1. Những công cụ nông nghiệp trong thời Ê-sai là gì?

ມີ ເຄື່ອງ ມື ຫຍັງ ແດ່ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເອຊາອີ?

2. Chẳng hạn, minh họa về nông nghiệp có thể phù hợp với người nông thôn hơn người thành thị.

ບາງ ທີ ອາດ ຕ້ອງ ພິຈາລະນາ ປັດໄຈ ຕ່າງໆເຊັ່ນ ອາຍຸ ພູມ ຫຼັງ ທາງ ດ້ານ ວັດທະນະທໍາ ຫຼື ທາງ ຄອບຄົວ ແລະ ວຽກ ອາຊີບ.

3. Hội hiệp các “vật ở trên trời”

ການ ຮິບ ໂຮມ “ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ຟ້າ ສະຫວັນ”

4. Ông dùng minh họa dựa trên một thực tế trong đời sống nông nghiệp.

(2 ໂກລິນໂທ 6:14) ຕົວຢ່າງ ສົມ ທຽບ ທີ່ ລາວ ໃຊ້ ແມ່ນ ອີງ ໃສ່ ຄວາມ ເປັນ ຈິງ ຂອງ ຊີວິດ ກ່ຽວ ກັບ ວຽກ ງານ ກະສິກໍາ.

5. 8 Sự quản trị này cũng hội hiệp các “vật ở dưới đất”.

8 ຫນ່ວຍ ບໍລິຫານ ງານ ນັ້ນ ກໍາລັງ ດໍາເນີນ ການ ຮິບ ໂຮມ ເອົາ “ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ດ້ວຍ.

6. Chúng ta phải tiến tới một mô hình đặt nền tảng thiên về những tính chất của nông nghiệp.

ພວກເຮົາຕ້ອງປ່ຽນມາຫາໂຄງຮ່າງ ທີ່ຢືນຢູ່ບົນຫຼັກການດ້ານກະສິກໍາ.

7. Các ưu tiên chính sách rất khác nhau tại các nước nông nghiệp và các nước đô thị hóa.

ບູລິ ມະ ສິດທາ ງນະ ໂຍບາຍ ໃນ ບັນດາ ສັງຄົມ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ແລະ ປະ ເທດ ທີ່ ກໍາລັງ ຫັນ ເປັນ ຕົວ ເມືອງ ເຫັນວ່ າ ມີຄວາມແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

8. Một số các em sẽ muốn theo học ở trường đại học và theo đuổi nghề nghiệp trong ngành kinh doanh, nông nghiệp, chính quyền, hoặc các ngành nghề khác.

ບາງ ຄົນ ອາດ ຢາກ ໄປ ຮຽນ ຕໍ່ ຢູ່ ມະຫາວິທະຍາ ໄລ ແລະ ໂຮງຮຽນ ການ ຊ່າງ ຝ່າຍ ທຸລະ ກິດ, ຝ່າຍ ການ ກະ ເສດ, ຝ່າຍ ລັດຖະບານ, ຫລື ວິຊາ ອາຊີບ ຢ່າງ ອື່ນໆ.

9. Có những cơ hội nghề nghiệp nào tại nơi mình sống? .....

ໃນ ຂົງ ເຂດ ທີ່ ຂ້ອຍ ອາໄສ ຢູ່ ຈະ ຊອກ ວຽກ ອາຊີບ ແບບ ໃດ ໄດ້ ແດ່? ...............

10. Bộ trưởng tài chính tiết lộ mục đích thật của việc này: “Việc kiểm toán có thể khiến một hiệp hội bị tịch thu tài sản hoặc bị đưa ra tòa án hình sự..., điều này có thể sẽ cản trở hoạt động của hiệp hội đó hoặc buộc hiệp hội đó chấm dứt các hoạt động trong khu vực của chúng ta”.

ຜູ້ ອໍານວຍ ການ ໃນ ສໍານັກງານ ງົບ ປະມານ ເວົ້າ ເຖິງ ຈຸດ ປະສົງ ແທ້ໆຂອງ ການ ກວດ ສອບ ຄັ້ງ ນີ້ ວ່າ: “ຜົນ ຂອງ ການ ກວດ ສອບ ບັນຊີ ອາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສານ ສັ່ງ ຍຸບ ສະມາຄົມ ຫຼື ດໍາເນີນ ຄະດີ ອາຍາ . . .

11. Học viên Kinh Thánh bắt đầu dùng tên Hiệp hội Học viên Kinh Thánh Quốc tế

ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເລີ່ມ ໃຊ້ ຊື່ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ນານາ ຊາດ

12. Trừ khi được ghi rõ, các câu Kinh Thánh được trích từ bản dịch của Liên Hiệp Thánh Kinh Hội.

ຍົກ ເວັ້ນ ແຕ່ ລະບຸ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ຍົກ ມາ ກ່າວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາສາ ລາວ ສະບັບ ແປ ເກົ່າ.

