1. Ngài giáng mười tai vạ trên xứ Ê-díp-tô.

ໂດຍ ໄດ້ ນໍາ ເອົາ ໄພ ພິບັດ ຫຼື ໄພ ລົບ ກວນ ໃຫຍ່ ຫຼວງ 10 ປະການ ມາ ເທິງ ອີຢີບ.

2. 25 Cả gia đình dọn đến xứ Ê-díp-tô

25 ຍ້າຍ ຄອບຄົວ ໄປ ຢູ່ ປະເທດ ອີຢີບ

3. Họ khiến dân sự muốn trở lại xứ Ê-díp-tô.

ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ຢາກ ກັບ ໄປ ຍັງ ອີຢີບ.

4. Tất cả những người này lập nghiệp tại xứ Ê-díp-tô.

ຄົນ ທັງ ຫມົດ ເຫຼົ່າ ນີ້ ໄດ້ ຕັ້ງ ຖິ່ນ ຖານ ຢູ່ ອີຢີບ.

5. Nhiều con bò, chiên và dê của dân Ê-díp-tô chết.

ສັດ ລ້ຽງ ເຊັ່ນ ງົວ ຄວາຍ ຝູງ ແກະ ແລະ ຝູງ ແພະ ຂອງ ຊາວ ອີຢີບ ກໍ່ ຕາຍ ຈໍານວນ ຫຼວງ ຫຼາຍ.

6. Rồi thiên sứ Đức Chúa Trời lượn qua khắp xứ Ê-díp-tô.

ຄັນ ແລ້ວ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ຜ່ານ ໄປ ໃນ ອີຢີບ.

7. Đó là, rời cuộc sống bình yên, trở về xứ Ê-díp-tô để giải thoát dân Y-sơ-ra-ên khỏi ách nô lệ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 3:1-12.

ດັ່ງ ທີ່ ເຈົ້າ ອາດ ຈະ ຮູ້ ພະເຈົ້າ ໄດ້ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ໂມເຊ ເຊິ່ງ ຕອນ ນັ້ນ ຍັງ ລັງເລ ໃຈ ຢູ່ ໃຫ້ ປະ ຖິ້ມ ຊີວິດ ທີ່ ສະຫງົບ ສຸກ ແລະ ກັບ ຄືນ ໄປ ປະເທດ ເອຢິບ ເພື່ອ ປົດ ປ່ອຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ອອກ ຈາກ ການ ເປັນ ຂ້າ ທາດ.—ອົບພະຍົບ 3:1-12.

8. Dân Y-sơ-ra-ên làm nô lệ cho dân Ê-díp-tô.

ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ກາຍ ເປັນ ທາດ ຂອງ ຊາວ ອີຢີບ.

9. Một phía là Biển Đỏ, phía kia là quân Ê-díp-tô ào tới.

ທະເລ ແດງ ມີ ຢູ່ ດ້ານ ນຶ່ງ ແລະ ພວກ ອີຢີບ ພວມ ມາ ຈາກ ອີກ ດ້ານ ນຶ່ງ.

10. Phô-ti-pha làm việc cho vua Ê-díp-tô, gọi là Pha-ra-ôn.

ໂປຕີຟາ ເຮັດ ການ ໃຫ້ ກະສັດ ແຫ່ງ ອີຢີບ ຜູ້ ມີ ຊື່ ວ່າ ຟາໂລ.

11. Dân Y-sơ-ra-ên sinh sống trong một xứ tên là Ê-díp-tô.

ພວກ ອິດສະລາແອນ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທີ່ ເອີ້ນ ວ່າ ເອຢິບ.

12. Sẽ có bảy năm trồng được dư dật đồ ăn tại xứ Ê-díp-tô.

ຈະ ເປັນ ເວລາ ອີກ ເຈັດ ປີ ທີ່ ຈະ ມີ ອາຫານ ບໍລິບູນ ໃນ ປະເທດ ອີຢີບ.

13. (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:15, 16) Hãy hình dung những sự kiện diễn ra.

(ອົບພະຍົບ 14:15, 16) ຂໍ ໃຫ້ ນຶກ ພາບ ເຫດການ ຕ່າງໆທີ່ ໄດ້ ເກີດ ຂຶ້ນ.

14. Dân Y-sơ-ra-ên mới ra khỏi xứ Ê-díp-tô được chừng một tháng.

ເປັນ ເວລາ ປະມານ ເດືອນ ນຶ່ງ ເທົ່າ ນັ້ນ ນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ.

