Use "gò bó" in a sentence

1. Đừng để Sa-tan khiến anh chị nghĩ là đường lối của Đức Giê-hô-va quá gò bó

ຢ່າ ຍອມ ໃຫ້ ຊາຕານ ເຮັດ ໃຫ້ ເຈົ້າ ຄິດ ວ່າ ຂໍ້ ຮຽກ ຮ້ອງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຂັ້ມ ງວດ ເກີນ ໄປ

2. Sa-tan âm mưu lừa gạt và khiến bạn xem luật pháp, nguyên tắc và tiêu chuẩn của Đức Giê-hô-va là điều gò bó, thậm chí khắc nghiệt.

ຊາຕານ ຢາກ ລໍ້ ລວງ ເຈົ້າ ໃຫ້ ມອງ ວ່າ ກົດຫມາຍ ຫລັກ ການ ແລະ ມາດຕະຖານ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ກີດ ຂວາງ ບໍ່ ໃຫ້ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ເຖິງ ຂັ້ນ ເປັນ ການ ກົດ ຂີ່ ຊໍ້າ.

3. Ông mang theo một bó nhỏ.

ເພິ່ນ ໄດ້ ຖື ເອົາ ຫໍ່ນ້ອຍໆ ອັນ ຫນຶ່ງ ໄປ ນໍາ.

4. Anh quá gắn bó với tài sản của mình và hẳn cũng gắn bó với quyền lực và thanh thế kèm theo.

ລາວ ຕິດ ພັນ ກັບ ຊັບ ສົມບັດ ຂອງ ຕົນ ຫຼາຍ ໂພດ ແລະ ແນ່ນອນ ວ່າ ລາວ ຕິດ ພັນ ກັບ ສິດ ອໍານາດ ແລະ ກຽດຕິຍົດ ຊື່ສຽງ ທີ່ ມາ ພ້ອມ ກັບ ຄວາມ ຮັ່ງມີ ນັ້ນ.

5. Rồi ông dùng vải băng bó vết thương.

ແລ້ວ ຈຶ່ງ ເອົາ ຜ້າ ພັນ ແຜ ນັ້ນ ໄວ້.

6. gắn bó bên bao anh chị yêu dấu.

ທີ່ ຈະ ໄດ້ ພົບ ຄົນ ທີ່ ເຮົາ ຮັກ

7. thật lòng quan tâm, ủi an, gắn bó không rời xa.

ຖ້າ ເຈົ້າ ເຮັດ ດີ ຕໍ່ ເຂົາ ຄື ເຈົ້າ ເຮັດ ຕໍ່ ເຮົາ

8. * Ê Li phục hồi các chìa khóa về thẩm quyền gắn bó.19

* • ເອລີ ຢາ ໄດ້ ຟື້ນຟູ ຂໍ ກະ ແຈ ແຫ່ງສິດ ອໍານາດ ຂອງ ການ ຜະນຶກ.19

9. Người bạn của tôi đã yêu cầu tôi thực hiện lễ gắn bó.

ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ຂໍ ຮ້ອງ ໃຫ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ເປັນ ຜູ້ ດໍາເນີນ ການ ຜະ ນຶກ ນັ້ນ.

10. Một số bạn gắn bó khăng khít với anh chị em của mình.

ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ບາງ ຄອບຄົວ ສະຫນິດ ກັນ ຫຼາຍ.

11. Ngài biết giữa người chăn và bầy chiên có sự gắn bó đặc biệt.

ພະອົງ ຮູ້ ວ່າ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ເປັນ ພິເສດ ລະຫວ່າງ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ ກັບ ແກະ ຂອງ ຕົນ.

12. Sự thụ thai diễn ra trong một sự kết hợp gắn bó giữa vợ chồng.

ຊີວິດ ເລີ່ມ ຈາກ ການ ໂອບ ກອດ ຂອງ ສາມີ ພັນ ລະ ຍາ ທີ່ ແຕ່ງງານ ກັນ.

13. Vợ chồng và gia đình anh ta đi đền thờ và được làm lễ gắn bó.

ໃນ ທີ່ ສຸດລາວ ແລະ ພັນ ລະ ຍາ ຂອງ ລາວ ແລະ ຄອບຄົວ ໄດ້ ໄປ ພຣະວິຫານ ແລະ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ.

14. (b) Đức Giê-hô-va và Con Ngài đã gắn bó với nhau như thế nào?

(ຂ) ລະຫວ່າງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ລູກ ຊາຍ ຂອງ ພະອົງ ມີ ສາຍ ຜູກ ພັນ ກັນ ແບບ ໃດ?

15. Về sau, họ được làm lễ gắn bó trong một đền thờ thánh của Thượng Đế.

ຕໍ່ ມາ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

16. Một cơ thể nhỏ bé bắt đầu hình thành từ khuôn mẫu gắn bó tuyệt vời.

ຮ່າງ ນ້ອຍໆ ກໍ ເລີ່ມ ເປັນ ຮ່າງກາຍ ຕາມ ແບບ ສະບັບ ສະຫລັບຊັບຊ້ອນ ສວຍ ສົດ ງົດ ງາມ.

17. Kết quả là mối quan hệ gắn bó giữa bạn và Ngài sẽ mãi bền vững hơn.

ຜົນ ກໍ ຄື ຄວາມ ຜູກ ພັນ ລະຫວ່າງ ເຈົ້າ ກັບ ພະອົງ ຈະ ແຫນ້ນແຟ້ນ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

18. Ước tính chỉ có một số người nắm giữ quyền năng gắn bó này trên thế gian vào bất cứ thời kỳ nào— chính là các anh em đã được ban cho quyền năng gắn bó trong mỗi đền thờ.

