1. Nhưng nếu mình làm thế với bố thì lại bị mắng là hỗn.

ແຕ່ ເມື່ອ ຂ້ອຍ ສົບ ສາຍ ຕາ ກັບ ພໍ່ ຕອນ ທີ່ ເພິ່ນ ເວົ້າ ພໍ່ ບອກ ວ່າ ຂ້ອຍ ບໍ່ ມີ ມາລະຍາດ.

2. Những thời gian hỗn loạn này đã được Đấng Cứu Rỗi thấy từ trước.

ວັນ ເວລາ ທີ່ ປັ່ນ ປ່ວນ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄດ້ ຖືກ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ແລ້ວ ໂດຍພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ .

3. Tôi biết được rằng mình có thể cảm thấy bình an trong cảnh hỗn loạn.

ຂ້ອຍ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ເຮົາ ສາ ມາດ ຮູ້ ສຶກ ຄວາມ ສະ ຫງົບ ໄດ້ໃນ ທ່າມກາງ ຄວາມ ວຸ້ນ ວາຍ.

4. Có lẽ bạn phải trải qua những cảm xúc hỗn độn mà trước đây chưa hề có.

ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ເຈົ້າ ອາດ ຕ້ອງ ປະເຊີນ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ທີ່ ຫຼາກ ຫຼາຍ ແບບ ທີ່ ເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ປະສົບ ມາ ກ່ອນ.

5. Trong cảnh hỗn loạn này, chúng ta hân hoan được làm môn đồ của Chúa Giê Su Ky Tô.

ໃນ ຊ່ວງ ເວລາ ອັນ ວຸ້ນວາຍ ນີ້, ເຮົາ ມີ ຄວາມ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ຕໍ່ ການ ເປັນ ສານຸສິດ ຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ.

6. Loại mực thường dùng thời xưa được pha chế từ một hỗn hợp gồm cacbon, chất gôm và nước.

ນໍ້າ ຫມຶກ ທີ່ ໃຊ້ ທົ່ວໄປ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ເຮັດ ຈາກ ສ່ວນ ປະສົມ ທີ່ ມີ ຜົງ ຖ່ານ ດັງ ໄຟ ຢາງ ໄມ້ ແລະ ນໍ້າ.

7. Bệnh dịch lan tràn.

ການ ແພ່ ລະ ບາດ ຂອງ ພະຍາດ.

8. Từ Hy Lạp được dịch là “gương mẫu” dịch sát là “kiểu mẫu để chép”.

ຄໍາ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ແບບ ຢ່າງ” ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ຈົດ ກ່າຍ ເອົາ.”

9. Khóa học này đã giúp dịch thuật viên hiểu rõ bài tiếng Anh trước khi dịch.

ຫຼັກ ສູດ ນີ້ ຍັງ ຊ່ວຍ ຜູ້ ແປ ໃຫ້ ອ່ານ ແລະ ເຮັດ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ກັບ ຕົ້ນ ສະບັບ ທີ່ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ ໃຫ້ ດີ ກ່ອນ ຈະ ເລີ່ມ ແປ.

10. Tuy nhiên, là con người, chúng ta sống trong một thế giới sa ngã, đôi khi đầy tối tăm và hỗn loạn.

ແຕ່ເພາະການເປັນມະນຸດ ເຮົາຈຶ່ງມີຊີວິດຢູ່ໃນໂລກທີ່ຕົກໄປ, ບາງຄັ້ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມມືດ ແລະ ຄວາມສັບສົນ.

11. Bản dịch Thế Giới Mới*

ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່*

12. Có một thời, triều đại ông hỗn loạn vì tràn ngập những âm mưu chống lại ông của các thành viên trong nước.

ໃນ ໄລຍະ ຫນຶ່ງ ຂອງ ລາຊະການ ຂອງ ລາວ ເຊິ່ງ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ວຸ່ນວາຍ ໂດຍ ສະມາຊິກ ໃນ ຊາດ ຂອງ ລາວ ເອງ ຄົບ ຄິດ ກັນ ວາງ ແຜນ ຕໍ່ ຕ້ານ ລາວ.