15. Hãy xem chuyện gì xảy ra cho ngựa và chiến xa của người Ê-díp-tô.

ເຫັນ ບໍ ວ່າ ມີ ຫຍັງ ພວມ ເກີດ ຂຶ້ນ ແກ່ ມ້າ ແລະ ລົດ ຮົບ ຂອງ ຊາວ ອີຢີບ.

16. Về sau Giô-sép trở thành một vị quan cao trọng tại xứ Ê-díp-tô.

ຕໍ່ ມາ ໂຍເຊບ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ປົກຄອງ ຄົນ ສໍາຄັນ ຄົນ ນຶ່ງ ໃນ ອີຢີບ.

17. Vậy họ ép Giê-rê-mi chạy trốn chung với họ đến xứ Ê-díp-tô.

ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ບັງຄັບ ເຢເຣມີ ໃຫ້ ຫຼົບ ຫນີ ໄປ ທີ່ ອີຢີບ ກັບ ພວກ ເຂົາ.

18. Đó là lý do tại sao Môi-se phải chạy trốn khỏi xứ Ê-díp-tô.

ນັ້ນ ແຫຼະ ເປັນ ເຫດຜົນ ທີ່ ໂມເຊ ຕ້ອງ ຫນີ ຈາກ ອີຢີບ.

19. Đó là trận mưa đá tàn khốc nhất tại xứ Ê-díp-tô từ xưa đến nay.

ເປັນ ພາຍຸ ຫມາກ ເຫັບ ຮ້າຍແຮງ ຍິ່ງ ແບບ ທີ່ ບໍ່ ເຄີຍ ມີ ມາ ໃນ ອີຢີບ.

20. Gia đình đông đảo của Gia-cốp sống nhiều năm yên ổn tại xứ Ê-díp-tô.

ຄອບຄົວ ໃຫຍ່ ຂອງ ຍາໂຄບ ໄດ້ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ອີຢີບ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫງົບ ສຸກ ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ.

21. Dân Ê-díp-tô rất đỗi sợ hãi, vì cớ tai vạ cuối cùng giáng trên họ.

ຄົນ ອີຢີບ ຢ້ານ ຫຼາຍ ເພາະ ເຫດ ໄພ ພິບັດ ສຸດ ທ້າຍ ທີ່ ມາ ເທິງ ພວກ ເຂົາ.

22. Rồi Đức Chúa Trời phán: ‘Ta đã thấy dân ta chịu khổ tại xứ Ê-díp-tô.

ແລ້ວ ພະເຈົ້າ ກ່າວ ວ່າ: ‘ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຄວາມ ທຸກ ທໍລະມານ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເຮົາ ໃນ ອີຢີບ.

23. (Xuất Ê-díp-tô Ký 14:23) Quân Ê-díp-tô ùa xuống lòng biển để truy đuổi, nhưng sau đó chẳng lâu, cuộc tấn công của họ trở nên hỗn loạn vì các bánh xe ngựa bị long ra.

(ອົບພະຍົບ 14:23) ພວກ ເອຢິບ ຟ້າວຟັ່ງ ແລ່ນ ລົງ ໄປ ພື້ນ ທະເລ ເພື່ອ ໄລ່ ຕິດ ຕາມ ແຕ່ ບໍ່ ດົນ ການ ບຸກ ໂຈມຕີ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ກໍ ເກີດ ມີ ຄວາມ ວຸ່ນວາຍ ເມື່ອ ກົງ ລໍ້ ລົດ ມ້າ ຫລຸດ ອອກ.

24. Dân sự dựng xong đền tạm này một năm sau khi ra khỏi xứ Ê-díp-tô.

ປະຊາຊົນ ໄດ້ ສ້າງ ກະໂຈມ ນີ້ ສໍາເລັດ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ ນຶ່ງ ປີ.

25. Ông thấy một người Ê-díp-tô đánh đập một người nô lệ Y-sơ-ra-ên.

ເຂົາ ເຫັນ ຄົນ ອີຢີບ ພວມ ຕີ ທາດ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ຄົນ ນຶ່ງ.

26. Tai vạ thứ tư là ruồi mòng lớn bay vào khắp các nhà của dân Ê-díp-tô.

ໄພ ພິບັດ ທີ ສີ່ ຄື ຝູງ ເຫຼືອກ ຊຶ່ງ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເຮືອນ ຂອງ ຊາວ ອີຢີບ ທຸກ ຄົນ.

