Use "dân tộc thiểu số" in a sentence

1. “Tất cả các dân tộc”?

“ທຸກ ປະຊາ ຊາດ?”

2. 30 Và do đó, họ là một dân tộc nhiệt thành và đáng yêu, một dân tộc được nhiều ưu đãi của Chúa.

30 ແລະ ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ເປັນ ຜູ້ຄົນ ທີ່ ກະຕື ລືລົ້ນ ແລະ ເປັນ ທີ່ ຮັກຫອມ, ແລະ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ໂປດ ປານ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

3. 13 Này, tôi xin dứt lời về dân tộc này.

13 ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າຂໍ ຈົບ ການ ເວົ້າ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ໄວ້ ເທົ່າ ນີ້.

4. Và ông là vua của một dân tộc đông đảo.

ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ເປັນ ກະສັດ ປົກຄອງ ຜູ້ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງຫລາຍ.

5. Trong câu 16, chúng ta đọc: “Và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được hạnh phúc hơn dân này.”

ໃນ ຂໍ້ທີ 16 ເຮົາ ອ່ານ ວ່າ, “ແລະ ແນ່ນອນ ແລ້ວ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ ຄົນ ກຸ່ມ ໃດ ທີ່ ມີ ຄວາມ ສຸກ ຫລາຍ ໄປ ກວ່ານີ້ ໃນ ບັນ ດາ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ພ ຣະ ຫັດ ຂອງ ພ ຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຂຶ້ ນ ມາ.”

6. Nhưng thay vì thấy một dân tộc đang mang gánh nặng và bị hấp thụ bởi bóng tối, thì chúng tôi khám phá ra một dân tộc rạng rỡ với ánh sáng!

ແທນ ທີ່ ຈະ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ຫນັກຫນ່ວງ ແລະ ອ້ອມ ຮອບ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ມືດ, ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຊື່ນ ບານ ເຕັມ ໄປ ດ້ວຍ ຄວາມ ສະຫວ່າງ!

7. Văn hóa được định nghĩa như là lối sống của một dân tộc.

ວັດທະນະທໍາ ຄື ວິທີ ທາງ ຂອງ ຊີວິດ ຂອງ ຜູ້ ຄົນ.

8. Chúa nhớ lại và bảo đảm cho các quốc gia và dân tộc.

ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈົດຈໍາ ແລະ ໃຫ້ຄໍາຮັບຮອງຕໍ່ປະຊາຊາດ ແລະ ຜູ້ຄົນ.

9. Đức Chúa Trời ban cho Y-sơ-ra-ên, dân của Ngài, triển vọng trở thành “một dân-tộc thánh”.

ພະເຈົ້າ ເປີດ ທາງ ໃຫ້ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ກາຍ ເປັນ “ພວກ ບໍລິສຸດ.”

10. 8 Ngày nay, dân Đức Chúa Trời không hợp thành một dân tộc hoặc sống trong một xứ theo nghĩa đen.

8 ເຮົາ ອາດ ຖື ວ່າ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ໃນ ສະໄຫມ ນີ້ ເປັນ ຊາດ ຫນຶ່ງ ແຕ່ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ບໍ່ ໄດ້ ຄອບຄອງ ດິນແດນ ຫຼື ມາ ຢູ່ ລວມ ກັນ ທັງ ຫມົດ ໃນ ປະເທດ ດຽວ.

11. Bạn có thể hình dung dân tộc này—có lẽ tổng số là 3.000.000 người—đi qua lòng biển khô, nước dựng thành bức tường đồ sộ hai bên.

ຊາດ ນີ້ ເຊິ່ງ ມີ ທັງ ຫມົດ ປະມານ 3.000.000 ຄົນ ກໍາລັງ ຍ່າງ ຢູ່ ພື້ນ ທະເລ ແຫ້ງ ນໍ້າ ໄດ້ ແຂງ ໂຕ ຕັ້ງ ຂຶ້ນ ຄື ກັບ ກໍາແພງ ໃຫຍ່ ມະຫຶມາ ຢູ່ ສອງ ຂ້າງ.