13. Trọng lực giữ cho bầu khí quyển, là hỗn hợp khí thích hợp cho sự sống, không bị thoát ra không gian.

ແຮງ ດຶງ ດູດ ຂອງ ຫນ່ວຍ ໂລກ ດຶງ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ຂອງ ໂລກ ໄວ້ ບໍ່ ໃຫ້ ລະ ເຫີຍ ໄປ ເຊິ່ງ ຊັ້ນ ບັນຍາກາດ ນັ້ນ ປະກອບ ດ້ວຍ ອາຍ ທາດ ອັນ ຈໍາເປັນ ຕໍ່ ຊີວິດ.

14. Cả ba từ thường được dịch là “công-bình” và cũng được dịch là “chánh trực”, “ngay-thẳng”.

ຄໍາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ມັກ ໃຊ້ ທີ່ ໄດ້ ແປ ວ່າ “ຄວາມ ຍຸຕິທໍາ” ສາມາດ ແປ ໄດ້ ອີກ ວ່າ “ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ.”

15. Một số bản dịch Kinh Thánh dịch hai từ này là “âm phủ”, “mồ mả”, hay “địa ngục”.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບາງ ສະບັບ ແປ ສອງ ຄໍາ ນີ້ ວ່າ “ນາລົກ.”

16. Cần một bản dịch dễ hiểu.

ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ ງ່າຍ.

17. SỐ NGÔN NGỮ ĐƯỢC DỊCH RA

ຈໍານວນ ພາສາ ທີ່ ແປ ໃນ ສິ່ງ ພິມ ຕ່າງໆ

18. Bạn nêu câu hỏi thì bị xem là bắt bẻ hay làm loạn, nói đùa thì bị cho là hỗn láo hay ngớ ngẩn.

ບາງ ທີ ການ ສໍ້ ຖາມ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂັດຂືນ ຫຼື ການ ເວົ້າ ບາງ ຢ່າງ ທີ່ ຕະຫຼົກ ອາດ ຖືກ ມອງ ວ່າ ເປັນ ການ ຂາດ ຄວາມ ນັບຖື ຫຼື ໄຮ້ ສາລະ.

19. Phụ đề dịch thuật và Thích ứng

20. Bản dịch Visiting Teaching Message, December 2017.

ແປຈາກ Visiting Teaching Message, December 2017.

21. Bản dịch Visiting Teaching Message, August 2016.

ແປ ຈາກ Visiting Teaching Message, August 2016.

22. Hiện nay, hệ thống dịch Kinh Thánh là một phần trong hệ thống dịch các ấn phẩm của tổ chức (Watchtower Translation System), được hàng ngàn dịch thuật viên trên thế giới sử dụng.

ຕອນ ນີ້ ລະບົບ ການ ແປ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ໂປຣແກຣມ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ລະບົບ ການ ແປ ຂອງ ວັອດທາວເວີ (WTS) ເຊິ່ງ ຜູ້ ແປ ຫຼາຍ ພັນ ຄົນ ກໍ ໃຊ້ ໂປຣແກຣມ ນີ້ ທົ່ວ ໂລກ.

23. Bản dịch Visiting Teaching Message, August 2017.

ແປ ຈາກ Visiting Teaching Message, August 2017.

24. Trọn bộ Bản dịch Thế Giới Mới

ພະ ຄໍາພີ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ແບບ ຄົບ ຊຸດ

25. Bản dịch Visiting Teaching Message, September 2017.

ແປ ຈາກ Visiting Teaching Message, September 2017.

26. Bản dịch First Presidency Message, February 2017.

ແປ ຈາກ First Presidency Message, February 2017.

27. Bản dịch Visiting Teaching Message, July 2016.

ແປ ຈາກ Visiting Teaching Message, July 2016.

28. Sau bước biên soạn và phê duyệt, tài liệu được chuyển qua hệ thống điện tử cho các nhóm dịch thuật trên khắp thế giới để dịch, kiểm tra và điều chỉnh bản dịch.

ຫຼັງ ຈາກ ທີ່ ບົດ ຂຽນ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮຽບ ຮຽງ ແລະ ຮັບຮອງ ບົດ ຂຽນ ຖືກ ສົ່ງ ໂດຍ ທາງ ລະບົບ ຄອມພິວເຕີ ໃຫ້ ກຸ່ມ ການ ແປ ຢູ່ ທົ່ວ ໂລກ ເຊິ່ງ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ແປ ກວດ ແລະ ອ່ານ ກວດ ຄືນ.