27. Các em có thể áp dụng nguyên tắc nơi Xuất Ê-díp-tô Ký 23:2 ra sao?

ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ໃຊ້ ຫຼັກ ການ ຢູ່ ໃນ ອົບພະຍົບ 23:2 ແນວ ໃດ?

28. Các anh chàng vừa mới bán chàng cho những người này đang đi xuống xứ Ê-díp-tô.

ພວກ ອ້າຍ ເຂົາ ຫາ ກໍ່ ຂາຍ ໂຍເຊບ ໃຫ້ ແກ່ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ທີ່ ພວມ ເດີນ ທາງ ຈະ ໄປ ອີຢີບ.

29. Những điều Môi-se chép được gìn giữ trong Kinh Thánh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-21.

ແລະ ສິ່ງ ທີ່ ໂມເຊ ຂຽນ ກໍ ຢູ່ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ.—ອົບພະຍົບ 20:18-21.

30. Mỗi hình vẽ cho thấy một tai vạ mà Đức Giê-hô-va giáng trên xứ Ê-díp-tô.

ແຕ່ ລະ ຮູບ ສະແດງ ເຖິງ ໄພ ພິບັດ ແນວ ນຶ່ງ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ນໍາ ມາ ເທິງ ອີຢີບ.

31. Bây giờ là tháng thứ nhất của năm thứ 40 từ khi họ rời khỏi xứ Ê-díp-tô.

ຂະນະ ນີ້ ເປັນ ເດືອນ ທໍາອິດ ຂອງ ປີ ທີ 40 ນັບ ແຕ່ ອອກ ມາ ຈາກ ອີຢີບ.

32. * (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:3) Ngược lại, Giô-na không linh động và thiếu khoan dung hơn nhiều.

* (ອົບພະຍົບ 15:3, ທ. ປ.) ສ່ວນ ໂຢນາ ບໍ່ ຍອມ ຜ່ອນ ສັ້ນ ຜ່ອນ ຍາວ ແລະ ຂາດ ຄວາມ ເມດຕາ.

33. Đức Chúa Trời nói không được trộm cướp (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:15; Ê-phê-sô 4:28).

ພະເຈົ້າ ຕັດ ວ່າ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ບໍ່ ລັກ.—ອຸປະຍົກຫນີ 20:15; ເອເຟດ 4:28

34. Người Ê-díp-tô “gây cho đời dân ấy nên cay-đắng, vì nỗi khổ-sở nhồi đất, làm gạch”.

ພວກ ເອຢິບ ໄດ້ “ໃຫ້ ເຂົາ ຫນ່າຍແຫນງ ໃນ ຊີວິດ ດ້ວຍ ການ ບົວລະບັດ ຫນັກ ນັ້ນ ເປັນ ການ ສ້າງ ດິນ ຫນຽວ ດິນ ຈີ່.”

35. Nhưng Đức Giê-hô-va đặt một đám mây che phủ giữa dân sự Ngài và quân Ê-díp-tô.

ແຕ່ ພະ ເຢໂຫວາ ໄດ້ ຈັດ ໃຫ້ ມີ ເມກ ມາ ຢູ່ ລະຫວ່າງ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ແລະ ຊາວ ອີຢີບ.

36. Đức Chúa Trời nói không được giết người (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13; I Giăng 3:11, 12).

ພະເຈົ້າ ຕັດ ວ່າ ເຈົ້າ ຕ້ອງ ບໍ່ ເຮັດ ແນວ ນີ້.—ອຸປະຍົກຫນີ 20:13; 1 ໂຍຮັນ 3:11, 12

37. Ông trấn an họ: “Đức Giê-hô-va sẽ chiến-cự cho [các ngươi]”.—Xuất Ê-díp-tô Ký 14:14.

ລາວ ໃຫ້ ຄໍາ ຮັບຮອງ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ວ່າ “ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຮົບ ແທນ ພວກ ທ່ານ.”—ອົບພະຍົບ 14:14.

38. Nhưng vì cớ nạn đói kém ở đó, Gia-cốp và gia đình ông dọn xuống ở xứ Ê-díp-tô.

ແຕ່ ເພາະ ມີ ຄວາມ ອຶດຢາກ ອາຫານ ຢູ່ ທີ່ ນັ້ນ ຍາໂຄບ ພ້ອມ ດ້ວຍ ຄອບຄົວ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍ້າຍ ໄປ ຢູ່ ອີຢີບ.

