1. Dân sự đồng ý tiếp tục ủng hộ mọi sắp đặt thần quyền

ປະຊາຊົນ ເຫັນ ດີ ທີ່ ຈະ ສະຫນັບສະຫນູນ ວຽກ ທຸກ ຢ່າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຕໍ່ໆໄປ.

2. Công dân Nước Trời chuẩn bị thế nào cho trường hợp bị bất tỉnh nhân sự?

ປະຊາຊົນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ກຽມ ພ້ອມ ແນວ ໃດ ໃນ ກໍລະນີ ທີ່ ຕ້ອງ ຕັດສິນ ໃຈ ເລື່ອງ ການ ປິ່ນປົວ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ຫມົດ ສະຕິ?

3. 3 Những người hiện đang hợp nhất trong sự thờ phượng thật cấu thành cư dân đầu tiên của thế giới mới đó.

3 ຄົນ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ເຂົ້າ ມາ ຢ່າງ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້ ໃນ ເວລາ ນີ້ ປະກອບ ກັນ ເປັນ ປະຊາກອນ ຫມວດ ທໍາອິດ ຂອງ ໂລກ ໃຫມ່.

4. Không, bởi vì bằng cách hành động phù hợp với sự thánh khiết và lòng yêu chuộng công lý, Ngài bảo vệ dân Ngài.

ບໍ່ ເພາະ ການ ເຮັດ ແນວ ນີ້ ແມ່ນ ສອດຄ່ອງ ກັບ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແລະ ຄວາມ ຮັກ ໃນ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ພະອົງ ຈຶ່ງ ປົກ ປ້ອງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

5. 16 Và chuyện rằng, dân La Man bắt đầu xâm nhập, đánh phá dân ông, từng đám dân nhỏ, và sát hại họ trong các cánh đồng của họ, khi họ đang ở ngoài đồng chăn súc vật.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ເລີ່ມ ສົ່ງ ຄົນ ມາ ໂຈມ ຕີ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ, ໂຈມ ຕີ ຄົນ ກຸ່ມ ນ້ອຍ, ແລະ ຂ້າ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ທົ່ງ ນາ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ລ້ຽງ ຝູງ ສັດ ຂອງ ພວກເຂົາ ຢູ່.

6. 8 Ngày nay, dân Đức Chúa Trời không hợp thành một dân tộc hoặc sống trong một xứ theo nghĩa đen.

8 ເຮົາ ອາດ ຖື ວ່າ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ເປັນ ຊາດ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຄອບຄອງ ດິນແດນ ຫຼື ມາ ຢູ່ ລວມ ກັນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ປະເທດ ດຽວ.

7. ● Khao khát có bạn nhưng không hòa hợp được với anh em đồng đạo

• ຢາກ ມີ ຫມູ່ ແຕ່ ຮູ້ສຶກ ໂດດ ດ່ຽວ ຫຼື ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ໃນ ທ່າມກາງ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ

8. (Ga-la-ti 5:22) Chúng ta cố gắng tránh làm đứt sợi “dây hòa-bình”, là yếu tố hợp nhất dân sự của Đức Chúa Trời.

(ຄາລາຊີ 5:22) ເຮົາ ຈະ ພະຍາຍາມ ຫຼີກ ລ່ຽງ ການ ທໍາລາຍ “ເຄື່ອງ ຜູກ ມັດ ແຫ່ງ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ” ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເປັນ ອັນ ຫນຶ່ງ ອັນ ດຽວ ກັນ.

9. 10 Giờ đây chuyện này đã khiến dân Giô Ram tức giận dân Am Môn, và chúng bắt đầu kết hợp với dân La Man và xúi giục dân này cũng tức giận theo.

10 ບັດ ນີ້ສິ່ງ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ຊາວ ໂຊ ລໍາ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ອໍາ ໂມນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຂົ້າຮ່ວມ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ຍຸ ຍົງ ພວກ ນັ້ນ ໃຫ້ ຄຽດ ແຄ້ນ ນໍາ ກັນ.

