1. Y-sác lấy vợ hiền

ອີຊາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ

2. 16 Y-sác lấy vợ hiền

16 ອີຊາກ ໄດ້ ເມຍ ທີ່ ດີ

3. Trở Thành Các Bậc Cha Mẹ Hiền

ການ ກາຍເປັນ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ

4. Người khắp nơi chung sống hiền hòa.

ຄົນ ທຸກ ຊາດ ຈະ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັນ

5. Đấng Chăn Hiền Lành của Chúng Ta

ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ຂອງ ເຮົາ

6. Giờ bao người hiền đau đớn than van

ຄົນ ຖ່ອມ ຕ່າງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ຄໍ່າຄວນ

7. Dân hiền từ thêm lên mãi không thôi.

ຄົນ ຖ່ອມ ໃຈ ຈະ ໄດ້ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ

8. Gần đây tôi có gặp một thiếu niên hiền lành.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ພົບ ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຄົນ ຫນຶ່ງ.

9. Đức Chúa Trời biết cô là người rất hiền hậu.

ພະເຈົ້າ ຊາບ ວ່າ ນາງ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄຸນສົມບັດ ດີ ຫຼາຍ.

10. chiếu sáng con đường người hiền từ theo lối ngài.

ເຮົາ ເຮັດ ແນວ ໃດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ເຊື່ອ ຟັງ

11. Song người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp”.

ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້.”

12. * Chúng ta hiền dịu, nhu mì, và nhịn nhục (xin xem GLGƯ 121:41).

* ເຮົາ ຕ້ອງ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ອົດ ກັ້ນ ( ເບິ່ງ D&C 121:41).

13. Tuy nhiên, với thời gian bạn nhận thấy ông có vẻ hiền hòa.

ແຕ່ ໃນ ເວລາ ຕໍ່ ມາ ເຈົ້າ ສັງເກດ ເຫັນ ວ່າ ລາວ ເປັນ ຄົນ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ.

14. Điều gì giúp Ru-tơ có tiếng là “người đàn bà hiền-đức”?

ເປັນ ຫຍັງ ລຶດ ມີ ຊື່ສຽງ ວ່າ “ເປັນ ຍິງ ບໍລິສຸດ”?

15. Những người trước đây có tính hung bạo đã trở nên hiền hòa.

ຄົນ ທີ່ ເຄີຍ ເປັນ ຄົນ ຮຸນແຮງ ກາຍ ເປັນ ຄົນ ຮັກ ສັນຕິສຸກ.

16. Đấng Cứu Rỗi của chúng ta, Đấng Chăn Hiền Lành, biết và yêu thương chúng ta.

ພຣະຜູ້ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຂອງ ເຮົາ, ພຣະຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ, ຮູ້ຈັກ ແລະ ຮັກ ເຮົາ.

17. Thiên sứ Gáp-ri-ên được sai đến một thiếu nữ hiền hậu tên là Ma-ri.

ທູດ ສະຫວັນ ຄາບລິເອນ ຖືກ ສົ່ງ ໄປ ຫາ ສະຕີ ສາວ ຄົນ ນຶ່ງ ທີ່ ມີ ຊື່ສຽງ ດີ ຊື່ ມາລີ.

18. Đây là sự thuyết phục, nhịn nhục, hiền dịu, nhu mì, và tình thương yêu chân thật.2

ສິ່ງ ດັ່ງກ່າວ ນີ້ ຄື ການ ຊັກ ຊວນ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ມີ ມານ ຍາ.2

19. Khi hứa nguyện với Đức Chúa Trời, đừng chậm trễ thực hiện lời hứa ấy, vì ngài không vui lòng về kẻ ngu muội.

ເມື່ອ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ສັນຍາ ບົນ ຕົວ ໄວ້ ແກ່ ພະເຈົ້າ ຢ່າ ຊ້າ ນານ ຈະ ໃຫ້ ຄໍາ ສັນຍາ ນັ້ນ ສໍາເລັດ ແລ້ວ ເຫດ ວ່າ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ຊອບ ໃຈ ກັບ ຄົນ ໂງ່ ທັງ ຫຼາຍ.

20. Quan trọng hơn nữa, tôi đã học biết ý nghĩa của cha mẹ hiền và trung tín.

ສໍາຄັນ ກວ່າ ນັ້ນ ອີກ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ເຖິງຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ພໍ່ ແມ່ ທີ່ ດີ ແລະ ມີ ສັດທາ ນໍາ ອີກ.

21. Về sau, Jeanene hỏi vợ của chủ tịch phái bộ truyền giáo về anh cả hiền lành này.

ຕໍ່ ມາ ຈີນີນ ໄດ້ ຖາມ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ປະທານ ເຜີຍແຜ່ກ່ຽວ ກັບແອວ ເດີ ທີ່ ດີ ຄົນ ນັ້ນ.

22. 19 Nhưng có một người hiền lành tên là Nô-ê (Sáng-thế Ký 6:8, 9).

