1. Cỏ là thức ăn cho gia súc.

2. Tôi muốn đi đến chuồng gia súc,

ຂ້ານ້ອຍຢາກໄປທີ່ຄອກສັດ,

3. Những dã thú và gia súc sẽ ăn chung.

ສັດ ປ່າ ແລະ ສັດ ບ້ານ ຈະ ຫາ ກິນ ນໍາ ກັນ.

4. Rồi chúng dựng cây gỗ lên để Chúa Giê-su bị treo trên cây gỗ đó.

ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຍົກ ຫຼັກ ທໍລະມານ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ພະ ເຍຊູ ຈະ ຖືກ ຄຶງ ຢູ່ ເທິງ ຫຼັກ ນັ້ນ.

5. Thế nào là “gỗ tốt”?

ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ສໍາຄັນ ອັນ ໃດ ແດ່ ທີ່ ຜູ້ ຍິງ ຊອກ ຫາ?

6. 18 Và họ cũng có đủ loại gia súc, bò đực, bò cái, cừu, heo, dê, cùng nhiều loại súc vật hữu ích khác dùng làm thực phẩm cho loài người.

18 ແລະ ກໍ ມີ ຝູງ ສັດ ລ້ຽງ, ງົວ ເຖິກ, ແລະ ງົວ ແມ່, ແລະ ແກະ, ແລະ ຫມູ, ແລະ ແບ້, ແລະ ສັດ ອື່ນໆ ອີກ ຫລາຍ ຊະນິດ ທີ່ ມີ ປະ ໂຫຍດ ສໍາລັບ ເປັນ ອາຫານ ຂອງ ມະນຸດ ນໍາ ອີກ.

7. 27 Vậy nên, khi Am Môn cùng các tôi tớ của vua dẫn các đàn gia súc đến bên suối nước này, này, một số người La Man, cũng đang cho gia súc của chúng uống nước, đã đứng lên xua đuổi các đàn gia súc của Am Môn và các tôi tớ của vua, và chúng làm cho các đàn gia súc chạy tán loạn khắp nơi làm thất lạc rất nhiều.

27 ດັ່ງນັ້ນ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ ອໍາ ໂມນ ແລະ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ກະສັດ ກໍາລັງ ຕ້ອນ ເອົາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ ບ່ອນ ມີນ້ໍານັ້ນ, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຊາວ ເລ ມັນ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເອົາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ຕົນ ໄປ ກິນນ້ໍາ ແລ້ວ, ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ອໍາ ໂມນ ແລະ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ກະສັດ ແຕກ ກະຈາຍ ໄປ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນແຕກ ກະຈາຍ ໄປ ຫລາຍ ແທ້ໆ ເຖິງ ຂະຫນາດ ທີ່ ມັນ ໄດ້ ແຕກ ໄປ ຫລາຍ ທິດ ທາງ.

8. Gỗ tốt không phát triển một cách dễ dàng.

ຕົ້ນ ໄມ້ ທີ່ ດີ ບໍ່ ໄດ້ ເຕີບ ໂຕ ແບບ ງ່າຍໆ,

9. Một số súc vật của Gióp bị cướp mất, còn một số khác bị giết.

ສັດ ຂອງ ໂຢບ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ລັກ ແລະ ຖືກ ຂ້າ.

10. 33 Và những người lúc trước lại đứng chận đường xua đuổi các đàn gia súc của họ; nhưng Am Môn nói với các anh em mình rằng: Các anh em hãy vây lấy các đàn gia súc để chúng khỏi chạy mất; còn phần tôi sẽ ra kháng cự những kẻ xua đuổi các đàn gia súc của chúng ta.

33 ແລະ ຄົນ ພວກ ນັ້ນ ໄດ້ ມາ ຢືນ ຢູ່ ເພື່ອ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແຕກ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ອີກ; ແຕ່ ອໍາ ໂມນ ໄດ້ ເວົ້າກັບ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ລາວ ວ່າ: ຈົ່ງ ລ້ອມ ຝູງ ສັດ ໄວ້ ໂດຍ ຮອບ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ມັນ ຫນີ ໄປ; ແລະ ເຮົາ ເອງ ຈະ ໄປ ຕໍ່ສູ້ ກັບ ຄົນ ພວກ ນັ້ນຜູ້ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຝູງ ສັດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແຕກ ກະຈັດ ກະຈາຍ ໄປ.

11. Bạn có thể tưởng tượng cảnh Chúa Giê-su tự đi kiếm gỗ, thậm chí có lẽ còn phải đốn cây và kéo gỗ về chỗ làm không?

ເຈົ້າ ນຶກ ພາບ ອອກ ບໍ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ໄປ ຫາ ໄມ້ ມາ ເອງ ບາງ ທີ ຕ້ອງ ໄດ້ ຕັດ ຕົ້ນ ໄມ້ ແລ້ວ ເອົາ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ພະອົງ ເຮັດ ວຽກ?

12. Vì vậy người ta phải đóng một cây gỗ xuống đất.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ມີ ການ ປັກ ຫຼັກ ໄມ້ ທໍາມະດາ ລົງ ໃນ ດິນ.

13. Và chúng tôi bắt đầu chăn nuôi các đàn gia súc và các bầy thú đủ loại.

ແລະ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ລ້ຽງ ສັດ ແລະ ຝູງ ສັດ ໃຊ້ ງານ, ແລະ ສັດ ທຸກ ຊະນິດ.

14. 10 Và chuyện rằng, vì cây gỗ quá hiếm ở trong xứ phía bắc ấy, nên họ phải vận tải rất nhiều gỗ lên trên ấy bằng ađường thủy.

10 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ຕົ້ນ ໄມ້ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ ຫາ ຍາກ ຫລາຍ, ຜູ້ ຄົນ ຢູ່ ທາງ ໃຕ້ ຈຶ່ງ ໄດ້ ສົ່ງ ໄມ້ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ ຂຶ້ນ ໄປ ທາງ ເຮືອ.