10. Những người nhập cư theo hợp đồng này được gọi là “những người trả nợ.”

ຄໍາ ທີ່ ໃຊ້ ອະທິບາຍ ຜູ້ອົບ ພະຍົບທີ່ ໄດ້ ເຊັນ ສັນຍາ ເອີ້ນ ວ່າ “ຜູ້ ຕ້ອງ ຖືກໄຖ່ ຖອນ.”

11. 26 Giờ đây chuyện rằng, đồng bào của An Ma băng đồng chạy trốn, và cùng nhau tụ tập lại trong thành phố Hê Lam; và họ rất đỗi kinh hãi vì sự xuất hiện của dân La Man.

26 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ແອວ ມາ ໄດ້ ແລ່ນ ຫນີ ຈາກ ໄຮ່ນາ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄດ້ ໄປ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຮ ລາມ; ແລະ ພວກ ເຂົາ ຕົກ ໃຈ ຫລາຍ ເພາະ ຢ້ານ ກົວ ໃນ ທ່າ ທີ ຂອງ ຊາວ ເລມັນ.

12. 14 Giờ đây các con cháu đó cũng đông gần bằng dân Nê Phi; và do đó mà dân Nê Phi buộc lòng phải đánh lại các đồng bào của mình, dù là phải gây ra sự đổ máu.

14 ບັດ ນີ້ຜູ້ ສືບ ເຊື້ອສາຍ ເຫລົ່າ ນີ້ມີ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ເກືອບ ເທົ່າ ກັບ ຊາວນີ ໄຟ; ແລະ ສະນັ້ນຊາວ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ຖືກ ບັງຄັບ ໃຫ້ ຕໍ່ ສູ້ກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ດັ່ງ ນີ້, ຈົນກະທັ້ງມີ ການ ນອງ ເລືອດ ເກີດ ຂຶ້ນ.

13. Một số người dựa vào các hội đồng đang vận động sự hợp tác giữa Ky Tô hữu toàn cầu của Thời Trung Cổ với những tín điều của họ.

ບາງ ກຸ່ມ ເພິ່ງ ພາ ອາ ໄສ ສະພາ ຂອງ ກຸ່ມ ໄວ ກາງຄົນ ແລະ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

14. khi thờ phượng ngài trong sự hợp nhất.

“ມາ ລອງ ຊີມ ເບິ່ງ ເອກະພາບ ແທ້”

15. Làm thế nào đạt được sự hợp nhất thật trong sự thờ phượng?

ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ເກີດ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໃດ?

16. Dân sự gọi đó là bánh MA-NA.

ປະຊາຊົນ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນັ້ນ ວ່າ ມານາ.

17. Nếu không có sự vâng lời thích hợp mà phải kèm theo ý định của chúng ta, thì ảnh hưởng của sự xá miễn tội lỗi có thể biến mất ngay sau đó và sự đồng hành của Thánh Linh bắt đầu rút lui.

ຖ້າ ເຮົາ ບໍ່ ເຊື່ອ ຟັງ ຫລັງ ຈາກ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຕັ້ງໃຈ ໄວ້ ແລ້ວ ຜົນ ຂອງ ການ ຍົກໂທດ ບາບ ຈະ ຫາຍ ໄປ ພາຍ ໃນ ເວລາ ສັ້ນໆ ແລະ ການ ເປັນ ເພື່ອນ ຂອງ ພຣະ ວິນ ຍານ ນັ້ນ ກໍ ຈະ ເລີ່ມ ເສື່ອມ ສະ ຫລາຍ.

18. Dân sự chọn Giép-thê làm người giúp họ đánh lại dân Am-môn hung ác.

ຜູ້ ຄົນ ໄດ້ ເລືອກ ເຢບເທ ເພື່ອ ໄປ ຕໍ່ ສູ້ ກັບ ຊົນຊາດ ອາມໂມນ ທີ່ ຊົ່ວ.

