Use "không bị ô nhiễm" in a sentence

1. Xin đừng thử làm điều này trong các khu vực bị ô nhiễm nhé.

ແຕ່ຢ່າ ເຮັດ ແບບນີ້ ເດີ້ ຢູ່ໃນ ບ່ອນທີ່ ອາກາດ ເປິເປື້ອນ.

2. Những điều ô uế và bẩn thỉu của cõi trần tục làm cho linh hồn chúng ta bị ô nhiễm, làm cho chúng ta khó nhận ra và ghi nhớ di sản cũng như mục đích của mình.

ຝຸ່ນ ແລະ ຄວາມ ສົກກະປົກ ຂອງ ໂລກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ ມີ ມົນທິນ, ເຮັດ ໃຫ້ ມັນຍາກ ທີ່ ຈະ ຮັບ ຮູ້ ແລະ ຈື່ ຈໍາ ສິດທິ ການ ເກີດ ແລະ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ເຮົາ.

3. (Truyền-đạo 8:9) Công nghệ, sự tham lam và dốt nát phối hợp nhau làm ô nhiễm đất đai, nguồn nước và không khí.

(ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 8:9) ການ ປະ ສົມ ປະສານ ກັນ ຂອງ ເຕັກ ໂນ ໂລ ຊີ, ຄວາມ ໂລບ, ແລະ ຄວາມ ຮູ້ ເທົ່າ ບໍ່ ເຖິງ ການ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ເກີດ ມົນ ລະ ພາວະ ເທິງ ຜືນ ດິນ, ໃນ ນໍ້າ, ແລະ ໃນ ອາກາດ.

4. Nếu nguyên nhân gây ô nhiễm được loại trừ, thì sông hồ sẽ tự tẩy sạch; nếu chiến tranh chấm dứt, vẻ đẹp của các cảnh bị tàn phá sẽ được khôi phục.

ຫ້ວຍ ຫນອງ ຄອງ ບຶງ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ຕ່າງໆທີ່ ເປື້ອນເປິ ສາມາດ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ ຕົວ ເອງ ໄດ້ ຖ້າ ແຫຼ່ງ ມົນ ລະ ພິດ ຖືກ ກໍາຈັດ ອອກ ໄປ ພູມ ປະເທດ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເສຍຫາຍ ຈາກ ການ ສູ້ ຮົບ ກໍ ສາມາດ ຟື້ນຟູ ໄດ້ ຖ້າ ສົງຄາມ ຈົບ ສິ້ນ ລົງ.

5. Nhưng dù có dọn đi, bạn vẫn bị ám ảnh bởi một thắc mắc nghiêm trọng: ‘Không biết tôi bị nhiễm độc chưa?’

ແຕ່ ເຖິງ ວ່າ ຍ້າຍ ອອກ ໄປ ແລ້ວ ເຈົ້າ ອາດ ຍັງ ປະເຊີນ ກັບ ຄໍາຖາມ ນີ້ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ວ່າ ‘ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮັບ ສານ ພິດ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ຮ່າງກາຍ ບໍ?’

6. Là tín đồ Đấng Christ, chúng ta phải đề phòng để không bị nhiễm quan điểm sai lầm ấy.

ໃນ ຖານະ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ເຮົາ ຕ້ອງ ລະວັງ ເພື່ອ ວ່າ ການ ຊວນ ເຊື່ອ ທີ່ ຫລອກ ລວງ ແບບ ນີ້ ຂອງ ຊາຕານ ຈະ ບໍ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ຄິດ ຂອງ ເຮົາ ເສື່ອມ ເສຍ.

7. Bạn có ô tô không?

8. Ô-xia bác bỏ lời khuyên và bị bệnh phung

ໂອເຊຍເຊ ປະຕິເສດ ຄໍາ ແນະນໍາ ແລະ ເປັນ ຂີ້ທູດ

9. Sức khỏe của bạn giống như chiếc ô-tô, nếu không được bảo trì đúng cách thì sẽ bị hỏng

ສຸຂະພາບ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ຄື ກັບ ລົດ ຖ້າ ບໍ່ ຮັກສາ ໃນ ແບບ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ມັນ ກໍ ຈະ ເພ

10. Các nhà khoa học đã dùng một số loại vi khuẩn háu ăn này để làm sạch những vùng bị tràn dầu và những nơi ô nhiễm do sự ích kỷ và tham lam của con người gây ra.

ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ໃຊ້ ຈຸ ລະ ຊີບ ທີ່ ຫິວ ເຫລົ່າ ນີ້ ບາງ ຊະນິດ ໃຫ້ ເປັນ ປະໂຫຍດ ເພື່ອ ກໍາຈັດ ນໍ້າມັນ ທີ່ ຮົ່ວ ໄຫລ ລົງ ທະເລ ແລະ ມົນ ລະ ພິດ ອື່ນໆທີ່ ເກີດ ຈາກ ຄວາມ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ໂລບ ຂອງ ມະນຸດ.

11. Hoàn toàn cách biệt khỏi tội lỗi, Ngài sẽ không bao giờ bị ô uế bởi một chút tội lỗi nào.

ໂດຍ ປາສະຈາກ ບາບ ພະອົງ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ມີ ມົນທິນ ແມ່ນ ແຕ່ ຮ່ອງ ຮອຍ ອັນ ນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ຂອງ ບາບ.

12. Nhưng nếu cảnh vật này thay đổi—dòng suối đầy rác, cây cối và các tảng đá mất vẻ đẹp vì những hình vẽ bậy, khói bụi làm ô nhiễm không khí—cảnh vật ấy không còn quyến rũ nữa; chúng ta gớm không muốn đến gần.

ຕອນ ນີ້ ສົມມຸດ ວ່າ ຮູບ ດຽວ ກັນ ນີ້ ປ່ຽນ ໄປ ສາຍ ນໍ້າ ລໍາ ທານ ເຕັມ ແຕ່ ຂີ້ເຫຍື້ອ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ກ້ອນ ຫີນ ຕ່າງໆຖືກ ຂີດ ຂຽນ ເປື້ອນເປິ ຈົນ ຫມົດ ຄວາມ ງາມ ຫມອກ ຄວັນ ເຮັດ ໃຫ້ ອາກາດ ເປັນ ມົນ ລະ ພິດ ຮູບ ນັ້ນ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ດຶງ ດູດ ໃຈ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ແລະ ເຮົາ ຄົງ ຈະ ບໍ່ ຢາກ ເບິ່ງ ມັນ ຊໍ້າ.

13. Thức ăn không bị ô uế chỉ vì nó được ăn vào một ngày lễ của thế gian (1 Cô-rinh-tô 8:8).

ອາຫານ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ມົນທິນ ເນື່ອງ ຈາກ ກິນ ໃນ ວັນ ບຸນ ທາງ ໂລກ.

14. Em có biết Bô-ô là con của ai không?

ເຈົ້າ ຮູ້ ບໍ ວ່າ ຜູ້ ໃດ ເປັນ ແມ່ ຂອງ ໂບອາດ?

15. Đáng buồn thay, một số tín đồ Đấng Christ đã bị tiêm nhiễm tinh thần độc lập này.

ຫນ້າ ເສົ້າໃຈ ທີ່ ແມ່ນ ແຕ່ ບາງ ຄົນ ໃນ ປະຊາຄົມ ຄລິດສະຕຽນ ກໍ ໄດ້ ຕິດ ເຊື້ອ ນໍ້າໃຈ ເອກະເທດ ແບບ ນັ້ນ.

16. Trong Ngài không có “sự tối-tăm” tức sự ô uế.

ບໍ່ ມີ “ຄວາມ ມືດ” ຫຼື ມົນທິນ ໃນ ພະອົງ.

17. Bằng cách nào đó Ô-nê-sim hay được là Phao-lô bị giam ở đây.

ໂອເນຊິມ ໄດ້ ຮູ້ ຂ່າວ ກ່ຽວ ກັບ ໂປໂລ ວ່າ ເພິ່ນ ຖືກ ຂັງ ຄຸກ ທີ່ ນີ້.

18. “Mọi người phải tôn trọng hôn nhân, đừng để mối quan hệ hôn nhân bị ô uế”.

“ການ ເອົາ ຜົວ ເອົາ ເມຍ ຈົ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ທີ່ ນັບຖື ແຕ່ ຄົນ ທັງ ປວງ ແລະ ບ່ອນ ນອນ ຈົ່ງ ໃຫ້ ເປັນ ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ.”

19. Thế nhưng, nếu không cẩn thận, chúng ta có thể lơ là việc thờ phượng do bị áp lực công việc hoặc bị nhiễm tư tưởng xem trọng vật chất (1 Ti-mô-thê 6:9, 10).

ແຕ່ ຖ້າ ບໍ່ ລະວັງ ຄວາມ ກົດ ດັນ ໃນ ບ່ອນ ເຮັດ ວຽກ ຫລື ແນວ ຄິດ ຂອງ ໂລກ ທີ່ ເນັ້ນ ດ້ານ ວັດຖຸ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄື ພະຍາດ ຕິດ ແປດ ອາດ ຂັດ ຂວາງ ການ ຮັບໃຊ້ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຮົາ.