12. Xét về sự thánh khiết, dân Y-sơ-ra-ên xưa tương phản thế nào với những dân tộc chung quanh?

ເມື່ອ ກ່າວ ເຖິງ ຄວາມ ບໍລິສຸດ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ບູຮານ ແລະ ຊາດ ຕ່າງໆທີ່ ຢູ່ ອ້ອມ ຂ້າງ ມີ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ກັນ ຄື ແນວ ໃດ?

13. Giáo Hội được coi là thiểu số ngay cả khi được liên kết với những người cùng chí hướng.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ມີ ສຽງ ເລັກ ນ້ອຍ ເຖິງ ແມ່ນ ອາດ ຮ່ວມມື ນໍາ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຄິດ ຄ້າຍໆ ຄື ກັນ ກັບ ພວກ ເຮົາ.

14. Một số tộc trưởng trung thành thời xưa đã lấy nhiều vợ.

ບຸລຸດ ຕົ້ນ ຕະກູນ ທີ່ ສັດ ຊື່ ບາງ ຄົນ ມີ ເມຍ ຫລາຍ ກວ່າ ຫນຶ່ງ ຄົນ.

15. 9 Dân tộc Đức Chúa Trời yêu thương nhau cách chân thật, không ích kỷ.

9 ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ສະແດງ ຄວາມ ຮັກ ແທ້ ຕໍ່ ກັນ ແບບ ບໍ່ ເຫັນ ແກ່ ຕົວ.

16. Những thành kiến về chủng tộc và dân tộc nảy sinh những tình trạng khước từ đau đớn khác đối với giới trẻ và người lớn.

ການ ແຍກ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ຊົນ ເຜ່ົາ ຈະ ສ້າງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ຖືກ ປະຕິ ເສດ, ສໍາລັບ ຄົນ ໄວ ລຸ້ນ ແລະ ຜູ້ ໃຫຍ່ດ້ວຍ.

17. 8 Và chuyện rằng, Đức Chúa Trời sẽ bắt đầu công việc của Ngài giữa tất cả các quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc để phục hồi dân của Ngài trên thế gian này.

8 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ອົງ ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຈະ ເລີ່ມ ທໍາ ງານ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ, ຕະ ກຸນ, ພາສາ, ແລະ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ, ເພື່ອ ຈະ ນໍາ ການ ຟື້ນ ຟູ ມາ ຫາ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໃນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ.

18. 10 Và như vậy là cũng chấm dứt năm thứ tám mươi bảy dưới chế độ các phán quan, đa số dân chúng vẫn giữ lòng kiêu ngạo và tà ác, và thiểu số thì bước đi một cách thận trọng hơn trước mặt Thượng Đế.

10 ແລະ ປີ ທີ ແປດ ສິບ ເຈັດ ແຫ່ງ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ຜູ້ ຕັດສິນ ກໍ ໄດ້ ສິ້ນ ສຸດ ລົງ ດັ່ງ ນີ້ ອີກ, ຜູ້ຄົນ ສ່ວນ ຫລາ ຍຍັງ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ທະ ນົງ ຕົວ ແລະ ຢູ່ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຄົນ ສ່ວນ ນ້ອຍ ໄດ້ ດໍາ ເນີນ ຊີ ວິດ ໄປ ຢ່າງຮອບ ຄອບ ຫລາຍ ຂຶ້ນຕໍ່ ພຣະ ພັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ.

19. 25 Ông bảo rằng dân này là một dân tộc phạm tội và sa ngã, vì sự phạm giới của một người cha.

25 ທ່ານ ເວົ້າວ່າ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ມີ ຄວາມ ຜິດ ແລະ ຕົກ ໄປ ເພາະການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ຂອງ ພໍ່ ແມ່.

20. Làm sao triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc?

ເສັ້ນ ທາງ ສູ່ ຊີວິດ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປີດ ສໍາລັບ ຄົນ ທຸກ ເຊື້ອ ຊາດ ແນວ ໃດ?

21. Nếu nói về sức mạnh của loài người thì họ là một dân tộc mạnh mẽ.

ເຖິງ ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມພວກ ເຂົາ ກໍ ແຂງ ແຮງ ຕາມ ກໍາລັງ ຂອງ ມະນຸດ.