15. Họ đốn cây lớn, và dùng gỗ để bắt đầu đóng tàu.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຕັດ ຕົ້ນ ໄມ້ ໃຫຍ່ ແລະ ໃຊ້ ໄມ້ ນັ້ນ ສ້າງ ນາວາ.

16. Bạn Quyên, 18 tuổi, tiết lộ: “Nước sơn đẹp chưa chắc gỗ tốt”.

ນາງ ຄາລີ ອາຍຸ 18 ປີ ເວົ້າ ວ່າ: “ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຫນ້າ ຕາ ດີ ບາງ ເທື່ອ ຂາດ ຄຸນ ລັກສະນະ ທີ່ ສໍາຄັນ ບາງ ຢ່າງ.”

17. Dâng cho Đức Giê-hô-va sản vật đầu mùa và con đầu lòng của bầy gia súc

ນໍາ ເອົາ ພືດ ຜົນ ຊຸດ ທໍາອິດ ຂອງ ການ ເກັບ ກ່ຽວ ແລະ ລູກ ແກະ ໂຕ ທໍາອິດ ມາ ຖວາຍ ໃຫ້ ພະ ເຢໂຫວາ

18. 26 Và họ cũng làm đủ các loại dụng cụ để khiến các gia súc của họ làm việc.

26 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ເຄື່ອງມື ນາໆ ຊະນິດ ຊຶ່ງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ໂດຍ ໃຊ້ ແຮງ ງານ ຂອງ ສັດຂອງ ພວກ ເຂົາ.

19. Nơi đây chúng đóng đinh tay và chân Chúa Giê-su vào cây gỗ.

ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ຕອກ ມື ແລະ ຕີນ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຕິດ ກັບ ເສົາ ທໍລະມານ.

20. Tôi quyết định thiết kế và đóng một cái rương gỗ cho vợ tôi.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ອອກ ແບບ ແລະ ໄດ້ ສ້າງ ຫີບ ໄມ້ ສົມບັດໃຫ້ ພັນ ລະ ຍາ.

21. Họ thường thờ những vật họ làm ra bằng gỗ, đá hoặc kim loại.

ເຂົາ ເຈົ້າ ມັກ ນະມັດສະການ ສິ່ງ ຕ່າງໆ ທີ່ ເຮັດ ຈາກ ໄມ້ ກ້ອນ ຫີນ ຫຼື ໂລຫະ.

22. 32 Và chuyện rằng, họ cùng nhau đi tìm các đàn gia súc. Họ theo chân Am Môn và chạy rất mau, rồi họ chận lại được các đàn gia súc của vua, gom chúng lại và dẫn chúng trở về bên suối nước.

32 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ໄປ ຊອກ ຫາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ, ໂດຍ ຕິດຕາມ ອໍາ ໂມນ ໄປ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ຟ້າວ ອອກ ໄປ ຢ່າງ ວ່ອງ ໄວ ແລະ ໄດ້ ສະກັດ ກັ້ນຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ກະສັດ ແລະ ໄດ້ ຮວບ ຮວມມັນ ເຂົ້າກັນອີກ ໄປ ຫາ ແມ່ນ້ໍາ.

23. 18 Giờ đây chuyện rằng, khi đêm xuống, An Ma cùng dân của ông thu góp các đàn gia súc của họ lại, và cả các hạt ngũ cốc nữa; phải, họ thu góp tất cả các đàn gia súc của họ suốt cả đêm trường.

18 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ໃນ ຕອນ ກາງຄືນ ແອວ ມາ ກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ຝູງ ສັດ ແລະ ພືດ ພັນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄວ້; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແມ່ນແຕ່ຕະຫລອດທັງຄືນທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຕົ້າ ໂຮມ ຝູງສັດ ຂອງ ພວກເຂົາ ເຂົ້າກັນ.

24. (The Encyclopedia Americana) Hình tượng có thể làm bằng gỗ, đá, kim loại hay vải.

ຮູບ ຈໍາລອງ ອາດ ເຮັດ ຈາກ ໄມ້ ຫີນ ໂລຫະ ຫຼື ຜ້າ ກໍ ໄດ້.

25. Trong khải tượng này họ trông thấy Chúa đứng trên bục gỗ trong đền thờ.

ໃນ ພາບ ປະກົດ ນີ້ ພວກ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຢືນ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ນ ປາ ໄສໃນ ພຣະ ວິ ຫານ.

26. 6 Vì vua đã giết chết nhiều người trong bọn họ vì lý do những người anh em đó của họ đã làm tản lạc các đàn gia súc tại suối nước; vậy nên, vì họ đã để cho các đàn gia súc thất lạc mà họ bị giết.

6 ເພາະວ່າ ເພິ່ນ ໄດ້ ຂ້າ ພວກ ຂ້າ ໃຊ້ ຫລາຍ ຄົນ ເພາະວ່າ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ນີ້ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ເພິ່ນ ກະ ຈັດ ກະຈາຍ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ມີນ້ໍາ; ແລະ ດັ່ງນັ້ນ, ເພາະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຝູງ ສັດ ລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ຖືກ ຂ້າ.

27. ... Mục đích là để cho mấy con bò di chuyển tạ gỗ đó đi 91 centimét.

... ເປົ້າ ຫມາຍ ນັ້ນ ກໍ ຄື ໃຫ້ ທິມ ງົວ ຍ້າຍລົດ ໄມ້ ຫນັກ ນັ້ນ ໄປ ສາມ ສອກ [91 ຊັງ ຕິ ແມັດ].

28. Ở đó chỉ có khoảng mười người hiện diện, họ ngồi trên những chiếc ghế gỗ.

ມີ ຜູ້ ຄົນ ປະມານ ສິບ ປາຍ ຄົນ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ນັ່ງ ຢູ່ ຕັ່ງ ໄມ້.