39. Các tai vạ sau đó chỉ hành hại dân Ê-díp-tô, chứ dân Y-sơ-ra-ên thì không sao.

ໄພ ພິບັດ ທີ່ ຍັງ ເຫຼືອ ນັ້ນ ເຮັດ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຊາວ ອີຢີບ ທໍ່ ນັ້ນ ບໍ່ ທໍາ ອັນຕະລາຍ ແກ່ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

40. Quân đội Ê-díp-tô, guồng máy giết người tàn nhẫn, đang truy đuổi ráo riết, quyết tâm tiêu diệt họ.

ກອງ ທະຫານ ເອຢິບ ເຊິ່ງ ເປັນ ເພັດຊະຄາດ ທີ່ ໂຫດ ຫ້ຽມ ພວມ ໄລ່ ນໍາ ມາ ຕິດໆແບບ ເອົາ ເປັນ ເອົາ ຕາຍ ເພື່ອ ຈະ ທໍາລາຍ ລ້າງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

41. 1-3. (a) Dân Y-sơ-ra-ên đã đứng trước mối đe dọa nào nơi tay người Ê-díp-tô?

1-3. (ກ) ຊາວ ອິດສະລາແອນ ໄດ້ ປະເຊີນ ການ ຄຸກຄາມ ຫຍັງ ຈາກ ພວກ ເອຢິບ?

42. Khi ếch nhái chết dân Ê-díp-tô chất thây chúng thành từng đống lớn, và cả xứ hôi thối vì chúng.

ຄັນ ຝູງ ກົບ ຕາຍ ແລ້ວ ຊາວ ອີຢີບ ເກັບຊາກ ກົບ ໄດ້ ເປັນ ກອງ ໃຫຍ່ໆ ແລະ ແຜ່ນດິນ ກໍ່ ເຫມັນ ທົ່ວ ໄປ.

43. Họ than phiền: ‘Tại sao ông đã dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ê-díp-tô đặng chết trong đồng vắng này?

ພວກ ເຂົາ ຈົ່ມ ວ່າ: ‘ເປັນ ຫຍັງ ທ່ານ ນໍາ ເຮົາ ອອກ ມາ ຈາກ ອີຢີບ ເພື່ອ ໃຫ້ ມາ ຕາຍ ໃນ ປ່າ ທຸລະກັນດານ ນີ້?

44. Công việc này có bao gồm những việc làm bị Kinh Thánh lên án không?—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:13-15.

ວຽກ ນັ້ນ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ກິດຈະກໍາ ທີ່ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຕໍາຫນິ ໂດຍ ກົງ ບໍ?—ອົບພະຍົບ 20:13-15.

45. (Xuất Ê-díp-tô Ký 12:8) Kinh Thánh thường dùng men để ám chỉ tội lỗi hay là sự bại hoại.

(ອົບພະຍົບ 12:8) ຄໍາພີ ໄບເບິນ ມັກ ເວົ້າ ເຖິງ ເຊື້ອ ແປ້ງ ຟູ ເພື່ອ ເປັນ ສັນຍະລັກ ຂອງ ບາບ ຫຼື ຄວາມ ເສື່ອມ ເສຍ.

46. (Xuất Ê-díp-tô Ký 19:6) Ngài ban cho dân ấy một hệ thống thờ phượng thánh, trong sạch và thanh khiết.

(ອົບພະຍົບ 19:6) ພະອົງ ຈັດ ຕຽມ ແນວ ທາງ ການ ນະມັດສະການ ທີ່ ບໍລິສຸດ ສະອາດ ແລະ ຜ່ອງ ໃສ ໃຫ້ ກັບ ຊາດ ນັ້ນ.

47. Bằng “cánh tay quyền-năng”, Đức Giê-hô-va đã giải cứu dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi nước Ê-díp-tô.

ດ້ວຍ “ມື ອັນ ມີ ລິດເດດ” ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ອອກ ຈາກ ປະເທດ ເອຢິບ.

48. Không đầy năm năm sau khi Rô-bô-am lên ngôi, vua xứ Ê-díp-tô kéo quân tới đánh Giê-ru-sa-lem.

ຍັງ ບໍ່ ເຖິງ 5 ປີ ຫຼັງ ຈາກ ໂຣໂບອາມ ຖືກ ຕັ້ງ ເປັນ ກະສັດ ກະສັດ ແຫ່ງ ອີຢີບ ມາ ຕໍ່ ສູ້ ເຢຣຶຊາເລມ.