19. Ai đặc biệt cần biểu lộ sự đồng cảm?

ໃຜ ທີ່ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເປັນ ພິເສດ?

20. Thay vì thế, chúng ta nên tìm cách đẩy mạnh tình yêu thương và sự hợp nhất, đồng thời xây dựng lẫn nhau, chứ không chỉ trích nhau.—Rô-ma 14:19.

ແທນ ທີ່ ຈະ ໂຕ້ ຖຽງ ກັນ ເຮົາ ຊອກ ຫາ ວິທີ ທີ່ ຈະ ສົ່ງເສີມ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ເສີມ ສ້າງ ກັນ ແລະ ກັນ ບໍ່ ຮື້ ທໍາລາຍ ກັນ.—ໂລມ 14:19.

21. Cỏ tháng Sáu bao phủ cánh đồng đã bắt đầu khô và đầy gai, làm cho cánh đồng không phù hợp cho các mục đích của chúng tôi.

ຫຍ້າ ໃນ ເດືອນ ມິຖຸນາ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ເຫລືອງ ແຫ້ງ ແລະ ຄົມ, ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ກໍ່ ໄຟ .

22. Với sự hiểu biết này, Môi Se đã có thể chịu đựng nhiều năm hoạn nạn trong đồng vắng và dẫn dắt dân Y Sơ Ra Ên trở về quê hương họ.

ດ້ວຍ ຄວາມ ເຂົ້າໃຈ ນີ້ ໂມ ເຊ ຈຶ່ງ ສາມາດ ທົນ ກັບ ຄວາມທຸກ ຍາກ ຫລາຍ ປີ ໃນ ແດນ ທຸລະກັນດານ ແລະ ນໍາ ຊາວ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ກັບ ໄປ ດິນແດນ ຂອງ ເຂົາເຈົ້າ ໄດ້.

23. Dân sự ra về chở theo nhiều đồ đạc.

ຜູ້ ຄົນ ມີ ຫຼາຍ ສິ່ງ ຫຼາຍ ຢ່າງ ທີ່ ຕ້ອງ ຂົນ ກັບ ເມືອ ນໍາ ພວກ ເຂົາ.

24. Dưới sự hướng dẫn của Chúa Giê-su và thần khí, tín đồ được xức dầu và bạn đồng hành thuộc “chiên khác” hợp thành “một bầy” cùng nhau phụng sự dưới sự coi sóc của “một người chăn”, như Chúa Giê-su đã báo trước.

ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ແລະ ພະລັງ ບໍລິສຸດ ທັງ ຜູ້ ຖືກ ເຈີມ ແລະ ຫມູ່ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ເປັນ “ແກະ ອື່ນ” ໄດ້ ຮັບໃຊ້ ຮ່ວມ ກັນ ເປັນ ‘ຝູງ ດຽວ’ ແລະ ມີ ‘ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ດຽວ’ ຕາມ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ.

25. Tất cả trưởng lão hợp thành một hội đồng trưởng lão để coi sóc hội thánh địa phương.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ຄະນະ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ທີ່ ເບິ່ງ ແຍງ ປະຊາຄົມ ທ້ອງຖິ່ນ.

26. Mến gửi các đồng sự công bố về Nước Trời,

ເຖິງ ເພື່ອນ ຜູ້ ປະກາດ ເລື່ອງ ລາຊະອານາຈັກ ທີ່ ຮັກ

27. Sự thụ thai diễn ra trong một sự kết hợp gắn bó giữa vợ chồng.

ຊີວິດ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ໂອບ ກອດ ຂອງ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແຕ່ງງານ ກັນ.

28. (Ma-thi-ơ 22:36-40) Chúng ta cũng cho thấy sự hợp nhất với anh em đồng đức tin khắp thế giới, tất cả chúng ta là những người công bố Nước Trời.