ມີ ບຸລຸດ ນ້ອຍ ຄົນ ທີ່ ດໍາລົງ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ ນີ້ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ໃນ ວັນ ເວລາ ໃດ ຫນຶ່ງ—ໃນ ພຣະ ວິຫານ ແຕ່ ລະ ແຫ່ງ ກໍ ມີ ອ້າຍ ນ້ອງ ຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ.

19. Vì vậy ông xuống ngựa, đi đến chỗ người bị nạn và bắt đầu băng bó vết thương.

ດັ່ງ ນັ້ນ ລາວ ຈຶ່ງ ລົງ ຈາກ ຫຼັງ ສັດ ແລ້ວ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ຊາຍ ຄົນ ນັ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ເບິ່ງ ບາດ ແຜ ໃຫ້.

20. Để tình cảm của mình và người yêu thêm gắn bó, mình sẽ trau dồi đức tính sau: .....

ຈຸດ ພິເສດ ທີ່ ຂ້ອຍ ຈະ ແກ້ໄຂ ໃນ ຕອນ ນີ້ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເສີມ ສ້າງ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ຂ້ອຍ ກັບ ຄູ່ ຄອງ ໃນ ອະນາຄົດ ແມ່ນ ...............

21. Đó là một người xấu xí nhất tôi từng gặp—rất gầy gò; xộc xệch, tóc tai rối bù, lưng còng, đầu cúi xuống nhìn sàn nhà.

ແຕ່ ເກີດ ມາຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຄີຍ ເຫັນ ຜູ້ຍິງ ຄົນ ໃດ ທີ່ ຂີ້ ເຫິ ຫລາຍ ກວ່າ ນາງ—ນາງ ຈ່ອຍ ຜອມ ແທ້ໆ; ນຸ່ງ ຖື ລຸງລັງ, ຜົມ ຫຍຸ້ງ; ບ່າ ໄຫລ່ ຕົກ; ກົ້ມຫົວ ເບິ່ງ ພື້ນ ຫ້ອງ ຢູ່.

22. Hôn nhân sẽ đặc biệt trở nên vững bền nếu không chỉ có hai người gắn bó với nhau.

ຊີວິດ ສົມລົດ ຈະ ຫມັ້ນຄົງ ເປັນ ພິເສດ ຖ້າ ບໍ່ ແມ່ນ ມີ ແຕ່ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ຂອງ ຄົນ ສອງ ຄົນ.

23. Họ nhận ra rằng Đức Giê-hô-va đã tác hợp họ và muốn họ “gắn bó” với nhau.

ເຂົາ ເຈົ້າ ຮູ້ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ເບິ່ງ ຄໍາ ປະຕິຍານ ການ ແຕ່ງ ດອງ ວ່າ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ຈິງ ຈັງ ແລະ ຕ້ອງການ ໃຫ້ ຜົວ ເມຍ “ຕິດ ພັນ ກັນ.”

24. Cách đây không lâu, tôi đã làm lễ gắn bó cho một cặp vợ chồng trẻ trong đền thờ.

ເມື່ອບໍ່ ດົນ ມານີ້, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ດໍາ ເນີນ ພິ ທີ ຜະ ນຶກ ໃຫ້ ແກ່ ຄູ່ ຫນຸ່ມ ສາວ ໃນ ພ ຣະ ວິ ຫານ.

25. Nói cho cùng, chính bạn hẳn cũng cảm thấy gắn bó với cha/mẹ ruột hơn là cha/mẹ kế.

ແນວ ໃດ ກໍ ຕາມ ເປັນ ໄປ ໄດ້ ທີ່ ເຈົ້າ ຮູ້ສຶກ ໃກ້ ຊິດ ກວ່າ ກັບ ພໍ່ ຄີງ ຫຼື ແມ່ ຄີງ ເມື່ອ ສົມ ທຽບ ກັບ ພໍ່ ນ້າ ຫຼື ແມ່ ນ້າ.

26. “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt; đến mùa gặt, ta sẽ dặn con gặt rằng: trước hết hãy nhổ cỏ lùng, bó lại từng bó mà đốt đi; song hãy thâu trữ lúa mì vào kho ta” (các câu 25–30).

“ປະ ໃຫ້ ມັນ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນນໍາ ກັນ ຈົນ ກວ່າ ເຖິງ ລະດູ ເກັບ ກ່ຽວ ແລ້ວ ເຮົາ ກໍ ຈະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ຄົນ ງານ ເກັບ ກ່ຽວ ເຂົ້ານົກ ກ່ອນ ໂຮມ ເປັນ ມັດ ແລະ ເຜົາ ໄຟ ຖິ້ມ ເສຍ. ສ່ວນ ເຂົ້າດີ ນັ້ນ ໃຫ້ ໂຮມ ໄວ້ ໃສ່ ເລົ້າຂອງ ເຮົາ” (ຂໍ້ ທີ 25–30).

27. 5 Vậy nên, hỡi đồng bào yêu dấu của tôi, tôi van xin các người bằng những lời phải lẽ là các người hãy hối cải và đến với một tấm lòng cương quyết, và hãy agắn bó với Thượng Đế cũng như Ngài đã gắn bó với các người.