20. Bệnh truyền nhiễm thỉnh thoảng tấn công, và khi đó thì cơ thể tạo ra chất kháng thể để gia tăng sức đề kháng của các anh chị em để khỏi bị nhiễm trùng sau này.

ຄວາມ ປ່ວຍ ໄຂ້ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງ, ແລະ ເມື່ອ ມັນ ເກີດ ຂຶ້ນ, ສານ ຕໍ່ຕ້ານ ເຊື້ອ ພະຍາດ ຈະ ຮວມຕົວ ເຂົ້າກັນ ເພື່ອ ກໍາຈັດ ພະຍາດ.

21. 34 Nhưng này, tôi nói cho các anh hay, vương quốc của Thượng Đế không aô uế, và không có một vật gì dơ bẩn có thể đi vào vương quốc của Thượng Đế được; vậy nên, cần phải có một chỗ ô uế được chuẩn bị sẵn cho những gì ô uế.

34 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ເຮົາ ເວົ້າກັບ ພວກ ເຈົ້າວ່າ, ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ສົກກະປົກ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ເປິະ ເປື້ອນຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າບໍ່ ໄດ້; ດັ່ງນັ້ນ ຈໍາ ຕ້ອງ ມີ ບ່ອນ ສົກກະປົກ ບ່ອນ ຫນຶ່ງ ຕຽມ ໄວ້ ສໍາລັບ ສິ່ງ ທີ່ ສົກກະປົກ ນັ້ນ.

22. “Chốn khuê-phòng” sẽ không bị ô uế, tức giữ được thanh sạch về đạo đức, nếu quan hệ tính dục chỉ diễn ra trong khuôn khổ hôn nhân.

ຄວາມ ສໍາພັນ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ຈະ “ປາສະຈາກ ການ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ” ຫລື ສະອາດ ທາງ ດ້ານ ສິນລະທໍາ ຖ້າ ຈໍາກັດ ໄວ້ ສະເພາະ ກັບ ຄົນ ທີ່ ແຕ່ງ ດອງ ກັນ ແລ້ວ ເທົ່າ ນັ້ນ.

23. Nhưng Na-ô-mi còn thấy sung sướng hơn nữa khi Ru-tơ và Bô-ô sinh con trai đầu lòng là Ô-bết.

ແຕ່ ນາໂອມີ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ອີກ ເມື່ອ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ ໄດ້ ລູກ ຊາຍ ຫົວປີ ຊື່ ໂອເບດ.

24. Ông nội chàng là Ô-bết, con trai của Bô-ô và Ru-tơ.

ປູ່ ຂອງ ເຂົາ ຊື່ ໂອເບດ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ລຶດ ແລະ ໂບອາດ.

25. Vì vậy tính kiêu ngạo, một nét tính gây ô uế, không có nơi Ngài.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຄວາມ ຍິ່ງ ຈອງຫອງ ເຊິ່ງ ເປັນ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ມົນທິນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໃນ ໂຕ ພະອົງ.

26. Hàng triệu người hút thuốc để bị ung thư phổi, ngoại tình để rồi mắc bệnh truyền nhiễm qua đường sinh dục, uống rượu quá độ khiến bị xơ gan, v.v...

ຫຼາຍ ລ້ານ ຄົນ ສູບ ຢາ ແລ້ວ ເປັນ ໂລກ ມະເຮັງ ປອດ, ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ເຮັດ ໃຫ້ ຕິດ ພະຍາດ ຈາກ ການ ສໍາພັນ ທາງ ເພດ, ດື່ມ ເຫຼົ້າ ເກີນ ກໍານົດ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ໂລກ ຕັບ ແຂງ ແລະ ບັນຫາ ອື່ນໆອີກ.

27. Khi Ru-tơ nói vậy, Na-ô-mi không nỡ ép nàng quay trở về nhà.

ເມື່ອ ລຶດ ເວົ້າ ດັ່ງ ນີ້ ນາໂອມີ ຈຶ່ງ ບໍ່ ພະຍາຍາມ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ນາງ ເມືອ ບ້ານ ອີກ.

28. Cho xem video không lời Bê-pha-giê, núi Ô-liu và Giê-ru-sa-lem.

ເປີດ ວິດີໂອ ທີ່ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຊື່ ບ້ານ ເບດຟາເຄ ພູເຂົາ ກົກ ຫມາກ ກອກ ແລະ ເຢຣຶຊາເລມ.

29. (Lu-ca 5:12) Thời Kinh Thánh, những người mắc bệnh phong bị cách ly để tránh gây ô uế cho người khác.