13. Trong Giáo Hội, bất kể sự khác biệt của chúng ta, Chúa kỳ vọng chúng ta trở nên hiệp một!

ຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ, ເຖິງແມ່ນເຮົາ ຈະ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ, ແຕ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຍັງຄາດຫວັງ ໃຫ້ເຮົາເປັນນ້ໍາ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ!

14. Nhưng tại các nước đang phát triển, nơi mà lao động nông nghiệp và tự tạo việc làm là phổ biến và mạng lưới an sinh, nếu có, rất mỏng manh, thì tỉ lệ thất nghiệp có thể thấp.

ແຕ່ ຢູ່ໃນຫຼາຍປະ ເທດທີ່ ກໍາລັງ ພັດທະນາ ເຊິ່ງ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ການ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ແລະ ການ ປະກອບ ອາຊີບ ດ້ວຍ ຕົວ ເອງ ພົບ ເຫັນ ຢູ່ ຢ່າງ ກ້ວາງ ຂວາງ ແລະ ຄວາມຮັບປະກັນທາງດ້ານສັງຄົມທີ່ດີ ສຸດ ກໍມີ ແຕ່ ພໍປະມານ, ນັ້ນອາດ ຈະ ມີອັດຕາ ການບໍ່ ມີ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ ໃນ ລະດັບ ຕໍ່າ.

15. Tại các nước nông nghiệp, ưu tiên ở đây là tăng năng suất lao động cho các nông hộ nhỏ, trong khi ưu tiên tại các nước đang đô thị hóa là nâng cấp hạ tầng, sự kết nối, nhà ở và qui hoạch đô thị.

ກ່ອນອື່ນຫມົດ, ການ ເຮັດ ໃຫ້ການ ຜະລິດ ກະສິກໍາ ຂອງຜູ້ ຜະລິດ ຂະຫນາດ ນ້ອຍ ມີ ຜະລິດ ຕະພາບ ສູງ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ ຖື ເປັນ ຂໍ ກະ ແຈ ອັນສໍາຄັນ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ການວາງ ແຜນ ທີ່ ດີ ຂຶ້ນກ່ວາ ເດີມ ດ້ານ ພື້ນຖານ ໂຄງ ລ່າງ, ການ ເຊື່ອມ ຕໍ່, ການຈັດ ສັນ ທີ່ຢູ່ ອາ ໃສ ແລະ ຜັງ ເມືອງ ແມ່ນ ເລື່ອງ ສໍາຄັນ ອັນ ດັບ ສອງ.

16. Là một họa sĩ chuyên nghiệp, ông ngồi xuống vẽ hình một hiệp sĩ—một chiến sĩ có khả năng bảo vệ các lâu đài và vương quốc.

ໃນ ການ ເປັນ ນັກ ແຕ້ມ ທີ່ ຊໍານານ, ເພິ່ນ ໄດ້ ນັ່ງລົງ ແລະ ແຕ້ມ ຮູບ ນັກຮົບ ຄົນ ຫນຶ່ງ— ຜູ້ ສາມາດ ປົກ ປ້ອງຫໍ ປາສາດ ແລະ ອານາຈັກ ໄດ້.

17. Trừ khi được ghi rõ, các câu Kinh Thánh trích dẫn trong ấn phẩm này là của bản Liên Hiệp Thánh Kinh Hội.

ຂໍ້ ຄໍາພີ ທີ່ ອ້າງ ເຖິງ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ສະບັບ biFgn-LA

18. Trừ khi được ghi rõ, các câu Kinh Thánh trích dẫn trong tờ giấy này là của bản Liên Hiệp Thánh Kinh Hội.

ເວັ້ນ ແຕ່ ລະບຸ ໄວ້ ເປັນ ຢ່າງ ອື່ນ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ທີ່ ຍົກ ມາ ກ່າວ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາສາ ລາວ ສະບັບ ແປ ເກົ່າ.

19. Người đồng nghiệp của tôi hỏi thông tin mới này sẽ phá hoại Giáo Hội Mặc Môn không.

ເພື່ອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖາມ ຖ້າ ຫາກ ວ່າ ເລື່ອງ ເຊັ່ນນັ້ນຈະ ທໍາລາຍ ສາດສະຫນາ ຈັກ ມໍ ມອນ.

20. Khi có cơ hội, chúng tôi cũng làm chứng cho hàng xóm, đồng nghiệp, bạn học và họ hàng.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ພວກ ເຮົາ ຍັງ ເວົ້າ ລົມ ກັບ ເພື່ອນ ບ້ານ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ຫມູ່ ຮຽນ ຫນັງສື ນໍາ ກັນ ແລະ ກັບ ຍາດ ພີ່ ນ້ອງ ເມື່ອ ມີ ໂອກາດ ທີ່ ເຫມາະ ສົມ.