19 ແຕ່ ມີ ຄົນ ດີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊື່ ໂນເອ.—ຕົ້ນເດິມ 6:8, 9

23. Người phụ nữ hiền dịu và nói năng nhỏ nhẹ ấy có một đức tin không lay chuyển.

ຜູ້ ຍິງ ທີ່ ສຸພາບ ແລະ ເວົ້າ ຈາ ອ່ອນ ຫວານ ຄົນ ນີ້ ມີ ຄວາມ ເຊື່ອ ທີ່ ຫມັ້ນ ຄົງ ຫຼາຍ.

24. Ông nói rằng ông “ngày trước cũng ngu-muội” và “sống trong sự hung-ác”.—1 Ti-mô-thê 1:15; Tít 3:3.

ລາວ ເວົ້າ ວ່າ ລາວ ເຄີຍ “ເປັນ ຄົນ ໂງ່” ແລະ ບອກ ວ່າ ລາວ ເຄີຍ “ຕິດ ຕາມ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ.”—1 ຕີໂມເຕ 1:15; ຕິໂຕ 3:3.

25. Người ác sẽ bị hủy diệt, còn người hiền sẽ được hưởng bình an.—Thi thiên 37:10, 11.

ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ; ຄົນ ທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ ຈະ ມີ ສັນຕິສຸກ.—ຄໍາເພງ 37:10, 11.

26. 33 Ngài phải dâng cho Đức Chúa Trời của-lễ hy sinh để cứu chuộc những người hiền lành.

33 ພະອົງ ຕ້ອງ ຖວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ນໍາ ພະເຈົ້າ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ຄົນ ດີ.

27. Và như Ngài là Đấng Chăn Hiền Lành, Ngài sẽ vui mừng khi chúng ta chọn hối cải.20

ແລະ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ, ພຣະອົງ ປິ ຕິ ຍິນ ດີ ເມື່ອ ເຮົາ ເລືອກ ທີ່ ຈະ ກັບ ໃຈ.20

28. “Người hiền-từ sẽ nhận được đất làm cơ-nghiệp, và được khoái-lạc về bình-yên dư-dật”

“ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ອ່ອນ ຫວານ ຈະ ມີ ແຜ່ນດິນ ໄວ້ ແລະ ມີ ຄວາມ ສະຫນຸກ ດ້ວຍ ຄວາມ ສຸກ ສໍາລານ ອັນ ບໍລິບູນ”

29. Với một nụ cười hiền lành, ông ta nói: 'Điều đó có thể đúng, nhưng không thành vấn đề.

ດ້ວຍ ຮອຍ ຍິ້ມ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ, ເພິ່ນ ໄດ້ ເວົ້າວ່າ, “ອາດ ເປັນຄວາມ ຈິງ, ແຕ່ ກໍ ບໍ່ ສໍາຄັນ.

30. Xin Thượng Đế ban phước cho các anh chị em là các bậc cha mẹ hiền trong Si Ôn.

ຂໍ ພຣະ ເຈົ້າ ຈົ່ງ ອວຍພອນ ທ່ານ ມານ ດາ ແລະ ບິດາ ຜູ້ ປະເສີດໃນ ສີ ໂອນ.

31. Hiền: “Trải lòng qua trang giấy giúp mình giải tỏa những nỗi niềm chất chứa bấy lâu do ưu phiền.

ນາງ ເຮເຕີ ເວົ້າ ວ່າ: “ການ ຂຽນ ຊ່ວຍ ຂ້ອຍ ໃຫ້ ຈັດ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຫຍຸ້ງ ຈາກ ການ ໂສກ ເສົ້າ ໃຫ້ ເປັນ ລະບຽບ.

32. Khi tôi cầu nguyện xong, bà nói: “Tad, con đang cầu xin Chúa giúp con tìm một người vợ hiền à?”

ເມື່ອ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ອະ ທິ ຖານ ສຸດ ແລ້ວ, ແມ່ ໄດ້ ເວົ້າ ວ່າ, “ແທດ, ລູກ ກໍາ ລັງ ທູນ ຂໍ ໃຫ້ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຊ່ອຍ ລູກ ຊອກ ຫາ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ດີ ບໍ?”

33. “Trái của [thánh linh], ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an. . . nhân-từ, hiền-lành”.—Ga-la-ti 5:22.

“ຜົນ ຂອງ ພະ ວິນຍານ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຮັກ ຄວາມ ຍິນດີ ສັນຕິສຸກ . . . ຄວາມ ກະລຸນາ ຄວາມ ດີ.”—ຄາລາຊີ 5:22, ລ. ມ.

34. Một số dạy rằng nếu ăn hiền ở lành sẽ được lên trời nhưng nếu làm ác thì sẽ bị đày xuống hỏa ngục.

ບາງ ສາສະຫນາ ສອນ ວ່າ ຖ້າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ດີ ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ໄປ ສະຫວັນ ແຕ່ ຖ້າ ເຮົາ ເປັນ ຄົນ ບໍ່ ດີ ເຮົາ ກໍ ຈະ ຕົກ ນາລົກ.

35. Con chiên có cần sự ủng hộ của một nhà tài trợ trước khi Đấng Chăn Hiền Lành sẽ đến giải cứu không?

ມັນ ຕ້ອງ ມີ ຜູ້ ສໍາຄັນ ໃນ ສັງຄົມ ເປັນ ຜູ້ ອຸປະຖໍາບໍ ກ່ອນ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ຈະ ມາ ຊ່ວຍ ກູ້ ມັນ?