(ລືກາ 5:12) ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ຂີ້ທູດ ຖືກ ກັກ ບໍລິເວນ ເພື່ອ ປ້ອງກັນ ບໍ່ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ຕິດ ພະຍາດ ຈາກ ເຂົາ ເຈົ້າ.

30. Ngài phán: “Đất vì chúng nó mà bị ô-uế; ta sẽ phạt tội-ác họ; đất sẽ mửa dân nó ra vậy”.

ພະອົງ ປະກາດ ວ່າ “ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ໄດ້ ເປັນ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ ແລະ ເຮົາ ລົງໂທດ ຖືກ ບາບ ພວກ ນັ້ນ ແລະ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ກໍ ຮາກ ຊາວ ຊົນ ອອກ ເສຍ.”

31. 1 Và chuyện rằng, ông sinh ra Ô Me, và Ô Me lên trị vì thay thế ông.

1 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊູນ ໄດ້ ລູກ ຊາຍ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ວ່າ ໂອ ເມ, ແລະ ໂອ ເມ ໄດ້ ປົກຄອງ ແທນ ລາວ.

32. Tuy đời tội ô hư mất,

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ໃນ ໂລກ ບາບ ນີ້,

33. Sa Tan có thể giữ cho chúng ta bận rộn, bị xao lãng, và bị tiêm nhiễm bởi việc gạn lọc thông tin, mà nhiều điều trong đó có thể là hoàn toàn rác rưởi.

ຊາ ຕານ ສາ ມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ຫ ຍຸ້ງ ຢູ່, ຂ າດ ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ, ແລະ ບໍ່ ສະ ອາດ ໂດຍ ການ ຈັດ ແຈງ ຂໍ້ ມູນ, ທີ່ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ ວສົກ ກະ ປົກ ແລະ ໄຮ້ປະ ໂຫຍດ.

34. Chính Đấng Cứu Rỗi đã ngồi trên núi Ô Li Ve và khóc cho những người bị khước từ và bị giết chết trong khi phục vụ Ngài trong hàng trăm năm.

ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ເອງ ໄດ້ ໄປ ຫາພູ ຫມາກກອກ ແລະ ກັນ ແສງ ເພາະ ເປັນ ເວລາ ຫລາຍ ຮ້ອຍ ປີ ທີ່ ຜູ້ ຄົນ ປະຕິ ເສດ ແລະ ໄດ້ ຂ້າສານຸສິດ ຂອງ ພຣະອົງ.

35. Minh họa về cây ô-liu

ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ

36. Cái ô vuông nhỏ bị cong trước đây thì bây giờ thẳng tắp và bằng phẳng trong mô hình vẽ trên cánh cửa sổ.

ສີ່ ຫລຽມ ທີ່ ເຄີຍ ຄົດ ນັ້ນ ບັດ ນີ້ ກໍ ເປັນ ຊື່ ຕົງ ໃນ ຮູບ ລາຍ.

37. Do được sinh ra bởi thánh linh của Đức Chúa Trời nên Chúa Giê-su hoàn toàn không nhiễm tội di truyền và không phải chết.

ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ມາ ເກີດ ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເກີດ ເປັນ ມະນຸດ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຕາຍ.

38. Sự thờ phượng ấy phải thanh sạch, không bị vấy bẩn bởi những giáo lý, thực hành và phong tục đến từ tôn giáo của Ba-by-lôn, là những điều làm ô danh Đức Chúa Trời.

ການ ນະມັດສະການ ນີ້ ຕ້ອງ ສະອາດ ບໍ່ ເປິ ເປື້ອນ ດ້ວຍ ຄໍາ ສອນ ກິດ ປະຕິບັດ ແລະ ປະເພນີ ແບບ ສາສະຫນາ ບາບີໂລນ ເຊິ່ງ ທໍາລາຍ ກຽດ ພະເຈົ້າ.

39. 32 Và Kíp là con trai của Ô Ri Ha, và Ô Ri Ha là con trai của Gia Rết;

32 ແລະ ຄີບ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ໄຣ ຮາ, ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ຢາ ເຣັດ;

40. Một lần nữa tôi nghĩ: “Vậy đây là cách nhà thầu giải quyết vấn đề ô vuông bị cong—ông ta đã che nó lại.”

ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ “ແຫນ ຜູ້ ກໍ່ສ້າງ ແກ້ ບັນຫາ ສີ່ ຫ ລ່ຽມ ຄົດ ນ້ອຍ ໆນັ້ນ ຈັ່ງ ຊີ້ ນໍ—ລາວ ເຊື່ອງ ມັນ ໄວ້.”