29. Vì vậy, trong Kinh Thánh từ ruʹach không những được dịch là “thần-linh” mà còn được dịch là “sanh-khí”.

ສະນັ້ນ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ຈຶ່ງ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ ແປ ຄໍາ ຣູອາ ວ່າ ພະ ວິນຍານ ເທົ່າ ນັ້ນ ແຕ່ ຍັງ ແປ ວ່າ ພະລັງ ຊີວິດ ດ້ວຍ.

30. CÁC CHI NHÁNH VÀ VĂN PHÒNG DỊCH THUẬT

ສໍານັກງານ ສາຂາ ແລະ ສໍານັກງານ ແປ

31. Khi bước qua những cánh cửa của đền thờ, chúng ta để lại phía sau mình những điều xao lãng và hỗn loạn của thế gian.

ເມື່ອ ເຮົາ ຍ່າງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ພຣະ ວິຫານ, ເຮົາ ໄດ້ ປະ ສິ່ງ ລົບ ກວນ ແລະ ຄວາມ ສັບສົນ ຂອງ ໂລກ ໄວ້ ຢູ່ ຂ້າງ ນອກ.

32. (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14, NW) Nhiều bản dịch Kinh Thánh dịch câu này: “Ta là Đấng tự-hữu hằng hữu”.

(ອົບພະຍົບ 3:14, ລ. ມ.)

33. Theo các học giả, từ Hy Lạp nguyên ngữ dịch là “tiết-độ”, tức phải lẽ, nơi Gia-cơ 3:17 rất khó dịch.

ອີງ ຕາມ ນັກ ວິຊາການ ກ່າວ ໄວ້ ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ດັ້ງເດີມ ທີ່ ແປ ວ່າ “ມີ ເຫດຜົນ” ໃນ ຢາໂກໂບ 3:17 ເປັນ ຄໍາ ທີ່ ແປ ຍາກ.

34. Tài liệu được chuyển cho các dịch thuật viên.

ບົດ ຂຽນ ຖືກ ສົ່ງ ໃຫ້ ຜູ້ ແປ.

35. Phần mềm này không dịch văn bản nhưng giúp dịch thuật viên sắp xếp công việc và dễ dàng truy cập các tài liệu tham khảo.

* ໂປຣແກຣມ ນີ້ ບໍ່ ໄດ້ ແປ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແຕ່ ຊ່ວຍ ຈັດ ວຽກ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ ແລະ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ຜູ້ ແປ ຄົ້ນ ຫາ ຂໍ້ ມູນ ຫຼື ປຶ້ມ ອ້າງອີງ ຕ່າງໆໄດ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ.

36. Cuộc tàn sát ấy dẫn đến sự hỗn loạn tại các nước khác ở Trung Phi, và hậu quả là có những trại tị nạn chật cứng người.

ການ ສັງຫານ ຫມູ່ ໃນ ຄັ້ງ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ຄວາມ ບໍ່ ສະຫງົບ ລຸກ ລາມ ໄປ ເຖິງ ດິນແດນ ອື່ນໆ ໃນ ແຖວ ອາ ຝຼິກ ກາ ກາງ ນໍາ ແລ້ວ ຄ້າຍ ອົບພະຍົບ ກໍ ອັດ ແຫນ້ນ ໄປ ດ້ວຍ ຜູ້ ຄົນ.

37. Thế thì tại sao một số dịch giả không dùng danh này trong bản dịch Kinh Thánh của họ nhưng lại thay bằng những tước vị?

ຄັນ ຊັ້ນ ເປັນ ຫຍັງ ຜູ້ ແປ ບາງ ຄົນ ຈຶ່ງ ຕັດ ຊື່ ນີ້ ອອກ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ຂອງ ເຂົາ ແລະ ໃສ່ ຄໍາ ທີ່ ບົ່ງ ບອກ ເຖິງ ຕໍາແຫນ່ງ ແທນ?

38. Do đó, bản thảo của bản dịch đã bị mất.

ຜົນ ກໍ ຄື, ການ ແປ ໄດ້ ຖືກ ລັກ ໄປ.

39. Châm-ngôn 20:1 nói: “Rượu khiến người ta nhạo-báng, đồ uống say làm cho hỗn-hào; phàm ai dùng nó quá độ, chẳng phải là khôn-ngoan”.