49. Cha họ là Gia-cốp đã sai họ xuống xứ Ê-díp-tô vì nhà họ ở Ca-na-an hết đồ ăn.

ຍາໂຄບ ພໍ່ ຂອງ ເຂົາ ສົ່ງ ໃຫ້ ໄປ ອີຢີບ ເພາະ ອາຫານ ທີ່ ບ້ານ ໃນ ແຜ່ນດິນ ການາອານ ຈວນ ຈະ ຫມົດ ແລ້ວ.

50. (Xuất Ê-díp-tô Ký 3:14, NW) Nhiều bản dịch Kinh Thánh dịch câu này: “Ta là Đấng tự-hữu hằng hữu”.

(ອົບພະຍົບ 3:14, ລ. ມ.)

51. Mẹ của Môi-se giấu con cho đến khi nó được ba tháng, vì bà không muốn nó bị người Ê-díp-tô giết.

ແມ່ ຂອງ ໂມເຊ ເຊື່ອງ ລູກ ອ່ອນ ຂອງ ເຂົາ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ອາຍຸ ໄດ້ ສາມ ເດືອນ ເພາະ ເຂົາ ບໍ່ ຢາກ ໃຫ້ ພວກ ອີຢີບ ຂ້າ ເສຍ.

52. (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14, Nguyễn Thế Thuấn) Giao hợp trước hôn nhân cũng là sai.—1 Cô-rinh-tô 6:18.

(ອຸ ປະ ຍົກ ຫນີ 20:14) ການ ມີ ເພດ ສໍາພັນ ກ່ອນ ແຕ່ງ ດອງ ກໍ ຜິດ ເຊັ່ນ ກັນ.—1 ໂກລິນໂທ 6:18.

53. Dân sự Đức Chúa Trời đã chuẩn bị sẵn sàng, và ngay trong đêm ấy họ lên đường ra khỏi xứ Ê-díp-tô.

ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ທຸກ ຄົນ ກຽມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ອອກ ໄປ ແລະ ໃນ ຄໍ່າ ຄືນ ນັ້ນ ເອງ ພວກ ເຂົາ ກໍ່ ເລີ່ມ ເດີນ ຂະບວນ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ.

54. □ Bạn hòa hợp với cha mẹ và anh chị em đến mức nào?—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:12; Rô-ma 12:18.

□ ເຈົ້າ ເຂົ້າ ກັນ ໄດ້ ດີ ສໍ່າ ໃດ ກັບ ພໍ່ ແມ່ ແລະ ອ້າຍ ເອື້ອຍ ນ້ອງ?—ອົບພະຍົບ 20:12; ໂລມ 12:18.

55. Quân Ê-díp-tô rất sợ và bắt đầu gào thét: ‘Đức Giê-hô-va đánh lại chúng ta thay người Y-sơ-ra-ên.

ຊາວ ອີຢີບ ເກີດ ຄວາມ ຢ້ານ ກົວ ຫຼາຍ ແລະ ເລີ່ມ ສົ່ງ ສຽງ ຮ້ອງ ວ່າ: ‘ພະ ເຢໂຫວາ ພວມ ຕໍ່ ສູ້ ພວກ ເຮົາ ສໍາລັບ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ.

56. Mười người con trai của Gia-cốp ghét em trai của họ là Giô-sép và bán chàng làm nô lệ tại Ê-díp-tô.

ພວກ ລູກ 10 ຄົນ ຂອງ ຍາໂຄບ ກຽດ ຊັງ ໂຍເຊບ ແລະ ໄດ້ ຂາຍ ເຂົາ ໄປ ເປັນ ທາດ ໃນ ອີຢີບ.

57. Tại sao ông dẫn chúng tôi ra khỏi xứ Ê-díp-tô đến nơi khủng khiếp này chỗ mà không có gì mọc lên cả?

ເປັນ ຫຍັງ ທ່ານ ຈຶ່ງ ນໍາ ພວກ ເຮົາ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ ມາ ຍັງ ທີ່ ແຫ້ງ ແລ້ງ ຊຶ່ງ ບໍ່ ມີ ພືດ ຜັກ ຫຍັງ ງອກ ຂຶ້ນ ເລີຍ?

58. Trước khi ra đi, dân Y-sơ-ra-ên xin dân Ê-díp-tô cho họ quần áo và đồ vật bằng vàng và bạc.

ກ່ອນ ອອກ ໄປ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ໄດ້ ຂໍ ເຄື່ອງ ນຸ່ງ ຫົ່ມ ແລະ ສິ່ງ ຂອງ ຕ່າງໆທີ່ ເຮັດ ດ້ວຍ ຄໍາ ຫຼື ເງິນ ຈາກ ຊາວ ອີຢີບ.