21. Ông được giới thiệu vào Hội Những Người Nổi Tiếng trong giới Bóng Bầu Dục Chuyên Nghiệp năm 1982.20

ໃນ ປີ 1982 ລາວ ຖືກ ຮັບ ເປັນ ສະມາຊິກ ຂອງ ສະມາຄົມນັກ ກິລາ ຟຸດ ບານ ທີ່ ດີເດັ່ນ ແຫ່ງ ຊາດ.20

22. Các thư viện, các hiệp hội và công nghệ về gia phả đã được thiết lập khắp thế giới để hỗ trợ mối quan tâm này.

ຫໍສະຫມຸດ ບັນທຶກ ລໍາດັບ ເຊື້ອສາຍ, ສະມາຄົມ, ແລະ ເທັກ ໂນ ໂລ ຈີ ໄດ້ ຖືກ ສ້າງ ຂຶ້ນ ຕະຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ ເພື່ອ ສົ່ງ ເສີມ ຄວາມ ສົນ ໃຈ ນີ້.

23. Tôi lớn lên ở một nông trại gần Burley, Idaho—một “cậu bé nhà nông thật sự ở Idaho!”

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນ ຢູ່ ເຂດ ຊົນນະບົດ ໃກ້ ເມືອງ ເບີ ລີ ລັດ ໄອດາ ໂຮ—“ເປັນ ເດັກ ຊາວ ໄຮ່ ຊາວນາ ຈາກ ໄອ ດາ ໂຮ” ແທ້ໆ!

24. Đừng bán rẻ chúng!”.—Hiệp

ຢ່າ ຍອມ ເສຍ ມັນ ໄປ.”—ທ້າວ ໂຢຊວຍ

25. Dù không thấy có gì bất thường khi kiểm toán nhưng nhà chức trách vẫn đánh thuế nặng đối với hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va.

ເຊິ່ງ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຄົມ ນີ້ ຂາດ ຄວາມ ຫມັ້ນ ຄົງ ທາງ ດ້ານ ການ ເງິນ ແລະ ຕ້ອງ ປິດ ກິດຈະການ ໃນ ເຂດ ຂອງ ເຮົາ.”

26. Còn về tương lai và sự nghiệp của tôi thì tất cả cơ hội đều có thể đóng lại đối với tôi.”

ກ່ຽວ ກັບ ອະນາຄົດ ແລະ ວຽກ ງານ ຂອງ ຂ້ານ້ອຍ, ຄົງ ຫມົດ ໂອກາດ ທີ່ ຈະ ມີ.”

27. Riêng Lẻ, nhưng Vẫn Hiệp Một

ຕ່າງກັນ, ແຕ່ຍັງເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງໃຈດຽວ ກັນ

28. Tuy nhiên, năm 1915, để gây quỹ, anh Harteva và các anh khác đã lập một hiệp hội gọi là Ararat, và bắt đầu xuất bản tạp chí mang tên đó.

ແຕ່ ເພື່ອ ຈະ ຫາ ເງິນ ທຶນ ໃນ ປີ 1915 ພີ່ ນ້ອງ ຮາເຕ ວາ ກັບ ຄົນ ອື່ນໆຈຶ່ງ ລວມ ກັນ ກໍ່ ຕັ້ງ ອີກ ສະມາຄົມ ຫນຶ່ງ ຊື່ ວ່າ: ອາ ຣາຣັດ ແລະ ເລີ່ມ ພິມ ວາລະສານ ໂດຍ ໃຊ້ ຊື່ ນີ້.

29. Cây lương thực được trồng bởi người nông dân.

30. Tại Ma-lay-xia và Việt Nam, tăng trưởng có thể sẽ chững lại do đầu tư công giảm ở Ma-lay-xia và sản suất nông nghiệp ổn định lại sau phục hồi vào năm 2017 ở Việt Nam.

ໃນປະເທດມາເລເຊຍ ແລະ ປະເທດຫວຽດນາມ, ການເຕີບໂຕຄາດວ່າຈະຂະຫຍາຍຕົວຊ້າລົງ, ເນື່ອງຈາກການລົງທຶນຂອງລັດໃນປະເທດເມເລເຊຍຄາດວ່າຈະຫຼຸດລົງ ແລະ ການຜະລິດກະສິກໍາຄາດວ່າຈະຄົງ ທີ່ຢູ່ໃນປະເທດຫວຽດນາມໃນປີ 2017.

31. Khi anh Harteva tập trung vào hiệp hội và tạp chí mới, một anh khác bắt đầu phụng sự với tư cách là người biên tập Tháp Canh trong tiếng Phần Lan.