41. Nếu không kiềm chế, những ham muốn ấy có thể dẫn đến hành vi sai trái hoặc ô uế.

ຖ້າ ບໍ່ ມີ ການ ຄວບຄຸມ ຄວາມ ປາຖະຫນາ ດັ່ງ ກ່າວ ອາດ ນໍາ ໄປ ສູ່ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຫລື ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ.

42. Bạn đã đánh dấu bao nhiêu ô?

ເຈົ້າ ໃສ່ ເຄື່ອງ ຫມາຍ ໄວ້ ຈັກ ຂໍ້?

43. Với loại ra-đi-ô chạy bằng điện, khi không còn được cắm vào ổ điện thì cũng vậy.

ວິທະຍຸ ອີກ ແບບ ຫນຶ່ງ ເມື່ອ ຖອດ ສາຍ ໄຟ ອອກ ກໍ ບໍ່ ມີ ສຽງ ຄື ກັນ.

44. Thủ dâm là hành vi ô uế.

ການ ສະຫນອງ ຄວາມ ຕ້ອງການ ທາງ ເພດ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ເປັນ ຄວາມ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຮູບ ແບບ ຫນຶ່ງ.

45. Mặc dù không phải tất cả các hành vi ô uế đều cần ủy ban tư pháp xét xử, nhưng một người có thể bị khai trừ khỏi hội thánh nếu tiếp tục phạm tội ô uế ở mức độ nghiêm trọng mà không ăn năn.—2 Cô-rinh-tô 12:21; Ê-phê-sô 4:19; xin xem mục “Độc giả thắc mắc” trong Tháp Canh ngày 15-7-2006.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ບໍ່ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ຕັ້ງ ຄະນະ ກໍາມະການ ຕັດສິນ ສໍາລັບ ການ ປະພຶດ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ທຸກ ຢ່າງ ແຕ່ ກໍ ອາດ ຂັບ ໄລ່ ຄົນ ຫນຶ່ງ ອອກ ຈາກ ປະຊາຄົມ ໄດ້ ຖ້າ ລາວ ປະພຶດ ບໍ່ ສະອາດ ຢ່າງ ຮ້າຍແຮງ ໂດຍ ບໍ່ ຍອມ ກັບ ໃຈ.—2 ໂກລິນໂທ 12:21; ເອເຟດ 4:19; ເບິ່ງ “ຄໍາຖາມ ຈາກ ຜູ້ ອ່ານ” ໃນ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ ວັນ ທີ 15 ເດືອນ ກໍລະກົດ ປີ 2006 (ພາສາ ໄທ).

46. Nếu cố tình hút thuốc bất chấp việc bị ô uế, gây hại cho bản thân và người khác, bạn không thể làm bạn với Đức Chúa Trời.—Ma-thi-ơ 22:39; Ga-la-ti 5:19-21.

ຖ້າ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ເອງ ເປິ ເປື້ອນ ທໍາ ຮ້າຍ ຕົວ ເອງ ແລະ ຄົນ ອື່ນ ດ້ວຍ ການ ໃຊ້ ຢາ ສູບ ເຈົ້າ ບໍ່ ສາມາດ ເປັນ ມິດ ກັບ ພະເຈົ້າ ໄດ້.—ມັດທາຍ 22:39; ຄາລາຊີ 5:19-21.

47. “Minh họa về cây ô-liu”: (10 phút)

“ຕົວຢ່າງ ປຽບ ທຽບ ເລື່ອງ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ”: (10 ນາທີ)

48. [Mở video Giới thiệu về sách Ô-sê].

[ເປີດ ວິດີໂອ ບົດ ນໍາ ພະທໍາ ໂອເຊ]

49. Tuy nhiên, khi xem xét gần hơn với một thiết bị đo trong tay, thì tôi có thể thấy một khiếm khuyết ở đó và chỉ 3 milimét của cái ô vuông nhỏ này bị cong.

ແຕ່ ເມື່ອ ກວດເບິ່ງ ໃກ້ໆ ແລະ ໃຊ້ ເຄື່ອງ ວັດແທກ ຂ້າພະເຈົ້າ ສາມາດ ເຫັນ ວ່າ ມີ ຄວາມ ບົກພ່ອງ ແລະ ສີ່ ຫ ລ່ຽມ ນ້ອຍໆ ນີ້ ກໍ ຄົດ 3 ມິ ລິ ເມດ.

50. 13 Họ được dung tha và không bị chìm hay bị chôn vùi dưới đất; và họ không bị chết chìm dưới lòng biển sâu; và họ không bị lửa thiêu chết, cũng không bị vật gì rơi lên nghiến nát; và họ không bị cuồng phong cuốn đi, cũng không bị hơi khói và bóng tối chế ngự.

