ ໃຫຍ່ ມາ.

43. “Cỏ lùng” là những kẻ xưng theo Đấng Christ nhưng họ lại tỏ ra là “con-cái quỉ-dữ” vì bám sát thế gian do Sa-tan cai trị.

“ເຂົ້າ ນົກ” ແມ່ນ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ແຕ່ ປາກົດ ວ່າ ເປັນ “ລູກ ທັງ ຫຼາຍ ຂອງ ຜູ້ ຊົ່ວ ຮ້າຍ” ເນື່ອງ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕິດ ສະຫນິດ ຢູ່ ກັບ ໂລກ ທີ່ ພະຍາມານ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ.

44. “Cũng không ai thắp đèn mà để dưới cái thùng, song người ta để trên chân đèn, thì nó soi sáng mọi người ở trong nhà.

“ບໍ່ ຫ່ອນ ມີ ຜູ້ ໃດ ເມື່ອ ໄຕ້ ໂຄມ ໄຟ ແລ້ວ ເອົາ ກະ ຖັງ ມາ ກວມ, ແຕ່ ລາວ ຫ້ອຍ ມັນ ໄວ້ ເທິງ ຫິ້ງ ເພື່ອ ໃຫ້ ສ່ອງ ແຈ້ງ ໃສ່ ທຸກໆ ຄົນ ທີ່ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ.

45. 12 Tính công bình của Đức Giê-hô-va không lạnh lùng khiến chúng ta xa lánh, nhưng là phẩm chất khả ái thu hút chúng ta đến với Ngài.

12 ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ບໍ່ ແມ່ນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຢັນ ຊາ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຖອຍ ຫນີ ແຕ່ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ຊື່ນຊົມ ເຊິ່ງ ດຶງ ດູດ ເຮົາ ໃຫ້ ຫຍັບ ເຂົ້າ ໃກ້ ພະອົງ.

46. 18 Bệ hạ không nhớ đến các thầy tư tế của thân phụ bệ hạ, là những kẻ mà dân này đang lùng kiếm để giết chết hay sao?

18 ເພາະ ທ່ານ ຈື່ ຈໍາ ພວກ ປະ ໂລ ຫິດ ຂອງ ບິດາ ຂອງ ທ່ານ, ຜູ້ ທີ່ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ພະຍາ ຍາມ ທໍາລາຍ ນັ້ນ ໄດ້ ບໍ?

47. Jerry nhìn họ và nói: “Điều này có thể nghe hơi lạ lùng, nhưng tôi đang cầu nguyện và được bảo là ‘hãy chặn lại mấy thanh niên đang đạp xe đạp.’

ທ່ານແຈຣີ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ມັນ ເປັນ ສິ່ງ ແປກ ຫລາຍ, ແຕ່ ມື້ ກີ້ ນີ້ ຂ້ອຍ ໄດ້ ອະທິຖານ ແລະ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ບອກ ວ່າ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ‘ຢຸດ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຂີ່ ລົດຖີບມາ.’

48. 22 Tệ hơn nữa, chính thuyết tiền định gợi ý rằng sự khôn ngoan của Đức Giê-hô-va là lạnh lùng, thiếu yêu thương, thiếu lòng thấu cảm, hoặc trắc ẩn.

22 ຮ້າຍ ກວ່າ ນັ້ນ ແນວ ຄິດ ເລື່ອງ ພະເຈົ້າ ກໍານົດ ຊີວິດ ນັ້ນ ຊີ້ ບອກ ວ່າ ສະຕິ ປັນຍາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ແບບ ເຢັນ ຊາ ຂາດ ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຫຼື ບໍ່ ມີ ຄວາມ ເມດຕາ ສົງສານ.

49. 2 Và chuyện rằng, các vị tiên tri bị dân chúng chối bỏ, và họ chạy đến với Côm để được bảo vệ vì dân chúng đang lùng kiếm để hủy diệt họ.