(ມັດທາຍ 22:36-40) ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ເຮົາ ກໍ ຍັງ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ອີກ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ເອກະພາບ ກັບ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ນະມັດສະການ ທົ່ວ ໂລກ ເຊິ່ງ ເຂົາ ເຈົ້າ ທັງ ຫມົດ ເປັນ ຜູ້ ປະກາດ ລາຊະອານາຈັກ ຄື ກັບ ເຮົາ.

29. Lẽ đương nhiên, phụ nữ tìm kiếm tình bạn, sự hỗ trợ và sự đồng hành.

ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ສະຕີ ຈະ ສະ ແຫວ ງຫາ ຫມູ່ ເພື່ອນ, ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ແລະ ເປັນ ເພື່ອນ.

30. Và dân sự nói rằng họ sẽ vâng lời Đức Giê-hô-va, vì họ muốn làm dân Ngài.

ແລະ ປະຊາຊົນ ກ່າວ ວ່າ ເຂົາ ຈະ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ເຢໂຫວາ ເພາະ ວ່າ ເຂົາ ຕ້ອງການ ເປັນ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ.

31. Đồng thời Ngài tha thiết yêu thương dân Ngài, và chẳng bao lâu nữa sẽ hành động vì họ.

ໃນ ເວລາ ດຽວ ກັນ ພະອົງ ກໍ ຮັກ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ແລະ ອີກ ບໍ່ ດົນ ພະອົງ ຈະ ລົງ ມື ປະຕິບັດ ເພື່ອ ຜົນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

32. Những gia đình hợp nhất là một nguồn lợi lớn cho cộng đồng bạn, ngay cả cho quốc gia bạn.

ຄອບຄົວ ທີ່ ເປັນ ເອກະພາບ ກໍ່ ຜົນ ດີ ຕໍ່ ຊຸມຊົນ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ຍັງ ມີ ຜົນ ຕໍ່ ປະເທດ ຊາດ ນໍາ ອີກ.

33. Dân sự buồn lắm và khóc than vì Môi-se chết.

ປະຊາກອນ ກໍ່ ພາ ກັນ ເສົ້າ ໂສກ ແລະ ຮ້ອງໄຫ້ ຍ້ອນ ໂມເຊ ຕາຍ.

34. Nhưng Đức Giê-hô-va bảo ông nghe lời dân sự.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ບອກ ໃຫ້ ເພິ່ນ ຍອມ ຟັງ ສຽງ ຂອງ ປະຊາຊົນ.

35. Dân Y-sơ-ra-ên buồn lắm, và bởi vậy cả dân sự khóc thương A-rôn trong 30 ngày.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ເສົ້າໃຈ ຫຼາຍ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ຜູ້ ຄົນ ຮ້ອງໄຫ້ ໄວ້ ທຸກ ສໍາລັບ ອາໂລນ ລະຫວ່າງ 30 ມື້.

36. Họ khiến dân sự muốn trở lại xứ Ê-díp-tô.

ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຢາກ ກັບ ໄປ ຍັງ ອີຢີບ.

37. Chúng vừa mới cắn dân sự và khiến họ bị bệnh.

ງູ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ກັດ ປວງ ຊົນ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເຂົາ ລົ້ມ ເຈັບ ລົງ.

38. 15 Các trưởng lão đặc biệt cần biểu lộ sự đồng cảm.

15 ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃນ ປະຊາຄົມ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເປັນ ພິເສດ.

39. Làm thế nào chúng ta có thể biểu lộ sự đồng cảm?

ເຮົາ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

40. Trọng lực giữ cho bầu khí quyển, là hỗn hợp khí thích hợp cho sự sống, không bị thoát ra không gian.

ແຮງ ດຶງ ດູດ ຂອງ ຫນ່ວຍ ໂລກ ດຶງ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ຂອງ ໂລກ ໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ລະ ເຫີຍ ໄປ ເຊິ່ງ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ນັ້ນ ປະກອບ ດ້ວຍ ອາຍ ທາດ ອັນ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຊີວິດ.