13 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍົກ ເວັ້ນ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຈົມ ລົງ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ຝັງ ໄວ້ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຈົມ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ເລິກ ຂອງ ທະ ເລ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ໄຟ ເຜົາ, ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ທັບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ບົດ ໃຫ້ ຕາຍ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ຖືກ ລົມ ບ້າຫມູ ຫອບ ໄປ; ທັງ ບໍ່ ໄດ້ ຫມົດ ກໍາລັງ ດ້ວຍ ອາຍ ແລະ ຄວັນ ຂອງ ຄວາມ ມືດ.

51. Trong chương này, Mô Rô Ni nói rằng ông đã nhìn thấy thời kỳ của chúng ta, và thời kỳ này gồm có chiến tranh và tin đồn về chiến tranh, tình trạng ô nhiễm nặng nề, sát nhân, trộm cướp, và những người mà nói với chúng ta rằng không có điều đúng hay sai trong mắt của Thượng Đế.

ໃນ ບົດ ນີ້, ໂມ ໂຣ ໄນ ກ່າວ ວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຫັນ ວັນ ເວລາ ຂອງ ເຮົາ, ແລະ ມັນ ຮ່ວມ ດ້ວຍ ສົງຄາມ ແລະ ຂ່າວ ລື ກ່ຽວ ກັບ ສົງຄາມ, ພິດ ຮ້າຍໃນ ອາກາດ, ການ ຂ້າ ຟັນ, ການ ລັກຂະ ໂມຍ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ຈະ ບອກ ວ່າ ບໍ່ ມີສິ່ງ ໃດ ຖືກ ຫລື ຜິດ ໃນ ສາຍພຣະ ເນດຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

52. Tiềm năng và khả năng lớn lao của các em có thể bị giới hạn hoặc bị hủy diệt nếu các em nhượng bộ trước tình trạng ô uế do quỷ dữ gây ra xung quanh mình.

ຄວາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ແລະ ຄວາມ ສາມາດ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ສາມາດ ຖືກ ຈໍາກັດ ຫລື ຖືກທໍາລາຍ ໄດ້ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຈົ້າ ຍອມ ຕໍ່ ສິ່ງ ສົກກະປົກ ທີ່ ມານ ໄດ້ດົນ ໃຈ ຂືຶ້ນ ມາ ທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ພວກ ເຈົ້າ.

53. Tôi định mua một chiếc xe ô tô Ford.

54. Na-ô-mi sẽ làm gì bây giờ đây?

ບັດ ນີ້ ນາໂອມີ ຈະ ເຮັດ ແນວ ໃດ?

55. Họ không bị thương.

ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

56. Nhờ thánh linh của Đức Chúa Trời, Chúa Giê-su được sinh ra là người hoàn toàn và không nhiễm tội.—Lu-ca 1:35.

ໂດຍ ທາງ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ຂອງ ພະເຈົ້າ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ເກີດ ມາ ເປັນ ມະນຸດ ສົມບູນ ແບບ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ຢູ່ ພາຍ ໃຕ້ ການ ລົງໂທດ ຂອງ ບາບ.—ລືກາ 1:35.

57. Vào ngày 26 tháng Mười Hai năm ngoái, sau khi bị nhiễm trùng liên tục trong bệnh viện ở Salt Lake City, anh đã yêu cầu các bác sĩ ra khỏi phòng.

ໃນ ວັນ ທີ 26 ເດືອນ ທັນວາ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້, ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ພະຍາຍາມ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຫມາກ ໄຂ່ຫລັງ ອັກ ເສບ ຢູ່ ໂຮງຫມໍ ໃນ ເມືອງ ເຊົາ ເລັກ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຂໍ ໃຫ້ ທ່ານຫມໍ ອອກ ຈາກ ຫ້ອງ ໄປ.

58. Nhưng, này, chúng chẳng khác chi cây ô liu dại, và chúng không còn giá trị gì nữa, mà chỉ còn cách bị ađốn đi và ném vào lửa mà thôi; và ta lấy làm đau buồn là ta phải mất chúng.

ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ກັບ ເປັນ ເຫມືອນ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ ປ່າ ໄປ ຫມົດ ແລະ ມັນ ບໍ່ ມີ ຄຸນ ຄ່າ ເລີຍ ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ຈະ ຖືກ ໂຄ່ນ ລົງ ແລະ ໂຍນ ເຂົ້າ ກອງ ໄຟ; ແລະ ມັນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ໂສກ ເສົ້າ ທີ່ ຈະ ສູນ ເສຍ ຕົ້ນ ໄມ້ ເຫລົ່າ ນີ້.