5 ສະນັ້ນ, ພີ່ນ້ອງ ທີ່ ຮັກ ແພງ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າວິງວອນ ພວກ ທ່ານ ດ້ວຍ ຄໍາ ທີ່ ມີ ສະຕິ ສໍາ ປະຊັນ ຍະ ໃຫ້ ພວກ ທ່ານ ກັບ ໃຈ ແລະ ມາ ດ້ວຍ ຄວາມ ມຸ້ງ ຫມາຍ ເຕັມທີ່ ແຫ່ງ ໃຈ, ແລະ ໃກ້ຊິດຕິດ ແທດ ກັບ ພຣະ ເຈົ້າ ເຫມືອນ ດັ່ງ ພຣະ ອົງ ໃກ້ຊິດຕິດ ແທດ ກັບ ພວກ ທ່ານ.

28. Động lòng trắc ẩn, người Sa-ma-ri “đã lấy lòng thương-xót” băng bó vết thương và chăm sóc nạn nhân.

ຍ້ອນ ຖືກ ກະຕຸ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສົງສານ ຄົນ ສະມາລີ ຜູ້ ນັ້ນ ໄດ້ “ກະທໍາ ອີ່ດູ” ໂດຍ ພັນ ບາດ ແຜ ຂອງ ຜູ້ ປະສົບ ເຫດ ຮ້າຍ ແລະ ໄດ້ ເບິ່ງ ແຍງ ລາວ.

29. Hãy giảng dạy một quan điểm về tầm quan trọng của việc gia đình được làm lễ gắn bó trong đền thờ.

ຈົ່ງ ສອນ ເຖິງ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄອບຄົວ ທີ່ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ໃນພຣະວິຫານ.

30. Trong nhiều năm, tôi đã thực hiện giáo lễ gắn bó cho nhiều cặp vợ chồng đầy hy vọng và yêu thương.

ເປັນເວລາຫລາຍປີ ທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປັນຜູ້ຜະນຶກຄູ່ແຕ່ງງານບ່າວສາວເຂົ້າກັນຢູ່ໃນພຣະວິຫານ.

31. Họ có tiếp tục dùng biểu tượng thập tự giá và vương miện, là điều đã rất gắn bó với họ không?

ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ໃຊ້ ກາ ສັນຍະລັກ ນັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ພາກ ພູມ ໃຈ ອີກ ຕໍ່ ໄປ ບໍ?

32. “[Đức Giê-hô-va] chữa lành những tấm lòng tan vỡ, băng bó những vết thương của họ”.—Thi-thiên 147:3, BDM.

“ຄົນ ທັງ ຫຼາຍ ທີ່ ມີ ໃຈ ຂາດ ແລ້ວ [ພະ ເຢໂຫວາ] ໃຫ້ ເຂົາ ດີ ປົກກະຕິ ແລະ ຫໍ່ ບາດ ແຫ່ງ ເຂົາ.”—ຄໍາເພງ 147:3.

33. Lời nói của chúng ngắn gọn và rõ ràng: “Anh Nelson ơi, chúng cháu không được làm lễ gắn bó với ai cả!

ຂ່າວສານຂອງພວກນາງກໍສັ້ນໆ ແລະ ແຈ່ມແຈ້ງດີວ່າ: “ບຣາເດີ ແນວສັນ, ພວກຂ້ານ້ອຍຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຜະນຶກເຂົ້າກັບຜູ້ໃດເລີຍ!

34. Tôi cảm thấy như sự vĩnh cửu đã được chia ra tại bàn thờ giữa những điều trước và sau khi lễ gắn bó.

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮູ້ສຶກ ຄື ກັບ ວ່າ ນິລັນດອນ ໄດ້ ຖືກ ແບ່ງ ແຍກ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ນ ບູຊາ ລະຫວ່າງ ສິ່ງ ທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ ກ່ອນ ແລະ ຫລັງ ການ ຜະ ນຶກ.

35. Tôi hình dung ra một căn phòng làm lễ gắn bó và một bàn thờ với một cặp vợ chồng trẻ đang quỳ ở đó.

ຂ້າພະເຈົ້າ ວາດພາບ ເຫັນ ຫ້ອງ ຜະ ນຶກ ແລະ ມີ ຄູ່ ແຕ່ງງານ ນັ່ງ ຄຸເຂົ່າ ຢູ່ ທີ່ ແທ່ນ ໃນ ຫ້ອງ ນັ້ນ.

36. Một tài liệu tham khảo về Kinh Thánh bình luận rằng “giao-tiếp” trong câu này “bao hàm tình cảm yêu thương và gắn bó”.

* ຫນັງສື ອ້າງອີງ ເຫລັ້ມ ຫນຶ່ງ ກ່ຽວ ກັບ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ໃຫ້ ຄວາມ ເຫັນ ໃນ ຂໍ້ ນີ້ ວ່າ “ການ ດໍາເນີນ ກັບ ຜູ້ ໃດ ຜູ້ ຫນຶ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ຜູກ ພັນ.”

37. Chúng ta có các giao ước làm ràng buộc, gắn bó, và bảo vệ cùng đưa ra lời hứa về các phước lành vĩnh cửu.

ມີ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ຜູກ ມັດ, ຜະ ນຶກ, ແລະ ປົກ ປ້ອງ ແລະ ມີ ຄໍາ ສັນຍາ ຂອງ ພອນ ແຫ່ງ ນິລັນດອນ.