ເມື່ອ ພີ່ ນ້ອງ ຮາເຕ ວາ ຫມົກຫມຸ້ນ ຢູ່ ກັບ ສະມາຄົມ ໃຫມ່ ແລະ ວາລະສານ ສະບັບ ໃຫມ່ ພີ່ ນ້ອງ ອີກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ຫນ້າ ທີ່ ເປັນ ບັນນາທິການ ຂອງ ຫໍສັງເກດການ ພາສາ ແຟງລັງ ແທນ ລາວ.

32. Cô ấy xinh thật đấy nhưng cực kỳ nông cạn!

ສາວ ນັ້ນ ມີ ສະເຫນ່ ແຕ່ ເບິ່ງ ຄື ເປັນ ຄົນ ທີ່ ຄິດ ແບບ ຕື້ນໆ!

33. Sở Kiểm Toán Giáo Hội biệt lập với tất cả các phòng sở cũng như các phần hành khác của Giáo Hội, và các nhân viên kiểm toán gồm có các kế toán viên công chúng, kiểm toán viên nội vụ chuyên nghiệp, kiểm toán viên hệ thống tin học chuyên nghiệp và các chuyên gia có giấy phép hành nghề khác.

ພະ ແນ ກກວດສອບ ບັນຊີ ເປັນ ຫນ່ວຍ ທີ່ ທໍາ ງານ ຢ່າງ ອິດ ສະລະ ໂດຍ ບໍ່ ຂຶ້ນຢູ່ ກັບ ພະ ແນ ກ ຫລື ຫນ່ວຍ ງານ ໃດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ. ພະ ແນ ກກວດ ສອບ ບັນຊີ ປະກອບ ດ້ວຍ ນັກ ບັນຊີ ເອກ ະຊົນ ທີ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ, ຜູ້ ກວດ ສອບ ບັນຊີ ພາຍ ໃນ ທີ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ, ຜູ້ ກວດ ສອບ ບັນ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ, ແລະ ເຈົ້າຫນ້າ ທີ່ ອື່ນໆ ລະດັບ ມື ອາຊີບ.

34. Hội nhập sâu hơn sẽ thúc đẩy thương mại hậu công nghiệp trong mạng lưới sản xuất khu vực và toàn cầu, khuyến khích hội tụ các nền kinh tế, giảm chi phí và tăng tính cạnh tranh quốc tế”.

ການເຊື່ອມໂຍງທີ່ ແຫນ້ນ ແຟ້ນກ່ວາເກົ່າ ຈະ ສົ່ງ ເສີມການຄ້າລະຫວ່າງ ອຸດສາຫະກໍາດຽວ ກັນພາຍ ໃນເຄືອຂ່າຍການຜະລິດ ໃນ ພາກ ພື້ນ ແລະ ໂລກ, ກະຕຸກຊຸກຍູ້ການ ເຊື່ອມ ໂຍງ ຂອງ ເສດຖະກິດຕ່າງໆ, ຫຼຸດຜ່ອນຕົ້ນທຶນ ແລະ ເພີ່ມ ການແຂ່ງຂັນໃນລະດັບສາກົນ”.

35. Khi con cái được sinh ra trong vòng hôn nhân và có đầy đủ cha mẹ thì cơ hội và khả năng nghề nghiệp thành công tăng vọt.

ເມື່ອ ລູກ ເກີດ ມາພາຍ ໃນ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ມີ ທັງ ພໍ່ ແມ່, ໂອກາດຈະ ມີ ຫລາຍ ແລະ ວິຊາ ຄວາມ ຮູ້ ຂອງ ເຂົາ ຈະ ສູງ ຂຶ້ນ.

36. Vì là một cậu bé nhà nông, tôi đã biết rằng:

ໃນ ຖານະ ເດັກ ບ້ານນອກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້:

37. Một số là nông dân, người chài lưới và chăn chiên.

ບາງ ຄົນ ເປັນ ຊາວ ໄຮ່ ຊາວນາ ບາງ ຄົນ ເປັນ ຄົນ ຫາ ປາ ແລະ ບາງ ຄົນ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ.

38. Bản Liên Hiệp Thánh Kinh Hội dịch câu này như sau: “Hầu cho chúng nó biết rằng chỉ một mình Chúa, danh là Đức Giê-hô-va, là Đấng Chí-Cao trên khắp trái đất”.

ພະ ຄໍາພີ ລາວ ແປ ຂໍ້ ນີ້ ວ່າ “ໃຫ້ ເຂົາ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ພະເຈົ້າ ຜູ້ ມີ ນາມ ຊື່ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ອົງ ດຽວ ເປັນ ພະເຈົ້າ ອົງ ສູງ ສຸດ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ທັງ ສິ້ນ.”

39. XUẤT THÂN Tôi lớn lên tại một nông trại ở Nam Úc.

ພູມ ຫຼັງ ຂ້ອຍ ເຕີບ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ຢູ່ ໃນ ຟາມ ຢູ່ ລັດ ຊື່ ຊາວ ອົດສະຕຣາລີ.