59. Tuy nhiên, Kinh Cựu Ước đã có các nguyên tắc chính xác cho việc giải quyết các bệnh nhân bị nhiễm bệnh, và đã được viết ra cách đây hơn 3.000 năm!

ແຕ່, ພ ຣະ ສັນ ຍາ ເດີມ ທີ່ ຖືກ ຂຽນ ດົນ ກວ່າ 3,000 ປີ ກ່ອນ ກໍໄດ້ ມີ ຫລັກ ທໍາ ທີ່ ຖືກ ຕ້ອງ ໃນ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຕໍ່ ຄົນ ໄຂ້ ທີ່ ຕິດ ເຊື້ອ ໂຣກນີ້!

60. Chúa Giê-su biết theo quy định của Luật pháp, người phong cùi bị xem là ô uế và phải sống cách ly (Lê-vi Ký 13:45, 46).

(ພວກເລວີ 13:45, 46) ແນ່ນອນ ວ່າ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ປິ່ນປົວ ຊາຍ ຄົນ ນີ້ ໄດ້ ໂດຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ສໍາຜັດ ໂຕ ລາວ.

61. 30 Và Ô Me là con trai của Su Lê.

30 ແລະ ໂອ ເມ ເປັນ ລູກ ຊາຍຂອງ ຊູນ.

62. Vợ của anh ta chắc chắn rằng anh ta không cần loại xe đó mà chỉ muốn một chiếc xe ô tô mới.

ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ລາວ ກໍ ແນ່ ໃຈ ວ່າ ລາວບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ມີ ພຽງ ແຕ່ ຢາກ ໄດ້ ລົດ ຄັນ ໃຫມ່ ເທົ່າ ນັ້ນ.

63. Chúng ta không bao giờ muốn có thái độ như Đi-ô-trép, người đã không tôn trọng những người dẫn đầu vào thời ông (3 Giăng 9, 10).

ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ມີ ເຈຕະຄະຕິ ແບບ ທ້າວ ດີໂອເທບ ເຊິ່ງ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ນັບຖື ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ລາວ.

64. Môn đồ trung thành của Đấng Ki-tô không muốn dính líu đến những thực hành ô uế của tôn giáo sai lầm!

ລູກ ສິດ ທີ່ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະ ຄລິດ ບໍ່ ຕ້ອງການ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃດໆທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຂອງ ສາສະຫນາ ປອມ!

65. Rồi một ngày kia chồng bà Na-ô-mi chết.

ຕໍ່ ມາ ມື້ ນຶ່ງ ຜົວ ຂອງ ນາໂອມີ ຕາຍ.

66. 29 Và Ê Me là con trai của Ô Me.

29 ແລະ ອີ ເມີ ເປັນ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ໂອ ເມ.

67. 12 Phải, cha tôi đã nói nhiều về Dân Ngoại và về gia tộc Y Sơ Ra Ên, rằng họ được ví như acây ô liu có nhiều cành bị bẻ gãy và bị bphân tán khắp trên mặt đất.

12 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ບິດາ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າຢ່າງ ຍືດ ຍາວ ກ່ຽວ ກັບ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ, ແລະ ກ່ຽວ ກັບ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ອີກ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ປຽບ ເຫມືອນ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ ເທດ ທີ່ ກິ່ງ ງ່າ ຈະ ຫັກ ແລະ ກະຈັດ ກະຈາຍ ໄປ ທົ່ວ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

68. Na-ô-mi hôn hai cô gái để giã biệt.

ນາໂອມີ ຈູບ ສັ່ງ ລາ ລູກ ສະໃພ້ ທັງ ສອງ.

69. Đa 1:5, 8—Tại sao Đa-ni-ên và ba người bạn kết luận rằng việc ăn cao lương mỹ vị của vua sẽ làm họ bị ô uế?

ດາ. 1:5, 8—ເປັນ ຫຍັງ ດານຽນ ແລະ ຫມູ່ ທັງ ສາມ ຈຶ່ງ ຄິດ ວ່າ ການ ກິນ ອາຫານ ຂອງ ກະສັດ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົວ ຖືກ ຖ່ອຍ ຮ້າຍ?

70. Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng họ tránh người đàn ông có vẻ như đã chết vì không muốn bị “ô-uế”, điều khiến họ tạm thời không được phục vụ tại đền thờ.—Lê-vi Ký 21:1; Dân-số Ký 19:16.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ມີ ໃຜ ສາມາດ ຫາ ຂໍ້ ອ້າງ ໃນ ຄວາມ ເສີຍ ເມີຍ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໂດຍ ເວົ້າ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ຕາຍ ແລ້ວ ນັ້ນ ເພາະ ບໍ່ ຕ້ອງການ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ມົນທິນ ຊົ່ວຄາວ ສໍາລັບ ການ ປະຕິບັດ ຫນ້າທີ່ ຢູ່ ວິຫານ.—ພວກເລວີ 21:1; ຈົດເຊັນບັນຊີ 19:16.