2 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ບໍ່ ຍອມຮັບ ຟັງ ຄໍາ ຂອງ ສາດສະດາ, ແລະ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ຫນີ ໄປ ຫາ ຄອມ ເພື່ອ ຄວາມ ປອດ ໄພ, ເພາະວ່າ ຜູ້ຄົນ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ທໍາລາຍ ພວກ ເພິ່ນ.

50. Một hôm, trong khi lang thang trong núi với con chó của mình, ông ta khám phá ra một nhóm người ăn mặc lạ lùng đang uống rượu và chơi trò chơi.

ມື້ຫນຶ່ງ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ລາວ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ປ່າ ກັບ ຫມາ ຂອງ ລາວ, ລາວ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຊາຍ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນຸ່ງ ເຄື່ອງ ແປກໆ ນັ່ງ ກິນ ເຫລົ້າ ແລະ ຫລິ້ນ ເກ ມຢູ່.

51. (Sáng-thế Ký 17:1, 2; Hê-bơ-rơ 6:13-15) Chúa Tối Thượng thậm chí lập giao ước để ban phước cho loài người; điều này quả lạ lùng biết bao!

(ຕົ້ນເດີມ 17:1, 2; ເຫບເລີ 6:13-15) ຈັ່ງແມ່ນ ດີ ແທ້ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ສິດທິ ສູງ ສຸດ ໃນ ການ ປົກຄອງ ໄດ້ ເຮັດ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ອວຍ ພອນ ມະນຸດ ຈິງໆ!

52. Trong vòng nhiều tuần sau thông báo đó, các Nhân Chứng ở Canada, Hoa Kỳ và những nước khác bắt đầu phân loại rồi đóng thùng quần áo và thu nhận thực phẩm.

ບໍ່ ເທົ່າ ໃດ ອາທິດ ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ມີ ຄໍາ ປະກາດ ນັ້ນ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ການາດາ ສະຫະລັດ ແລະ ປະເທດ ອື່ນໆກໍ ໄດ້ ເລີ່ມ ຈັດ ເສື້ອ ຜ້າ ອາຫານ ກຽມ ສົ່ງ ໄປ ຊ່ວຍ ພີ່ ນ້ອງ.

53. Có thể bạn sẽ ăn hết cả trái kể cả phần bị hư, hoặc không ăn miếng nào và vứt vào thùng rác, hay cắt bỏ phần bị hư và ăn phần còn lại.

ເຈົ້າ ອາດ ກິນ ຫມາກ ໄມ້ ປ່ຽງ ນັ້ນ ທັງ ຫມົດ ແມ່ນ ແຕ່ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ; ຫລື ເຈົ້າ ອາດ ຖິ້ມ ຫມົດ ປ່ຽງ ເລີຍ; ຫລື ເຈົ້າ ອາດ ຕັດ ສ່ວນ ທີ່ ເນົ່າ ອອກ ແລະ ກິນ ສ່ວນ ທີ່ ດີ.

54. Na-tha-na-ên lấy làm lạ lùng về việc Chúa Giê-su biết chính xác ông ở đâu nên nói: “Thầy là Con Đức Chúa Trời, thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên!”—Giăng 1:49.

ນະທານາເອນ ຮູ້ສຶກ ປະຫຼາດ ໃຈ ຫຼາຍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ຮູ້ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່ ວ່າ ລາວ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ ດັ່ງ ນັ້ນ ນະທານາເອນ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ: “ພະອົງ ເປັນ ພະ ບຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະອົງ ເປັນ ກະສັດ ແຫ່ງ ພວກ ຍິດສະລາເອນ.”—ໂຢຮັນ 1:49.

55. Thị lực của loài chim ưng này sắc bén lạ lùng, giúp nó nhận ra con mồi bé tí khi đang bay trên cao hàng trăm mét, có lẽ ngay cả từ đằng xa hàng mấy kilômét!