40. Sở Kiểm Toán Giáo Hội biệt lập với tất cả các phòng sở cũng như các phần hành khác của Giáo Hội, và các nhân viên kiểm toán gồm có các kế toán viên công chúng, các kiểm toán viên nội vụ chuyên nghiệp, các kiểm toán viên hệ thống tin học chuyên nghiệp và các chuyên gia có giấy phép hành nghề khác.

ພະ ແນ ກ ກວດ ສອບ ບັນຊີ ເປັນ ຫນ່ວຍ ທີ່ ທໍາ ງານ ຢ່າງ ອິດ ສະລະ ໂດຍ ບໍ່ ຂຶ້ນ ຢູ່ ກັບ ພະ ແນ ກ ຫລື ຫນ່ວຍ ງານ ໃດ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ. ພະ ແນ ກ ກວດ ສອບ ບັນຊີ ປະກອບ ດ້ວຍ ນັກ ບັນຊີ ເອກ ກະ ຊົນ ທີ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ. ຜູ້ ກວດ ສອບ ບັນຊີ ພາຍ ໃນ ທີ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ, ຜູ້ ກວດ ສອບ ຂໍ້ ມູນ ທີ່ ມີ ໃບ ອະນຸຍາດ ແລະ ເຈົ້າ ຫນ້າທີ່ ອື່ນໆ ລະດັບ ມື ອາຊີບ.

41. Các anh em có thể đưa mẹ của mình vào Giáo Hội, hoặc có thể là cha của mình; có lẽ người đồng nghiệp của mình ở chỗ làm.

ບໍ່ ວ່າ ຈະ ເປັນ ການ ພາ ແມ່ ມາ ໂບດ, ຫລື ອາດ ເປັນ ພໍ່; ບາງທີ ສາມີ ຫລື ພັນ ລະ ຍາ.

42. 6 Nguồn gốc của Lễ Giáng Sinh không được tìm thấy trong Kinh Thánh, nhưng trong các lễ ngoại giáo cổ xưa, chẳng hạn như lễ Saturnalia của La Mã, một lễ hội tôn vinh thần nông Saturn.

6 ຕົ້ນ ກໍາເນີດ ຂອງ ບຸນ ຄລິດສະມາດ ບໍ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ພະ ຄໍາພີ ແຕ່ ມາ ຈາກ ເທສະການ ຂອງ ພວກ ນອກ ຮີດ ໃນ ສະໄຫມ ບູຮານ ຕົວ ຢ່າງ ເຊັ່ນ ບຸນ ຊາ ເຕີນ າ ເລຍ ຂອງ ຊາວ ໂລມັນ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ສະຫລອງ ທີ່ ອຸທິດ ໃຫ້ ແກ່ ພະ ເສົາ ເທບ ພະເຈົ້າ ຂອງ ການ ປູກ ຝັງ.

43. Một sản nghiệp đặc biệt

ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ຂອງ ພະເຈົ້າ

44. Năm 1896, anh Russell và các cộng sự đã đổi tên hiệp hội họ dùng để sản xuất ấn phẩm hầu cho tên có kèm theo từ Kinh Thánh (Bible); và gọi là Watch Tower Bible and Tract Society.

ໃນ ປີ 1896 ຣັດ ເຊ ວ ແລະ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ງານ ໄດ້ ປ່ຽນ ຊື່ ນິຕິບຸກຄົນ ທີ່ ໃຊ້ ພິມ ປຶ້ມ ເພື່ອ ໃຫ້ ມີ ຄໍາ ວ່າ: “ໄບເບິນ” ລວມ ຢູ່ ນໍາ ນິຕິບຸກຄົນ ນີ້ ຈຶ່ງ ເປັນ ທີ່ ຮູ້ຈັກ ໃນ ຊື່ ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ໄບເບິນ ແອນ ແທັຣກ.

45. Hơn nữa, tòa nói: “Việc đóng thuế... làm cạn kiệt nguồn tài chính chủ chốt của hiệp hội này, khiến sự tự do thờ phượng của các tín đồ trong những khía cạnh thực tế không được đảm bảo”.

ມີ ຜົນ ເຮັດ ໃຫ້ ຊັບ ສິນ ທີ່ ຈໍາເປັນ ຂອງ ສະມາຄົມ ນີ້ ຫມົດ ໄປ ສະມາຄົມ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ເຮັດ ໃຫ້ ສະມາຊິກ ຫມັ້ນ ໃຈ ເລື່ອງ ເສລີ ພາບ ໃນ ການ ເຮັດ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.”

46. Những lựa chọn của các em—công việc truyền giáo, học vấn, hôn nhân, nghề nghiệp, và phục vụ trong Giáo Hội—sẽ ảnh hưởng đến số mệnh vĩnh cửu của các em.