36. Bạn có thể cảm thấy như Gióp, một người hiền lành, đã nói rằng ông “chan chứa đau khổ”.—Gióp 10:15, TVC.

ຄວາມ ທຸກ ໃຈ.”—ໂຢບ 10:15, ລ. ມ.

37. Một câu châm ngôn nói: “Người khôn-ngoan thấy điều tai-vạ, và ẩn mình; nhưng kẻ ngu-muội cứ đi luôn, và mắc phải vạ” (Châm-ngôn 22:3).

ສຸພາສິດ ຂໍ້ ຫນຶ່ງ ແນະນໍາ ຢ່າງ ສຸຂຸມ ວ່າ: “ຄົນ ຮູ້ ກໍ ເຫັນ ການ ຮ້າຍ ແລະ ໄປ ລີ້ ຕົວ ແຕ່ ວ່າ ຄົນ ບໍ່ ຮູ້ ທັງ ຫຼາຍ ກາຍ ໄປ ໂລດ ແລະ ຖືກ ການ ລໍາບາກ.”

38. Châm-ngôn 15:4 cho biết: “Lưỡi hiền-lành giống như một cây sự sống; song lưỡi gian-tà làm cho hư-nát tâm-thần”.

ສຸພາສິດ 15:4 ກ່າວ ວ່າ “ລີ້ນ ທີ່ ກ່າວ ອ່ອນ ຫວານ ເປັນ ຕົ້ນ ໄມ້ ແຫ່ງ ຊີວິດ ແຕ່ ວ່າ ຄວາມ ຄົດ ໂກງ ໃນ ລີ້ນ ໃຫ້ ຈິດວິນຍານ ຂາດ ໄປ.”

39. Nếu nghĩ cô bạn mà mình cảm mến bấy lâu có thể trở thành một người vợ hiền, hãy thổ lộ nỗi lòng với nàng.

ຖ້າ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຫມູ່ ທີ່ ເຈົ້າ ນິຍົມ ຊົມ ຊອບ ອາດ ຈະ ເປັນ ຄູ່ ແຕ່ງ ດອງ ທີ່ ດີ ຈົ່ງ ບອກ ໃຫ້ ລາວ ຮູ້ ວ່າ ເຈົ້າ ສົນ ໃຈ ລາວ.

40. Bạn thắc mắc không biết mình có thể biểu lộ thái độ hiền hòa và tự chủ không, nhất là nếu bạn có sức mạnh đến thế!

ເຈົ້າ ອາດ ສົງໄສ ວ່າ ເຈົ້າ ຈະ ສະແດງ ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ຮູ້ ຢັບຢັ້ງ ຕົນ ເອງ ໄດ້ ແບບ ດຽວ ກັນ ນັ້ນ ຫຼື ບໍ ໂດຍ ສະເພາະ ຖ້າ ເຈົ້າ ແຂງແຮງ ຄື ກັບ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ!

41. Anh San và chị Vân rất vui mừng khi biết nay mai trái đất chỉ có những người ăn hiền ở lành và yêu thương lẫn nhau.

ການ ຄິດ ວ່າ ໃນ ມື້ ຫນຶ່ງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄົນ ດີ ແລະ ສັດ ຊື່ ເຊິ່ງ ຈະ ປະຕິບັດ ຕໍ່ ກັນ ແລະ ກັນ ດ້ວຍ ຄວາມ ຮັກ ນັ້ນ ເຮັດ ໃຫ້ ສົມສັກ ແລະ ວາດສະຫນາ ພາ ກັນ ຕື່ນ ເຕັ້ນ.

42. Nếu muốn kết hôn với một người hiền lành, hấp dẫn, chân thật, vui vẻ, chăm chỉ, thánh thiện, thì các em phải là loại người như vậy.

ຖ້າ ຫາກ ທ່ານ ຢາກ ແຕ່ງງານ ກັບ ຄົນ ທີ່ ດີ, ຫນ້າ ຮັກ, ຊື່ສັດ, ໃຈດີ, ຂະຫຍັນ, ມີສິນ ທໍາ, ທ່ານຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ແບບ ນັ້ນຄື ກັນ.

43. Dù hiền lành và nhân từ, ngài không được nhiều người ưa chuộng thậm chí còn bị ghét bỏ (Ê-sai 42:1-3; 53:1, 3).

(ເອຊາອີ 42:1-3; 53:1, 3) ພະອົງ ຈະ ປະສົບ ກັບ ຄວາມ ຕາຍ ຢ່າງ ໂຫດ ຮ້າຍ.

44. Hãy tìm kiếm sự hiền từ, hay nhu mì, và khiêm nhường chờ đợi Đức Giê-hô-va loại bỏ mọi điều bất công mà anh chị gặp phải

ຊອກ ຫາ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ ແລະ ຄອຍ ຖ້າ ພະ ເຢໂຫວາ ກໍາຈັດ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຍຸຕິທໍາ ທັງ ຫມົດ ທີ່ ເຈົ້າ ປະສົບ.

45. Vì thế, các tín đồ Đấng Christ phải luôn sẵn sàng bảo vệ đức tin và làm thế với thái độ hiền hòa, tôn trọng (1 Phi-e-rơ 3:15).