38. Chẳng bao lâu sau họ được làm lễ gắn bó trong Đền Thờ Salt Lake và cuối cùng được ban phước với tám đứa con.

ບໍ່ ດົນ ຈາກນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ໄດ້ ແຕ່ງ ງານ ກັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ເຊົາ ເລັກ ແລະ ໃນ ທີ່ ສຸດ ກໍ ໄດ້ ຮັບ ພອນ ດ້ວຍ ລູກ ແປດ ຄົນ.

39. Tôi đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ với người bạn đời vĩnh cửu cho thời tại thế lẫn suốt thời vĩnh cửu.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັບ ຄູ່ ຄອງ ສໍາລັບ ການ ເວລາ ແລະ ນິລັນດອນ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ.

40. Không có điều gì đã từng hay sẽ đến với gia đình của các anh em lại quan trọng bằng các phước lành gắn bó.

ຈະ ບໍ່ ມີ ຫຍັງ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ມາ ຫລື ຈະ ເຂົ້າ ມາ ໃນ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ທີ່ ຈະ ສໍາຄັນ ເທົ່າ ກັບ ພອນ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ.

41. Ngài tin cậy các tôi tớ của Ngài với quyền năng gắn bó—để ràng buộc trên thế gian và ràng buộc trên thiên thượng!

ພຣະ ອົງ ໄວ້ ວາງ ພຣະ ໄທ ໃນ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ອົງ ດ້ວຍ ອໍາ ນາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ— ເພື່ອ ຜູກ ມັດ ຢູ່ ໃນແຜ່ນ ດິນ ໂລກ ແລະ ໃຫ້ ມັນ ຖືກ ຜູກ ມັດ ຢູ່ ໃນ ສະ ຫວັນ!

42. Anh giải thích rằng, là các tín hữu khá mới của Giáo Hội, nên họ đã dành dụm được đủ tiền để đi đền thờ chỉ một lần trước khi đứa con của họ ra đời, nơi mà họ đã được làm lễ gắn bó và hai đứa con gái của họ đã được làm lễ gắn bó với họ.

ລາວ ໄດ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ໂດຍ ທີ່ ໄດ້ເປັນ ສະມາຊິກ ໃຫມ່ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ, ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ທ້ອນ ເງິນ ແລະ ໄດ້ໄປ ພຣະວິຫານ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ກ່ອນ ພັນ ລະ ຍາ ໄດ້ ຄອດ ລູກ, ບ່ອນ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ແລະ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັບ ລູກ ສາວ ສອງ ຄົນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າດ້ວຍ.

43. Vị tiên tri đã gửi tôi đến truyền giao quyền năng gắn bó thiêng liêng cho một người nọ trong một thành phố nhỏ ở rất xa.

ສາດສະດາ ໄດ້ ສົ່ງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄປ ມອບອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ ທີ່ ສັກສິດ ໃຫ້ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ນ້ອຍ ທີ່ຢູ່ ຫ່າງ ໄກແຫ່ງ ຫນຶ່ງ.

44. Chỉ có Chúa mới có thể băng bó vết thương thuộc linh của họ khi họ chấp nhận các giáo lễ dẫn đến cuộc sống vĩnh cửu.

ມີ ແຕ່ ພ ຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ສາ ມາດ ປິ່ນ ປົວ ບາດ ແຜ ທາງວິນ ຍານ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຮັບ ເອົາ ພິ ທີ ການ ຕ່າງໆ ທີ່ ນໍາ ໄປ ສູ່ ຊີ ວິດ ນິ ລັນ ດອນ.

45. Vậy nên, hãy gắn bó với lòng bác ái, nó là một điều vĩ đại nhất trong mọi điều, vì tất cả mọi điều sẽ tàn lụi—

ດັ່ງນັ້ນ ຈົ່ງ ຍຶດຫມັ້ນຢູ່ ກັບ ຄວາມ ໃ ຈບຸນ, ຊຶ່ງ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ທີ່ ສຸດ ໃນ ທຸກ ສິ່ງ, ເພາະວ່າ ທຸກ ສິ່ງ ຕ້ອງ ຫມົດ ສິ້ນ ໄປ—

46. Mối “liên kết”19 của gia đình chúng ta suốt các thế hệ chỉ có thể xảy ra trong đền thờ nhờ vào các giáo lễ gắn bó.

“ການ ຮ່ວມ ຄອບຄົວ ເຮົາ ໃຫ້ ຕິດຕໍ່ ເຂົ້າກັນ”19 ຫລາຍ ຊົ່ວ ອາ ຍຸຄົນ ສາມາດ ເກີດ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິຫານ ຜ່ານ ທາງ ພິທີການ ຜະ ນຶກ ເທົ່າ ນັ້ນ.

47. Chúng tôi đã được làm lễ gắn bó trong nhà của Thượng Đế bởi một người có thẩm quyền để ràng buộc trên thế gian và trên thiên thượng.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ຢູ່ ໃນ ບ້ານ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໂດຍ ຜູ້ ມີ ສິດ ອໍານາດ ທີ່ ຈະ ຜູກ ມັດ ຢູ່ ເທິງ ໂລກ ແລະ ໃນ ສະຫວັນ.

48. Tại sao tự nhận mình là môn đồ Đấng Ki-tô hoặc có cảm giác gắn bó với ngài thì không đủ để làm môn đồ chân chính của ngài?