22. 18 Rằng: Những bảng khắc bằng đồng này sẽ được gởi đi khắp các quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc thuộc dòng dõi của ông.

18 ວ່າ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທອງ ເຫລືອງ ເຫລົ່າ ນີ້ ຈະ ເຂົ້າ ໄປ ຫາ ທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຜູ້ ເປັນ ລູກ ຫລານ ຂອງ ເພິ່ນ.

23. Có phải bằng cách mọi dân tộc đều tình nguyện phục tùng chính phủ Nước Trời không?

ຄາວ ເມື່ອ ມະນຸດ ທັງ ສິ້ນ ສະຫມັກ ໃຈ ອ່ອນ ນ້ອມ ຢູ່ ໃຕ້ ການ ປົກຄອງ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ?

24. Trên trang tựa, tôi đọc rằng sách này “Viết cho dân La Man, là dân còn sót lại của gia tộc Y Sơ Ra Ên; và cả cho dân Do Thái và dân Ngoại nữa.”

ຢູ່ ຫນ້າ ວິ ເຄາະ ສະບັບ ຂ້າພະເຈົ້າ ອ່ານ ວ່າ ມັນ “ຂຽນ ເຖິງ ຊາວ ເລ ມັນ ຜູ້ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ແລະ ເຖິງ ຊາວ ຢິວ ແລະ ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ນໍາ ອີກ.”

25. Vua La Man băng hà—Dân ông là một dân tộc man dại, hung bạo và tin vào những truyền thuyết sai lạc—Giê Níp và dân ông chiến thắng được họ.

ກະສັດ ເລ ມັນ ໄດ້ ເສຍ ຊີວິດ ໄປ—ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ຄົນ ປ່າ ເຖື່ອນ ແລະ ໂຫດ ຮ້າຍ ແລະ ເຊື່ອ ຖື ໃນ ປະ ເພ ນີ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ—ຊີ ນິບກັບ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ລາວ ເດັ່ນ ກວ່າ ພວກ ເຂົາ.

26. Hê Nóc được kêu gọi để thuyết giảng phúc âm cho một dân tộc khó khăn, cứng lòng.

ເອ ໂນກ ຖືກ ເອີ້ນ ໃຫ້ ສັ່ງ ສອນ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໃຫ້ ແກ່ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ມັກ ຍາກ ແລະ ໃຈ ແຂງ ກະ ດ້າງ.

27. 17 Phải, vị tiên tri bảo, tất cả thế gian sẽ athấy sự cứu rỗi của Chúa; mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc đều sẽ được phước.

17 ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ແລະ ທົ່ວຜືນ ແຜ່ນດິນ ໂລກ ຈະ ເຫັນ ຄວາມ ລອດ ຂອງ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ, ສາດສະດາ ໄດ້ ເວົ້າ ໄວ້ ວ່າທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພອນ.

28. 12 Các ngươi là môn đồ của ta; các ngươi là ánh sáng đối với dân này, là dân còn sót lại của gia tộc aGiô Sép.

12 ເຈົ້າ ເປັນ ສານຸສິດ ຂອງ ເຮົາ; ແລະ ເຈົ້າ ເປັນຄວາມ ສະຫວ່າງ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ພວກ ນີ້, ຜູ້ ເປັນ ສ່ວນ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ໂຢ ເຊັບ.

29. 12 Và họ chính là những người đã cất giữ các biên sử achân chính của dân tộc họ và luôn cả của dân La Man nữa.

12 ແລະ ແມ່ນ ພວກ ເຂົາ ທີ່ ໄດ້ ຮັກສາ ບັນທຶກ ຊຶ່ງ ເປັນຄວາມ ຈິງ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ, ແລະ ຂອງ ຜູ້ຄົນ ຂອງຊາວ ເລ ມັນ ນໍາ ອີກ.

30. Giáo Hội đã phát triển đều đặn trên khắp thế gian từ quốc gia này đến quốc gia khác, từ văn hóa này đến văn hóa khác, từ dân tộc này đến dân tộc khác theo như lịch trình và kỳ định của Chúa.