ສາຍ ຕາ ອັນ ແຫຼມ ຄົມ ທີ່ ເປັນ ຕາ ຫນ້າ ງຶດງໍ້ ຂອງ ນົກ ອິນຊີ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ມອງ ເຫັນ ເຫຍື່ອ ທີ່ ນ້ອຍໆຈາກ ບ່ອນ ສູງ ຫຼາຍ ຮ້ອຍ ແມັດ ບາງ ເທື່ອ ອາດ ຢູ່ ຫ່າງ ອອກ ໄປ ຫຼາຍ ກິໂລແມັດ ຊໍ້າ!

56. Những người nhảy múa thường trông lạ lùng hoặc vụng về, hay nói theo một từ ngữ trong thánh thư, là “riêng biệt” (1 Phi E Rơ 2:9) đối với những người không thể nghe nhạc.

ຄົນ ທີ່ ເຕັ້ນ ລໍາ ເລື້ອຍໆ ເບິ່ງ ເປັນ ຄົນ ແປກໆ ຫລື ງຸ່ມ ງ່າມ ຫລື ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ຄໍາ ຈາກ ພຣະ ຄໍາ ພີ “ຄົນ ແປກ ປະຫລາດ” (1 ເປ ໂຕ 2:9) ຕໍ່ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ຍິນ ສຽງ ເພງ.

57. 21 Khi suy ngẫm cách Đức Giê-hô-va thực thi sự công bình, chúng ta không nên nghĩ Ngài là một quan án lạnh lùng, nghiêm khắc, chỉ quan tâm đến việc tuyên án những người làm quấy.

21 ເມື່ອ ເຮົາ ຄຶດ ຕຶກຕອງ ກ່ຽວ ກັບ ວິທີ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ສໍາແດງ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ຄິດ ວ່າ ພະອົງ ເປັນ ຜູ້ຕັດສິນ ທີ່ ເຢັນ ຊາ ແລະ ເຂັ້ມ ງວດ ເຊິ່ງ ສົນ ໃຈ ພຽງ ແຕ່ ການ ຕັດສິນ ລົງໂທດ ຜູ້ ເຮັດ ຜິດ.

58. Dù đã bỏ ra hàng thập kỷ nghiên cứu về cơ quan “được dựng nên cách đáng sợ lạ-lùng” này, các nhà khoa học thú nhận rằng có lẽ không bao giờ họ hoàn toàn hiểu cách nó hoạt động.

ທັງໆທີ່ ມີ ການ ສຶກສາ ກ່ຽວ ກັບ ອະໄວຍະວະ ເຊິ່ງ ຖືກ ສ້າງ ຢ່າງ ຫນ້າ “ອັດສະຈັນ ໃຈ” ນີ້ ກໍ ຕາມ ນັກ ວິທະຍາສາດ ຍອມ ຮັບ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ບໍ່ ມີ ວັນ ເຂົ້າ ໃຈ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ ເຖິງ ວິທີ ການ ເຮັດ ວຽກ ຂອງ ສະຫມອງ.

59. Trong môi trường kinh tế còn yếu ớt này, giá dầu dự kiến sẽ khá bình ổn , trung bình khoảng 76USD một thùng và giá các hàng hóa khác sẽ tăng trung bình chỉ khoảng 3% trong 2010 và 2011.

ໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ຍັງບອບ ບາງນີ້, ຄາດວ່າລາຄານໍ້າມັນຈະ ຍັງຄົງສະເຖຍລະພາບໂດຍລວມ ມີລາຄາ ສະເລ່ຍ 76 ໂດລາສະຫະລັດ ຕໍ່ ບາເຣລ ແລະ ສ່ວນລາຄາສິນຄ້າອື່ນໆຈະເພີ່ມຂື້ນພຽງແຕ່ 3% ຕໍ່ ປີ ໂດຍ ສະ ເລ່ຍ ສະຫວ່າງ ປີ 2010 ຫາ 2011

60. Trong một đêm không ngủ, tôi rời lều của mình và bước vào một hầm trú ẩn được dựng lên bằng cách xếp các thùng nhiên liệu 50 lít chứa đầy cát chồng lên nhau để tạo thành rào cản.