29. Áp-ra-ham và Lót ngày càng trở nên giàu có, những bầy cừu và đàn gia súc cứ tăng lên.

ອັບລາຫາມ ແລະ ໂລດ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ ຂຶ້ນ ຈໍານວນ ແກະ ແລະ ງົວ ຄວາຍ ເພີ່ມ ພູນ ເປັນ ຝູງ ໃຫຍ່.

30. Gỗ tốt từ cây mà ra, cá tính tốt từ những con người mà ra.8

ທັງ ໃນຕົ້ນ ໄມ້ ແລະ ມະນຸດ, ຈະ ເຕີບ ໂຕ ຂຶ້ນພາຍ ໃນ.8

31. Phần lớn những chỗ vữa trát khe hở giữa các khúc gỗ đã được moi ra và đốt làm củi bởi những người ở đó trước đây, do đó kẽ hở giữa các khúc gỗ đủ rộng cho một con mèo chui qua.

ວັດ ຖຸ ທີ່ ໃຊ້ ຕາບ ຮູ ກໍ ຖືກ ດຶງ ອອກ ມາ ໃຊ້ ເປັນ ຟືນ ດັງ ໄຟ ໂດຍ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໄດ້ ມາ ກ່ອນ ເຂົາ ເຈົ້າ, ສະ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ມີ ປ່ອງ ມີ ຮູ ຢູ່ລະ ຫວ່າງ ໄມ້ ທ່ອນ ທີ່ ໃຫຍ່ ພໍ ໃຫ້ ແມວ ຄານ ຜ່ານ ໄດ້.

32. Thợ mộc là một người làm ra đồ vật bằng gỗ, như bàn, ghế và băng để ngồi.

ຊ່າງ ໄມ້ ຄື ຄົນ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆດ້ວຍ ໄມ້ ເຊັ່ນ ໂຕ໊ະ ຕັ່ງອີ້ ແລະ ຕັ່ງ ມ້າ ນັ່ງ.

33. 26 Và sau khi ông phục vụ vua được ba ngày, trong khi ông cùng các tôi tớ người La Man đang dẫn các đàn gia súc đến một suối nước gọi là suối Sê Bút; tất cả những người La Man cũng đều dẫn súc vật của mình đến đó cho uống nước—

26 ແລະ ຫລັງ ຈາກ ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ກະສັດ ຢູ່ ສາມ ມື້ ແລ້ວ, ໃນ ຂະນະ ທີ່ລາວ ກໍາລັງຢູ່ ກັບ ຂ້າ ໃຊ້ ທີ່ ເປັນ ຊາວ ເລ ມັນ ຜູ້ ກໍາລັງ ພາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ລົງ ໄປ ກິນນ້ໍາ, ຊຶ່ງ ເອີ້ນ ວ່ານ້ໍາຊີ ບັດ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ຊາວ ເລ ມັນ ທັງ ຫມົດ ຕ້ອນ ເອົາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ ບ່ອນ ນັ້ນ, ເພື່ອ ມັນ ຈະ ໄດ້ ກິນນ້ໍາ—

34. Bằng lời lẽ súc tích, Chúa Giê-su đúc kết tầm quan trọng của Nước Trời, cho thấy những gì Nước ấy sẽ thực hiện.

ເພິ່ນ ໃຊ້ ຄໍາ ງ່າຍໆແຕ່ ມີ ຄວາມ ຫມາຍ ເພື່ອ ສະ ຫຼຸບ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ລາຊະອານາຈັກ ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ລາຊະອານາຈັກ ນີ້ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ສໍາເລັດ.

35. 32 Và chuyện rằng, trên đường chạy trốn, nhiều gia súc đã chết; tuy vậy, cũng có một số đến được xứ phía nam.

32 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ມີ ສັດຫລາຍ ໂຕ ທີ່ ຕາຍ ໄປ ລະຫວ່າງ ທາງ; ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຍັງ ມີ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຫນີ ໄປ ຮອດ ແຜ່ນດິນ ທາງ ໃຕ້.

36. Rồi họ nổi lên khóc lóc thảm thiết mà rằng: Này, các đàn gia súc của chúng ta đã chạy tán loạn hết rồi.

ແລະ ພວກ ເຂົາ ກໍ ເລີ່ມ ຮ້ອງ ໄຫ້ ຢ່າງ ຫນັກ, ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ຫມົດ ແລ້ວ.

37. Thậm chí không có gì trong tiếng Hy Lạp của [Tân Ước] có ý ám chỉ hai cây gỗ”.

ບໍ່ ມີ ບັນທຶກ ໃດ ໃນ ພາສາ ກະເລັກ ຂອງ [ຄໍາພີ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່] ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ ໄມ້ ສອງ ທ່ອນ.”

38. “Sự yêu, sự ghét, sự ganh-gỗ của họ thảy đều tiêu-mất từ lâu” (Truyền-đạo 9:6).

“ຄວາມ ຮັກ ຂອງ ເຂົາ ດ້ວຍ ແລະ ຄວາມ ກຽດ ຊັງ ກັບ ຄວາມ ຫຶງສາ ຂອງ ເຂົາ ໄດ້ ຈິບຫາຍ ແລ້ວ.”—ຜູ້ ເທສະຫນາ ປ່າວ ປະກາດ 9:6.

39. Một số loại kiến biết chăm sóc, bảo vệ loài côn trùng gọi là rệp vừng để làm thức ăn như thể nuôi gia súc.

ມົດ ບາງ ຈຸ ເບິ່ງ ແຍງ ດູ ແລ ບາງ ຈຸ ໃຫ້ ການ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ບາງ ຈຸ ເອົາ ທາດ ບໍາລຸງ ຈາກ ພວກ ແມງ ໄມ້ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ໂຕ ເພ້ຍ ຄື ກັບ ວ່າ ແມງ ໄມ້ ເຫຼົ່າ ນີ້ ເປັນ ຄັງ ອາຫານ ຂອງ ພວກ ມັນ.