ສາດສະຫນາ ຈັກ ກໍ ດໍາເນີນ ໄປ ທົ່ວ ໂລກ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍ, ຊາດ ທັງຫລາຍ, ຄົນ ທັງຫລາຍ ຕາມ ເວລາ ກໍານົດ ຂອງ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ.

31. Sách kể câu chuyện về một dân tộc, mà một phần trong số họ về sau được mô tả là dân La Man, đã di cư từ Giê Ru Sa Lem đến “vùng đất hứa” (1 Nê Phi 2:20) khoảng năm 600 Trước Công Nguyên.

ມັນ ເລົ່າ ເລື່ອງຂອງ ປະຊາຊົນ ຊຶ່ງ ຈໍານວນ ຫນຶ່ງ ໄດ້ ອະທິບາຍວ່າ ເປັນ “ຊາວ ເລ ມັນ” ທີ່ ໄດ້ ຫນີຈາກ ເມືອງ ເຢຣູ ຊາເລັມ ໄປ ຫາ “ແຜ່ນດິນ ແຫ່ງ ຄໍາ ສັນຍາ” (1 ນີ ໄຟ 2:20) ໃນ ສະໄຫມ 600 ປີ ກ່ອນຄຣິດຕະ ສັກກະ ລາດ.

32. Trong Sách Mặc Môn, chúng ta học về một dân tộc đã khám phá ra bí quyết hạnh phúc.

ໃນພຣະຄໍາພີມໍມອນ ເຮົາຮຽນຮູ້ເຖິງຜູ້ຄົນ ທີ່ຄົ້ນພົບເຄັດລັບໄປສູ່ຄວາມສຸກ.

33. Chính dân tộc của ngài bác bỏ ngài, đòi quân lính La Mã hành hạ ngài cho đến chết.

ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຊາດ ໄດ້ ປະຕິເສດ ພະອົງ ພາ ກັນ ຮ້ອງ ບອກ ໃຫ້ ທະຫານ ໂລມັນ ປະຫານ ຊີວິດ ພະອົງ ເທິງ ເສົາ ທໍລະມານ.

34. Đang bữa tiệc Ê-xơ-tê nói với vua: ‘Dân tộc tôi và tôi sắp phải bị giết chết’.

ນະ ການ ລ້ຽງ ນັ້ນ ເອເຊເທເຣ ທູນ ກະສັດ ວ່າ: ‘ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ຈະ ຕ້ອງ ຖືກ ຂ້າ.’

35. Giáo dân cùng một đạo giết lẫn nhau trong cuộc chiến chỉ vì khác quốc gia hay bộ tộc.

ສະມາຊິກ ຂອງ ສາສະຫນາ ດຽວ ກັນ ຂ້າ ຟັນ ກັນ ເອງ ໃນ ສົງຄາມ ພຽງ ເພາະ ຄວາມ ແຕກຕ່າງ ທາງ ດ້ານ ເຊື້ອ ຊາດ ແລະ ເຜົ່າ ພັນ.

36. 16 Và cũng akhông có những sự ganh tị, xung đột, xáo trộn, tà dâm, dối trá hay sát nhân, bdâm dật nào xảy ra; và quả thật, chẳng có một dân tộc nào trong tất cả những dân tộc do bàn tay Thượng Đế tạo ra mà được chạnh phúc hơn dân này.

16 ແລະ ມັນ ບໍ່ ມີ ການ ອິດສາ ບັງ ບຽດ, ບໍ່ ມີ ການ ຜິດ ຖຽງ, ບໍ່ ມີ ການ ວຸ້ນວາຍ, ບໍ່ ມີ ການ ໂສເພນີ, ບໍ່ ມີ ການ ເວົ້າ ຕົວະ, ບໍ່ ມີ ການ ຄາດ ຕະ ກໍາ, ບໍ່ ມີ ການ ປະພຶດ ລາມົກ ຢ່າງໃດ ເລີຍ; ແລະ ໂດຍ ແນ່ນອນ ແລ້ວ ຄົງ ບໍ່ ມີ ຜູ້ຄົນ ກຸ່ມ ໃດ ທີ່ ມີ ຄວາມສຸກ ຫລາຍ ໄປ ກວ່າ ນີ້ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ປວງ ທີ່ ພຣະຫັດ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ສ້າງ ຂຶ້ນ ມາ.

