1. Dùng óc suy xét

ການ ເບິ່ງ ການ ໄກ

2. Tuy nhiên, đầu óc tôi vẫn sáng suốt.

ແຕ່ ສະຕິ ຂອງ ຂ້ອຍ ກໍ ຍັງ ຫາ ເຫດຜົນ ຕໍ່ ໄປ ຄື ກັບ ວ່າ ແຍກ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ.

3. Phụ thuộc vào óc xét đoán của chúng ta.

ເພິ່ງ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

4. Chính vì thế, óc suy xét là điều cần thiết.

ໃນ ເລື່ອງ ນີ້ ເຮົາ ຕ້ອງ ມີ ຄວາມ ສັງເກດ ເຂົ້າ ໃຈ.

5. Óc sáng kiến và sự sáng tạo là các ân tứ thuộc linh.

ການ ພັດ ທະ ນາ ແລະ ການ ປະ ດິດ ຄິດ ສ້າງ ເປັນ ຂອງ ປະ ທານ ທາງວິນ ຍານ.

6. Óc xét đoán và ý định của con người đều sẽ không đủ.

ການ ຕັດສິນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ເຈດ ຕະນາ ດີ ຍັງ ບໍ່ ດີ ພໍ.

7. “Một số bạn nữ hút thuốc để giữ eo, cách này dễ hơn ăn kiêng nhiều!”.—Samantha.

“ຍິງ ສາວ ບາງ ຄົນ ສູບ ຢາ ເພື່ອ ຮັກສາ ຮູບ ຮ່າງ ໃຫ້ ຈ່ອຍ ມັນ ງ່າຍ ກວ່າ ການ ອົດ ອາຫານ!”—ນາງ ຊາ ມານ ທາ.

8. Một số người có thể cho rằng khó mà đóng tiền thập phân khi tài chính eo hẹp.

ບາງ ຄົນ ອາດເຫັນ ວ່າ ບໍ່ ສາ ມາດ ຈ່າຍ ສ່ວນ ສິບ ຕອນ ມີ ບັນ ຫາ ເລື່ອງ ການ ເງິນ.

9. Một người nghệ sĩ đôi khi cảm thấy óc sáng tạo của mình cạn kiệt.

ນັກ ຈິດຕະກອນ ອາດ ພົບ ວ່າ ໄຟ ແຫ່ງ ຄວາມ ຄິດ ສ້າງ ສັນ ຂອງ ຕົນ ດັບ ໄປ ໃນ ບາງ ຄັ້ງ.

10. Lòng kiên trì chính là câu giải đáp và óc hài hước là hữu ích.

ຄວາມ ບໍ່ ຫລົດ ລະ ເປັນ ຄໍາ ຕອບ, ແລະ ອາລົມ ຕະຫລົກ ກໍ ຊ່ອຍ ໄດ້ ຄື ກັນ.

11. Thật ra, làm việc có lợi cho cả trí óc lẫn thân thể của chúng ta.

ທີ່ ຈິງ ວຽກ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຕໍ່ ທັງ ຈິດ ໃຈ ແລະ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

12. 17 Bạn có nhận thấy người thiếu óc phán đoán đúng thường hành động cực đoan không?

17 ເຈົ້າ ເຄີຍ ສັງເກດ ບໍ ວ່າ ຄົນ ທີ່ ຂາດ ເຫດຜົນ ມັກ ຈະ ເປັນ ຄົນ ສຸດ ໂຕ່ງ?

13. Đức tin thực sự còn nhiều hơn trí tưởng tượng hoặc tài phát minh của trí óc.

ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ສັດທາ ແມ່ນ ເກີນ ກວ່າ ການ ວາດ ພາບ ຫລື ແຕ່ງ ເລື່ອງ ຢູ່ ໃນ ຈິດ ໃຈ ເທົ່າ ນັ້ນ.

14. Đôi khi những người cất lên tiếng nói cảnh báo lại bị bác bỏ là có óc phê phán.

ບາງ ເທື່ອ ຜູ້ ຄົນ ກໍ ບໍ່ ເອົາ ໃຈ ໃສ່ ຄົນ ທີ່ ເປັ່ງ ສຽງ ກ່າວ ຕັກ ເຕືອນ ເພາະ ເຂົາ ຖື ວ່າ ຄົນ ເຫລົ່າ ນັ້ນ ເປັນ ຄົນ ມັກ ຕັດ ສິນ.

15. 5 Sự khôn ngoan của Chúa Giê-su không chỉ là kết quả của một trí óc hoàn hảo.

5 ສະຕິ ປັນຍາ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ສໍາແດງ ອອກ ມາ ບໍ່ ແມ່ນ ວ່າ ເປັນ ຜົນ ຈາກ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ສົມບູນ ພ້ອມ ຂອງ ພະອົງ ເອງ ເທົ່າ ນັ້ນ.

16. 14 Các khoa học gia học được nhiều điều từ óc sáng tạo khôn ngoan của Đức Giê-hô-va.