59. Trong giáo lệnh thứ nhất, Chúa đã truyền lệnh: “Trước mặt ta, ngươi chớ có các thần khác” (Xuất Ê Díp Tô Ký 20:3).

ທໍາ ອິດ, ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ໄດ້ ບັນຊາ ວ່າ, “ຢ່າ ນະມັດສະການ ພຣະອື່ນ ນອກຈາກ ເຮົາ ແຕ່ ເທົ່າ ນັ້ນ” (ອົບ ພະຍົບ 20:3).

60. Môi-se nhìn chung quanh, khi ông không thấy có ai canh, ông bèn đánh người Ê-díp-tô, và người này lăn ra chết.

ໂມເຊ ຫຼຽວ ເບິ່ງ ລອບໆ ແລະ ເມື່ອ ເຂົາ ບໍ່ ໄດ້ ເຫັນ ຄົນ ໃດ ແນມ ເບິ່ງ ໂມເຊ ຈຶ່ງ ຕີ ຄົນ ອີຢີບ ແລະ ເຂົາ ກໍ່ ຕາຍ ໄປ.

61. (Xuất Ê-díp-tô Ký 20:18-20) Vì vậy, Luật Pháp gồm khoảng 600 điều luật được truyền miệng cho Môi-se, từng chữ một.

(ອົບພະຍົບ 20:18-20) ໂດຍ ວິທີ ນີ້ ຈຶ່ງ ມີ ການ ຖ່າຍ ທອດ ພະບັນຍັດ ເຊິ່ງ ປະກອບ ດ້ວຍ ຊຸດ ກົດຫມາຍ ປະມານ 600 ຂໍ້ ໃຫ້ ແກ່ ໂມເຊ ໂດຍ ທາງ ຄໍາ ເວົ້າ ແບບ ຄໍາ ຕໍ່ ຄໍາ.

62. Luật Pháp bảo vệ người góa bụa, trẻ mồ côi, và nghiêm cấm việc ngược đãi họ.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:14; 22:22-24.

ພະບັນຍັດ ຍັງ ໃຫ້ ການ ເກື້ອກູນ ແມ່ ຫມ້າຍ ແລະ ລູກ ກໍາພ້າ ແລະ ໂດຍ ການ ໃຊ້ ຖ້ອຍຄໍາ ທີ່ ຫນັກ ແຫນ້ນ ທີ່ ສຸດ ເທົ່າ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໄດ້ ພະບັນຍັດ ຫ້າມ ບໍ່ ໃຫ້ ປະຕິບັດ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແບບ ໂຫດ ຮ້າຍ.—ອົບພະຍົບ 20:14; 22:22-24.

63. Nhưng khi đồ ăn bắt đầu cạn, Gia-cốp để cho họ dẫn Bên-gia-min xuống Ê-díp-tô để có thể mua thêm đồ ăn nữa.

ແຕ່ ເມື່ອ ອາຫານ ເກືອບ ຈະ ຫມົດ ຍາໂຄບ ຍອມ ໃຫ້ ເຂົາ ພາ ເບນຍາມີນ ໄປ ອີຢີບ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ອາຫານ ອີກ.

64. (Xuất Ê-díp-tô Ký 23:24; 34:12, 13; Dân-số Ký 33:52) Dân trong xứ này thậm chí thiêu sống trẻ con để tế thần.

(ອົບພະຍົບ 23:24; 34:12, 13; ຈົດເຊັນບັນຊີ 33:52) ຜູ້ ທີ່ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ນັ້ນ ເຮັດ ເຖິງ ຂັ້ນ ວ່າ ຂ້າ ເດັກ ນ້ອຍ ເພື່ອ ເຜົາ ບູຊາ.

65. Nguồn gốc Hê Bơ Rơ của từ đó có nghĩa là “có cảm giác nhạy bén và sâu sắc” (Xuất Ê Díp Tô Ký 20:5, cước chú b).

ຫລັກ ສັບ ຄໍາ ນີ້ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ “ມີ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ອັນ ເລິກ ຊຶ້ງ” (ອົບ ພະຍົບ 20:5, footnote b).

66. Hai bức tường nước đổ ập xuống, chôn vùi Pha-ra-ôn và binh lực của ông!—Xuất Ê-díp-tô Ký 14:24-28; Thi-thiên 136:15.

ນໍ້າ ທີ່ ກ້າມ ຄື ຝາ ນັ້ນ ໄດ້ ລົ້ມ ລົງ ທັບ ຟາໂລ ແລະ ກອງ ທະຫານ ຂອງ ລາວ ຈົນ ຫມົດ ສ້ຽງ!—ອົບພະຍົບ 14:24-28; ຄໍາເພງ 136:15.