40. Đêm đó có khoảng 80 người chen chúc bên trong căn nhà gỗ nhỏ, chỉ rộng có 6,1 mét vuông.

ໃນ ຄືນ ນັ້ນ ປະ ມານ 80 ຄົນ ໄດ້ ບຽດ ກັນ ຢູ່ ໃນ ຕູບ ນ້ອຍໆ ຫລັງ ນັ້ນ, ທີ່ ມີ ຄວາມ ກວ້າງ ປະ ມານ 2 ແມັດ ມົນ ທົນ.

41. Dù cũng có thể dùng các câu dài, nhưng hãy truyền đạt những điểm chính bằng cách dùng các câu súc tích và từ ngữ dễ hiểu.

ເຖິງ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ຕ້ອງ ເວົ້າ ປະໂຫຍກ ທີ່ ຍາວ ແຕ່ ເມື່ອ ຖ່າຍ ທອດ ຈຸດ ສໍາຄັນ ກໍ ຄວນ ໃຊ້ ຄໍາ ເວົ້າ ຫຼື ປະໂຫຍກ ສັ້ນໆທີ່ ເຂົ້າ ໃຈ ງ່າຍ.

42. Ông nói về kinh nghiệm này: “Một tạ gỗ được cân với các khối xi măng: 4.535 kilôgram—năm tấn.

ເພິ່ນ ໄດ້ ກ່າວເຖິງ ປະ ສົບ ການນັ້ນ ວ່າ: “ລົດ ໄມ້ ຄັນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ນ້ໍາ ຫນັກ ຈາກ ທ່ອນ ຊີ ມັງ: ນ້ໍາ ຫນັກ ສິບ ພັນ ປອນ [4,535 ກິ ໂລ ]—ຫ້າ ໂຕນ.

43. 21 Và những người này cũng bị quở trách bởi mấy người trước kia đứng bên suối nước Sê Bút để axua đuổi các đàn gia súc của vua vì chúng rất tức giận Am Môn là người đã giết chết những người đồng bọn của chúng bên suối nước Sê Bút để bảo vệ các đàn gia súc của vua.

21 ແລະ ພວກ ທີ່ ໄປຢືນ ຢູ່ ໃກ້ ນ້ໍາຊີບັດທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ກະສັດ ກະ ຈັດ ກະຈາຍ ໄປ ກໍ ໄດ້ ມາ ຕິຕຽນ ພວກ ເພິ່ນ ນໍາ ອີກ, ເພາະວ່າ ພວກ ເຂົາ ຄຽດ ແຄ້ນ ໃຫ້ ອໍາ ໂມນ ຍ້ອນ ວ່າ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຈໍາ ນວນ ຫນຶ່ງ ຖືກ ລາວ ຂ້າ ຖິ້ມ ທີ່ ນ້ໍາຊີ ບັດ ຂະ ນະ ທີ່ ລາວ ກໍາລັງ ປ້ອງກັນ ຝູງ ສັດ ລ້ຽງ ຂອງ ກະສັດ ຢູ່.

44. 21 Và chuyện rằng, chúng tôi lại trở về xứ của mình, và dân tôi lại bắt đầu chăn nuôi súc vật và cày cấy đất đai.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຮົາ ໄດ້ກັບ ຄືນ ໄປ ຫາ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເລີ່ມ ລ້ຽງ ສັດ, ແລະ ໄຖ ດິນ ອີກ.

45. 31 Và chuyện rằng, ông cất lời an ủi họ mà rằng: Hỡi các anh em, hãy vui lên, và chúng ta hãy cùng nhau đi tìm các đàn gia súc. Chúng ta sẽ gom chúng lại, đem chúng trở về nơi suối nước, như thế chúng ta sẽ bảo tồn được các đàn gia súc cho vua và vua sẽ không giết chết chúng ta.

31 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ລາວ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ຫມັ້ນ ໃຈ ໃນ ຄໍາ ເວົ້າຂອງ ລາວ, ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ: ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເອີຍ, ຈົ່ງ ສະບາຍ ໃຈ ເຖີດ, ແລະ ຂໍ ໃຫ້ ພວກ ເຮົາ ອອກ ໄປ ເພື່ອ ຊອກ ຫາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ແລະ ຮວບ ຮວມມັນ ເຂົ້າກັນ ອີກ ແລະ ປ້ອງມັນ ມາ ຫາ ບ່ອນ ມີນ້ໍາ; ແລະ ພວກ ເຮົາ ຈະ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ຝູງ ສັດ ລ້ຽງ ໄວ້ ໃຫ້ ກະສັດ ດ້ວຍ ວິທີ ນີ້ ແລະ ເພິ່ນ ຈະ ບໍ່ ຂ້າ ພວກ ເຮົາ.

46. Vua nói rằng Nê-hê-mi có thể ra đi, và vua giúp người lấy gỗ để dùng trong việc xây cất.

ກະສັດ ບອກ ເນເຫມີ ວ່າ ເຈົ້າ ຈົ່ງ ໄປ ເຖີດ ແລະ ທ່ານ ໄດ້ ຊ່ວຍ ຈັດ ຫາ ໄມ້ ເພື່ອ ໃຊ້ ໃນ ການ ກໍ່ ສ້າງ ດ້ວຍ.

47. Cách đây nhiều năm, cha tôi cất một căn nhà gỗ nhỏ trên một phần đất nông trại nơi ông lớn lên.

ເມື່ອ ຫລາຍ ປີ ກ່ອນ ພໍ່ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ເຮືອນ ນ້ອຍ ຫລັງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ທີ່ ດິນ ຕອນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ທົ່ງ ບ່ອນ ທີ່ ເພິ່ນ ໄດ້ ເຕີບ ໃຫຍ່.