(ໂຢຮັນ 15:19) ດັ່ງ ນັ້ນ ຄລິດສະຕຽນ ຕ້ອງ ພ້ອມ ສະເຫມີ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ຄວາມ ເຊື່ອ ຂອງ ຕົນ ແລະ ເຮັດ ເຊັ່ນ ນັ້ນ ດ້ວຍ ທ່າທີ ທີ່ ອ່ອນ ໂຍນ ແລະ ສະແດງ ຄວາມ ນັບຖື.

46. 4 Và giờ đây, hỡi đồng bào, tôi xét đoán những điều này về các người, vì cách aăn ở hiền hòa của các người đối với con cái loài người.

4 ແລະ ບັດ ນີ້ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຕັດສິນ ເລື່ອງ ເ ຫລົ່ານີ້ ກ່ຽວ ກັບ ທ່ານ ເພາະ ການ ເດີນ ດ້ວຍສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ທ່ານກັບ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ.

47. “Trái của Thánh-Linh, ấy là lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.—Ga-la-ti 5:22, 23.

“ຫມາກ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ ນັ້ນ ຄື ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຍິນດີ, ສັນຕິສຸກ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ເຊື່ອ, ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ, ການ ຮູ້ ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ.”—ຄາລາຊີ 5:22, 23, ລ. ມ.

48. Cách đây nhiều năm, với tư cách là chủ tịch đoàn giáo khu, chúng tôi cảm thấy có ấn tượng để kêu gọi một người hiền lành để làm thư ký giáo khu.

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ຕອນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ໃນ ຝ່າຍ ປະທານສະ ເຕກ, ຝ່າຍ ປະທານ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ເອີ້ນຊາຍ ຄົນ ດີ ຄົນຫນຶ່ງໃຫ້ ເປັນ ສະຫມຽນ ຂອງ ສະ ເຕກ.

49. Theo như kế hoạch hạnh phúc vĩ đại, chính là các bậc cha mẹ hiền đã được giao phó cho việc chăm sóc và phát triển con cái của Cha Thiên Thượng.

ຕາມ ແຜນ ແຫ່ງ ຄວາມສຸກທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່, ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ ໄດ້ ຮັບ ການ ໄວ້ ວາງໃຈ ໃຫ້ຮັບຜິດຊອບ ຕໍ່ ການ ດູ ແລ ແລະ ການ ພັດທະນາ ຂອງ ລູກໆ ຂອງພຣະ ບິດາ ເທິງ ສະຫວັນ.

50. 2 Vào ngày đó, anhánh của Chúa sẽ xinh đẹp và vinh quang; hoa trái của đất sẽ tốt lành và hiền dịu cho những kẻ trốn thoát của Y Sơ Ra Ên.

2 ໃນ ມື້ນັ້ນ ກິ່ງ ງ່າ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ສວຍ ງາມ ແລະ ຮຸ່ງ ເຮືອງ ເຫລືອງ ເຫລື້ອມ; ຫມາກຜົນ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ດີ ເລີດ ແລະ ຫນ້າ ຊື່ນ ຊົມ ແກ່ ຊາວ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຜູ້ ຫນີ ລອດ ມາ ໄດ້.

51. Chúng ta chỉ ảnh hưởng đến những người khác bằng cách thuyết phục, nhịn nhục, nhu mì, hiền lành, tình yêu thương chân thật, lòng nhân từ và lòng bác ái.30

ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນໂດຍການ ຊັກ ຊວນ, ອົດກັ້ນ, ອ່ອນ ໂຍນ, ອ່ອນ ນ້ອມ, ຮັກ ແບບບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ມີ ເມດ ຕາ, ແລະ ໃຈ ບຸນ ເທົ່າ ນັ້ນ.30

52. Các bài học được các bậc cha mẹ hiền giảng dạy trong nhà ngày càng trở nên quan trọng trong thế gian ngày nay, là nơi ảnh hưởng của kẻ nghịch thù rất phổ biến.

ບົດຮຽນ ທີ່ ຖືກ ສອນ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ໂດຍ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ ແຮ່ງ ສໍາຄັນ ໃນ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ວັນ ເວລາ ນີ້, ບ່ອນ ທີ່ ອິດ ທິ ພົນ ຂອງ ຜູ້ ກົງກັນ ຂ້າມ ນັ້ນ ມີ ຢູ່ ທົ່ວ ໄປ.

53. Là Đấng Chăn Hiền Lành,7 Chúa Giê Su Ky Tô xem bệnh tật ở chiên của Ngài như là một tình trạng cần có phải được điều trị, chăm sóc và lòng trắc ẩn.

ໃນ ຖາ ນະ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ,7 ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ ມອງ ເຫັນ ພະ ຍາດ ໂລ ຄາ ໃນ ຝູງ ແກະ ຂອງ ພຣະ ອົງ ວ່າ ເປັນ ອາ ການ ທີ່ ຕ້ອງ ການ ການ ປິ່ນ ປົວ, ການ ດູ ແລ, ແລະ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ.

54. Phao Lô viết: “Trái của Thánh Linh, ấy là lòng yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, [và] tiết độ” (Ga La Ti 5:22–23).