41. Xét về sự thánh khiết, dân Y-sơ-ra-ên xưa tương phản thế nào với những dân tộc chung quanh?

ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ແລະ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ຄື ແນວ ໃດ?

42. 11 Và lại nữa, khi họ nghĩ tới dân La Man, là đồng bào của họ, và nghĩ tới trạng thái tội lỗi và ô uế của dân này, thì lòng họ cảm thấy tràn đầy asự đau đớn và lo âu cho sự an lạc của btâm hồn họ.

11 ແລະ ອີກ ເທື່ອຫນຶ່ງ, ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຄິດ ເຖິງຊາວ ເລ ມັນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄິດ ເຖິງ ສະພາບ ອັນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ບາບ ແລະ ຄວາມ ເປິະ ເປື້ອນຂອງ ພວກເຂົາ, ພວກ ເຂົາ ກໍ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ລວດ ລ້າວ ເພາະ ເຫັນ ແກ່ ຄວາມ ຜາ ສຸກ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

43. Dân sự mặc quần áo tốt và sống trong nhà đẹp đẽ.

ຜູ້ ຄົນ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ເສື້ອ ຜ້າ ຢ່າງ ດີ ແລະ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ເຮືອນ ຢ່າງ ດີ.

44. Dân sự cắm trại tại đây và ở đó một thời gian.

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ຕັ້ງ ຄ້າຍ ແລະ ຢຸດ ພັກ ຊົ່ວ ຄາວ ຢູ່ ທີ່ ນີ້.

45. Hợp nhất trong sự thờ phượng thời nay—Điều đó có nghĩa gì?

ເອກະພາບ ໃນ ການ ນະມັດສະການ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ຫມາຍ ຄວາມ ຢ່າງ ໃດ?

46. Mất con gây ra sự khủng khoảng, nên cha mẹ cần sự sẻ chia và đồng cảm chân thành

ການ ສູນ ເສຍ ລູກ ເປັນ ບາດ ແຜ ທີ່ ຮ້າຍແຮງ ທາງ ໃຈ —ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ແລະ ຮ່ວມ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ ຈະ ຊ່ວຍ ຜູ້ ທີ່ ເປັນ ພໍ່ ແມ່ ໄດ້

47. 28 Bấy giờ, đa số những người dân La Man đã sát hại nhiều đồng bào của mình đều là dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn, và phần đông những kẻ này đều theo alề lối của bNê Hô.

28 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຂ້າ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ນັ້ນຄື ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະມິ ວລອນ ຊຶ່ງພວກ ເຂົາ ເຮັດ ຕາມ ລະບຽບຂອງ ຊາວ ນີຮໍ.

48. 5, 6. (a) Chúa Giê-su biểu lộ sự đồng cảm với ai?

5-6. (ກ) ພະ ເຍຊູ ໄດ້ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ໃຜ ແດ່?

49. Sự khôn ngoan trái ngược với dại dột nên hợp lý để nói sự khôn ngoan là dấu hiệu cho thấy sự thành thục.

ຖ້າ ສະຕິ ປັນຍາ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ກັບ ຄວາມ ໂງ່ ຄົນ ທີ່ ມີ ສະຕິ ປັນຍາ ກໍ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່.

50. Dù là những con người bình thường, chúng tôi hợp thành một dân đặc biệt.—Công vụ 4:13; 10:34, 35.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພວກ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ທໍາມະດາ ພວກ ເຮົາ ປະກອບ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມ ຄົນ ທີ່ ບໍ່ ຄື ໃຜ.—ກິດຈະການ 4:13; 10:34, 35

51. Chúng ta mong muốn có được sự đồng hành này, nhưng lại chưa biết từ kinh nghiệm rằng không phải là dễ dàng để duy trì sự đồng hành của Đức Thánh Linh.