ເພື່ອ ຈະ ເປັນ ຜູ້ ຕິດ ຕາມ ພະ ເຍຊູ ເປັນ ຫຍັງ ການ ອ້າງ ວ່າ ເປັນ ຄລິດສະຕຽນ ຫຼື ການ ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຜູກ ພັນ ກັບ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ຍັງ ບໍ່ ພຽງ ພໍ?

49. Zuleika nói với tôi: “Trong cuộc thảo luận, tôi đã được cho thấy một tấm hình Đền Thờ Salt Lake và được cho biết về các giáo lễ gắn bó.

ນາງ ຊູລິກາ ໄດ້ ບອກ ຂ້າພະ ເຈົ້າວ່າ, “ ໃນ ລະຫວ່າງ ບົດຮຽນ, ຜູ້ ສອນ ສາດສະຫນາ ໄດ້ ເອົາ ຮູບພຣະວິ ຫານ ເຊົາ ເລັກ ໃຫ້ ຂ້ານ້ອຍ ເບິ່ງ ແລະ ໄດ້ ບອກ ເຖິງ ພິທີການ ຜະ ນຶກ.

50. Khi có được tầm nhìn về những giáo lễ gắn bó của đền thờ, các anh chị em sẽ giúp xây đắp vương quốc của Thượng Đế trên thế gian.

ເມື່ອ ທ່ານ ເຫັນ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ພິທີການ ຜະ ນຶກ ໃນ ພຣະວິຫານ, ແລ້ວ ທ່ານ ຈະ ຊ່ອຍ ສ້າງ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຢູ່ ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

51. Khi Chị Eyring và tôi được làm lễ gắn bó trong Đền Thờ Logan Utah, lúc bấy giờ tôi đã không hiểu ý nghĩa trọn vẹn của lời hứa đó.

ເມື່ອ ຊິດ ສະ ເຕີ ໄອ ຣິງ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ທີ່ ພຣະ ວິຫານ ໂລ ກັນ ຢູ ທາ, ຂ້າພະເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າໃຈ ຄວາມ ສໍາຄັນ ຂອງ ຄໍາ ສັນຍາ ນັ້ນ ໃນ ເວລາ ນັ້ນ.

52. Tôi đã nhận được cùng quyền năng gắn bó đó, nhưng chỉ dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Giáo Hội tôi mới có thể truyền giao cho một người khác.

ຂ້າພະ ເຈົ້າກໍ ໄດ້ ຮັບ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ ຢ່າງ ດຽວ ກັນນີ້, ແຕ່ ໂດຍ ພາຍ ໃຕ້ການ ຊີ້ ນໍາ ຂອງ ປະທານ ຂອງ ສາ ດສະຫນາ ຈັກ ເທົ່າ ນັ້ນ ທີ່ ຂ້າພະ ເຈົ້າຈຶ່ງ ສາມາດ ມອບ ມັນ ຕໍ່ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ.

53. Người ấy được làm lễ gắn bó trong đền thờ, tích cực trong Giáo Hội, làm tròn những sự kêu gọi của mình, và là một người mẹ và người vợ tuyệt vời.

ນາງໄດ້ຜະນຶກ ໃນພຣະວິຫານ, ເຂັ້ມແຂງໃນໂບດ, ເຮັດການເອີ້ນ ເຕັມສ່ວນ, ແລະ ນາງເປັນແມ່ ແລະ ພັນລະຍາທີ່ດີ.

54. Ngày nay Ba-by-lôn chỉ là những đống gò đất bỏ hoang (Ê-sai 13:20-22; Giê-rê-mi 51:37, 41-43). Và Kinh-thánh còn đầy dẫy những lời tiên tri khác đã từng được ứng nghiệm một cách sống động.

(ເອຊາອີ 13:20-22; ເຢເຣມີ 51:37, 41-43) ແລະ ພະ ຄໍາພີ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄໍາ ພະຍາກອນ ອື່ນໆເຊິ່ງ ໄດ້ ສໍາເລັດ ສົມ ຈິງ ຢ່າງ ຫນ້າ ປະທັບ ໃຈ ຕະຫຼອດ ມາ.

55. Trong thang điểm từ 1 đến 5, với 1 là “xa cách” và 5 là “gắn bó”, bạn đánh giá mối quan hệ của mình với anh chị em đạt mức mấy? .....

ຄະແນນ ວັດ ແທກ 1 ຫາ 5, ຄະແນນ 1 ແມ່ນ “ເຫີນ ຫ່າງ” ແລະ ຄະແນນ 5 ແມ່ນ “ໃກ້ ຊິດ” ເຈົ້າ ຈະ ໃຫ້ ຄະແນນ ວັດ ແທກ ສາຍ ສໍາພັນ ຂອງ ເຈົ້າ ກັບ ພວກ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ ວ່າ ຢູ່ ບ່ອນ ໃດ? ...............

56. Là một người mới cải đạo vào Giáo Hội, chị đã không hiểu rằng chị có thể nhận lễ thiên ân cho mình và được làm lễ gắn bó với chồng mình.

ເພາະ ນາງ ເປັນ ຜູ້ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສໃຫມ່ ໃນ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ, ນາງບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ນາງ ສາ ມາດ ໄດ້ ຮັບ ຂອງ ປະ ທານ ຂອງ ຕົນ ເອງ ແລະ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ກັນ ກັບ ສາ ມີ ຂອງ ນາງ.