ໃນ ຄືນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນອນ ບໍ່ ຫລັບ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອອກ ຈາກ ຜ້າ ເຕັ້ນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ແລະ ໄດ້ ເຂົ້າ ໄປ ໃນຫ້ອງ ລີ້ ໄພ ຊຶ່ງ ມີ ຟຸ້ຍ ໃຫຍ່ 50 ແກລອນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ດິນຊາຍ ທີ່ ຢອງ ກັນ ຂຶ້ນ ເປັນ ກໍາ ບັງ.

61. 28 Và chuyện rằng, điều cần thiết là phải chận đứng sự hủy diệt này, nên họ phái một đạo quân gồm những người khỏe mạnh vào vùng hoang dã và lên các ngọn núi lùng kiếm đảng cướp này để hủy diệt chúng.

28 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ມັນ ເປັນ ການ ສົມຄວນ ທີ່ ຈະ ຢຸດຕິ ວຽກ ງານ ແຫ່ງ ຄວາມ ພິນາດ ນີ້; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ກອງທັບ ທີ່ ມີ ກໍາລັງ ຄົນ ອັນ ເຂັ້ມແຂງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຖິ່ນ ແຫ້ງແລ້ງ ກັນດານ ແລະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພູເຂົາ ເພື່ອ ຊອກ ຫາ ພວກ ໂຈນ ພັກ ນີ້, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ທໍາລາຍພວກ ເຂົາ ເສຍ.

62. Đối với việc sẵn lòng với những lời dạy thiêng liêng, một số người cứng lòng và không sẵn sàng, một số người khác lạnh lùng bỏ đi không sử dụng, và một số người đặt lòng mình vào của cải vật chất thế gian.

ໃນ ການ ຮັບ ເອົາ ຄໍາ ສອນ, ຫົວ ໃຈ ບາງ ຫນ່ວຍ ອາດ ແຂງ ກະດ້າງ ແລະ ບໍ່ ຕຽມ ພ້ອມ, ຫົວ ໃຈ ບາງ ຫນ່ວຍ ອາດ ເປັນ ເຫມືອນ ກ້ອນ ຫີນ ຈາກ ການ ເຊົາ ໃຊ້, ແລະ ບາງ ຫນ່ວຍອາດ ຫມົກ ຫມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ຂອງ ໂລກ.

63. “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta” (các câu 25–30).

“ປະ ໃຫ້ ມັນ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນນໍາ ກັນ ຈົນ ກວ່າ ເຖິງ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ຄົນ ງານ ເກັບ ກ່ຽວ ເຂົ້ານົກ ກ່ອນ ໂຮມ ເປັນ ມັດ ແລະ ເຜົາ ໄຟ ຖິ້ມ ເສຍ. ສ່ວນ ເຂົ້າດີ ນັ້ນ ໃຫ້ ໂຮມ ໄວ້ ໃສ່ ເລົ້າຂອງ ເຮົາ” (ຂໍ້ ທີ 25–30).

64. Những hàng chữ này về sự thánh thiện trong những nơi dường như bất thường hoặc bất ngờ trông có vẻ lạ lùng, nhưng chúng cho thấy sự tập trung của chúng ta vào sự thánh thiện cần phải được trọn vẹn và liên tục như thế nào.

ເຮົາ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຄໍາ ວ່າ ບໍ ລິ ສຸດ ຢູ່ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ແປກໆ ແລະ ບໍ່ ຄາດ ຄິດ, ແຕ່ ມັນ ເຕືອນ ເຮົາ ໃຫ້ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຕໍ່ ຄວາມ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ບໍ ລິ ສຸດ.

65. 37 Và chuyện rằng, dân La Man lùng kiếm đảng cướp Ga Đi An Tôn; và họ thuyết giảng lời của Thượng Đế cho những thành phần tà ác nhất của chúng khiến cho đảng trộm cướp ấy đã bị tận diệt khỏi dân La Man.

37 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ຕາມ ລ້າ ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ສິດສອນ ພຣະ ຄໍາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພວກ ທີ່ ຊົ່ວ ຫລາຍ ກວ່າ, ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ພວກ ໂຈນ ເຫລົ່ານັ້ນ ໄດ້ ຖືກ ທໍາລາຍ ໃຫ້ ສູນ ສິ້ນ ໄປ ຈາກ ບັນດາ ຊາວ ເລ ມັນ.