ເຮົາ ປາດ ຖະຫນາ ຢາກ ມີ ພຣະອົງ, ແຕ່ ເຮົາ ຮູ້ ໂດຍ ປະສົບ ການ ວ່າ ມັນ ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ສິ່ງ ງ່າຍ ທີ່ ຈະ ຍຶດພຣະອົງ ໄວ້.

52. 25 Ông bảo rằng dân này là một dân tộc phạm tội và sa ngã, vì sự phạm giới của một người cha.

25 ທ່ານ ເວົ້າວ່າ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຜິດ ແລະ ຕົກ ໄປ ເພາະການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ພໍ່ ແມ່.

53. Câu chuyện về dân Gia Rét là một câu chuyện về sự giải thoát, như là câu chuyện về dân A Mu Léc.

ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ຢາ ເຣັດ ກໍ ເປັນ ການ ປົດ ປ່ອຍ, ເຊ ັ່ນ ດຽວ ກັບ ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຊາວ ມູ ລີ ໄຄ.

54. Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ການ ປ່ອນ ບັດ ເລືອກ ຕັ້ງ ແລະ ການ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ສັງຄົມ

55. Vậy các thầy tế lễ khiêng hòm giao ước đi trước dân sự.

ພວກ ປະໂລຫິດ ຈຶ່ງ ຍົກ ຫີບ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ ຫາມ ໄປ ກ່ອນ ຫນ້າ ຜູ້ ຄົນ.

56. 27 Và anếu đến lúc mà tiếng nói của dân chúng lại chọn lựa điều bất chính, thì đó là lúc sự phán xét của Thượng Đế sẽ xảy đến cho đồng bào; phải, đó là lúc Ngài sẽ đến viếng phạt đồng bào bằng sự hủy diệt lớn lao như từ trước tới nay Ngài đã từng đến viếng phạt xứ sở này.

27 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ເວລາ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ສຽງ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ເລືອກ ເອົາ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ເມື່ອນນັ້ນກໍ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ການ ພິພາກສາ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າຈະ ເກີດ ກັບ ພວກທ່ານ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ເມື່ອນັ້ນ ຈະ ເປັນ ເວລາ ທີ່ ພຣະ ອົງ ຈະ ສະ ເດັດ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ພວກ ທ່ານ ດ້ວຍ ຄວາມ ພິນາດ ອັນ ແສນ ສາຫັດ ດັ່ງທີ່ ພຣະ ອົງ ເຄີຍ ສະ ເດັດ ມາ ຢ້ຽມຢາມ ແຜ່ນດິນ ນີ້.

57. Góp phần một cách đáng kể vào sự tự do của người dân

ການ ດໍາເນີນ ການ ທີ່ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ຂອງ ການ ສົ່ງເສີມ ເສລີ ພາບ ຂອງ ພົນລະເມືອງ

58. Làm thế cho thấy chúng ta thật sự hướng về sự hợp nhất với Đức Chúa Trời và Đấng Christ.

ການ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ເປັນ ຫຼັກຖານ ວ່າ ເຮົາ ກໍາລັງ ມຸ່ງ ໄປ ສູ່ ຄວາມ ເປັນ ເອກະພາບ ກັບ ພະເຈົ້າ ແລະ ພະ ຄລິດ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

59. Vậy khi dân Y-sơ-ra-ên di chuyển từ nơi này đến nơi khác trong đồng vắng, họ khuân lều theo.

ດັ່ງ ນັ້ນ ເມື່ອ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຍ້າຍ ຈາກ ທີ່ ນຶ່ງ ໄປ ຍັງ ອີກ ທີ່ ນຶ່ງ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ເຂົາ ໄດ້ ຂົນ ກະໂຈມ ນີ້ ໄປ ນໍາ.

60. (1 Sa-mu-ên 15:20) Sau-lơ cố đổ lỗi cho dân sự về việc giữ lại bầy gia súc, nói rằng: “Tôi sợ dân-sự, nên nghe theo tiếng của họ”.