14 ນັກ ວິທະຍາສາດ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ຫຼາຍ ຢ່າງ ຈາກ ສະຕິ ປັນຍາ ໃນ ການ ສ້າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

17. 12 Với trí óc hoàn hảo, Chúa Giê-su là bậc thầy về khả năng lý luận với người khác.

12 ເນື່ອງ ຈາກ ພະ ເຍຊູ ສົມບູນ ແບບ ທາງ ຄວາມ ຄິດ ພະອົງ ຈຶ່ງ ຊໍານານ ໃນ ການ ຫາ ເຫດຜົນ ກັບ ຜູ້ ຄົນ.

18. Phần thứ hai, diễn lại tình huống, nhưng lần này người công bố cho thấy mình có óc suy xét.

ການ ສາທິດ ທີ ສອງ ເທື່ອ ນີ້ ຜູ້ ປະກາດ ໃຊ້ ຄວາມ ສັງເກດ ເຂົ້າ ໃຈ ທີ່ ດີ.

19. Đức Giê-hô-va ban cho họ cơ thể và trí óc hoàn hảo, không có bất cứ khiếm khuyết nào.

ພະ ເຢໂຫວາ ສ້າງ ເຂົາ ທັງ ສອງ ໃຫ້ ມີ ຈິດ ໃຈ ແລະ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ສົມບູນ ແບບ ບໍ່ ມີ ຂໍ້ ບົກ ພ່ອງ ເລີຍ.

20. Tuy nhiên, bất chấp nghịch cảnh, anh vẫn tiếp tục phục vụ người khác với niềm vui và óc hài hước.

ເຖິງ ແມ່ນ ຈະ ໄດ້ ປະ ເຊີນ ກັບ ບັນຫາ ທີ່ ຕາມ ມານັ້ນ, ລາວ ໄດ້ ຮັບ ໃຊ້ ຄົນ ອື່ນ ຕໍ່ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຊື່ນ ຊົມ ແລະ ອາ ລົມຕະຫລົກ.

21. Những người khác thì eo hẹp về tài chính nên nghĩ là mình sẽ không bao giờ có thể tiếp đãi được như người khác.

ບາງ ທີ ເຈົ້າ ອາດ ບໍ່ ຄ່ອຍ ມີ ເງິນ ແລະ ຢ້ານ ວ່າ ບໍ່ ສາມາດ ທີ່ ຈະ ຕ້ອນ ຮັກ ແຂກ ໄດ້ ດີ ຄື ກັບ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ຄົນ ອື່ນ ເຮັດ.

22. Không có những tiêu chuẩn vĩnh viễn nào cả, mà chỉ là sự chuyển đổi trong óc phê phán của đám đông.

ບໍ່ ມີ ມາດ ຕະ ຖານ ທີ່ ຖາ ວອນ ໃດໆ, ມີ ພຽງ ແຕ່ ການ ຕັດ ສິນ ທີ່ ປ່ຽນ ໄປ ມາ ຂອງ ຄົນ ທົ່ວໆ ໄປ ເທົ່າ ນັ້ນ.

23. Chúng ta hoàn toàn không thể hiểu được nhiều điều về Sự Chuộc Tội với đầu óc của con người trần thế.

ຫລາຍ ສິ່ງ ຫລາຍ ຢ່າງ ກ່ຽວ ກັບ ການ ຊົດ ໃຊ້ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ສາ ມາດ ເຂົ້າ ໃຈ ໄດ້ ງ່າຍໆ ດ້ວຍ ຄວາມ ຄິດ ທາງມະ ຕະ ຂອງ ເຮົາ.

24. Rất nhiều phát minh ngày nay kích thích óc tưởng tượng có tiềm năng làm cho cuộc sống của chúng ta được tốt hơn.

ການ ປະດິດ ຄິດສ້າງ ຂອງ ວັນ ເວລາ ນີ້ ເຮັດໃຫ້ ຈິນຕະນາການ ຕື່ນເຕັ້ນ ດ້ວຍ ຄວາມ ສາມາດ ຂອງ ມັນ ທີ່ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ ດີ ຂຶ້ນ.

25. Khi tôi chia tay với chị phụ nữ thân mến này, thì chị ôm quàng lấy eo tôi và nói: “Xin bảo Mateo trở lại trước khi tôi chết.”

ເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງໄດ້ຈາກແມ່ຫມ້າຍທີ່ດີຄົນນັ້ນໄປ, ນາງໄດ້ໂອບກອດແອວຂອງຂ້າພະເຈົ້າ (ນາງເປັນຄົນເຕ້ຍ, ສູງກາຍແອວຂອງຂ້າພະເຈົ້າຫນ້ອຍຫນຶ່ງ) ແລະ ເວົ້າວ່າ, “ຂໍໃຫ້ທ່ານບອກທ້າວ ແມັດຕິວ ກັບມາຢາມປະເທດຈີເລແດ່ເດີ ກ່ອນຂ້ານ້ອຍຊິຕາຍ.”