ການ ເລືອກ ຂອງ ທ່ານ ເຊັ່ນ—ການ ເຜີຍ ແຜ່, ການ ສຶກສາ, ການ ແຕ່ງງານ, ອາຊີບ, ແລະ ການ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ—ຈະ ມີ ອິດ ທິພົນ ຕໍ່ ຈຸດຫມາຍ ປາຍທາງ ນິລັນດອນ ຂອງ ທ່ານ.

47. * Nguyện vọng thăng tiến nghề nghiệp

* ຄວາມ ທະ ເຍີ ທະຍານ ເລື່ອງ ວິຊາ ອາຊີບ

48. Các lãnh tụ chính trị hiện nay đang nhóm hiệp để làm gì?

ເວລາ ນີ້ ຜູ້ ປົກຄອງ ຝ່າຍ ບ້ານ ເມືອງ ກໍາລັງ ຖືກ ທ້ອນ ໂຮມ ໄປ ສູ່ ເຫດການ ຫຍັງ?

49. 20 Ngươi sẽ không được hội hiệp cùng họ nơi lăng tẩm, vì ngươi đã hủy diệt xứ mình và giết dân mình. aDòng dõi của bnhững kẻ làm điều ác sẽ không bao giờ được nhắc đến danh nó nữa.

20 ເຈົ້າຈະ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຝັງ ສົບ ຮ່ວມ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ເຫລົ່ານັ້ນ ເພາະວ່າ ເຈົ້າ ໄດ້ ທໍາລາຍ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເຈົ້າ ແລະ ເຂັ່ນຂ້າ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເຈົ້າ; ຂໍ ຢ່າ ໃຫ້ ມີ ໃຜ ເອີ່ຍ ເຖິງ ຊື່ ຂອງ ລູກ ຫລາ ນຂອງ ຜູ້ ກະທໍາ ຄວາມ ຊົ່ວ ອີກ ເລີຍ.

50. Nó nằm ở vùng nông thôn, nơi có những ngôi nhà cách nhau rất xa.

ເຮືອນນັ້ນຢູ່ ເຂດ ຊົນນະບົດ, ຊຶ່ງເຮືອນ ແຕ່ ລະ ຫລັງ ຢູ່ ຫ່າງ ໄກ ກັນ.

51. Chúng tôi rất ngạc nhiên thấy rằng hoa hướng dương mọc lên rất nhanh trong loại đất bị ảnh hưởng bởi máy móc nông nghiệp và máy dọn tuyết cùng việc tích tụ những vật mà sẽ không được coi là loại đất lý tưởng cho các loài hoa dại.

ພວກ ຂ້າ ພ ະ ເຈົ້າ ໄດ້ ແປກ ໃຈ ທີ່ຕົ້ນດອກຕາ ເວັນໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ມາ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ ໃນ ຂີ້ ດິນ ທີ່ ຖືກ ກະ ທົບ ກະ ເທືອນ ໂດຍ ເຄື່ອງ ຈັກ ເຮັດ ໄຮ່ ເຮັດສວນ ແລະ ຍົກ ຍ້າຍ ຫິ ມະ ແລະ ມີ ສ່ວນ ປະສົມຂອງວັດ ຖຸ ທີ່ບໍ່ ເຫມາະ ສົມ ດີ ສໍາ ລັບດອກ ໄມ້ ປ່າ ທີ່ ຈະ ເກີດ ຂຶ້ນ ໄດ້.

52. Lòng can đảm, chứ không phải thỏa hiệp, sẽ được Thượng Đế chấp thuận.

ຄວາມກ້າຫານ, ບໍ່ ແມ່ນຄວາມປະ ນິປະນອມ, ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ພຣະ ເຈົ້າ ພໍພຣະ ໄທ.

53. Ngoài ra, áp lực của gia đình có thể khiến chị thỏa hiệp không?

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ຄອບຄົວ ຈະ ກົດ ດັນ ເມຍ ທີ່ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ໃຫ້ ຍອມ ອ່ອນ ຂໍ້ ບໍ?

54. Một dân thánh, sản nghiệp của Cha.

ຊີວິດ ເຂົາ ຢູ່ ເພື່ອ ພະອົງ

55. Tất cả họ đều tốt nghiệp đại học, và một số cũng tốt nghiệp cao học—tự trang trải mọi thứ.

ທຸກ ຄົນ ກໍ ໄດ້ເຂົ້າ ຮຽນ ຢູ່ ມະ ຫາວິ ທະ ຍາ ໄລ, ແລະ ບາງ ຄົນ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ປະ ລິນ ຍາ ແລ້ວ—ທຸກ ຄົນ ກໍ ຊ່ວຍ ຕົວ ເອງ.

56. Arlene Biesecker mới vừa tốt nghiệp trung học.

ນາງອາລີ ນ ບີ ເຊັກ ເກີ ຫາ ກໍ ໄດ້ ຮຽນ ຈົບມັດທະຍົມ ປີ ສຸດ ທ້າຍ.