ໂປ ໂລ ໄດ້ ຂຽນ ວ່າ, “ຜົນ ຂອງ ພຣະວິນ ຍານ ນັ້ນຄື ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຊື່ນຊົມ ຍິນ ດີ, ສັນຕິ ສຸກ, ຄວາມ ອົດທົນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ເມດ ຕາປາ ນີ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ສັດ ຊື່, ຄວາມ ສຸພາບ ອ່ອນ ຫວານ, [ແລະ] ການ ຮູ້ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ” (ຄາ ລາ ເຕຍ 5:22–23).

55. Chúa Giê-su, Đấng Chăn Chiên Hiền Lành, đã nhập chiên khác với những người được xức dầu còn sót lại để hợp thành chỉ một bầy dưới sự dìu dắt của ngài, một Người Chăn mà thôi.

ພະ ເຍຊູ ຜູ້ ບໍາລຸງ ລ້ຽງ ທີ່ ດີ ໄດ້ ໂຮມ ເອົາ ແກະ ອື່ນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເຂົ້າ ກັບ ຊົນ ທີ່ ເຫຼືອ ເພື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ເປັນ ຝູງ ດຽວ ພາຍ ໃຕ້ ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ພະອົງ ໃນ ຖານະ ຜູ້ ລ້ຽງ ຜູ້ ດຽວ.

56. Cha mẹ tôi là tấm gương sáng nhất tôi vẫn còn nhớ được về các bậc cha mẹ hiền đã đặt hôn nhân của họ và việc nuôi nấng con cái làm ưu tiên cao nhất của họ một cách thích hợp.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ທີ່ ດີ ທີ່ ສຸດ ທີ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈື່ ຈໍາ ໄດ້ ຂອງ ການ ເປັນ ບິດາ ມານດາຜູ້ ປະເສີດ ຜູ້ ທີ່ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ການ ລ້ຽງ ດູ ລູກໆ ໃນ ທາງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ ໃຫ້ ເປັນ ລະດັບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ທີ່ ສູງ ສຸດ ຂອງ ພວກ ເພິ່ນ.

57. Một chị phụ nữ hiền lành đã nói như sau: “Sau khi nước rút đi và đến lúc bắt đầu dọn dẹp, tôi nhìn xung quanh nhà mình và nghĩ: ‘Ôi chao, mình đã tích lũy rất nhiều rác trong nhiều năm qua.’”

ມີ ສະຕີ ຄົນ ຫນຶ່ງ ເວົ້າ ວ່າ “ຫລັງ ຈາກ ນ້ໍາ ແຫ້ງ ລົງ ແລ້ວ ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ ມ ທໍາ ຄວາມ ສະອາດ. ຂ້ອຍ ເບິ່ງ ເຮືອນ ຂອງ ຂ້ອຍ ແລະ ຄິດ ວ່າ ‘ໂທ ເຮົາ ໄດ້ ທ້ອນ ຫອມ ຂີ້ ເຫຍື້ອ ເຫລົ່າ ນີ້ ໄວ້ ຕັ້ງ ຫລາຍ ປີ ແລ້ວ.’”

58. Tôi cùng với các anh chị em và với tất cả những người mong muốn noi theo Đấng Ky Tô hiền lành cất tiếng ngợi khen Thượng Đế đầy quyền năng của chúng ta về món quà quý báu là Vị Nam Tử của Ngài.

ພ້ອມ ດ້ວຍ ທ່ານ, ແລະ ພ້ອມ ດ້ວຍ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ປາດຖະຫນາ ທີ່ ຈະຕິດຕາມ ພຣະຄຣິດທີ່ ອ່ອນ ນ້ອມ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ກ່າວ ຄໍາ ສັນລະ ເສີນ ພຣະ ເຈົ້າຜູ້ ຊົງ ລິດ ອໍານາດ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ສໍາລັບ ພຣະບຸດ ຂອງ ພຣະອົງ ທີ່ ເປັນ ຂອງປະທານ ອັນ ລ້ໍາຄ່າ.

59. Người vợ hiền lành của tôi và tôi đã cùng nhau trải qua thử thách này, nhưng tôi không thể nào diễn đạt nổi cảm nghĩ của người mẹ một cách thích đáng và tôi còn sẽ không cố gắng để làm như vậy.

ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແສນ ດີ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ມີ ການ ທົດ ລອງ ນີ້ ນໍາ ກັນ, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ສາມາດ ຈະ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຜູ້ ເປັນ ແມ່ ໄດ້ ແລະ ຈະ ບໍ່ພະຍາຍາມ ລອງ ເຮັດ ເລີຍ.

60. “Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật;

ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ຫລື ອິດ ທິພົນ ໃດ ສາມາດ ຫລື ຈະ ດໍາລົງຮັກສາ ໄວ້ ໄດ້ ໂດຍ ອາ ໄສຖານະ ປະ ໂລຫິດ , ນອກຈາກ ໂດຍ ການ ຊັກຊວນ, ໂດຍຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ໂດຍຄວາມ ອ່ອນໂຍນ ແລະ ໂດຍຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ແລະ ໂດຍຄວາມ ຮັກອັນ ບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ;

61. Cho dù những nỗi vất vả khó khăn cá nhân của chúng ta là gì đi nữa—cho dù đó là bệnh tật hay nỗi cô đơn kéo dài hoặc cám dỗ và thử thách của kẻ nghịch thù—Đấng Chăn Hiền Lành cũng có mặt ở đó.