26. 14 Tuy nhiên, đạt tới trạng thái hoàn toàn bao hàm nhiều hơn là chỉ có thân thể tráng kiện và trí óc lành mạnh.

14 ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ການ ບັນລຸ ຄວາມ ສົມບູນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ຫຼາຍ ກວ່າ ການ ມີ ຮ່າງ ກາຍ ແລະ ຈິດໃຈ ທີ່ ສົມບູນ.

27. Chúng tôi cũng đủ khôn để không để lại một dấu vết gì về hành động nhằm thỏa mãn trí óc tò mò của mình.

ພວກ ເຮົາ ເກັ່ງ ສົມຄວນ ທີ່ ບໍ່ ໄດ້ ວາງ ຮອຍ ໃດ ທີ່ ຈະ ບົ່ງ ບອກ ເຖິງ ຄວາມ ຢາກ ຮູ້ ຢາກ ເຫັນຂອງ ພວກ ເຮົາ.

28. Đã có lúc chúng tôi lo sợ rằng mình sẽ có một đứa con trai với đầu óc trì trệ của một đứa trẻ 15 tuổi.

ໃນຊົ່ວໄລຍະຫນຶ່ງ ພວກເຮົາຄິດວ່າ ພວກເຮົາມີລູກຊາຍ ທີ່ຈະເປັນເດັກນ້ອຍອາຍຸ 15 ປີ ຕະຫລອດຊີວິດຂອງລາວ.

29. Nếu không cẩn thận, chúng ta có thể bị sa vào các khuynh hướng này và tự đặt mình vào ách nô lệ của trí óc.

ຖ້າ ພວກ ເຮົາ ບໍ່ ລະມັດລະວັງ ພວກ ເຮົາ ຈະ ຖືກ ແນວ ໂນ້ມນີ້ ຈັບ ໄວ້ ແລະ ວາງ ຕົວ ພວກ ເຮົາຢູ່ ໃນ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ ທາງສະຕິ ປັນຍາ.

30. Ngược lại, óc sáng tạo của Đức Giê-hô-va—năng lực phát minh và tạo những vật mới và đa dạng—rõ ràng là vô tận.

ໃນ ທາງ ກົງ ກັນ ຂ້າມ ການ ປະດິດ ສ້າງ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ເຊິ່ງ ຫມາຍ ເຖິງ ຄວາມ ສາມາດ ໃນ ການ ປະດິດ ຄິດ ຄົ້ນ ແລະ ໃນ ການ ສ້າງ ສັນ ສິ່ງ ໃຫມ່ໆທີ່ ຫຼາກ ຫຼາຍ ນັ້ນ ຈະ ບໍ່ ມີ ມື້ ຈົບ ສິ້ນ.

31. Chúng ta hãy xem xét ngài biểu lộ óc phán đoán hợp lý như thế nào, cả trong lối sống lẫn cách đối xử với người khác.

ຂໍ ໃຫ້ ເຮົາ ສັງເກດ ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ສະແດງ ໃຫ້ ຫັນ ເຖິງ ການ ໃຊ້ ວິຈາລະນະຍານ ທັງ ໃນ ຊີວິດ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ໃນ ວິທີ ທີ່ ພະອົງ ປະຕິບັດ ກັບ ຄົນ ອື່ນ.

32. 9 Có khi nào bạn thán phục óc sáng tạo của người thợ thủ công chế ra những đồ vật tinh xảo và hoạt động tốt chưa?

9 ເຈົ້າ ເຄີຍ ຮູ້ສຶກ ງຶດງໍ້ ໃນ ຫົວ ຄິດ ປະດິດ ສ້າງ ຂອງ ຊ່າງ ທີ່ ມີ ສີ ມື ທີ່ ເຮັດ ສິ່ງ ຕ່າງໆຢ່າງ ງົດງາມ ແລະ ໃຊ້ ການ ໄດ້ ດີ ບໍ?

33. Các anh em có cống hiến đủ thời gian và óc sáng tạo để mang lại hạnh phúc cho hôn nhân và gia đình của mình không?

ທ່ານ ໄດ້ ອຸທິດ ເວລາ ແລະ ການ ສ້າງສາ ໃຫ້ ພໍ ທີ່ ຈະ ນໍາ ຄວາມສຸກ ມາສູ່ ຄູ່ ຊີວິດ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ຂອງ ທ່ານ ບໍ່?

34. Để làm được như vậy, ông không chỉ là một thiên tài có óc sáng tạo mà còn có một bộ nhớ hoàn hảo một cách lạ thường nữa.

ກ່ອນ ຈະ ເຮັດ ໄດ້, ເພິ່ນ ບໍ່ ພຽງ ແຕ່ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ຄິດ ຊ່າງ ເວົ້າ ແຕ່ ຕ້ອງ ມີຄວາມ ຊົງ ຈໍາ ທີ່ ເປັນ ພາບ ຢ່າງ ຫນ້າ ອັດ ສະ ຈັນ ໃຈ ທີ່ ສຸດ.