48. Hai con vật nhỏ, khó nhận ra, được kết hợp không cân xứng lắm, đã di chuyển tạ gỗ tất cả ba lần.”

ສັດ ນ້ອຍໆ ແລະ ບໍ່ ມີ ລັກ ສະ ນະ ພິ ເສດ ຫ ຍັງ ສອງ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ເປັນ ຄູ່ ກັນ ດີ ສໍາ ລັບ ຂະ ຫນາດ, ໄດ້ ຍ້າຍ ລົດໄມ້ ນັ້ນ ສາມ ເທື່ອ.”

49. Bạn tôi nhanh chóng đồng ý, và tôi chạy đến căn nhà gỗ của chúng tôi để lấy một vài que diêm.

ລາວ ກໍ ເຫັນ ດ້ວຍ, ແລະ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ແລ່ນ ໄປ ເອົາ ໄມ້ ຂີດ ໄຟ ຢູ່ ເຮືອນ.

50. 18 Thế rồi, dân của Lim Hi cố gắng quy tụ lại với nhau càng đông càng tốt để bảo vệ mùa màng và gia súc của họ.

18 ບັດ ນີ້ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລິມ ໄຮ ໄດ້ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເປັນ ກຸ່ມ ໃຫຍ່ເທົ່າ ທີ່ຈະ ເຮັດ ໄດ້, ແລະ ໄດ້ ໃຫ້ ຄວາມ ປອດ ໄພ ແກ່ ເຄື່ອງ ປູກ ຂອງ ຝັງ ແລະ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ຕົນ;

51. Lúc bị đóng đinh trên cây gỗ, ngay trước khi trút hơi thở cuối cùng ngài kêu lớn: “Mọi việc đã được trọn”.

ພະອົງ ຖືກ ຕອກ ໃສ່ ເສົາ ທໍລະມານ ແລະ ເມື່ອ ຫັນ ໃຈ ບາດ ສຸດ ທ້າຍ ກໍ ໄດ້ ຮ້ອງ ວ່າ “ສໍາເລັດ ແລ້ວ.”

52. Vua đã ngợi khen các thần bằng gỗ và đá, và vua không tôn vinh Đấng Tạo Hóa Vĩ Đại của chúng ta.

ທ່ານ ໄດ້ ສັນລະເສີນ ພະ ທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ໄມ້ ແລະ ຫີນ ແລະ ທ່ານ ບໍ່ ໄດ້ ໃຫ້ ກຽດ ພະ ຜູ້ ສ້າງ ອົງ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂອງ ເຮົາ.

53. 11 Và nhờ vậy mà dân chúng ở xứ phía bắc mới có thể xây cất nhiều thành phố bằng gỗ và xi măng.

11 ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ສາມາດ ຊ່ອຍ ຜູ້ຄົນ ຜູ້ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທາງ ເຫນືອ ສ້າງ ບ້ານ ເມືອງ ຂຶ້ນ, ທັງ ເຮັດ ດ້ວຍ ໄມ້ ແລະ ດ້ວຍ ປູນຊີມັງ.

54. Rồi chúng bắt Chúa Giê-su vác một cây gỗ lớn và dẫn ra ngoài thành tới một chỗ gọi là chỗ cái Sọ.

ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໃຫ້ ພະ ເຍຊູ ແບກ ຫຼັກ ເສົາ ໃຫຍ່ ຫຼື ຫຼັກ ເສົາ ທໍລະມານ ແລະ ພາ ພະອົງ ອອກ ໄປ ຈາກ ເມືອງ ໄປ ບ່ອນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ກະດູກ ຫົວ.

55. Một buổi tối, gia đình của Eliza đã nghỉ qua đêm trong một căn nhà gỗ nhỏ được các Thánh Hữu tị nạn sử dụng.

ຄືນຫນຶ່ງ, ຄອບ ຄົວ ຂອງນາງອີ ລາຍ ຊາ ໄດ້ ພາ ກັນ ຄ້າງ ຄືນ ຢູ່ ໃນ ຕູບ ໄມ້ທ່ອນ ທີ່ ໄພ່ ພົນ ອົບ ພະ ຍົບ ໄດ້ ພັກ ຢູ່.

56. (1 Sa-mu-ên 15:20) Sau-lơ cố đổ lỗi cho dân sự về việc giữ lại bầy gia súc, nói rằng: “Tôi sợ dân-sự, nên nghe theo tiếng của họ”.

(1 ຊາເມືອນ 15:20) ຊາອຶລ ພະຍາຍາມ ໂຍນ ຄວາມ ຜິດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ໃນ ການ ໄວ້ ຊີວິດ ຝູງ ສັດ ໂດຍ ກ່າວ ວ່າ “ຂ້ອຍ ໄດ້ ຢ້ານ ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຟັງ ຄວາມ ຂອງ ເຂົາ.”

57. Và chuyện rằng, ông được giao cho việc chăm sóc các đàn gia súc của La Mô Ni cùng với các tôi tớ khác, theo như phong tục của dân La Man.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ລາວ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ໃຫ້ ຢູ່ ກັບ ບັນດາ ຂ້າ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນໆ ເພື່ອ ດູ ແລ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ລາ ໂມ ໄນ ຕາມ ທໍານຽມ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

58. Tôi nói cho các người hay: Không; dù chỉ để cho nó ăn chung với đàn súc vật của mình, hắn cũng không chịu, hắn sẽ xua đuổi nó đi chỗ khác.

ຂ້າພະ ເຈົ້າກ່າວ ກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ, ບໍ່ ເລີຍ; ເຂົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ເຖິງ ແມ່ນ ໃຫ້ ມັນ ມາ ຫາ ກິນ ຢູ່ ໃນ ຝູງ ສັດ ຂອງ ເຂົາ, ແຕ່ ເຂົາ ຈະ ຂັບ ໄລ່ ມັນ ອອກ ໄປ.

59. Phù hợp với bộ luật này, Châm-ngôn 12:10 nói: “Người công-bình coi-sóc sự sống của súc-vật mình; còn lòng thương-xót của kẻ dữ khác nào sự hung-bạo”.