57. Tôi đã nói về lời khẩn nài của hai con gái của ông và nói với ông rằng tôi sẽ được vinh dự để thực hiện giáo lễ gắn bó cho gia đình ông.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວເຖິງຄໍາອ້ອນວອນຂອງລູກສາວຂອງລາວ ແລະ ໄດ້ບອກລາວວ່າ ຂ້າພະເຈົ້າຖືວ່າເປັນກຽດທີ່ຈະດໍາເນີນພິທີການຜະນຶກໃຫ້ແກ່ຄອບຄົວຂອງລາວ.

58. Một chuyến đi chơi của một đứa con với người cha hoặc mẹ có thể mang đến một thời gian gần gũi gắn bó đặc biệt về mặt tình cảm và thuộc linh.

ການ ທີ່ ພໍ່ ຫລື ແມ່ ພາ ລູກ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໄປ ຫລິ້ນ ກໍ ສາມາດ ເປັນ ເວລາຜູກ ພັນ ພິ ເສດ ທາງ ວິນ ຍານ ແລະ ທາງ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ກັບ ລູກ ໄດ້.

59. Vanessa nói: “Dù xung quanh là những người không yêu mến Đức Giê-hô-va, nhưng các thành viên trong gia đình Nô-ê kết hợp vui vẻ và gắn bó với nhau”.

ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ເປັນ ຫມູ່ ກັນ ເອງ ໃນ ຄອບຄົວ ເຊິ່ງ ເປັນ ການ ຄົບຫາ ທີ່ ດີ.”

60. Các chìa khóa của lễ gắn bó được Ê Li, vị tiên tri thời Cựu Ước, phục hồi làm cho các giáo lễ có khả năng được diễn ra trong đền thờ thánh.

ຂໍກະແຈຂອງການຜະນຶກທີ່ ເອລີຢາ ສາດສະດາຂອງພຣະຄໍາພີເດີມໄດ້ຟື້ນຟູ ເຮັດໃຫ້ພິທີການຕ່າງໆເກີດຂື້ນໄດ້ໃນພຣະວິຫານສັກສິດ.

61. Khi từ bỏ không cam kết và không chung thủy với người hôn phối của mình, chúng ta đã loại bỏ chất gắn bó nhằm ràng buộc xã hội của chúng ta lại với nhau.

ເມື່ອ ເຮົາ ບໍ່ ເອົາໃຈໃສ່ຄໍາ ຫມັ້ນສັນຍາ ແລະ ຄວາມ ຊື່ສັດ ຕໍ່ ຄູ່ ແຕ່ງງານ ຂອງ ເຮົາ, ເຮົາ ກໍ ເອົາ ຢາງ ກາວ ທີ່ ຕິດສັງຄົມ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າກັນ ເອົາໄວ້ ນັ້ນ ອອກ ໄປ.

62. Vào ngày đó trong năm 1836, Ê Li, vị tiên tri đã được chuyển hóa, được gửi đến Đền Thờ Kirtland để ban quyền năng gắn bó cho Joseph Smith và cho Oliver Cowdery.

ນັ້ນ ເປັນ ວັນ ທີ ໃນ ປີ 1836 ເມື່ອ ເອ ລີ ຢາ, ສາດສະດາ ຜູ້ ຖືກ ປ່ຽນ ພາບ ແລ້ວ, ຖືກ ສົ່ງ ມາ ທີ່ ພຣະ ວິ ຫານ ເຄີດ ແລນ ເພື່ອ ມອບ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ ໃຫ້ ແກ່ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ ແລະ ອໍ ລິ ເວີ ຄາວ ເດີ ຣີ.

63. Khi tôi đặt tay lên một chỗ không bị băng bó trên đầu của nó, tôi cần phải biết, với tư cách là tôi tớ của Thượng Đế, điều Ngài sẽ nói và làm.

ເມື່ອ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ມື ໃສ່ເທິງ ຫົວ ຂອງ ນາງ ບ່ອນ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຜ້າພັນ ແຜ ຫຸ້ມ ໄວ້, ຂ້າພະ ເຈົ້າຕ້ອງ ຮູ້ຈັກ ຄັກ ແນ່ , ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ຜູ້ ຮັບ ໃຊ້ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ວ່າ ພຣະອົງ ຈະ ກະທໍາ ແລະ ກ່າວ ສິ່ງ ໃດ.

64. Đứa bé đó dường như không để ý đến cảnh tàn phá xung quanh nó khi trườn mình lên trên đống gạch vụn để thêm vào những chiếc lá mới cho bó hoa của nó.

ນາງ ຄົງບໍ່ ຮູ້ຈັກ ເຖິງຄວາມ ເສຍ ຫາຍ ຢ່າງ ຫນັກທີ່ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ນາງ ໃນ ຂະນະ ທີ່ ນາງຄ່ອຍ ຍ່າງ ໄປ ຕາມກອງ ຂີ້ ດິນ ຈີ່ ຫາ ເກັບ ເອົາ ໃບ ໄມ້.

65. Bấy giờ tôi là một người xa lạ đối với Utah, sẽ ở trong nhà của một người lạ trước khi được làm lễ gắn bó vĩnh cửu với một gia đình mà tôi mới biết.

ຂ້າພະເຈົ້າເປັນຄົນແປກຫນ້າຢູ່ໃນລັດຢູທາ, ໄປພັກເຊົາຢູ່ເຮືອນຂອງຄົນແປກຫນ້າ ກ່ອນໄດ້ຖືກຜະນຶກ—ຊົ່ວນິລັນດອນ—ເຂົ້າກັບຄອບຄົວທີ່ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍ.