35. Khi trêu chọc con về vẻ ngoài tròn trịa và phổng phao, có thể bạn đang gieo vào trí óc non nớt của con những ý nghĩ tai hại.

ແມ່ນ ແຕ່ ການ ເວົ້າ ຢອກ ເລື່ອງ ຄວາມ ຕຸ້ຍ ຕອນ ເປັນ ເດັກ ນ້ອຍ ຫຼື ການ ສູງ ຂຶ້ນ ແລະ ນໍ້າ ຫນັກ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ສາມາດ ບົ່ມ ບັນຫາ ໃນ ຄວາມ ຄິດ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

36. Ngay dù tự mình hiểu ra vấn đề, nhưng làm sao chúng ta đã làm được việc đó?— Đúng, đó là nhờ dùng bộ óc Đức Chúa Trời ban cho.

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ອາດ ຈະ ຄິດ ຄົ້ນ ຫາ ຄໍາຕອບ ໄດ້ ເອງ ເຮົາ ເຮັດ ໄດ້ ແນວ ໃດ?— ຖືກ ແລ້ວ ເຮົາ ໃຊ້ ສະຫມອງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ເຮົາ.

37. Các bảng khắc này đặt ở trên một cái bàn nhỏ trong nhà được vài ngày trước khi óc tò mò thúc đẩy chúng tôi phải làm một điều gì đó.

ແຜ່ນ ຈາ ລຶກ ໄດ້ ຢອງຢູ່ ທີ່ ໂຕະ ນ້ອຍ ຫລາຍ ມື້ ກ່ອນ ພວກ ເຮົາ ອົດ ຕໍ່ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

38. Với óc tưởng tượng sống động của mình, tôi quyết định đọc như thể tôi chính là Joseph Smith, lần đầu tiên khám phá ra các lẽ thật trong Sách Mặc Môn.

ດ້ວຍ ຈິນຕະນາກ ານຂອງ ເດັກ ໄວ ລຸ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ຄື ກັບ ວ່າ ຕົວ ເອງ ເປັນ ໂຈ ເຊັບ ສະ ມິດ, ຄົ້ນພົບ ຄວາມ ຈິງ ໃນ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ເທື່ອ ທໍາ ອິດ.

39. Chúng tôi nghe nói Ngài đã làm Biển Đỏ khô cạn khi các ông ra khỏi xứ Ê-díp-tô, và cũng nghe nói các ông đã giết các vua Si-hôn và Óc.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ທີ່ ພະອົງ ກະທໍາ ໃຫ້ ທະເລ ແດງ ແຫ້ງ ເມື່ອ ພວກ ທ່ານ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ ແລະ ເລື່ອງ ການ ທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ຂ້າ ກະສັດ ຊີໂຫນ ແລະ ກະສັດ ໂອກ.

40. Chúng ta đều biết rằng óc xét đoán và lối suy nghĩ hợp lý của con người sẽ không đủ để nhận được câu trả lời cho những câu hỏi quan trọng nhất trong cuộc đời.

ເຮົາ ທຸກ ຄົນຮູ້ ວ່າ ການ ຕັດສິນ ແລະ ຄວາມ ຄິດທີ່ ມີ ເຫດຜົນຂອງ ມະນຸດ ຈະບໍ່ ພຽງພໍ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄໍາ ຕອບ ຕໍ່ ຄໍາ ຖາມ ທີ່ ສໍາຄັນ ທີ່ ສຸດ ໃນ ຊີວິດ.

41. Bất cứ chức vụ kêu gọi nào chúng ta nhận được trong vương quốc của Chúa cũng đều đòi hỏi nhiều hơn óc xét đoán của loài người và khả năng của cá nhân chúng ta.

ການ ເອີ້ນ ທຸກ ຢ່າງ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮັບ ໃນ ອານາຈັກ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຮຽກຮ້ອງ ຫລາຍ ກວ່າ ການ ຕັດສິນ ຂອງ ມະນຸດ ແລະ ພະລັງ ສ່ວນ ຕົວ.

42. Tại sao họ chịu sử dụng tài nguyên hiện rất khan hiếm và quý báu để giúp một người khác đang trong tình cảnh túng thiếu tuyệt vọng khi chính bản thân họ hiện đang ở trong tình trạng tài chính eo hẹp?

ເພາະ ເຫດ ໃດ ເຂົາເຈົ້າ ຈຶ່ງ ໃຊ້ ຊັບພະຍາກອນ ທີ່ ຂາດແຄນ ແລະ ລ້ໍາ ຄ່າ ຫລາຍ ເພື່ອ ຊ່ອຍ ຄົນ ອື່ນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຂັດ ສົນ ຫລາຍ ເມື່ອ ຕົວ ເຂົາເຈົ້າເອງ ກໍ ໄດ້ ຢູ່ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ຂັດ ສົນ ທາງ ການ ເງິນ ຫລາຍ ຄືກັນ?