57. Chúng ta nên hiệp một để hành động chứ đừng để cho bị tác động.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ກະທໍາ ແລະ ບໍ່ ແມ່ນ ຖືກ ກະທໍາ ຕໍ່.

58. “Vì chưng chúng ta ... đã chịu phép báp têm chung ... để hiệp làm một thân.

“ ເຮົາ ທັງຫລາຍ ໄດ້ ຮັບ ບັບຕິ ສະມາ ໂດຍ ພຣະວິນ ຍານ ອົງ ດຽວ.

59. Việc thỏa hiệp, bỏ cuộc, và kiệt sức không phải là những điều lựa chọn.

ການ ຍິນ ຍອມ, ການ ຍອມ ແພ້, ແລະ ການ ສູນ ເສຍ ພະ ລັງ ບໍ່ ແມ່ນ ທາງ ເລືອກ.

60. Trẻ thơ là một sản nghiệp vô giá,

ເມື່ອ ຜູ້ ຊາຍ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ພໍ່ ຄົນ

61. Trong khi những người thân đang lo lắng chờ đợi, thì những người đại diện từ nhóm canh gác bờ biển, hiệp hội những người đánh cá, và hải quân đã họp lại với nhau để quyết định chiến lược giải cứu hữu hiệu nhất.

ຂະນະ ທີ່ ຄອບຄົວ ໄດ້ ລໍຖ້າ ຢູ່ ຢ່າງ ຮ້ອນໃຈ, ຜູ້ ແທນ ຈາກ ຫນ່ວຍ ຍາມ ຝັ່ງ ທະເລ, ສະມາຄົມ ຊາວ ປະມົງ, ແລະ ທະຫານ ເຮືອ ໄດ້ ປະຊຸມ ກັນ ເພື່ອ ຈະ ຕັດສິນ ໃຈ ວ່າ ຈະ ຈັດ ວິທີ ການ ຊ່ວຍ ແນວໃດ ດີ.

62. Như mọi lần, ông ngoại đã trả lời tôi với một kinh nghiệm từ cuộc sống nông trại.

ດັ່ງ ທີ່ ພໍ່ ຕູ້ ເຄີຍ ເຮັດມາ, ເພິ່ນ ໄດ້ ຕອບ ຂ້າພະ ເຈົ້າດ້ວຍ ປະສົບ ການ ຈາກ ຊີວິດ ຊາວ ໄຮ່ ຊາວນາຂອງ ເພິ່ນ.

63. Nhưng một ngày kia xí nghiệp bị đóng cửa.

ມັນ ເປັນ ແບບ ນີ້ ໄປ ຈົນ ຮອດ ມື້ ທີ່ ໂຮງ ງານ ຢຸດ ກິດຈະການ.

64. Con cái là sản nghiệp từ Đức Chúa Trời

ລູກ ເປັນ ຂອງ ຂວັນ ຈາກ ພະເຈົ້າ

65. Doanh nghiệp này là cuộc sống của chúng tôi.

66. Vào thời Kinh Thánh, người ta thuê thợ mộc dựng nhà, đóng bàn ghế, và chế tạo nông cụ.

ໃນ ສະໄຫມ ທີ່ ຂຽນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຊ່າງ ໄມ້ ຮັບຈ້າງ ໃຫ້ ປຸກ ເຮືອນ ເຮັດ ເຄື່ອງ ເຮືອນ ແລະ ເຮັດ ເຄື່ອງ ມື ການ ກະເສດ.

67. Nhưng chúng ta có một cách để hiệp một trong trách nhiệm chức tư tế của mình.

ແຕ່ ມີ ວິທີ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ເຮົາ ເປັນ ຫນຶ່ງ ໃນ ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ຂອງ ເຮົາ.

68. Khi còn bé, tôi rất thích làm việc với Chú Lyman và Thím Dorothy trong nông trại của họ.

ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ນ້ອຍ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມັກ ເຮັດວຽກ ກັບ ລຸງ ໄລ ມັນ ແລະ ປ້າ ດໍ ຣາຕີ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

69. Bởi vì các doanh nghiệp của bạn, mẹ là chết.

70. Để cày một luống thẳng, người nông dân không nên để những điều phía sau khiến mình phân tâm.

ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຮອຍ ໄຖ ຊື່ ຄົນ ໄຖ ນາ ຕ້ອງ ບໍ່ ສົນ ໃຈ ສິ່ງ ທີ່ ຢູ່ ຂ້າງ ຫຼັງ.

71. Về mặt nghề nghiệp, tôi là một nhà đầu tư.

ໃນ ຝ່າຍວິ ຊາ ອາ ຊີບ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເປັນ ນັກ ລົງທຶນ.

72. Cô đổ lỗi cho gia đình, bạn bè, sếp và đồng nghiệp, cảnh sát, hàng xóm, các vị lãnh đạo Giáo Hội, khuynh hướng thời trang hiện tại, thậm chí cả cơn bùng phát năng lượng mặt trời, và vận đen.