66. Hãy tưởng tượng nỗi ngạc nhiên và vui mừng của tôi khi người cha ấy nói cho tôi biết trong nhà thờ rằng ngày làm lễ gắn bó được dự định là ngày 3 tháng Tư.

ຂ້າພະເຈົ້າ ປະຫລາດ ໃຈ ແລະ ດີໃຈ ຫລາຍ ພຽງ ໃດ ເມື່ອ ພໍ່ ຄົນ ນັ້ນ ໄດ້ ບອກ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢູ່ ໃນ ໂບດ ວ່າ ການ ຜະ ນຶກ ນັ້ນ ຖືກ ຈັດ ໄວ້ ສໍາລັບ ວັນ ທີ ສາມ ເດືອນ ເມສາ ນີ້.

67. Khi họ cùng lúc nhìn lên, Yuri và Mariya ngạc nhiên thấy Sách Mặc Môn trong tay của người kia—và vâng, sau khi yêu nhau, họ đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ.

ເມື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫລຽວ ຂຶ້ນ, ຢູຣີ ແລະ ມາຣີຢາ ໄດ້ ປະ ຫລາດ ໃຈ ຫລາຍ ທີ່ ໄດ້ ເຫັນ ແຕ່ ລະ ຄົນ ມີພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ຢູ່ໃນ ມື —ແລະ ຫລັງ ຈາກຕົກ ຫລຸມ ຮັກ , ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ກັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ.

68. Các chìa khóa của chức tư tế đã được sử dụng để cho phép các gia đình được gắn bó với nhau khi các giáo lễ thiêng liêng được thực hiện trong các đền thờ này.

ຂໍກະແຈຂອງຖານະປະໂລຫິດກໍຖືກນໍາໃຊ້ ເພື່ອອະນຸຍາດໃຫ້ຄອບຄົວຖືກຜູກມັດເຂົ້າກັນ ເມື່ອພິທີການສັກສິດຖືກດໍາເນີນໄປໃນພຣະວິຫານເຫລົ່ານີ້.

69. Sau đó anh mô tả cách họ đã dành dụm tiền cho một chuyến đi trở lại đền thờ nhưng vẫn chưa thể mang đứa con trai của họ đi để làm lễ gắn bó với nó.

ແລ້ວ ລາວ ໄດ້ ບອກ ຕື່ມ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ທ້ອນ ເງິນ ຕື່ມອີກ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ໄປ ພຣະວິຫານ , ແຕ່ ຍັງ ບໍ່ ສາມາດ ພາ ລູກ ຊາຍ ນ້ອຍ ຂອງ ລາວ ໄປ ພຣະວິຫານ ເພື່ອ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັບ ລູກ ຊາຍ ນ້ອຍ ເທື່ອ.

70. (E-xơ-ra 1:1, 2) Chừng nào họ còn gắn bó với sự thờ phượng thanh sạch, Đức Giê-hô-va còn ban phước cho họ và làm cho đất đai màu mỡ và thịnh vượng.

(ເອເຊດຣາເຊ 1:1, 2) ຕາບ ໃດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ຍັງ ຍຶດ ຫມັ້ນ ກັບ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ອວຍ ພອນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ແຜ່ນດິນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ອຸດົມ ສົມບູນ ແລະ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ.

71. Chúng tôi còn có nhau, chúng tôi còn có con cái, chúng tôi đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ, chúng tôi còn có Giáo Hội tuyệt diệu này, và chúng tôi còn có Chúa.

ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ກັນ ແລະ ກັນ, ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ລູກ ຢູ່ ນໍາ, ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ເຂົ້າ ນໍາ ກັນ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ, ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ທີ່ ດີ ເລີດ ນີ້, ແລະ ພວກ ຂ້າ ນ້ອຍ ມີ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

72. Không có tình yêu thương chúng ta không thể có quan hệ gắn bó với anh em tín đồ Đấng Christ, và quan trọng hơn, chúng ta chẳng có chút giá trị gì trước mắt Đức Giê-hô-va.

ຫາກ ບໍ່ ມີ ຄວາມ ຮັກ ເຮົາ ກໍ ບໍ່ ສາມາດ ມີ ຄວາມ ຜູກ ພັນ ທີ່ ໃກ້ ຊິດ ກັບ ເພື່ອນ ຄລິດສະຕຽນ ແລະ ສໍາຄັນ ຍິ່ງ ກວ່າ ນັ້ນ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ມີ ຄ່າ ຫຍັງ ເລີຍ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

73. Chúng tôi được giảng dạy phúc âm trong nhà của mình, chúng tôi trưởng thành, và tất cả bốn người chúng tôi đều đã được làm lễ gắn bó trong đền thờ với những người phối ngẫu của mình.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ການສິດ ສອນ ເລື່ອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ພວກ ເຮົາ , ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ຜູ້ ໃຫຍ່ ຢ່າງ ສໍາ ເລັດ ຜົນ, ແລະ ພວກ ເຮົາ ທັງ ສີ່ ຄົນ ໄດ້ ຜະ ນຶກ ໃນ ພຣະ ວິ ຫານ ກັບ ຄູ່ ສົມ ລົດ.