43. Sau khi vận dụng trí óc để quan sát kỹ, John tìm thấy đủ chỗ để đặt chân xuống trong một vị trí để anh ta có thể đẩy em trai của mình an toàn lên đến đỉnh mỏm đá.

ຫລັງ ຈາກ ໄດ້ ເຄື່ອນ ຍ້າຍ ຢ່າງ ລະ ມັດ ລະ ວັງ, ທ້າວຈອນ ໄດ້ ພົບ ເຫັນ ບ່ອນ ທີ່ ຫມັ້ນ ຄົງ ບ່ອນຫນຶ່ງ ທີ່ລາວ ຈະ ສາ ມາດ ຊຸກ ນ້ອງ ຊາຍ ຂອງ ລາວ ຂຶ້ນ ໄປ ເຖິງ ບ່ອນ ທີ່ ປອດ ໄພ ຢູ່ ເທິງ ຂອບ ຜາ.

44. Con đường này sẽ đòi hỏi những điều tốt nhất mà các chị em có—tất cả trí thông minh, óc sáng tạo, đức tin, tính liêm chính, sức mạnh, quyết tâm và tình yêu thương của các chị em.

ມັນ ຈະ ຮຽກ ຮ້ອງ ຄວາມ ສາ ມາດ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ທ່ານ—ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ, ສັດ ທາ, ຄຸນ ນະ ທໍາ, ພະ ລັງ, ຄວາມ ຕັ້ງ ໃຈ, ແລະ ຄວາມ ຮັກ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ທ່ານ.

45. Cho dù những kinh nghiệm khó khăn này xảy đến không phải là do lỗi của mình hoặc vì các quyết định sai lầm và óc xét đoán kém, nhưng những thử thách này đều làm cho chúng ta khiêm nhường.

ບໍ່ວ່າປະສົບການທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫລົ່ານີ້ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ ໂດຍທີ່ບໍ່ແມ່ນຄວາມຜິດຂອງເຮົາກໍຕາມ ຫລື ໂດຍການຕັດສິນໃຈຜິດ ແລະ ການພິຈາລະນາຜິດ, ການທົດລອງເຫລົ່ານີ້ ຈະເຮັດໃຫ້ເຮົາຖ່ອມຕົວລົງ.

46. Vì vậy, có lẽ nếu bỏ cái cây mà đi, thì họ sẽ được đám đông của tòa nhà rộng lớn vĩ đại đó chào đón và tán dương vì óc xét đoán, trí thông minh và sự tinh tế của họ.

ສະ ນັ້ນ ບາງ ທີ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຂົາ ປະ ຖິ້ມ ຕົ້ນ ໄມ້, ພວກ ເຂົາ ຈະ ຖືກ ຕ້ອນ ຮັບ ເຂົ້າ ເປັນ ພັກ ພວກ ດຽວ ກັນ ຂອງ ອາ ຄານ ໃຫຍ່ ແລະ ກວ້າງ ຂວາງ ນັ້ນ ແລະ ຖືກ ສັນ ລະ ເສີນ ສໍາ ລັບ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ, ຄວາມ ຮູ້ ແຈ້ງ, ແລະ ການ ມີ ປະ ສົບ ການ ໃນ ຊີ ວິດ ຫລາຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ.

47. Thật là tuyệt vời để có những người lớn tuổi đã chín chắn về phần thuộc linh và óc xét đoán đang phục vụ trong các chức vụ lãnh đạo thâm niên của Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô.

ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະເສີດ ແທ້ໆ ທີ່ ບັນດາ ບຸລຸດ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ທີ່ ມີ ປະສົບ ການ ແລະ ຄວາມ ແນວ ແນ່ ຫລາຍ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ຜູ້ນໍາ ອາວຸໂສ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ.

48. Do đó, nhiều người chỉ trích nghĩ rằng ông là một thiên tài có óc sáng tạo đã dựa vào vô số sách vở và những nguồn tài liệu khác ở địa phương để tạo ra nội dung lịch sử của Sách Mặc Môn.

ສະ ນັ້ນ, ນັກ ວິ ຈານ ຫລາຍ ຄົນ ຈຶ່ງ ຄິດ ວ່າ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ຊ່າງ ຄິດ ຜູ້ ອີງ ຕໍ່ ປຶ້ມ ຫລາຍໆ ເຫລັ້ມ ແລະ ແຫລ່ງອື່ນໆ ເພື່ອ ສ້າງ ເນື້ອ ຫາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍມອນ.

49. 4 Và cha không muốn con nghĩ là chính cha đã tự abiết được điều đó—điều đó không thể biết được do điều thế tục mà điều thuộc linh, và cũng không phải do btrí óc trần tục mà là do Thượng Đế.

4 ແລະ ພໍ່ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ລູກຄິດ ວ່າ ພໍ່ ຮູ້ຈັກ ຈາກ ຕົນ ເອງ—ບໍ່ ແມ່ນ ຈາກ ທາງ ໂລກ ແຕ່ຈາກ ທາງ ວິນ ຍານ, ບໍ່ ແມ່ນ ຈາກ ຈິດ ໃຈ ອັນ ເປັນ ກາມ ມະ ລົມ ແຕ່ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ.