ນາງ ໄດ້ ກ່າວ ໂທດ ຄອບ ຄົວ, ຫມູ່ ເພື່ອນ, ນາຍ ຈ້າງ ແລະ ເພື່ອນ ທໍາ ງານ, ຕໍາ ຫລວດ, ເພື່ອນ ບ້ານ, ຜູ້ ນໍາ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ການ ນິ ຍົມ ເສື້ອ ຜ້າ ໃນ ປະ ຈຸ ບັນ, ແມ່ນ ແຕ່ໂລກ ທີ່ ຮ້ອນ ຮົນ, ແລະ ໂຊກ ຮ້າຍ ຂອງ ນາງ.

73. Lúc ấy, bà thường trắc nghiệm chúng tôi tại chỗ về những điều kiện tốt nghiệp Hội Thiếu Nhi—bằng cách nhớ tên của các thành viên trong Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ và Những Tín Điều.

ນາງ ໄດ້ ສອນ ພວກ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ເງື່ອນ ໄຂ ສໍາລັບ ການ ຮຽນ ຜ່ານ ຊັ້ນປະຖົມ ໄວ—ການ ທ່ອງ ຈໍາຊື່ ຂອງ ສະມາຊິກ ໃນສະພາ ອັກຄະ ສາວົກ ສິບ ສອງ ແລະ ຫລັກ ແຫ່ງ ຄວາມ ເຊື່ອ.

74. Nhiều người rơi vào cảnh nợ nần và thất nghiệp.

ຫລາຍ ຄົນ ມີ ຫນີ້ ສິນ ແລະ ບໍ່ ມີ ວຽກ ເຮັດ ງານ ທໍາ.

75. cống hiến đời mình cho sự nghiệp trong thế gian?

ການ ທຸ່ມ ເທ ໃຫ້ ກັບ ວຽກ ອາຊີບ?

76. Sự nghiệp của anh ấy đã đưa anh ấy trở lại Châu Á, là nơi anh ấy đã tận hưởng thành công to lớn của nghề nghiệp.

ອາຊີບຂອງ ລາວ ໄດ້ ພາລາ ວ ໄປ ເຮັດ ທຸລະ ກິດ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ເອ ເຊຍ, ບ່ອນ ທີ່ ລາວ ປະສົບ ຄວາມ ສໍາ ເລັດ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

77. Và đến năm thứ ba trăm năm mươi, chúng tôi lập một hiệp ước với dân La Man và bọn cướp Ga Đi An Tôn. Trong hiệp ước đó, chúng tôi thỏa thuận phân chia những đất đai thừa hưởng của chúng tôi.

ແລະ ໃນ ປີ ທີ ສາມ ຮ້ອຍ ຫ້າ ສິບ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ຂໍ້ ຕົກລົງ ກັບ ຊາວ ເລ ມັນ ແລະ ພວກ ໂຈນ ແກ ດີ ອານ ທັນ, ຊຶ່ງ ໃນ ນັ້ນ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ແບ່ງປັນ ແຜ່ນດິນ ມູນ ມໍລະດົກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ.

78. Dân Đức Chúa Trời rất vui mừng vì cuối cùng chính phủ Pháp phải hoàn lại tiền thuế họ đã thu của hiệp hội Nhân Chứng Giê-hô-va cùng tiền lời, và theo lệnh của tòa họ phải trả lại đất mà chi nhánh đã thế chấp.

ຄໍາ ຕັດສິນ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ດີ ໃຈ ຫຼາຍ ເພາະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ລັດຖະບານ ຝຣັ່ງ ຕ້ອງ ສົ່ງ ພາສີ ຄືນ ພ້ອມ ດ້ວຍ ດອກ ເບ້ຍ ໃຫ້ ນິຕິບຸກຄົນ ນັ້ນ. ສານ ຍັງ ມີ ຄໍາ ສັ່ງ ໃຫ້ ລັດຖະບານ ສົ່ງ ຄືນ ຊັບ ສິນ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຄີຍ ຍຶດ ໄປ ນໍາ ອີກ.

79. Hội thánh lắng nghe quyết định của hội đồng lãnh đạo

ປະຊາຄົມ ຫນຶ່ງ ໃນ ສະຕະວັດ ທໍາອິດ ຟັງ ຄໍາ ຕັດສິນ ຂອງ ຄະນະ ກໍາມະການ ປົກຄອງ

80. Thiên Chủ Đoàn là ba Đấng riêng biệt và khác biệt nhưng cùng hiệp một trong mục đích.

ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ປະ ກອດ ດ້ວຍ ສາມ ອົງ ດັ່ງກ່າວ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ແຕ່ ມີ ຈຸດປະສົງ ອັນ ດຽວ ກັນ.