ສຸພາສິດ 20:1 ກ່າວ ວ່າ: “ນໍ້າ ອະງຸ່ນ ເປັນ ຂອງ ຫົວຂວັນ ແລະ ເຫຼົ້າ ກໍ ໃຫ້ ເກີດ ສຽງ ອຶກກະທຶກ ແລະ ບຸກຄະລະ ຜູ້ ໃດ ຫຼົງ ກໍານົດ ໃນ ສິ່ງ ນັ້ນ ກໍ ບໍ່ ມີ ປັນຍາ.”

40. Vì sao Nhân Chứng phát hành Bản dịch Thế Giới Mới?

ເປັນ ຫຍັງ ຈຶ່ງ ຈັດ ພິມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ທີ່ ມີ ຊື່ ແປ ວ່າ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່?

41. Từ Hê-bơ-rơ được dịch là “khỏe mạnh” khi nói về con vật có liên quan đến từ được dịch là “lòng trọn thành” khi nói về con người.

ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ: “ສົມບູນ ແຂງແຮງ” ທີ່ ໃຊ້ ກັບ ສັດ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຄໍາ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຄວາມ ສັດ ຊື່” ທີ່ ໃຊ້ ກັບ ຄົນ.

42. Tất cả các bản dịch Kinh Thánh (trọn bộ hay từng phần)*

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທຸກ ສະບັບ ແປ (ທັງ ແບບ ຄົບ ຊຸດ ຫຼື ສະເພາະ ບາງ ສ່ວນ) ລວມ ກັນ*

43. Tại sao Nhân Chứng dịch ấn phẩm ra rất nhiều ngôn ngữ?

ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ແປ ປຶ້ມ ເປັນ ຫຼາຍ ພາສາ ແທ້?

44. Bước đầu tiên là mở khóa học ba tháng nâng cao khả năng hiểu tiếng Anh, 25 giảng viên dạy 1.944 dịch thuật viên đang làm việc trong 182 nhóm dịch.

ຫຼັກ ສູດ ທໍາອິດ ນີ້ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ພາສາ ອັງກິດ ເຊິ່ງ ໃຊ້ ຜູ້ ສອນ 25 ຄົນ ເພື່ອ ຝຶກ ອົບຮົມ ຜູ້ ແປ 1.944 ຄົນ ໃນ ທີມ ແປ 182 ທີມ.

45. Vì vậy bắt đầu từ năm 1950, chúng tôi cho ra mắt từng phần của bản dịch Kinh Thánh trong ngôn ngữ hiện đại, đó là Bản dịch Thế Giới Mới.

(1 ຕີໂມເຕ 2:3, 4) ດັ່ງ ນັ້ນ ໃນ ປີ 1950 ພວກ ເຮົາ ເລີ່ມ ພິມ ບາງ ສ່ວນ ຂອງ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ອອກ ເປັນ ພາສາ ນໍາ ໃຊ້ ໃນ ປັດຈຸບັນ ທີ່ ມີ ຊື່ ແປ ວ່າ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ.

46. Ấn phẩm của Nhân Chứng được biên soạn và dịch như thế nào?

ມີ ການ ຂຽນ ແລະ ແປ ປຶ້ມ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ແນວ ໃດ?

47. Ách nô lệ, nô dịch, và cảnh nghiện ngập có nhiều hình thức.

ການ ເປັນ ຊະ ເລີຍ, ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ, ການ ຕິດ ແສດ, ແລະ ການ ເປັນ ຂ້ອຍ ຂ້າ ມີ ຫລາ ຍຮູບ ແບບ.

48. Căn cứ vào sự hiểu biết về tiếng Hy Lạp dùng trong Kinh Thánh, những dịch giả đó kết luận rằng câu “Ngôi-Lời là Đức Chúa Trời” phải được dịch khác.

ໂດຍ ອີງ ຕາມ ຄວາມ ຮູ້ ກ່ຽວ ກັບ ພາສາ ກະເລັກ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຜູ້ ແປ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຂໍ້ ຄວາມ ທີ່ ວ່າ “ພະ ຄໍາ ເປັນ ພະເຈົ້າ” ຄວນ ແປ ແບບ ອື່ນ.

49. 6 Giờ đây, khi Am Môn đọc xong biên sử, vua bèn hỏi ông có phiên dịch được các ngôn ngữ không, và Am Môn đáp rằng, ông không phiên dịch được.