ມັນ ບໍ່ ສໍາຄັນ ວ່າການ ດີ້ນ ລົນ ສ່ວນ ຕົວ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເປັນ ຫຍັງ ກໍ ຕາມ — ບໍ່ ວ່າ ມັນ ຈະ ເປັນ ພະຍາດ ໂລຄາ ຫລື ຄວາມ ໂດດດ່ຽວ ດຽວ ດາຍ ທີ່ ເປັນມາ ຢ່າງ ຍາວ ນານ ຫລື ການ ທົນ ທຸກ ຢູ່ ກັບ ການ ລໍ້ ລວງ ແລະ ການ ທົດ ສອບ ຂອງ ຜູ້ ປໍ ລະ ປັກ — ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ທີ່ ດີ ກໍ ຢູ່ ໃນ ນັ້ນ.

62. Bằng cách sử dụng Cọt Nây, là một người dân Ngoại, một thầy đội, và là một người hiền lành, Chúa đã giúp Phi E Rơ hiểu rằng phúc âm sẽ đi đến với dân Ngoại, một khái niệm mới và xa lạ đối với Các Thánh Hữu vào ngày đó.

ໂດຍ ທີ່ ໃຊ້ ໂກ ເນ ລິ ໂອ ຜູ້ ເປັນ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ເປັນ ນາຍຮ້ອຍ ເອກ ແລະ ເປັນ ຄົນ ດີ, ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ດົນ ໃຈ ເປ ໂຕ ວ່າ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ຕ້ອງ ນໍາ ເອົາ ໄປ ໃຫ້ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ຊຶ່ງ ແມ່ນ ຄວາມ ຄິດ ໃຫມ່ ແລະ ແປກ ສໍາລັບ ໄພ່ ພົນ ໃນ ສະໄຫມ ນັ້ນ.

63. Trong trách nhiệm lớn lao của chúng ta với tư cách là cha mẹ, có nhiều cách các bậc cha mẹ hiền có thể được giúp đỡ và hỗ trợ cần thiết để giảng dạy phúc âm của Chúa Giê Su Ky Tô cho con cái của họ.

ໃນ ຫນ້າທີ່ ຮັບຜິດຊອບ ອັນ ສໍາຄັນ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ການ ເປັນ ພໍ່ ແມ່, ມີຫລາຍ ວິທີ ທາງທີ່ ບິດາ ມານ ດາ ຜູ້ ປະເສີດ ສາມາດ ໄດ້ ຮັບ ການຊ່ອຍ ເຫລືອ ແລະ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ທີ່ ເຂົາເຈົ້າ ຕ້ອງການທີ່ ຈະ ສັ່ງ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດໃຫ້ ລູກ ຂອງເຂົາເຈົ້າ.

64. (Ê-phê-sô 4:22-24) Họ vun trồng những đức tính làm nổi bật sự hợp nhất của tôi tớ Đức Chúa Trời—“lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.—Ga-la-ti 5:22, 23.

(ເອເຟດ 4:22-24) ເຂົາ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ພັດທະນາ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ສົ່ງເສີມ ຄວາມ ເປັນ ນໍ້າ ຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ຂອງ ເຫຼົ່າ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຄື “ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຍິນດີ, ສັນຕິສຸກ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ເຊື່ອ, ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ, ການ ຮູ້ ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ.”—ຄາລາຊີ 5:22, 23, ລ. ມ.

65. 33 Và chuyện rằng, nhờ đem luật pháp áp dụng cho những kẻ ấy, nên mỗi người phải gánh chịu lấy hình phạt tùy theo những gì mình đã làm, khiến họ trở nên hiền hòa hơn, và không còn dám phạm bất cứ một điều ác nào một cách công khai nữa.

33 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໂດຍ ການ ໃຊ້ ກົດ ຫມາຍ ກັບ ຜູ້ຄົນ, ດັ່ງນັ້ນ ທຸກ ຄົນ ຈຶ່ງ ຕ້ອງ ໄດ້ ຮັບ ໂທດ ຕາມ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຕົນ, ມັນ ຈຶ່ງ ມີ ຄວາມ ສະຫງົບ ລົງ, ແລະ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ໃດ ກ້າ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ໃດໆ ດັ່ງ ທີ່ ຮູ້ຈັກກັນ; ດັ່ງນັ້ນ, ຈຶ່ງ ມີ ສັນຕິ ສຸກຫລາຍ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຂອງ ນີ ໄຟ ຈົນ ເຖິງ ປີ ທີ ຫ້າ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດ ສິນ.

66. Một cách khác để thừa nhận thánh linh là khi chúng ta nài xin Đức Giê-hô-va giúp vun trồng “trái của Thánh-Linh”, tức là “lòng yêu-thương, sự vui-mừng, bình-an, nhịn-nhục, nhân-từ, hiền-lành, trung-tín, mềm-mại, tiết-độ”.—Ga-la-ti 5:22, 23.