74. Tôi chỉ cần lành bệnh hoặc cha mẹ tôi tha thứ cho nhau hoặc một người bạn đời vĩnh cửu xuất hiện trước cửa nhà tôi với một tay cầm bó hoa và tay kia cầm một chiếc nhẫn đính hôn.

ຂ້າພະ ເຈົ້າພຽງ ແຕ່ ຢາກ ຫາຍ ດີ ຈາກ ພະຍາດ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ພໍ່ ແມ່ ອະ ໄພ ໃຫ້ ກັນ ຫລື ຢາກ ໃຫ້ ຄູ່ນິລັນດອນ ຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ມາ ເຄາະ ປະຕູ ພ້ອມ ກັບ ຊໍ່ ດອກ ໄມ້ ຢູ່ ໃນ ມື ຫນຶ່ງ ແລະ ອີກ ມື ຫນຶ່ງ ມີ ແຫວນມາ ຫມັ້ນ.

75. Cha mẹ tôi đã phục vụ trong đền thờ trong hơn 30 năm—Cha tôi với tư cách là một người làm lễ gắn bó trong đền thờ, mẹ tôi với tư cách là một người làm giáo lễ.

ພໍ່ ແມ່ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ຢູ່ ໃນ ພຣະວິຫານ ດົນ ນານ ກວ່າ 30 ປີ—ພໍ່ ເປັນ ຜູ້ ຜະ ນຶກ, ແມ່ ເປັນ ພະນັກງານ ພິທີການ.

76. Như người Sa Ma Ri nhân lành, khi Ngài thấy chúng ta bị thương ở bên đường, thì Ngài sẽ băng bó vết thương của chúng ta và chăm sóc cho chúng ta (xin xem Lu Ca 10:34).

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ໄທ ຊາ ມາ ເຣຍຜູ້ ໃຈດີ, ເມື່ອ ພຣະອົງ ພົບເຫັນ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຢູ່ ກາງ ທາງ, ພຣະອົງ ຈະ ພັນ ບາດ ແຜ ໃຫ້ ເຮົາ ແລະ ດູ ແລ ເຮົາ (ເບິ່ງ ລູ ກາ 10:34).

77. Vì vậy, tại một căn phòng trong một giáo đường ở rất xa Salt Lake City, Utah, tôi đã đặt tay lên đầu của một người đàn ông đã được vị tiên tri chọn để nhận được quyền năng gắn bó.

ສະນັ້ນ, ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ຫນຶ່ງ ຢູ່ ໃນ ຕຶກ ໂບດ ທີ່ ຫ່າງ ໄກ ຈາກ ເມືອງ ເຊົາ ເລັກ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ວາງ ມື ໃສ່ ຫົວ ຂອງ ຊາຍ ຄົນ ຫນຶ່ງ ຊຶ່ງ ໄດ້ ຖືກ ເລືອກ ໂດຍ ສາດສະດາ ເພື່ອ ໃຫ້ ຮັບ ເອົາ ອໍານາດ ແຫ່ງ ການ ຜະ ນຶກ.

78. Một trong các bước quan trọng nhất mà chúng ta có thể làm để củng cố cuộc sống của mình và vẫn luôn luôn gắn bó với nền tảng của Đấng Cứu Rỗi là việc xứng đáng dự phần Tiệc Thánh mỗi tuần.

ຂັ້ນ ຕອນ ທີ່ ສໍາຄັນ ສຸດ ຂັ້ນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຮົາ ສາມາດ ເຮັດ ໄດ້ ເພື່ອ ຈະເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຕິດ ຢູ່ ຢ່າງ ຫມັ້ນຄົງ ຕໍ່ ຮາກຖານ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຄື ທີ່ ຈະ ຮັບ ສ່ວນ ສິນ ລະ ລຶກ ແຕ່ລະ ອາທິດ ຢ່າງ ມີ ຄຸນຄ່າ ດີ ພໍ.

79. Sự hy sinh đó củng cố họ để tiến tới giao ước cao quý nhất trong đời—đối với nhiều người, đó sẽ là được kết hôn và làm lễ gắn bó trong đền thờ và bắt đầu một gia đình vĩnh cửu.

ການ ເສຍ ສະລະນັ້ນຈະ ເພີ່ມ ຄວາມ ເຂັ້ມ ແຂງ ໃຫ້ ແກ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ທີ່ ຈະ ກ້າວ ໄປ ສູ່ ພັນທະ ສັນຍາ ທີ່ ສູງ ກວ່າ ໃນ ຊີວິດ—ສໍາລັບ ຫລາຍ ຄົນ, ມັນ ຈະ ເປັນ ການຜະ ນຶກ ເຂົ້າກັນ ໃນ ພຣະວິຫານ ເປັນ ຄອບຄົວ ນິລັນດອນ.

80. Một cậu con trai đã trung tín phục vụ trong một giám trợ đoàn, nhiều đứa con của chị đã được ban phước với các giao ước đền thờ và chị đã được làm lễ gắn bó trong một gia đình vĩnh cửu.

ລູກຊາຍຄົນຫນຶ່ງໄດ້ຮັບໃຊ້ຢ່າງຊື່ສັດ ໃນຝ່າຍອະທິການ, ແລະ ລູກຫລາຍຄົນຂອງນາງ ໄດ້ຮັບພອນໃນພຣະວິຫານ ແລະ ນາງໄດ້ຖືກຜະນຶກເຂົ້າໃນຄອບຄົວນິລັນດອນ.