37. 26 Này, rất ít khi tiếng nói của dân chúng lại mong muốn những điều gì trái với lẽ công bình, mà thường thì thiểu số dân chúng lại muốn điều trái với lẽ công bình; vậy nên, đồng bào hãy lưu ý đến điểm này và đặt nó thành luật pháp của mình—thi hành mọi công việc qua tiếng nói chung của toàn dân.

26 ບັດ ນີ້ບໍ່ ແມ່ນ ເລື່ອງ ທໍາ ມະ ດາ ທີ່ ສຽງ ຜູ້ຄົນ ຈະ ປາ ຖະຫນາ ສິ່ງ ກົງກັນຂ້າມ ກັບ ສິ່ງ ທີ່ ຖືກຕ້ອງ, ແຕ່ ເປັນ ເລື່ອງທໍາ ມະ ດາ ສໍາລັບ ຄົນ ສ່ວນຫນ້ອຍ ທີ່ ປາ ຖະຫນາ ສິ່ງ ທີ່ ບໍ່ ຖືກຕ້ອງ; ດັ່ງນັ້ນ ເລື່ອງ ນີ້ ພວກ ທ່ານ ຈົ່ງ ຍຶດຖື ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ເປັນ ກົດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ—ທີ່ ຈະ ຈັດ ທຸລະ ກິດ ຂອງ ພວກ ທ່ານ ໂດຍ ສຽງ ຂອງ ຜູ້ຄົນ.

38. Sách Mặc Môn có một sứ điệp đặc biệt dành cho con cháu của dân La Man, dân còn sót lại của gia tộc Y Sơ Ra Ên.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ມີ ຂ່າວສານ ພິເສດ ສໍາລັບ ຄົນ ທີ່ ເປັນ ເຊື້ອສາຍ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ ພວກ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ຂອງ ເຊື້ອສາຍ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ.

39. Khải-huyền 11:18 báo trước rằng “các dân-tộc vốn giận-dữ” chống lại các Nhân Chứng trung thành của Đức Giê-hô-va, và điều này có nghĩa là “cơn thạnh-nộ” của Đức Giê-hô-va sẽ giáng trên các dân tộc đó.

ດັ່ງ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ ໃນ ຄໍາປາກົດ 11:18 “ພວກ ຕ່າງ ປະເທດ ໄດ້ ຮ້າຍ” ຕໍ່ ພະຍານ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ແລະ ນັ້ນ ກໍ ບົ່ງ ບອກ ວ່າ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ສະແດງ “ຄວາມ ຄຽດ ຂອງ ພະອົງ” ຕໍ່ ຊາດ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ.

40. 28 Nhưng, này, tất cả các quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc sẽ an toàn cư ngụ trong Đấng Thánh của Y Sơ Ra Ên, nếu họ biết ahối cải.

28 ແຕ່, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ ຈະ ຢູ່ ຢ່າງ ປອດ ໄພ ໃນ ພຣະຜູ້ ບໍລິສຸດ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຖ້າ ຫາກ ເປັນ ໄປ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ຈະ ກັບ ໃຈ.

41. 14 Cùng trên mọi núi cao, mọi ngọn đồi, trên mọi nước nào kiêu căng và trên mọi dân tộc;

14 ແລະ ເທິງ ພູ ເຂົາ ສູງ ທັງ ຫມົດ, ແລະ ເທິງ ເນີນ ພູ ທັງ ຫມົດ, ແລະ ເທິງ ປະຊາ ຊາດ ທັງ ປວງ ທີ່ ຍົກ ຕົວ ແລະ ເທິງ ມະນຸດ ທຸກ ຄົນ.

42. (Ê-sai 25:6-9) Một tương lai tuyệt diệu thay đang chờ đón dân tộc của Đức Chúa Trời!

(ເອຊາອີ 25:6-9) ຖື ເປັນ ອະນາຄົດ ທີ່ ດີ ເລີດ ເຊິ່ງ ມີ ຢູ່ ພ້ອມ ສໍາລັບ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ!