ມີ ອີກ ວິທີ ຫນຶ່ງ ເຊິ່ງ ສະແດງ ວ່າ ເຮົາ ຍອມ ຮັບ ພະ ວິນຍານ ບໍລິສຸດ ແມ່ນ ໂດຍ ການ ຂໍ ພະ ເຢໂຫວາ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຮົາ ໃຫ້ ເກີດ “ຫມາກ ແຫ່ງ ພະ ວິນຍານ” ເຊິ່ງ ລວມ ເອົາ “ຄວາມ ຮັກ, ຄວາມ ຍິນດີ, ສັນຕິສຸກ, ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ ດົນ ນານ, ຄວາມ ກະລຸນາ, ຄວາມ ດີ, ຄວາມ ເຊື່ອ, ຄວາມ ອ່ອນ ໂຍນ, ການ ຮູ້ ຈັກ ບັງຄັບ ຕົນ.”—ຄາລາຊີ 5:22, 23, ລ. ມ.

67. Em nghĩ Cha trên trời cảm thấy thế nào khi chúng ta vâng lời Ngài vì mình muốn?— Hãy cho tôi biết cách cư xử của em ảnh hưởng thế nào đến cảm xúc của cha mẹ em?— Kinh Thánh nói rằng một người con khôn ngoan “làm vui cha mình”, còn người con ngu muội “gây buồn cho mẹ nó”.

ລູກ ຄິດ ວ່າ ພໍ່ ຂອງ ເຮົາ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ຮູ້ສຶກ ແນວ ໃດ ເມື່ອ ເຮົາ ເຊື່ອ ຟັງ ພະອົງ ເພາະ ເຮົາ ຕ້ອງການ ເຊື່ອ ຟັງ?— ບັດ ນີ້ ບອກ ພໍ່ (ແມ່) ເບິ່ງ ດູ ວ່າ ການ ປະພຶດ ຂອງ ລູກ ມີ ຜົນ ກະທົບ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ພໍ່ ແມ່?— ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ວ່າ ລູກ ທີ່ ມີ ປັນຍາ “ກໍ ໃຫ້ ພໍ່ ແຫ່ງ ຕົນ ຊົມຊື່ນ ຍິນດີ” ແຕ່ ວ່າ ລູກ ຊາຍ ທີ່ ໂງ່ “ກໍ ໃຫ້ ແມ່ ແຫ່ງ ຕົນ ມີ ຄວາມ ທຸກ ໂສກ.”

68. Nhờ một người phụ nữ hiền lành, tràn đầy Thánh Linh của Chúa làm cho bà rực rỡ với ánh sáng thanh khiết, tôi được nhắc nhở rằng để tỏa sáng với vẻ đẹp thánh thiện, để được đứng với Đấng Cứu Rỗi và ban phước cho những người khác, thì chúng ta phải trong sạch.

ຈາກ ສະ ຕີ ທີ່ ອ່ອນ ຫວານ, ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ພຣະວິນ ຍານ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ທີ່ສ່ອງ ແສງ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ ອັນບໍລິສຸດ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ເຕືອນວ່າ ກ່ອນ ຈະ ສາມາດສ່ອງ ແສງດ້ວຍ ຄວາມ ງາມ ບໍລິສຸດ, ເພື່ອ ຢືນ ຢູ່ ກັບ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ແລະ ເປັນ ພອນ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ອື່ນ, ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະອາດ.

69. “Không có uy quyền hay ảnh hưởng nào có thể hoặc nên được duy trì vì nhờ chức tư tế, mà chỉ có được nhờ sự thuyết phục, nhờ sự nhịn nhục, nhờ sự hiền dịu và nhu mì, và nhờ tình thương yêu chân thật [và] lòng nhân từ” (GLGƯ 121:41–42).

ບໍ່ ມີ ອໍານາດ ແລະ ອິດ ທິ ພົນ ໃດ ສາມາດ ຫລື ຈະ ທໍາ ລາຍ ໄດ້ ໂດຍ ອາໄສ ຖານະ ປະໂລຫິດ—ຫລື ໂດຍ ອາໄສ ຄວາມ ເປັນ ພໍ່ ຄວາມ ເປັນ ແມ່ ຫລື ຄວາມ ເປັນ ຄົນ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ຫລື ການ ເປັນ ຄົນ ດັງ ທີ່ ສຸດ—ນອກຈາກ ໂດຍ ການ ຊັກ ຊວນ, ໂດຍ ຄວາມ ອົດ ກັ້ນ, ໂດຍ ຄວາມ ອ່ອນໂຍນ, ແລະ ຄວາມ ອ່ອນ ນ້ອມ, ... ໂດຍ ຄວາມ ຮັກ ທີ່ ບໍ່ ແກ້ງ ເຮັດ, ແລະ ໂດຍ ຄວາມ ກະລຸນາ (ເບິ່ງ D&C 121:41–42).

70. Cha tôi yêu quý loài ong mật hiền lành của ông và ngạc nhiên trước cách mà hàng ngàn con ong mật cùng làm việc với nhau để biến nhụy hoa thu thập được từ hoa đào của ông thành mật ong màu vàng ngọt lịm—một trong những thực phẩm bổ ích nhất của thiên nhiên.

ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຮັກ ຝູງ ເຜິ້ງຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ປະຫລາດ ໃຈ ກັບ ວິທີ ທີ່ ເຜິ້ງ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລາຍ ພັນ ໂຕ ໄດ້ ທໍາ ງານ ຮ່ວມ ກັນ ປ່ຽນ ນ້ໍາຫວານ ທີ່ ໄດ້ ມາ ຈາກ ເກສອນ ເປັນນ້ໍາ ເຜິ້ງສີ ທອງ— ເປັນ ອາຫານ ທີ່ ມີຜົນ ປະ ໂຫຍ ດ ຕໍ່ ຮ່າງກາຍຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

71. 3 Vậy nên, tôi muốn ngỏ lời cùng các người là những người trong giáo hội, là những tín đồ hiền hòa của Đấng Ky Tô, là những người đã có đủ hy vọng để nhờ đó mà có thể bước vào achốn an nghỉ của Chúa, từ nay về sau, cho đến khi các người được an nghỉ cùng Ngài nơi thiên thượng.

3 ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຈະ ເວົ້າ ກັບ ທ່ານ ຜູ້ ເປັນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ຊຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ ຕິດຕາມ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ສັນຕິ ສຸກ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ແລະ ຊຶ່ງມີ ຄວາມ ຫວັງ ຢ່າງ ພຽງພໍ ຊຶ່ງດ້ວຍ ຄວາມ ຫວັງ ນີ້ ທ່ານ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ທີ່ ພັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້, ນັບ ແຕ່ ເວລາ ນີ້ ເປັນຕົ້ນ ໄປ ຈົນ ກວ່າ ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ພັກຜ່ອນ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ອົງ ໃນ ສະຫວັນ.

72. 7 Và giờ đây, tôi, Nê Phi, không thể nói thêm gì nữa; Thánh Linh đã chận lời nói của tôi, và tôi bị bỏ mặc mà than khóc vì asự vô tín ngưỡng, vì lòng dạ độc ác, vì sự ngu muội và sự cứng cổ của loài người; vì họ không chịu tìm kiếm kiến thức, cũng không hiểu được những kiến thức lớn lao, khi những kiến thức ấy được đem ban bố cho họ một cách bminh bạch, minh bạch như lời nói vậy.

7 ແລະ ບັດ ນີ້, ຂ້າພະ ເຈົ້ານີ ໄຟ ເວົ້າອີກ ບໍ່ ໄດ້; ພຣະ ວິນ ຍານ ຢຸດ ການ ເອີ່ຍ ປາກ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ຖືກ ຖິ້ມ ໃຫ້ ເປັນ ທຸກ ເພາະ ຄວາມ ບໍ່ ເຊື່ອຖື, ແລະ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ, ແລະ ຄວາມ ໂງ່ ຈ້າ ແລະ ຄວາມ ແຂງ ຄໍຂອງ ມະນຸດ; ເພາະ ພວກ ເຂົາ ບໍ່ ສະ ແຫວງ ຫາ ຄວາມ ຮູ້ ທັງ ບໍ່ ເຂົ້າ ໃຈຄວາມ ຮູ້ ອັນ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ມີ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ດ້ວຍ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ, ເຖິງ ແມ່ນ ຄວາມ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ເທົ່າ ທີ່ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຈະ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ໄດ້.

73. Muốn đạt được sự cứu rỗi, loài người phải hối cải và tuân giữ các giáo lệnh, phải được tái sinh và tẩy sạch y phục của mình qua máu của Đấng Ky Tô, phải khiêm nhường và dứt bỏ tính kiêu căng và đố kỵ, và làm những công việc ngay chính—Người Chăn Hiền Lành kêu gọi dân của Người—Những ai làm những công việc tà ác là con cái của quỷ dữ—An Ma làm chứng về lẽ thật của giáo lý của ông và truyền lệnh cho loài người phải hối cải—Tên của người ngay chính sẽ được ghi vào sách sự sống.

ກ່ອນ ຈະ ໄດ້ຮັບຄວາມ ລອດ, ມະນຸດ ຕ້ອງ ກັບ ໃຈ ແລະ ຮັກສາ ພຣະ ບັນຍັດ, ເກີດ ໃຫມ່, ຊໍາລະ ອາພອນ ໃຫ້ສະອາດ ໂດຍ ໂລຫິດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ, ເປັນ ຄົນ ຖ່ອມຕົວ ແລະ ຖອດ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ແລະ ຄວາມ ອິດສາ ບັງ ບຽດ ອອກ ຈາກ ຕົນ, ແລະ ກະທໍາ ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ຊອບ ທໍາ—ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ທີ່ ດີ ຮ້ອງຫາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ—ຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ຄວາມ ຊົ່ວ ເປັນ ລູກ ຫລານ ຂອງ ມານ—ແອວ ມາ ໃຫ້ ປະຈັກ ພະຍານ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ຂອງ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ຜູ້ ຄົນ ກັບ ໃຈ—ຊື່ ຂອງ ຜູ້ ທີ່ ຊອບ ທໍາ ຈະ ຖືກ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ຫນັງສື ແຫ່ງ ຊີວິດ.