66. Người truyền giáo làm chứng về việc chị đã cảm động biết bao trước cảm giác lạ lùng mà những người anh em này cho thấy và trước những hy sinh hết mình của họ để đạt được những điều mà đối với chị là luôn luôn có sẵn.

ຜູ້ ສອນ ສາດ ສະ ຫນາ ໄດ້ ເປັນ ພະ ຍານ ວ່າ ນາງ ຖືກ ສໍາ ພັດ ໂດຍ ຄວາມ ຮູ້ ສຶກ ຂອງ ຄວາມ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ ທີ່ ພວກ ອ້າຍ ນ້ອງ ໄດ້ ສະ ແດງໃຫ້ ເຫັນ ແລະ ໂດຍ ການ ເສຍ ສະ ລະ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ຢ່າງ ເຕັມ ໃຈ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ມີ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ສໍາ ລັບ ນາງ ແລ້ວ ໄດ້ ມີ ໄວ້ ໃຫ້ ສະ ເຫມີ ມາ.

67. 10 Do lòng tốt vô biên của Ngài, Đức Giê-hô-va ban cho chúng ta một cơ thể “được dựng nên cách đáng sợ lạ-lùng” với những giác quan được thiết kế nhằm giúp chúng ta nhận biết và lấy làm vui thích những công việc của Ngài.

10 ດ້ວຍ ຄວາມ ດີ ທີ່ ຫາ ອັນ ປຽບ ບໍ່ ໄດ້ ພະ ເຢໂຫວາ ຍັງ ໄດ້ ໃຫ້ ຮ່າງກາຍ ທີ່ “ອັດສະຈັນ ໃຈ ອັນ ຫນ້າ ຊົມ” ແກ່ ເຮົາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ອິນຊີ ຕ່າງໆທີ່ ຖືກ ອອກ ແບບ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ຮູ້ ເຖິງ ກິດຈະການ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຮູ້ສຶກມ່ວນ ໃຈ ໃນ ສິ່ງ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

68. Đa Ni Ên, một thiếu niên từ một quốc gia bị chiếm đóng—đã bị bắt nạt và ngược đãi vì tin vào tôn giáo lạ lùng của mình—đã đi đến trước mặt nhà vua và tiết lộ cho nhà vua biết về giấc mơ và lời giải thích về giấc mơ đó.

ດາ ນີ ເອນ, ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຈາກ ປະເທດ ທີ່ ຖືກ ເອົາ ຊະ ນະ —ຜູ້ ທີ່ ຖືກ ທໍາຮ້າຍ ແລະ ຂົ່ມ ເຫັງ ເພາະ ລາວ ເຊື່ອ ໃນ ສາດສະຫນາ ທີ່ ແປກ ປະຫລາດ ຂອງ ລາວ —ໄດ້ ໄປ ເຝົ້າ ກະສັດ ແລະ ໄດ້ ເປີດເຜີຍ ຄວາມ ຝັນ ແລະ ການ ແປ ຄວາມ ຝັນ ນັ້ນ ໃຫ້ ແກ່ ເພິ່ນ.

69. Chúa Giê-su cho thấy quan điểm đúng khi ngài bình luận về cái thùng đựng tiền tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem và những người bỏ tiền vào đó: chính khả năng cho nhiều hay ít và tinh thần ban cho mới là đáng kể, chứ không phải số tiền.—Lu-ca 21:1-4.

ພະ ເຍຊູ ສະແດງ ທັດສະນະ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ເມື່ອ ພະອົງ ກ່າວ ເຖິງ ຕູ້ ເກັບ ເງິນ ຖວາຍ ໃນ ວິຫານ ຢູ່ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ແລະ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ບໍລິຈາກ: ເລື່ອງ ນັ້ນ ຂຶ້ນ ກັບ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ຜູ້ ໃຫ້ ແລະ ນໍ້າໃຈ ຂອງ ການ ໃຫ້ ບໍ່ ກ່ຽວ ກັບ ຈໍານວນ ເງິນ.—ລືກາ 21:1-4.