43. 20 Và ngoài ra, ta nói cho ngươi hay rằng, sẽ đến lúc asự hiểu biết về Đấng Cứu Rỗi sẽ lan tràn đến bmọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc.

20 ແລະ ຍິ່ງ ໄປ ກວ່າ ນັ້ນ, ຂ້າພະ ເຈົ້າ ເວົ້າກັບ ພວກ ທ່ານ ວ່າ ເວລາ ຈະ ມາ ເຖິງ ເມື່ອ ຄວາມ ຮູ້ ເລື່ອງ ຂອງ ພຣະຜູ້ ຊ່ອຍ ໃຫ້ ລອດ ຈະ ແຜ່ ໄປ ທົ່ວ ທຸກ ປະຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະກຸນ, ທຸກ ພາ ສາ, ແລະ ທຸກຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ.

44. 27 Và họ được tính vào số những người dân Nê Phi, và cũng được tính vào số dân giáo hội của Thượng Đế.

27 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຢູ່ ຮ່ວມ ກັບ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ, ແລະ ຖືກ ນັບ ເຂົ້າຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນຊຶ່ງ ເປັນ ຂອງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້ານໍາ ອີກ.

45. Những người dân ngoại cải đạo sẽ được xem như dân giao ước—Nhiều dân La Man và dân Do Thái sẽ tin theo lời của Chúa và trở thành một dân tộc khả ái—Y Sơ Ra Ên sẽ được phục hồi và kẻ ác bị hủy diệt.

ຄົນ ຕ່າງ ຊາດ ທີ່ ປ່ຽນ ໃຈ ເຫລື້ອມ ໃສ ຈະ ຖືກ ນັບ ເຂົ້າຢູ່ ກັບ ຜູ້ ຄົນ ແຫ່ງ ພັນທະ ສັນຍາ—ຊາວ ເລ ມັນ ກັບ ຊາວ ຢິວ ເປັນ ຈໍານວນ ຫລວງຫລາຍ ຈະ ເຊື່ອ ຖື ພຣະ ຄໍາ ແລະ ຈະ ກັບກາຍ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ຊົມ—ອິດ ສະ ຣາ ເອນ ຈະ ຖືກ ນໍາ ກັບ ຄືນ ແລະ ຄົນ ຊົ່ວ ຈະ ຖືກ ທໍາລາຍ.

46. Lòng tôi tràn ngập tình yêu thương và thán phục đối với các tín hữu trung thành và biết vâng lời của Giáo Hội này từ mọi quốc gia, sắc tộc, sắc ngữ, và dân tộc.

ຫົວ ໃຈ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ພອງ ໂຕ ດ້ວຍ ຄວາ ມ ຮັກ ແລະ ຄວາມຊົມ ເຊີຍ ສໍາ ລັບ ສະ ມາ ຊິກ ຂອງ ສາດ ສະ ຫນາ ຈັກ ຜູ້ ຊື່ ສັດ ແລະ ເຊື່ອ ຟັງ ຈາກ ທຸກປະ ຊາ ຊາດ, ທຸກ ຕະ ກຸນ, ທຸກ ພາ ສາ, ແລະ ທຸກ ຜູ້ ຄົນ ທັງ ປວງ.

47. Giao ước Luật Pháp đưa ra triển vọng huy hoàng nào cho dân Y-sơ-ra-ên, nhưng tại sao dân tộc này nói chung đã mất đi triển vọng ấy?

ຄໍາ ສັນຍາ ໂດຍ ທາງ ພະບັນຍັດ ສະເຫນີ ຄວາມ ຫວັງ ທີ່ ຮຸ່ງເຮືອງ ອັນ ໃດ ໃຫ້ ຊາດ ອິດສະລາແອນ ແຕ່ ວ່າ ເປັນ ຫຍັງ ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ຊາດ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ສູນ ເສຍ ໂອກາດ ດັ່ງ ກ່າວ?

48. (b) Có sự sắp đặt nào trong việc điều phối các hoạt động của dân tộc Đức Giê-hô-va ngày nay?

(ຂ) ໃນ ທຸກ ມື້ ນີ້ ມີ ການ ຈັດ ຕັ້ງ ການ ປະສານ ງານ ກິດຈະກໍາ ຂອງ ໄພ່ ພົນ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຢ່າງ ໃດ?