50. Nhưng này, đó là do ảnh hưởng của một trí óc điên loạn; và sự loạn trí này của các người là do những truyền thống của tổ phụ các người đã dẫn dắt các người đến chỗ tin tưởng vào những điều không có thực.

ແຕ່ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ມັນ ເປັນ ຄວາມ ຄິດ ທີ່ ບ້າໆ ແລະ ຄວາມ ຜິດ ປົກກະຕິ ຂອງ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ພວກ ທ່ານ; ແລະ ເກີດ ຂຶ້ນຍ້ອນ ວ່າ ຮີດຄອງ ປະ ເພນີ ຂອງ ບັນພະບຸລຸດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ, ຊຶ່ງນໍາພາ ພວກ ທ່ານ ໄປ ເຊື່ອ ຖື ໃນ ສິ່ງ ທີ່ ເປັນ ໄປ ບໍ່ ໄດ້.

51. Giờ đây, một số người có thể nói rằng lời nói của ông và những hình ảnh trong tâm trí của ông về một ngôi nhà thiên thượng chỉ là một điều mơ tưởng, chỉ là đầu óc rối ren của một người chồng lúc mất vợ.

ບັດ ນີ້, ບາງ ຄົນ ອາດ ເວົ້າວ່າ ຖ້ອຍ ຄໍາ ຂອງ ເພິ່ນ ແລະ ການ ວາດ ພາບ ຢູ່ ໃນ ຈິດ ໃຈ ຂອງ ເພິ່ນ ກ່ຽວ ກັບ ບ້ານ ໃນ ສະຫວັນ ເປັນ ພຽງ ຄວາມ ເພີ້ ຝັນ, ເປັນ ການ ຕັດສິນ ທີ່ ບໍ່ ແຈ່ມ ແຈ້ງ ຂອງ ສາມີ ໃນ ຍາມ ທີ່ ສູນ ເສຍ ພັນ ລະ ຍາ.

52. Tất cả tình yêu thương và lòng quảng đại thể hiện ở người cha trần thế lý tưởng được làm vinh hiển nơi Ngài là Đức Chúa Cha và Thượng Đế của chúng ta đều vượt quá khả năng thấu hiểu của trí óc người trần thế.

ຄວາມ ຮັກ ແລະ ຄວາມ ໃຈ ບຸນ ທັງຫລາຍ ທີ່ ພໍ່ ທາງ ໂລກ ໄດ້ ສະແດງ ອອກ ໄປ ແມ່ນ ເພີ່ມ ທະວີ ອອກ ເມື່ອ ຢູ່ ກັບ ພຣະ ອົງ ຜູ້ ຊຶ່ງ ເປັນ ພຣະ ບິດາ ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ເຮົາ ເກີນ ກວ່າ ທີ່ ຈິດໃຈ ທາງ ໂລກ ຂອງ ເຮົາ ຈະ ເຂົ້າໃຈ ໄດ້.

53. Đức tin là sự tin cậy—tin cậy rằng Thượng Đế nhìn thấy điều chúng ta không thể nhìn thấy và rằng Ngài biết điều chúng ta không biết.7 Đôi khi, chỉ tin cậy vào sự hiểu biết và óc xét đoán riêng của bản thân không thôi là không đủ.

ສັດທາ ແມ່ນ ການ ໄວ້ ວາງ ໃຈ— ໄວ້ ວາງ ໃຈ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ເຫັນ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ສາມາດ ຫລຽວເຫັນ ແລະ ວ່າ ພຣະອົງ ຮູ້ ສິ່ງ ທີ່ ເຮົາ ບໍ່ ຮູ້.7 ບາງ ຄັ້ງ, ການ ໄວ້ ວາງ ໃຈ ຕາ ແລະ ການ ຕັດສິນ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ເອງ ແມ່ນ ບໍ່ ພຽງພໍ.

54. Hy vọng rằng, chúng ta có thể học được cách sống một cách thực tế hơn, tìm kiếm thêm óc hóm hỉnh và cảm thấy ít chán nản hơn khi nhìn thấy hình ảnh mà có thể mô tả thực tế được lý tưởng hóa và điều đó thường dẫn đến những so sánh gây suy yếu.

ຫວັງ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ຮຽນ ຮູ້ ໃຫ້ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ແທ້ ຈິງ ຫລາຍ ຂຶ້ນ, ພົບ ເຫັນ ເລື່ອງ ຕະ ຫລົກ ຫລາຍກວ່າ ເກົ່າ, ແລະ ປະ ສົບ ກັບ ຄວາມ ທໍ້ ຖອຍ ໃຈ ຫນ້ອຍ ລົງ ເມື່ອ ເຮົາ ເຫັນ ຮູບ ພາບໃນ ອຸ ດົມ ຄະ ຕິ ແລະ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ພາ ໃຫ້ ເຮົາ ປຽບ ທຽບ ດ້ວຍ ຄວາມອ່ອນ ໃຈ.