6 ບັດ ນີ້, ທັນ ທີ ທີ່ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ອ່ານ ບັນທຶກ ຈົບ ແລ້ວ, ກະສັດ ກໍ ຢາກ ຮູ້ ວ່າ ລາວ ຮູ້ຈັກ ແປ ຄວາມ ຫມາຍ ຂອງ ພາສາ ນັ້ນບໍ່, ແລະ ອໍາ ໂມນ ບອກ ເພິ່ນ ວ່າ ລາວ ແປ ບໍ່ ໄດ້.

50. Trong nguyên ngữ tiếng Hê-bơ-rơ và Hy Lạp, những từ dịch là thánh linh có thể được dịch là “gió”, “hơi thở”, và “luồng gió” trong các văn cảnh khác.

ເຄົ້າ ສັບ ຂອງ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ພາສາ ເກັຣກ ອາດ ແປ ຄໍາ ວ່າ “ພະ ວິນຍານ” ໃນ ແວດ ບົດ ອື່ນໆວ່າ “ລົມ” “ລົມຫັນໃຈ” ແລະ “ຫ່າ ລົມ ທີ່ ພັດ ແຮງ.”

51. ‘Hết nơi này đến nơi khác có dịch bệnh’. —Lu-ca 21:11.

“ພາກ [ໂລກ ລະ ບາດ] ຈະ ບັງເກີດ ມາ ໃນ ບ່ອນ ຕ່າງໆ.”—ລືກາ 21:11.

52. Danh này thường được dịch ra trong tiếng Việt là “Giê-hô-va”.

ໃນ ພາສາ ລາວ ໂດຍ ທົ່ວໄປ ແລ້ວ ມີ ການ ແປ ຊື່ ນີ້ ວ່າ “ເຢໂຫວາ.”

53. Thế giới hỗn loạn của chúng ta cần tình yêu thương này của Đấng Ky Tô ngày hôm nay hơn bao giờ hết, và sẽ còn cần nhiều hơn trong những năm sắp tới.

ໂລກ ທີ່ ຫຍຸ້ງຍາກ ຂອງ ເຮົາ ຕ້ອງການ ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ພຣະຄຣິດ ໃນ ທຸກ ວັນ ນີ້ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ຜ່ານ ມາ, ແລະ ຈະ ຕ້ອງການ ຫລາຍ ກວ່າ ນີ້ ໃນ ຫລາຍ ປີ ຂ້າງ ຫນ້າ.

54. Một bản dịch khác nói: “Tình yêu thương không khăng khăng theo ý mình”.

ຣີວາຍ ສະແຕນດາດ ເວີຊັນ ກ່າວ ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ວ່າ “ຄວາມ ຮັກ ບໍ່ ຢືນຢັນ ຕາມ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ.”

55. Từ Hy Lạp được dịch là “đồng cảm” có nghĩa đen là “cùng chịu”.

ຄໍາ ຄຸນ ນາມ ພາສາ ກະເລັກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ກັນ“ ມີ ຄວາມຫມາຍ ຕາມ ຕົວ ອັກສອນ ວ່າ “ທົນ ທຸກ ຮ່ວມ ກັບ.”

56. (Bản Dịch Joseph Smith, Giăng 8:11 [trong Giăng 8:11, cước chú c]).

ຈົ່ງ ໄປ ສາ ຕໍ່ ໄປ ຢ່າ ເຮັດ ບາບ ອີກ. ແລະ ຍິງ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ສັນລະ ເສີນ ພຣະອົງ ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນັ້ນມາ, ແລະ ເຊື່ອ ໃນ ພຣະນາມ ຂອງ ພຣະອົງ” (Joseph Smith Translation, John 8:11 [in John 8:11, footnote c]).

57. Phần phụ lục của bản dịch liệt kê nhiều câu có những từ này.

ໃນ ພາກ ຜະຫນວກ ທີ່ ຢູ່ ຕອນ ທ້າຍ ຂອງ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ມີ ການ ໃສ່ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ຫຼາຍ ຂໍ້ ໄວ້ ໃນ ບ່ອນ ທີ່ ມີ ສອງ ຄໍາ ນີ້.

58. “Sẽ có sự sống lại”. —Công vụ 24:15, Bản dịch Thế Giới Mới.