70. Trong khi vị bác sĩ trẻ suy nghĩ về câu hỏi lạ lùng đó, thì ông nghĩ rằng có lẽ bệnh nhân của mình là một người thuộc bộ lạc tin vào khả năng chữa lành đặc biệt mà theo phong tục của bộ lạc thời xưa là tìm cách chữa lành người bệnh qua bài hát và nhảy múa thay vì kê đơn thuốc.

ຂະນະ ທີ່ ທ່ານຫມໍ ໄຕ່ຕອງ ຄໍາ ຖາມ ແປກໆ ນັ້ນ, ລາວ ຄິດ ວ່າ ບາງທີ ຜູ້ ນີ້ ແມ່ນ ຫມໍ ຜີ ທີ່ ເຮັດ ຕາມ ປະເພນີ ໂບຮານ ພະຍາຍາມ ປົວ ຄົນ ປ່ວຍ ໂດຍ ທາງ ການ ຮ້ອງເພງ ແລະ ການ ເຕັ້ນ ລໍາ ແທນ ທີ່ ຈະ ໃຊ້ ຢາ.

71. Họ dự định ở lại trong suốt một tuần lễ để có thể vui hưởng đặc ân để dự phần Tiệc Thánh vào ngày Chủ Nhật kế tiếp và sau đó hy vọng sẽ bắt đầu chuyến đi trở về và đội lên đầu mấy cái thùng chứa đầy các quyển Sách Mặc Môn để tặng cho dân chúng trong ngôi làng của họ.

ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ທີ່ ຈະ ຢູ່ ທີ່ນັ້ນ ຕະ ຫລອດ ອາ ທິດ ເພື່ອ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ສາ ມາດ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ກັບ ສິດ ທິ ພິ ເສດ ຂອງ ການ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ ໃນວັນ ອາ ທິດ ຕໍ່ ຈາກນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ຫວັງ ຈະ ອອກ ເດີນ ທາງ ກັບ ບ້ານ ໂດຍ ການຖື ກ່ອງ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຢູ່ ເທິງ ຫົວ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເພື່ອ ຈະ ເອົາ ໄປ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ຫມູ່ ບ້ານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

72. 16 Và những vật này được người Nê Phi alưu truyền từ thế hệ này qua thế hệ khác, cho đến khi họ sa vào vòng phạm giới và bị sát hại, bị cướp bóc, bị lùng kiếm, bị đánh đuổi, bị giết chết, bị phân tán trên mặt đất, và bị pha lẫn với dân La Man, cho đến khi họ bkhông còn được gọi là dân Nê Phi nữa, và trở nên độc ác, dã man, dữ tợn, phải, cho đến khi họ trở thành dân La Man luôn.

16 ແລະ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ມອບ ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຕໍ່ໆ ກັນ ໄປ ຈາກ ຄົນ ລຸ້ນຫນຶ່ງ ຫາ ຄົນ ອີກ ລຸ້ນຫນຶ່ງ, ຈົນ ວ່າ ມາ ຮອດ ເວລາ ພວກ ເຂົາ ຕົກ ໄປ ສູ່ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ແລະ ມີ ການ ຄາດ ຕະກໍາ, ການ ປຸ້ນຈີ້, ແລະ ການ ຕາມ ລ່າ, ແລະ ການຂັບ ໄລ່, ແລະ ການ ຂ້າ ຟັນ, ແລະ ການ ແຕກ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ, ແລະ ປະ ປົນ ເຂົ້າກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ເອີ້ນ ວ່າ ຊາວ ນີ ໄຟ ອີກຕໍ່ ໄປ, ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແລະ ປ່າ ເຖື່ອນ, ແລະ ຮ້າຍ ກາດ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ.