55. 6 Và chuyện rằng, Giê Rôm cảm thấy ngạc nhiên về những lời dân chúng đã nói ra; Ông cũng nhận thức được trí óc mù quáng mà do những lời nói dối của ông đã gây ra cho dân chúng; và tâm hồn ông bắt đầu cảm thấy abứt rứt vì đã bý thức được tội lỗi của mình; phải, ông bắt đầu bị ám ảnh bởi những nỗi đau đớn của ngục giới.

6 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຊີ ເອ ສຣອມ ແປກ ໃຈ ໃນ ຄໍາ ເວົ້າ ເຫລົ່ານັ້ນ; ແລະ ລາວ ກໍ ຮູ້ຈັກ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ມືດ ມົວ ຂອງ ຈິດໃຈ ນໍາ ອີກ, ຊຶ່ງລາວ ພາໃຫ້ ເກີດຂຶ້ນໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ໂດຍການ ຕົວ ະ ຍົວະ ຂອງ ລາວ; ແລະ ຈິດວິນ ຍານ ຂອງ ລາວ ເລີ່ມ ທໍລະມານ ພາຍ ໃຕ້ ການ ສໍານຶກ ໃນ ຄວາມ ຜິດ ຂອງ ຕົນ ເອງ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ລາວ ເລີ່ມ ຖືກ ລ້ອມ ໄວ້ ດ້ວຍ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ຂອງ ນະລົກ.

56. Điều này có nghĩa là, như chúng ta đã được cho biết trong Kinh Tân Ước, chúng ta là “con kế tự ... của sự sống đời đời” (Tít 3:7) và rằng nếu chúng ta đến cùng Đức Chúa Cha, thì chúng ta “sẽ được những sự ấy làm cơ nghiệp” (Khải Huyền 21:7)—tất cả những gì Ngài có—một khái niệm mà trí óc của người trần thế như chúng ta khó có thể hiểu được.

ນີ້ ກໍ ຫມາຍຄວາມ ວ່າ, ດັ່ງ ທີ່ ເຮົາ ຖືກ ບອກ ຢູ່ ໃນ ພຣະ ສັນຍາ ໃຫມ່ ວ່າ ເຮົາ “ຈະ ໄດ້ ຮັບ ມໍລະດົກ ... ຄື ຊີວິດ ນິລັນດອນ” (ຕີ ໂຕ 3:7) ແລະວ່າ ຖ້າ ຫາກ ເຮົາ ມາ ສູ່ ພຣະ ບິດາ, ເຮົາ ກໍ ຈະ ໄດ້ “ຮັບ ສິ່ງ ນີ້” (ພຣະນິມິດ 21:7)—ທຸກ ສິ່ງ ທີ່ ພຣະ ອົງ ມີ ຢູ່—ທີ່ ເປັນຄວາມ ຄິດ ທີ່ ຈິດໃຈມະຕະ ຂອງ ເຮົາ ເຂົ້າໃຈ ໄດ້ ນ້ອຍ.

57. 18 Và trên các bảng khắc Nê Phi, tôi ghi chép đầy đủ tất cả những điều tà ác và khả ố; nhưng trên anhững bảng khắc này, tôi không ghi hết những điều tà ác và khả ố của họ; vì này, một cảnh tượng về những điều tà ác và khả ố liên tục xảy ra trước mắt tôi kể từ ngày tôi có đủ trí óc để quan sát những hành vi của loài người.

18 ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ຂອງ ນີ ໄຟ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນທຶກ ເລື່ອງ ລາວ ຕ່າງໆ ໄວ້ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ທັງ ຫມົດ; ແຕ່ ວ່າ ໃນ ຫນັງສື ເຫລັ້ມ ນີ້ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຖືກ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ບັນທຶກ ເລື່ອງ ລາວ ຢ່າງ ຄົບ ຖ້ວນ ກ່ຽວ ກັບ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາໄວ້, ເພາະ ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ພາບ ຂອງ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ນັ້ນ ມີ ຢູ່ ໃນ ສາຍຕາ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ຕະຫລອດ ເວ ລາ ນັບ ຕັ້ງແຕ່ ຂ້າພະເຈົ້າ ພໍ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ທາງ ຂອງ ມະນຸດ ໄດ້.

58. Chúng tôi biết và đã hát trong Hội Thiếu Nhi về các bảng khắc bằng vàng được giấu sâu trong một sườn núi và đã được thiên sứ Mô Rô Ni giao cho Joseph Smith.1 Khi trí óc tò mò của chúng tôi khơi dậy, thì có một điều mà chúng tôi thực sự muốn thấy: điều gì đã được viết trên phần nhỏ của mô hình các bảng khắc được niêm kín với hai cái dây đai nhỏ bằng kim loại?