(ອົບພະຍົບ 23:4, 5, 12; ພະບັນຍັດ 22:10; 25:4) ໂດຍ ສອດຄ່ອງ ກັບ ພະບັນຍັດ ສຸພາສິດ 12:10 ກ່າວ ວ່າ “ຄົນ ຊອບທໍາ ເສຍດາຍ ຊີວິດ ສັດ ແຫ່ງ ຕົນ ແຕ່ ວ່າ ໃຈ ຂອງ ພວກ ຄົນ ຮ້າຍ ກໍ ບໍ່ ຮູ້ ອີ່ດູ.”

60. Mấy đứa bạn của tôi và tôi thường mang theo dao nhíp và làm những chiếc tàu nhỏ đồ chơi từ gỗ mềm của cây dương liễu.

ຫມູ່ເພືອນກັບຂ້າພະເຈາຈະໃຊ້ມີດງັບຂອງພວກເຮົາຄວັດໄມ້ ເຮັດເປັນເຮືອນ້ອຍ.

61. 25 Cũng không đến trên các đồi núi là nơi mình đã cày cuốc nữa vì sợ gai gốc và chà chuôm, nhưng chỉ để thả bò và để amục súc giẵm lên.

25 ແລະ ເນີນ ພູ ທຸກ ຫນ່ວຍ ຈະ ຖືກ ຂຸດ ດ້ວຍ ຈົກ, ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ເຄືອ ແລະ ກົກ ຫນາມຈະ ບໍ່ ເກີດ ຈາກ ທີ່ ນັ້ນ; ແຕ່ມັນ ຈະ ເປັນ ບ່ອນ ທີ່ ສົ່ງ ຝູງ ງົວ ເຖິກອອກ ໄປ, ແລະ ເປັນ ບ່ອນ ຢຽບ ຍ່ໍາ ຂອງ ຝູງ ສັດ ທີ່ ມີຄ່າ ນ້ອຍ.

62. 10 Ông còn cho thợ làm mọi thứ công nghệ mỹ thuật bằng gỗ quý, đồng và thau ở bên trong các bức tường của đền thờ.

10 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ໃຫ້ ຄົນ ງານ ຂອງ ເພິ່ນ ທໍາ ງານ ດ້ວຍ ຝີ ມື ປານີດ ນາໆ ຊະນິດ ພາຍ ໃນ ກໍາ ແພງ ຂອງ ພຣະ ວິຫານ, ແລະ ເຮັດ ດ້ວຍ ໄມ້ ແນວ ດີ ແລະ ດ້ວຍ ທອງ ແດງ, ແລະ ດ້ວຍ ທອງ ເຫລືອງ.

63. Những phương tiện khiêm tốn đã được cung cấp để giúp các tín hữu Giáo Hội xây dựng lại nơi trú ngụ bằng gỗ và nhà cửa.

ແຫລ່ງຊ່ອຍ ເຫລືອກໍ ໄດ້ ຊ່ອຍ ສະມາຊິກ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຫມາະ ສົມ ເພື່ອ ສ້ອມ ແປງ ເຮືອນ ຊານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

64. Một bản Kinh Thánh (The Companion Bible) nói rõ: “[Stau·rosʹ] không bao giờ có nghĩa là hai cây gỗ bắc chéo nhau theo bất cứ góc độ nào...

ເດິ ຄອມແພນຽນ ໄບເບິນ ຊີ້ ແຈງ ວ່າ “[ສະເຕົາໂຣສ] ບໍ່ ເຄີຍ ຫມາຍ ເຖິງ ໄມ້ ສອງ ທ່ອນ ວາງ ຕັດ ກັນ ຢູ່ ມຸມ ໃດໆ . . .

65. Và chuyện rằng, các bầy gia súc của họ bắt đầu chạy trốn những con rắn độc đó. Chúng chạy về xứ phía nam, nơi mà dân Nê Phi gọi là aGia Ra Hem La.

ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ແຕກ ຫນີ ຜ່າຍ ງູ ພິດ ໄປ ທາງ ໃຕ້ ຊຶ່ງ ຊາວ ນີ ໄຟ ເອີ້ນ ວ່າ ເຊ ລາ ເຮັມລາ.

66. 3 Và họ còn mang theo anhững con vật đầu lòng trong đàn gia súc của mình, để họ có thể dâng lễ vật bhy sinh và ccủa lễ thiêu dtheo luật pháp Môi Se;

3 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ລູກ ສັດ ໂຕ ທໍາ ອິດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມາ ນໍາ ອີກ, ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ຖະຫວາຍ ເຄື່ອງ ບູຊາ ແລະ ເຄື່ອງ ເຜົາ ຕາມ ກົດ ຂອງ ໂມ ເຊ;

67. Ông bèn nói với vua rằng: Phải chăng đó là vì bệ hạ nghe nói thần đã bảo vệ các tôi tớ và các đàn gia súc của bệ hạ, và đã giết chết bảy người anh em chúng nó bằng trành ném đá và gươm, cùng chém đứt những cánh tay của những người khác để bảo vệ các đàn gia súc và các tôi tớ của bệ hạ; này, phải chăng điều này đã làm cho bệ hạ phải kinh ngạc?

ແລະ ລາວ ໄດ້ ກ່າວ ກັບ ເພິ່ນ ວ່າ: ນີ້ ເປັນ ເພາະວ່າ ທ່ານ ໄດ້ ຍິນ ວ່າ ຂ້ານ້ອຍ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ຂ້າ ໃຊ້ ແລະ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ຂອງ ທ່ານ, ແລະ ໄດ້ ຂ້າພີ່ນ້ອງ ຂອງ ພວກ ນັ້ນ ເຈັດ ຄົນ ດ້ວຍ ກະຖຸນ ແລະ ດາບ, ແລະ ໄດ້ ຕັດ ແຂນ ຄົນ ອື່ນໆ ຂາດ, ເພື່ອ ປົກ ປັກ ຮັກສາ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ແລະ ຂ້າ ໃຊ້ ຂອງ ທ່ານ; ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ດ້ວຍ ເຫດ ນີ້ ບໍ ທີ່ ກໍ່ ໃຫ້ ເກີດ ຄວາມ ແປກ ປະຫລາດ ໃຈ ແກ່ ທ່ານ?