73. Tiên tri Ê The khuyên nhủ dân chúng phải có đức tin nơi Thượng Đế—Mô Rô Ni kể lại những điều kỳ diệu và những điều lạ lùng được thực hiện qua đức tin—Đức tin đã giúp cho anh của Gia Rết trông thấy được Đấng Ky Tô—Chúa ban cho loài người những sự yếu kém để họ biết khiêm nhường—Nhờ đức tin mà anh của Gia Rết đã dời Núi Giê Rin được—Đức tin, hy vọng và lòng bác ái là những điều cần thiết cho sự cứu rỗi—Mô Rô Ni đã tận mặt trông thấy Chúa Giê Su.

ສາດສະດາ ອີ ເທີ ຊັກ ຊວນ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະ ເຈົ້າ—ໂມ ໂຣ ໄນ ເວົ້າຢ້ໍາ ເຖິງ ການ ແປກ ປະຫລາດ ແລະ ສິ່ງ ອັດສະຈັນ ທີ່ ເຮັດ ໄດ້ ດ້ວຍ ສັດທາ—ສັດທາ ເຮັດ ໃຫ້ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ສາມາດ ເຫັນ ພຣະ ຄຣິດ—ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ມອບ ຄວາມອ່ອນ ແອ ໃຫ້ ມະນຸດ ເພື່ອ ບາງທີ ເຂົາ ອາດ ຈະ ຖ່ອມຕົວ ລົງ—ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ ຍ້າຍ ພູ ຊີ ລິ ນ ໄດ້ ດ້ວຍ ສັດທາ—ສັດທາ, ຄວາມ ຫວັງ, ແລະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ເປັນ ສິ່ງ ຈໍາ ເປັນ ຕໍ່ຄວາມ ລອດ—ໂມ ໂຣ ໄນ ເຫັນ ພຣະ ເຢຊູ ຫນ້າ ຕໍ່ຫນ້າ.

74. 36 Giờ đây anhững dân ly khai này, mặc dù họ đã nhận được những sự dạy dỗ và kiến thức giống như dân Nê Phi, phải, họ đã được giáo dục cùng một bsự hiểu biết về Chúa, tuy nhiên, có một điều lạ lùng cần phải nói là, không bao lâu sau ngày họ ly khai, họ đã trở nên chai đá, ckhông còn biết hối hận là gì, và còn man rợ, độc ác, và tàn bạo hơn cả dân La Man—họ hấp thụ các truyền thống của dân La Man; họ sa ngã vào sự lười biếng và tất cả mọi hình thức dâm dật khác; phải, họ đã hoàn toàn quên hẳn Chúa, Thượng Đế của họ.

36 ບັດ ນີ້ພວກ ທີ່ ແຍກ ອອກ ໄປ ນັ້ນ ເຄີຍ ໄດ້ ຮັບ ການ ສິດສອນ ມາ ແລະ ມີ ຄວາມ ຮູ້ ແບບ ດຽວ ກັນ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ສິດສອນ ມາ ແບບ ດຽວ ກັນ ກ່ຽວ ກັບ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ມັນ ເປັນ ເລື່ອງ ແປກ ປະ ຫລາດ ທີ່ ຈະ ເວົ້າວ່າ ຫລັງ ຈາກ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ແຍກ ອອກ ໄປ ບໍ່ ດົນ ເທົ່າ ໃດ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ກາຍ ມາ ເປັນ ຄົນ ແຂງ ກະ ດ້າງ ຫລາຍ ຂຶ້ນ ແລະ ບໍ່ ສໍານຶກ ຜິດ, ປ່າ ເຖື່ອນ, ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແລະ ໂຫດ ຮ້າຍ ຫລາຍ ກວ່າ ຊາວ ເລ ມັນ ອີກ ຊ້ໍາ—ກິນ ດື່ມ ຢູ່ ຕາມ ປະ ເພນີ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ; ປ່ອຍ ຕົວ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ຂີ້ຄ້ານ ມັກງ່າຍ, ແລະ ກະ ທໍາ ສິ່ງ ທີ່ ລາມົກ ນາໆ ປະ ການ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ລືມ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຫມົດ ແລ້ວ.