49. Con số được ghi lại trong Dân-số Ký dường như là tổng số của cả “các đầu-trưởng của dân-sự” bị các quan án hành quyết (có lẽ khoảng 1.000 người) và những người bị Đức Giê-hô-va trực tiếp xử tử.—Dân-số Ký 25:4, 5.

ຈໍານວນ ທີ່ ບອກ ໄວ້ ໃນ ຈົດເຊັນບັນຊີ ປາກົດ ວ່າ ລວມ ເອົາ “ບັນດາ ຫົວຫນ້າ ຂອງ ຊາດ ອິດສະລາເອນ ທັງ ຫມົດ” ທີ່ ຖືກ ຜູ້ ພິພາກສາ ຕັດສິນ ປະຫານ ຊີວິດ ເຊິ່ງ ອາດ ມີ ຈໍານວນ ເຖິງ 1.000 ຄົນ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ພະ ເຢໂຫວາ ປະຫານ ໂດຍ ກົງ.—ຈົດເຊັນບັນຊີ 25:4, 5, ທ. ປ.

50. Nếu dân Y-sơ-ra-ên trung thành vâng phục quyền trị vì của Đức Chúa Trời, Ngài sẽ ở cùng họ, và các dân tộc khác sẽ nhờ họ mà được phước.

ຕາບ ໃດ ທີ່ ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຍອມ ຮັບ ກົດ ຫມາຍ ຂອງ ພະເຈົ້າ ຢ່າງ ສັດ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ ຈະ ຢູ່ ກັບ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ຈະ ໃຫ້ ຊາດ ນັ້ນ ນໍາ ພະ ພອນ ໄປ ສູ່ ຄົນ ອື່ນ.

51. Một số là nông dân, người chài lưới và chăn chiên.

ບາງ ຄົນ ເປັນ ຊາວ ໄຮ່ ຊາວນາ ບາງ ຄົນ ເປັນ ຄົນ ຫາ ປາ ແລະ ບາງ ຄົນ ເປັນ ຜູ້ ລ້ຽງ ແກະ.

52. Thật vậy, đối với Đức Giê-hô-va, “Đấng dựng nên trời đất”, các dân tộc khác nào một giọt nước nhỏ trong thùng.

ທີ່ ຈິງ ສໍາລັບ ພະ ເຢໂຫວາ “ຜູ້ ໄດ້ ສ້າງ ຟ້າ ສະຫວັນ ກັບ ແຜ່ນດິນ ໂລກ” ປະເທດ ຕ່າງໆປຽບ ຄື ນໍ້າ ຢົດ ດຽວ ນ້ອຍໆຈາກ ຄຸ ນໍ້າ.

53. Dù khác dân tộc, những người thờ phượng Đức Chúa Trời phải hợp nhất (Rô-ma 2:11; Ê-phê-sô 4:1-6).

(ໂລມ 2:11; ເອເຟດ 4:1-6) ເຂົາ ເຈົ້າ ຄວນ ມີ ນໍ້າໃຈ ເສຍ ສະລະ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ເພື່ອນ ຮ່ວມ ຄວາມ ເຊື່ອ ໃນ ຍາມ ຈໍາເປັນ.

54. 10 Và giờ đây này, chuyện rằng, dân Nê Phi bắt đầu trở nên hùng mạnh. Họ sinh sôi nẩy nở rất mau và trở nên một dân tộc vô cùng axinh đẹp và dễ thương.

10 ແລະ ບັດ ນີ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງເຫດການ ໄດ້ ບັງເກີດ ຂຶ້ນ ຄື ຜູ້ຄົນ ຂອງ ນີ ໄຟ ໄດ້ ເຂັ້ມ ແຂງ ຂຶ້ນ, ແລະ ມີ ຄົນ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ ຢ່າງ ໄວ, ແລະ ກັບ ເປັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຈົບງາມ ແລະ ຫນ້າ ຊົມທີ່ ສຸດ.