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຮູ້ ຈັກ ແລະ ໄດ້ ຮ້ອງ ເພງ ຢູ່ ໃນ ຫ້ອງ ປະ ຖົມ ກ່ຽວ ກັບ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກ ຄໍາ ທີ່ ໄດ້ ຝັງໄວ້ ເລິກ ຢູ່ ໃນ ພູ ດອຍ ແລະ ໂມ ໂຣ ໄນ ຜູ້ ເປັນ ທູດ ສະ ຫວັນ ໄດ້ ມອບ ໃຫ້ ໂຈເຊັບ ສະ ມິດ.1 ໂດຍ ທີ່ ເປັນ ເດັກ ທີ່ ຢາກ ຮູ້ຢາກ ເຫັນ ກໍ ມີ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ຢາກ ເຫັນ ອີ່ ຫລີ: ມີ ຫຍັງ ແດ່ ທີ່ ຂຽນ ໄວ້ ໃນພາກ ສ່ວນ ຫນຶ່ງຂອງ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກ ນັ້ນ ທີ່ ມີ ສາຍ ໂລ ຫະ ນ້ອຍ ສອງ ເສັ້ນ ມັດ ໄວ້?

59. Khi kính thiên văn trở nên hiện đại hơn—kể cả kính thiên văn mà có thể được phóng vào không trung—thì các nhà thiên văn học bắt đầu hiểu được một lẽ thật kỳ lạ, hầu như không thể hiểu nổi: vũ trụ vô cùng bao la không như bất cứ ai đã nghĩ trước đây, và các tầng trời đầy dẫy vô số các dải ngân hà, ở rất xa hơn óc tưởng tượng của chúng ta, mỗi dải ngân hà chứa đựng hàng trăm tỷ ngôi sao.” 3

ເມື່ອກ້ອງ ຊ່ອງດາວ ຖືກ ພັດ ທະ ນາ ດີ ຂຶ້ນ ຫລາຍ—ຮ່ວມ ທັງ ກ້ອງ ຊ່ອງ ດາວ ທີ່ ສາ ມາດ ສົ່ງ ອອກ ໄປ ໃນ ອາ ວະ ກາດ—ນັກ ດາ ລາ ສາດ ກໍໄດ້ ເລີ່ມ ເຂົ້າ ໃຈ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ຫນ້າ ປະ ຫລາດ ໃຈ ແລະ ເກືອບເກີນ ຄວາມເຂົ້າ ໃຈ : ຈັກ ກະ ວານນັ້ນ ແມ່ນ ກວ້າງ ໃຫ ຍ່ ໄພ ສານ ເກີນກວ່າ ທີ່ ໄດ້ ເຄີຍເຊື່ອ ມາ ກ່ອນ, ແລະ ທ້ອງ ຟ້ານັ້ນ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ກຸ່ມ ດາວຂະ ຫນາດ ໃຫ ຍ່ ທີ່ ນັບ ບໍ່ ຖ້ວນ, ຢູ່ໄກ ຈາກ ພວກ ເຮົາ ຢ່າງ ຄາດບໍ່ ເຖິງ, ແຕ່ ລະ ກຸ່ມ ມີ ດວງ ດາວ ເປັນ ຫລາຍໆ ພັນ ລ້ານດວງ.3

60. Mục đích của tôi là giải thích lý do tại sao thật là tuyệt vời để có những người lớn tuổi đã chín chắn về phần thuộc linh và óc xét đoán đang phục vụ trong các chức vụ lãnh đạo thâm niên của Giáo Hội phục hồi của Chúa Giê Su Ky Tô—và lý do tại sao chúng ta nên chú ý nghe (xin xem Mô Si A 2:9) lời giảng dạy của những người mà Chúa đã “chọn lựa để làm chứng về danh [Ngài] ... với tất cả các quốc gia, sắc ngữ, sắc tộc, và dân tộc” (GLGƯ 112:1).

ຈຸດປະສົງ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແມ່ນ ຈະ ອະທິບາຍ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ມັນ ຈຶ່ງ ເປັນ ເລື່ອງ ທີ່ ປະເສີດ ແທ້ໆ ທີ່ ບັນດາ ບຸລຸດ ຜູ້ ສູງ ອາຍຸ ທີ່ ມີ ປະສົບ ການ ແລະ ຄວາມ ແນ່ວ ແນ່ ຫລາຍ ຮັບ ໃຊ້ ໃນ ຕໍາແຫນ່ງ ຜູ້ນໍາ ອາວຸໂສ ຂອງ ສາດ ສະຫນາ ຈັກ ທີ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຟື້ນ ຟູ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ຄຣິດ—ແລະ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຄວນ ໄດ້ ຍິນ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ (ໂມໄຊຢາ 2:9) ຄໍາ ສອນ ຂອງບັນດາ ບຸລຸດ ເຫລົ່າ ນີ້ ຜູ້ ທີ່ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລືອກ ໃຫ້ ສະແດງ ປະຈັກ ພະຍານ ເຖິງ ພຣະ ນາມ ຂອງ [ພຣະ ອົງ] ... ໄປ ທົ່ວ ປະຊາຊາດ, ຕະກຸນ, ພາສາ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ (ເບິ່ງ D&C 112:1).