(1 ຊາເມືອນ 15:20) ຊາອຶລ ພະຍາຍາມ ໂຍນ ຄວາມ ຜິດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ໃນ ການ ໄວ້ ຊີວິດ ຝູງ ສັດ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ “ຂ້ອຍ ໄດ້ ຢ້ານ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຟັງ ຄວາມ ຂອງ ເຂົາ.”

61. Nếu không có sự cho phép đó, thì giáo lễ sẽ không hợp lệ.

ຖ້າ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ອະນຸຍາດ, ແລ້ວ ພິທີການ ຈະ ເປັນ ໂມຄະ.

62. 12 Sự điều chỉnh thứ nhất áp dụng cho chính hội đồng lãnh đạo.

12 ສິ່ງ ທໍາອິດ ທີ່ ປັບ ປ່ຽນ ກໍ ຄື ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ.

63. Điều gì giúp Chúa Giê-su biểu lộ sự đồng cảm với người khác?

ສິ່ງ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ສາມາດ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ຜູ້ ຄົນ?

64. Phòng Nước Trời là trung tâm của sự thờ phượng thật trong cộng đồng.

ຫໍ ປະຊຸມ ເປັນ ບ່ອນ ນະມັດສະການ ແທ້ ໃນ ຊຸມຊົນ.

65. Tại sao việc biểu lộ sự đồng cảm rất quan trọng trong thánh chức?

ເປັນ ຫຍັງ ການ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເມື່ອ ເຮັດ ວຽກ ປະກາດ ຈຶ່ງ ສໍາຄັນ?

66. Sự công chính và bình an củng cố sự hợp nhất trong hội thánh đạo Đấng Ki-tô như thế nào?

ຄວາມ ຖືກຕ້ອງ ຊອບທໍາ ແລະ ສັນຕິສຸກ ສົ່ງເສີມ ປະຊາຄົມ ໃຫ້ ມີ ເອກະພາບ ແນວ ໃດ?

67. Nhưng hai người trong dân sự giúp dân Y-sơ-ra-ên là hai người đàn bà tên Đê-bô-ra và Gia-ên.

ແຕ່ ສອງ ຄົນ ຜູ້ ທີ່ ຊ່ວຍ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ນັ້ນ ເປັນ ຜູ້ ຍິງ ຊື່ ເດໂບລາ ແລະ ຢາເອນ.

68. Vua xin sự khôn ngoan cũng như tri thức để xét xử dân sự cách công bằng và sáng suốt.

ຊາໂລໂມນ ຂໍ ສະຕິ ປັນຍາ ແລະ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ເພື່ອ ຈະ ຕັດສິນ ປະຊາຊົນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ ແລະ ຄວາມ ສະຫຼາດ ສຸຂຸມ.

69. Vì dân Y-sơ-ra-ên thiếu đức tin, Đức Chúa Trời phạt họ phải đi lang thang 40 năm trong đồng vắng.

ເພາະ ການ ຂາດ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ເຂົາ ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ລົງໂທດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໂດຍ ໃຫ້ ເຂົາ ເດີນ ເລາະ ລຽບ ໄປ ມາ ໃນ ປ່າ ເປັນ ເວລາ 40 ປີ.

70. Với tư cách là một dân hợp nhất trên khắp đất, chúng ta trung thành với Nước Đức Chúa Trời ở trên trời.

ໃນ ຖານະ ທີ່ ເປັນ ປະຊາຊົນ ເຊິ່ງ ເປັນ ເອກະພາບ ກັນ ທົ່ວ ໂລກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຮັກສາ ຄວາມ ພັກດີ ຕໍ່ ລາຊະອານາຈັກ ທາງ ພາກ ສະຫວັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ.

71. Dân sự chuẩn bị và cử hành Lễ Lều Tạm theo cách đúng đắn

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ກະກຽມ ການ ສະຫຼອງ ເທສະການ ຈໍາຫນັກ ຟົດ ໄມ້ ໃນ ວິທີ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.