ຄົນ ທີ່ ຕາຍ ໄປ ແລ້ວ ຈະ “ຄືນ ມາ ຈາກ ຕາຍ.”—ກິດຈະການ 24:15

59. Việc biên soạn và dịch các ấn phẩm được tiến hành như thế nào?

ມີ ວຽກ ຫຍັງ ແດ່ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຢູ່ ນໍາ ໃນ ການ ຂຽນ ຫນັງສື ຂອງ ພວກ ເຮົາ?

60. Tại sao Nhân Chứng thấy cần phải có một bản dịch Kinh Thánh mới?

ເປັນ ຫຍັງ ພວກ ເຮົາ ຈຶ່ງ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຈໍາເປັນ ຕ້ອງ ມີ ການ ແປ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫມ່?

61. “Kế hoạch thành tựu nhờ cố vấn”.—Châm-ngôn 20:18, Bản Dịch Mới

“ການ ທັງ ຫຼາຍ ກໍ ຕັ້ງ ຫມັ້ນ ຄົງ ຢູ່ [ສໍາເລັດ] ດ້ວຍ ການ ປຶກສາ ກັນ.”—ສຸພາສິດ 20:18

62. Các bản dịch khác nói “thanh la phèng phèng” hay “chuông đồng inh ỏi”.

ສະບັບ ແປ ອື່ນໆກ່າວ ວ່າ “ຄ້ອງ ທີ່ ດັງ ອຶກກະທຶກ” ຫຼື “ຄ້ອງ ທີ່ ດັງ ກຶກ ກ້ອງ.”

63. Bản dịch này quả đã tôn cao danh Cha trên trời—Giê-hô-va!

ເຫັນ ໄດ້ ແຈ້ງ ວ່າ ສະບັບ ແປ ນີ້ ຍົກຍ້ອງ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ ພໍ່ ໃນ ສະຫວັນ ຂອງ ເຮົາ ຫຼາຍ ກວ່າ ສະບັບ ອື່ນໆ!

64. Bản dịch Thế Giới Mới tôn cao danh Đức Chúa Trời như thế nào?

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ ຍົກຍ້ອງ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແນວ ໃດ?

65. Động từ Hy Lạp dịch là “lo” có nghĩa “tâm trí bị phân tán”.

ຄໍາ ກໍາມະ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ອຸກ ໃຈ” ຫມາຍ ເຖິງ “ເຮັດ ໃຫ້ ຈິດ ໃຈ ວອກແວກ.”

66. Một bản dịch khác viết: “Hãy được tiếng là người có tính phải lẽ”.

ສະບັບ ແປ ອີກ ສະບັບ ຫນຶ່ງ ອ່ານ ວ່າ “ຈົ່ງ ມີ ຊື່ສຽງ ໃນ ການ ເປັນ ຄົນ ມີ ເຫດຜົນ.”

67. Máy vi tính không thể thay thế biên tập viên và dịch thuật viên.

ຄອມພິວເຕີ ບໍ່ ສາມາດ ປ່ຽນ ແທນ ຜູ້ ຂຽນ ແລະ ຜູ້ ແປ.

68. 6 Bản dịch Thế Giới Mới (Anh ngữ) đặc biệt có giá trị ở điểm này vì nhất quán dịch chữ Hê-bơ-rơ neʹphesh và chữ Hy Lạp tương đương psy·kheʹ là “linh hồn”.

6 ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ ແປ ໂລກ ໃຫມ່ (ພາສາ ອັງກິດ) ມີ ຄຸນຄ່າ ເປັນ ພິເສດ ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເພາະ ສະບັບ ແປ ນີ້ ມີ ການ ແປ ຄໍາ ເນເຟສ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ແລະ ຄໍາ ພະ ຊີ ເຄ ໃນ ພາສາ ກຣີກ ໄດ້ ຢ່າງ ຖືກ ຕ້ອງ.

69. Chúng tôi lắng nghe tiếng Hê Bơ Rơ, dò theo với bản dịch tiếng Anh.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຟັງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ເປັນ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ, ຕິດຕາມ ດ້ວຍ ການ ແປ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ.