68. Một cái ách là một thanh gỗ, thường được sử dụng giữa một cặp bò hoặc các động vật khác để cho chúng cùng nhau kéo một vật nặng.

ແອກ ຄື ທ່ ອນ ໄມ້, ທີ່ ທໍາ ມະ ດາ ແລ້ວ ແມ່ນ ໃຊ້ ລະ ຫວ່າງ ງົວ ເຖິກ ສອງ ໂຕ ຫລື ສັດ ປະ ເພດ ອື່ນ ທີ່ ເຮັດ ໃຫ້ ມັນ ດຶງ ພາ ລະ ຫນັກ ນໍາ ກັນ.

69. 14 Vì đến năm thứ mười ba dưới triều đại của tôi trong xứ Nê Phi, thì ở miền đất xa về phía nam xứ Si Lôm, trong khi dân tôi đang chăm sóc nuôi nấng các đàn gia súc của mình, và đang cày cấy đất đai, thì một đạo quân đông đảo của dân La Man đến đánh phá và giết chết họ để chiếm đoạt các đàn gia súc cùng các bắp ngô trên đồng ruộng của họ.

14 ເພາະ ໃນ ປີ ທີ ສິບ ສາມ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນີ ໄຟ, ຫ່າງ ອອກ ໄປ ທາງ ໃຕ້ ຂອງ ແຜ່ນດິນ ໄຊ ລໍາ, ເວລາ ທີ່ ຜູ້ຄົນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍາລັງ ຕັກ ນ້ໍາ ແລະ ໃຫ້ ອາຫານ ແກ່ ຝູງ ສັດ, ແລະ ກໍາລັງ ໄຖ ດິນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ຢູ່ ນັ້ນ, ທະຫານ ຊາວ ເລ ມັນ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ໄດ້ ມາ ໂຈມ ຕີ, ແລະ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂ້າ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຍຶດ ເອົາ ຝູງ ສັດ ແລະ ເຂົ້າສາລີ ຢູ່ ໃນ ທົ່ງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໄປ.

70. 17 Phải, các người sẽ bị ađánh từ mọi hướng, và sẽ bị xua đuổi và phân tứ tán khắp nơi, chẳng khác chi bầy gia súc hoảng hốt, bị các thú rừng hung dữ săn đuổi.

17 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ພວກ ທ່ານ ຈະ ຖືກ ລົງ ໂທດ ຮອບດ້ານ ແລະ ຖືກ ຂັບ ໄລ່ ຕ້ອນ ໄປ ແລະ ກະຈັດກະຈາຍ ໄປ ທາງ ນັ້ນທາງ ນີ້, ຈະ ເປັນ ເຫມືອນດັ່ງ ຝູງ ແກະ ປ່າ ທີ່ ຖືກ ສັດປ່າ ຂັບ ໄລ່ ປອງ ຮ້າຍ.

71. Dân A-ma-léc chống lại các tôi tớ của Đức Chúa Trời, và sự trừng phạt của Đức Giê-hô-va là không tha một người hay vật nào trong bầy gia súc của họ.

ພວກ ອາມາເລກ ໄດ້ ຕໍ່ ຕ້ານ ເຫຼົ່າ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ພະອົງ ໄດ້ ຕັດສິນ ພວກ ອາມາເລກ ແລະ ຝູງ ສັດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ ຄວນ ຖືກ ຂ້າ ຖິ້ມ ທັງ ຫມົດ.

72. Sau đó, người ta ép thêm bằng cách đặt một cái đòn hoặc khúc gỗ lên phía trên mấy cái giỏ xếp chồng lên nhau, để ép ra thêm dầu.

ແລ້ວ ເຂົາ ເຈົ້າຈະ ເອົາ ຖ່ອນ ໄມ້ຍາວມາ ຢອງກະຕ່າ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ນ້ໍາມັນ ໄຫລ ອອກ ມາ ຕື່ມ.

73. 22 Và chuyện rằng, đến gần cuối năm thứ mười bảy, sau khi hịch truyền của La Cô Nê đã được phổ biến khắp xứ, dân chúng đem ngựa, xe, súc vật và tất cả các đàn gia súc và các bầy thú, các thứ ngũ cốc, cùng tất cả của cải của họ ra đi. Họ đi hằng ngàn và hằng vạn người, đến nơi đã được chỉ định trước để quy tụ lại và tự vệ chống kẻ thù.

22 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນໃນປີ ທີ ສິບ ເຈັດ, ໃນ ທ້າຍ ປີ ທີ ສິບ ເຈັດ, ມີ ປະ ກາດ ຂອງເລ ໂຄ ນິອັດ ອອກ ໄປ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ຜືນແຜ່ນດິນ, ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເອົາ ມ້າຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ລົດ ຮົບ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຝູງ ງົວ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຝູງ ສັດລ້ຽງ ທັງ ຫມົດຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຝູງ ສັດ ໃຊ້ ແຮງ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ພືດ ພັນ ທັນ ຍາ ຫານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ເຂົ້າຂອງ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ໄດ້ ຍົກ ອອກ ໄປ ນັບ ພັນນັບ ຫມື່ນ ຈົນ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ອອກໄປ ຮອດ ບ່ອນ ທີ່ ໄດ້ ກໍານົດ ໄວ້ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ໄປ ເຕົ້າ ໂຮມ ກັນ ເພື່ອ ປ້ອງ ກັນ ຕົວ ໃຫ້ ພົ້ນຈາກ ສັດຕູຂອງ ພວກ ເຂົາ.

74. Buổi trưa đó, tôi quyết định đi đến trang trại Peter Whitmer, và khi đến đó tôi thấy một người đàn ông bên cửa sổ của một căn nhà gỗ.