71. Một ngày nọ Bô-ô nói với Ru-tơ: ‘Tôi đã nghe nói hết về cô, và về việc cô đã tử tế với Na-ô-mi.

ມື້ ນຶ່ງ ໂບອາດ ບອກ ລຶດ ວ່າ: ‘ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ທຸກ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ເຈົ້າ ແລະ ທີ່ ເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ນໍ້າໃຈ ກະລຸນາ ຕໍ່ ນາໂອມີ.

72. Tôi không bị đau vai.

ບ່າ ໄຫລ່ ເຮົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຈັບ ປວດ.

73. 26 Nhưng này, một acái chết ghê gớm đến với kẻ độc ác; vì họ chết đối với những điều thuộc sự ngay chính; vì họ ô uế, và không một bvật ô uế nào có thể thừa hưởng được vương quốc của Thượng Đế; trái lại, họ phải bị ném ra ngoài và bị chỉ định phải gánh lấy những hậu quả về các hành vi và việc làm tà ác của mình; và họ phải uống cạn cặn bã của chén đắng.

26 ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຄວາມ ຕາຍ ອັນ ເປັນຕາ ຢ້ານ ຈະ ມາ ຫາ ຄົນ ຊົ່ວ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ຕາຍ ໃນ ເລື່ອງ ທີ່ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສະອາດ, ແລະ ຈະ ບໍ່ ມີ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ສະອາດ ຈະ ສາມາດ ຮັບ ເອົາ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າມາ ເປັນ ມູນ ມໍລະດົກ ໄດ້; ແຕ່ ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ອອກ ໄປ, ແລະ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຮັບ ສ່ວນ ທີ່ ໄດ້ ກະທໍາ ໄວ້, ຫລື ວຽກ ງານ ຊົ່ວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຈະ ດື່ມ ສິ່ງ ທີ່ ສົກກະປົກ ຈາກ ຈອກ ທີ່ ຂົມຂື່ນ ນັ້ນ.

74. Từ bỏ và tránh xa những thói quen cũng như thực hành ô uế có lẽ không dễ, nhưng bạn có thể làm được.

ການ ປະ ຖິ້ມ ລວມ ທັງ ການ ຫລີກ ລ່ຽງ ນິດໄສ ແລະ ກິດ ປະຕິບັດ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ເປິ ເປື້ອນ ອາດ ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ງ່າຍ ແຕ່ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ໄປ ໄດ້.

75. “Chúng tôi bị ép đủ cách, nhưng không đến cùng; bị túng thế nhưng không ngã lòng;

“ພວກ ເຮົາ ຖືກ ຄວາມ ທຸກ ລໍາ ບາກ ຮອບ ດ້ານ ແຕ່ ຍັງ ບໍ່ ເຖິງ ຂັ້ນ ຂັດ ສົນ; ຈົນ ປັນ ຍາ ແຕ່ ຍັງ ບໍ່ ຫມົດ ທາງ ອອກ.

76. Để đối phó với bệnh lây nhiễm, cơ thể tạo ra chất kháng thể.

ມັນ ໂຕ້ ຕອບ ຕໍ່ ການ ຕິດເຊື້ອ ພະຍາດ ໄດ້, ມັນ ຜະລິດ ສານ ຕໍ່ຕ້ານ ເຊື້ອພະຍາດ ໄດ້.

77. Những phần của cây ô-liu tượng trưng cho điều gì?

ສ່ວນ ຕ່າງໆຂອງ ຕົ້ນ ຫມາກ ກອກ ໂດຍ ໄນ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ?

78. Bây giờ Ô-nê-sim hối hận vì đã bỏ trốn.

ຂະນະ ນີ້ ໂອເນຊິມ ເສຍໃຈ ທີ່ ຕົນ ໄດ້ ຫນີ ໄປ.

79. Bà Na-ô-mi và hai thiếu phụ trẻ buồn quá!

ນາໂອມີ ແລະ ຍິງ ສອງ ຄົນ ມີ ຄວາມ ເສົ້າ ໂສກ ຫຼາຍ ອີ່ຫຼີ!

80. Và không phải là không được chuẩn bị kỹ,

ແລະ ບໄດ້ຫມົດສນທຸກສິງທຸກຢາງ,