67. “Ngươi chớ làm tượng chạm cho mình, cũng chớ làm tượng nào giống những vật trên trời cao kia, hoặc nơi đất thấp nầy” (Xuất Ê Díp Tô Ký 20:4).

“ຢ່າ ເຮັດ ສໍາລັບ ຕົນ ຮູບ ຢ່າງ ໃດ ຢ່າງ ຫນຶ່ງ ອັນ ເປັນ ຕົວ ແທນ ຂອງ ສິ່ງ ທີ່ຢູ່ ໃນ ທ້ອງຟ້າ ຫລື ເທິງ ແຜ່ນດິນ ໂລກ (ອົບ ພະຍົບ 20:4).

68. Sau đó, giáo lệnh này cho biết thêm: “Ngươi chớ quì lạy trước các hình tượng đó, và cũng đừng hầu việc chúng nó” (Xuất Ê Díp Tô Ký 20:5).

ແລ້ວ ມີ ພຣະບັນຍັດ ຕື່ມ ອີກ ວ່າ, “ຢ່າ ນົບ ຫລື ຂາບ ໄຫວ້ຮູບ ເຫລົ່ານັ້ນ” (ອົບ ພະຍົບ 20:5).

69. Đức Giê-hô-va muốn người ta nói chuyện với Ngài, chứ không nói với một thần tượng hoặc hình ảnh vô sinh.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4, 5.

ພະ ເຢໂຫວາ ຢາກ ໃຫ້ ປະຊາຊົນ ເວົ້າ ກັບ ພະອົງ ບໍ່ ແມ່ນ ກັບ ຮູບ ປັ້ນ ຫຼື ຮູບ ພາບ ຊຶ່ງ ບໍ່ ມີ ຊີວິດ.—ອຸ ປະ ຍົກ ຫນີ 20:4, 5.

70. (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:13) Chắc chắn việc giải cứu tại Biển Đỏ là hành động thương xót, tức yêu thương trung tín, của Đức Giê-hô-va.

(ອົບພະຍົບ 15:13) ການ ຊ່ວຍ ໃຫ້ ລອດ ຢູ່ ທະເລ ແດງ ເປັນ ການ ກະທໍາ ດ້ວຍ ຄວາມ ພັກດີ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ແນ່ນອນ.

71. Phá thai là có tội, vì sự sống của thai nhi là quý giá dưới mắt Đức Chúa Trời.—Xuất Ê-díp-tô Ký 21:22, 23; Thi-thiên 127:3.

ການ ເອົາ ລູກ ອອກ ເປັນ ສິ່ງ ທີ່ ຜິດ ເນື່ອງ ຈາກ ຊີວິດ ຂອງ ລູກ ອ່ອນ ທີ່ ຍັງ ບໍ່ ທັນ ເກີດ ມາ ມີ ຄ່າ ໃນ ສາຍ ຕາ ຂອງ ພະເຈົ້າ.—ອົບພະຍົບ 21:22, 23; ຄໍາເພງ 127:3.

72. (Xuất Ê-díp-tô Ký 15:11) Tiên tri Ha-ba-cúc cũng viết tương tự: “Mắt Chúa thánh-sạch chẳng nhìn sự dữ, chẳng có thể nhìn được sự trái-ngược”.

(ອົບພະຍົບ 15:11) ຜູ້ ພະຍາກອນ ຫາບາກຸກ ຂຽນ ຄ້າຍໆກັນ ວ່າ “ພະອົງ ມີ ຕາ ບໍລິສຸດ ໂພດ ຈຶ່ງ ເຫັນ ການ ຮ້າຍ ໄດ້ ແລະ ພະອົງ ແຍງ ເບິ່ງ ການ ບຽດບຽນ ບໍ່ ໄດ້.”

73. Thí dụ, chúng ta đọc từ sách Xuất Ê-díp-tô Ký đến Phục-truyền Luật-lệ Ký nói về sự vô luân và phản nghịch của dân Y-sơ-ra-ên.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ ເມື່ອ ອ່ານ ອົບພະຍົບ ຈົນ ຮອດ ພະບັນຍັດ ເຮົາ ຈະ ພົບ ເລື່ອງ ການ ຜິດ ສິນລະທໍາ ແລະ ການ ກະບົດ ຂອງ ຊາດ ຍິດສະລາເອນ.