ໃນ ບ່າຍ ມື້ ນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ໄປ ຢ້ຽມ ບ້ານ ສວນ ຂອງ ພີ ເຕີ ວິດ ເມີ, ແລະ ເມື່ອ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ໄປ ເຖິງ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ນັ່ງ ຢູ່ ທີ່ ປະຕູ ບ້ານ ໄມ້ ທ່ອນ.

75. 16 Và chuyện rằng, dân La Man bắt đầu xâm nhập, đánh phá dân ông, từng đám dân nhỏ, và sát hại họ trong các cánh đồng của họ, khi họ đang ở ngoài đồng chăn súc vật.

16 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ເລີ່ມ ສົ່ງ ຄົນ ມາ ໂຈມ ຕີ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ, ໂຈມ ຕີ ຄົນ ກຸ່ມ ນ້ອຍ, ແລະ ຂ້າ ຜູ້ ຄົນ ໃນ ທົ່ງ ນາ ຂະນະ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ກໍາລັງ ລ້ຽງ ຝູງ ສັດ ຂອງ ພວກເຂົາ ຢູ່.

76. 34 Và chuyện rằng, dân chúng chạy theo lộ trình của đàn súc vật, và họ đã ăn các xác chết của những con vật bị chết dọc đường, cho đến khi họ ăn hết tất cả những xác chết ấy.

34 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ຄົນ ໄດ້ ຕິດຕາມ ເສັ້ນທາງ ຂອງສັດ ເຫລົ່ານັ້ນ, ແລະ ໄດ້ ກິນ ຊາກ ສັດ ທີ່ ລົ້ມຕາຍ ຕາມ ທາງ ຈົນວ່າ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ກິນ ຫມົດ ກ້ຽງ.

77. Bình luận về sự kiện này, một tài liệu tham khảo nói rằng lừa là “con vật thấp hèn... Chúng chậm chạp, cứng đầu, là súc vật lao động của người nghèo từ xưa đến nay và chẳng đẹp đẽ gì”.

ໃນ ການ ພິຈາລະນາ ເຫດການ ນີ້ ແຫຼ່ງ ອ້າງອີງ ຫນຶ່ງ ກ່າວ ວ່າ ສັດ ເຫຼົ່າ ນີ້ “ເປັນ ສັດ ຕໍ່າ ຕ້ອຍ” ແລະ ຍັງ ກ່າວ ຕື່ມ ວ່າ “ພວກ ມັນ ຊັກຊ້າ ດື້ ດ້ານ ເປັນ ສັດ ໃຊ້ ຂອງ ຄົນ ທຸກ ຍາກ ແລະ ເປັນ ສັດ ທີ່ ບໍ່ ງາມ.”

78. 4 Và chuyện rằng, sau khi họ sửa soạn xong tất cả các loại thực phẩm để có thể sống được trên mặt biển, và luôn cả thực phẩm cho các đàn gia súc và các bầy thú của họ và bất cứ loại súc vật hay chim muông nào mà họ có thể mang theo được—và chuyện rằng, sau khi đã làm xong các việc này, họ bèn lên thuyền hay tàu rồi tiến ra khơi, và phó mặc mạng sống mình cho Chúa, Thượng Đế của họ.

4 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເວລາ ພວກ ເຂົາ ຕຽມ ອາຫານ ທຸກ ຢ່າງ ໄວ້ ຮຽບ ຮ້ອຍ ແລ້ວ ເພື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ດໍາລົງ ຄົງ ຢູ່ ໄດ້ ໃນ ທະເລ ນ້ໍາ ນັ້ນ, ແລະ ອາຫານ ສໍາລັບ ສັດລ້ຽງ ແລະ ສັດ ໃຊ້ ແຮງ ງານ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ພ້ອມ ທັງ ສັດປ່າ ແລະ ນົກ ນາໆ ຊະນິດ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຄວນ ເອົາ ໄປ ນໍາ ອີກ— ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ເມື່ອ ພວກ ເຂົາ ຈັດ ແຈງ ຮຽບຮ້ອຍ ແລ້ວ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ລົງ ໄປ ຫາ ພາຊະນະ ຫລື ເຮືອ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ແລະ ອອກ ທະ ເລ ໄປ, ໂດຍ ມອບ ພວກ ເຂົາ ໄວ້ ກັບ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າອົງ ເປັນ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

79. Khi còn niên thiếu, mỗi mùa hè từ đầu tháng Bảy đến đầu tháng Chín, gia đình tôi ở trong căn nhà gỗ của chúng tôi tại Vivian Park ở Provo Canyon, Utah.

ຕອນ ຂ້າພະ ເຈົ້າຍັງ ນ້ອຍ, ໃນ ລະດູ ແລ້ງ ທຸກ ປີ ຈາກ ເດືອນ ກໍລະ ກົດ ຈົນ ເຖິງ ເດືອນ ກັນຍາ, ຄອບຄົວ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ໄປ ພັກ ຢູ່ ເຮືອນ ປ່າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ທີ່ ວິ ວຽນ ພາກ ໃນ ຫຸບ ເຂົາ ໂພຣໂວ ຢູ່ ໃນ ລັດ ຢູທາ.

80. 21 Và chuyện rằng, dân Nê Phi thì cày cấy đất đai, atrồng tỉa đủ loại ngũ cốc, trái cây, chăn nuôi các đàn gia súc và các bầy thú, các đàn bò chiên đủ loại, dê, dê rừng, và nhiều ngựa.

21 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ໄຖ ດິນ, ແລະ ປູກ ພືດ ແລະ ຕົ້ນຫມາກ ໄມ້ ຫລາຍ ຊະນິດ, ແລະ ລ້ຽງ ຝູງ ສັດ ຫລາຍ ຊະນິດ, ທັງ ແພະ ບ້ານ ແລະ ແພະ ປ່າ, ທັງ ມ້າ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ອີກ.