70. Năm ngoái, chúng ta kỷ niệm 400 năm bản dịch Kinh Thánh của King James.

ປີ ທີ່ ຜ່ານ ມາ ນີ້ ເຮົາ ໄດ້ ສະຫລອງ ວັນ ຄົບຮອບ 400 ປີ ຂອງ ພຣະຄຣິສຕະ ທໍາ ຄໍາ ພີ ສະບັບ ການ ແປ ຂອງ ຄິງ ເຈ ມສ໌.

71. Thử thách hoặc nỗi đau buồn sẽ vẫn còn nhiều, nhưng ngay cả ở giữa cảnh hỗn loạn, chúng ta vẫn có thể vui hưởng sự bình an trong tâm hồn và hạnh phúc lớn lao.

ຍັງ ຈະ ມີ ການ ທ້າ ທາຍ ແລະ ຄວາມ ໂສກເສົ້າ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ, ແຕ່, ແມ່ນ ແຕ່ ໃນ ທ່າມກາງ ຄວາມ ຍາກ ລໍາບາກ, ເຮົາ ກໍ ຍັງ ສາມາດ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ໃນຈິດໃຈ ແລະ ມີ ຄວາມສຸກ ທີ່ ເລິກ ຊຶ້ງ ໄດ້.

72. Ông biết tính chất thiêng liêng của các bảng khắc và công việc phiên dịch.

ເພິ່ນ ຮູ້ ເຖິງ ຄວາມ ສັກສິດ ຂອງ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ແລະ ວຽກ ງານ ການ ແປ.

73. Động từ Hy Lạp được dịch là “hãy cho” nói đến hành động tiếp diễn

ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ໃຫ້ ມີ ນິດໄສ ມັກ ແບ່ງ ປັນ” ເປັນ ການ ກະທໍາ ທີ່ ຕໍ່ ເນື່ອງ.

74. NHỮNG TẠP CHÍ ĐƯỢC XUẤT BẢN NHIỀU NHẤT VÀ DỊCH RA NHIỀU NGÔN NGỮ NHẤT

ວາລະສານ ທີ່ ມີ ການ ແປ ແລະ ພິມ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ

75. Lời ngài là sự thật”.—Thi-thiên 119:144, 160, Bản dịch Thế Giới Mới.

ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄວາມ ຈິງ.”—ຄໍາເພງ 119:144; ໂຢຮັນ 17:17

76. Mục đích của tôi là xem xét nhiều hình thức nô lệ và nô dịch.

ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແມ່ນ ທີ່ ຈະ ກວດຄືນ ຫລາຍ ຢ່າງ ຂອງ ການເປັນ ທາດ ເປັນ ຊະ ເລີຍ.

77. Các dịch giả đã dùng những từ như “nhẹ nhàng”, “kiên nhẫn” và “quan tâm”.

ຜູ້ ແປ ບາງ ຄົນ ເຄີຍ ໃຊ້ ຄໍາ ຕ່າງໆເຊັ່ນ “ນຸ່ມ ນວນ” “ອົດ ກັ້ນ” ແລະ “ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.”

78. Mặc dù tình trạng trên thế giới đôi khi có thể trở nên hỗn loạn, nhưng Các Thánh Hữu Ngày Sau trung tín sẽ tìm thấy nơi trú ẩn trong các giáo khu của Si Ôn.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ສະພາບ ການ ໃນ ໂລກ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ລໍາ ຄານ ເປັນ ບາງ ຄັ້ງກໍ ຕາມ, ແຕ່ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ຊື່ສັດ ຈະ ພົບ ບ່ອນ ຫລົບ ໄພ ຢູ່ ໃນ ສະ ເຕກຂອງ ສີ ໂອນ.

79. Từ Hy Lạp stau·rosʹ được dịch là “thập tự giá” trong nhiều bản Kinh Thánh.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຫຼາຍ ສະບັບ ແປ ຄໍາ ສະເຕົາໂຣສ ເປັນ ພາສາ ເກັຣກ ວ່າ: “ໄມ້ ກາງເຂນ.”

80. Từ Hy Lạp được dịch là “nài-khuyên” (pa·ra·ka·leʹo) có thể có nghĩa “khuyến khích”.

ຄໍາ ພາສາ ເກັຣກ ທີ່ ແປ ວ່າ “ກະຕຸ້ນ ເຕືອນ” (ພາຣາຄາເລໂອ) ອາດ ມີ ຄວາມຫມາຍ ວ່າ “ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ” ນໍາ ອີກ.