74. (Xuất Ê-díp-tô Ký 28:36) Như vậy tiêu chuẩn cao về sự trong sạch và thanh khiết đã tôn cao sự thờ phượng, và quả thật cả lối sống của họ.

(ອົບພະຍົບ 28:36, ລ. ມ.) ດັ່ງ ນັ້ນ ມາດຕະຖານ ອັນ ສູງ ສົ່ງ ເລື່ອງ ຄວາມ ສະອາດ ແລະ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ແມ່ນ ລັກສະນະ ເດັ່ນ ຂອງ ການ ນະມັດສະການ ແລະ ໃນ ແນວ ທາງ ການ ດໍາເນີນ ຊີວິດ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ.

75. Chúng tôi nghe nói Ngài đã làm Biển Đỏ khô cạn khi các ông ra khỏi xứ Ê-díp-tô, và cũng nghe nói các ông đã giết các vua Si-hôn và Óc.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຍິນ ເລື່ອງ ທີ່ ພະອົງ ກະທໍາ ໃຫ້ ທະເລ ແດງ ແຫ້ງ ເມື່ອ ພວກ ທ່ານ ອອກ ຈາກ ອີຢີບ ແລະ ເລື່ອງ ການ ທີ່ ທ່ານ ໄດ້ ຂ້າ ກະສັດ ຊີໂຫນ ແລະ ກະສັດ ໂອກ.

76. Môi-se dẫn dân Y-sơ-ra-ên ra khỏi sự tù đày tại xứ Ê-díp-tô đến Núi Si-na-i, nơi đó Đức Chúa Trời ban luật pháp Ngài cho họ.

ໂມເຊ ໄດ້ ນໍາ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ຈາກ ສະພາບ ເປັນ ທາດ ໃນ ອີຢີບ ໄປ ເຖິງ ພູເຂົາ ຊີນາອີ ທີ່ ຊຶ່ງ ພະເຈົ້າ ປະທານ ກົດຫມາຍ ຂອງ ພະອົງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ.

77. Em có biết tại sao không?— Bởi vì đêm đó thiên sứ của Đức Chúa Trời “vượt qua” nhà nào có dấu máu.—Xuất Ê-díp-tô Ký 12:1-13, 24-27, 31.

ເນື່ອງ ຈາກ ວ່າ ໃນ ຄືນ ນັ້ນ ທູດ ສະຫວັນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ໄດ້ “ກາຍ” ເຮືອນ ທີ່ ທາ ເລືອດ ໄວ້ ເປັນ ເຄື່ອງ ຫມາຍ.—ອົບພະຍົບ 12:1-13, 24-27, 31.

78. Hình tượng cũng như sự thờ cúng tổ tiên không có chỗ đứng trong sự thờ phượng thật.—Xuất Ê-díp-tô Ký 20:4, 5; Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-12.

ທັງ ການ ນະມັດສະການ ຮູບ ປັ້ນ ແລະ ການ ນະມັດສະການ ບັນພະບຸລຸດ ບໍ່ ແມ່ນ ການ ນະມັດສະການ ແທ້.—ອົບພະຍົບ 20:4, 5; ພະບັນຍັດ 18:10-12.

79. Xuất Ê-díp-tô Ký 32:9-14 Đức Giê-hô-va biểu hiện tính khiêm nhường như thế nào khi đáp lại lời Môi-se nài xin vì dân Y-sơ-ra-ên?

ອົບພະຍົບ 32:9-14 ໃນ ການ ຕອບ ຄໍາ ອ້ອນ ວອນ ຂອງ ໂມເຊ ເພື່ອ ປະໂຫຍດ ຂອງ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ພະ ເຢໂຫວາ ສະແດງ ໃຫ້ ເຫັນ ວ່າ ຖ່ອມ ແນວ ໃດ?

80. Như chúng ta đã học biết, Pha-ra-ôn bảo dân Y-sơ-ra-ên ra đi khỏi xứ sau khi Đức Chúa Trời giáng tai vạ thứ mười xuống dân Ê-díp-tô.

ຕາມ ທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ຮຽນ ມາ ແລ້ວ ຟາໂລ ສັ່ງ ໃຫ້ ຊົນ ຍິດສະລາເອນ ອອກ ໄປ ຈາກ ອີຢີບ ພາຍ ຫຼັງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ນໍາ ໄພ ພິບັດ ທີ 10 ມາ ເທິງ ຊາວ ອີຢີບ.