72. Xa-cha-ri và A-ghê khuyến khích dân sự xây cất trở lại

ຜູ້ ພະຍາກອນ ຊາກາລີ ແລະ ອາກເກ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ປະຊາຊົນ ກັບ ມາ ກໍ່ ສ້າງ ອີກ ຄັ້ງ

73. 212 Bầu cử chính trị, nghi lễ quốc gia và nghĩa vụ dân sự

212 ການ ເຄົາລົບ ທຸງ ການ ປ່ອນ ບັດ ເລືອກ ຕັ້ງ ແລະ ການ ເຮັດ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ສັງຄົມ

74. Rồi dân Y-sơ-ra-ên khởi sự băng qua biển chỗ cạn khô.

ຄັນ ແລ້ວ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ກໍ່ ເລີ່ມ ຍ່າງ ຜ່ານ ນໍ້າ ທະເລ ໄປ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ.

75. 21 Nhưng, như tôi đã nói, vào cuối năm thứ mười chín, phải, mặc dù có sự thái bình ở giữa họ, nhưng họ buộc lòng phải miễn cưỡng tranh chiến với các đồng bào của họ là dân La Man.

21 ແຕ່ວ່າ ຄື ກັນ ກັບ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເວົ້າ ໃນ ຕອນ ທ້າຍ ປີ ທີ ສິບ ເກົ້ານັ້ນ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ມັນ ມີ ສັນຕິ ສຸກ ໃນ ບັນດາ ພວກ ເຂົາເອງ, ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຖື ກບັງຄັບ ຢ່າງ ບໍ່ ເຕັມ ໃຈ ໃຫ້ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

76. 7 Và rồi dân La Man bắt đầu gia tăng của cải, và bắt đầu giao dịch buôn bán với nhau, và trở nên hùng mạnh; họ cũng bắt đầu trở thành một dân tộc xảo quyệt và khôn ngoan, theo sự khôn ngoan của thế gian, phải, một dân tộc xảo quyệt, thích thú trong mọi sự độc ác và cướp bóc, chỉ trừ ra họ không làm những điều đó trong vòng đồng bào của họ mà thôi.

7 ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ເລີ່ມ ຮັ່ງມີ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ແນວ ນັ້ນ, ແລະ ເລີ່ມ ແລກ ປ່ຽນ ສິນຄ້າ ຈາກ ກັນ, ແລະ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ, ແລະ ສະຫລາດ ໃນ ເລື່ອງ ທາງ ໂລກ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ ຫລາຍ, ເບີກບານ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະ ການ ປຸ້ນ ສະດົມ ຕ່າງໆ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

77. An Ma rời khỏi thành phố đó vì sự tà ác của người dân.

ແອວມາ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຈາກ ເມືອງ ເພາະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

78. Có sự xáo trộn nào trong vòng dân Đức Chúa Trời sau năm 1916?

ໃນ ປີ 1916 ມີ ບັນຫາ ຫຍັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ພາຍ ໃນ ອົງການ?

79. Vào năm 1998, những kẻ chống đối đâm đơn khiếu nại về dân sự.

ພວກ ຜູ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ຈຶ່ງ ປ່ຽນ ແຜນ ມາ ຟ້ອງ ຮ້ອງ ຄະດີ ແພ່ງ ໃນ ປີ 1998.

80. Người thanh niên phi thường này đã có can đảm để bảo vệ lẽ thật ở thời điểm có nhiều bất đồng và chiến tranh, làm đe dọa và hủy diệt sự sống còn của toàn thể dân tộc Nê Phi.

ຊາຍ ຫນຸ່ມ ທີ່ ຫນ້າ ປະຫລາດ ໃຈ ຄົນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ກ້າຫານ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ເວລາ ທີ່ມີ ການ ແຕກ ແຍກ, ແລະ ສົງຄາມ, ຊຶ່ງ ອາດ ທໍາລາຍ ປະຊາ ຊາດ ຊາວ ນີ ໄຟ ທັງ ຫມົດ.