55. Làm thế nào chúng ta, một dân tộc thời nay, đầy bận rộn, đầy tranh đua, lại trở nên phục tùng và im lặng được?

ເຮົາ ຜູ້ ທີ່ທັນ ສະ ໄຫມ, ຫຍຸ້ງກັບ ວຽກ ງານ, ແລະ ມັກ ແຂ່ງຂັນ ກັບ ຄົນ ອື່ນ ຈະກາຍ ເປັນ ຄົນຍອມ ຕາມ ແລະ ມິດ ງຽບ ຢູ່ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

56. Biên Sử Của Giê Níp—Truyện ký về dân tộc ông kể từ ngày họ rời khỏi xứ Gia Ra Hem La cho đến khi họ được giải thoát khỏi bàn tay của dân La Man.

ບັນທຶກ ຂອງ ຊີ ນິບ— ເລື່ອງ ລາວ ຂອງ ຜູ້ຄົນຂອງ ລາວນັບ ຕັ້ງ ແຕ່ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ຫນີ ຈາກ ແຜ່ນດິນ ເຊ ລາ ເ ຮັມລາ ມາຈົນ ເຖິງ ເວລາ ທີ່ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ຮັບ ການ ປົດ ປ່ອຍ ຈາກ ກໍາມື ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

57. Và việc thiết lập giáo hội trở nên lan rộng trên toàn xứ, đến tận khắp vùng bao quanh xứ trong khắp dân tộc Nê Phi.

ແລະ ການ ສ້າງ ຕັ້ງ ສາດສະຫນາ ຈັກ ຈຶ່ງ ກວ້າງ ຂວາງ ທົ່ວ ແຜ່ນດິນ ທຸກ ພາກ ໂດຍ ຮອບ, ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ.

58. (Dân-số Ký 21:14) Có thêm nhiều chiến thắng khác sau đó.

(ຈົດເຊັນບັນຊີ 21:14) ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ ຍັງ ມີ ໄຊ ຊະນະ ອີກ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ທີ່ ຕິດ ຕາມ ມາ.

59. Tôi nói: “Một nửa dân số thế giới---3 tỷ 6 triệu người.”

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຕອບວ່າ, “ເຄິ່ງຫນຶ່ງຂອງປະຊາກອນຂອງໂລກ—3.6 ພັນລ້ານຄົນ.”

60. 18 Và họ bắt đầu trở thành một dân tộc rất siêng năng; phải, họ rất thân thiện với dân Nê Phi; vì thế họ mở rộng mối bang giao với dân Nê Phi, và asự rủa sả của Thượng Đế không còn theo họ nữa.

18 ແລະ ພວກ ເຂົາ ເລີ່ມ ເປັນ ຄົນ ສ້າງສາ ພັດທະນາ ແທ້ໆ; ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ, ພວກ ເຂົາ ເປັນ ເພື່ອນ ມິດ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ; ດັ່ງນັ້ນ, ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ເປີດ ການ ສື່ສານ ກັນ, ແລະ ການ ສາບ ແຊ່ງ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຕິດຕາມ ພວກ ເຂົາ ອີກ ຕໍ່ ໄປ.

61. 3 Bấy giờ dân La Man một mình đã là một dân tộc chai đá rồi, vậy mà dân A Ma Léc và dân A Mu Lôn lại càng chai đá hơn; do đó, họ khiến cho dân La Man chai đá trong lòng, ngõ hầu tất cả càng đi sâu vào sự độc ác và hành vi khả ố của mình.

3 ບັດ ນີ້ຊາວ ເລ ມັນ ກໍ ແຂງ ກະດ້າງ ພຽງພໍ ຢູ່ ແລ້ວ, ແຕ່ ວ່າ ຊາວ ອາ ມາ ລະ ໄຄ ແລະ ຊາວ ອະມິ ວລອນ ຍິ່ງ ແຂງ ກະດ້າງ ກວ່າ ນັ້ນອີກ; ດັ່ງນັ້ນ ພວກ ເຂົາ ຈຶ່ງ ໄດ້ ຍຸ ຍົງ ໃຫ້ ຊາວ ເລ ມັນ ເຮັດ ໃຈ ແຂງ ກະດ້າງ, ເພື່ອ ຈະ ໃຫ້ ເກັ່ງ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວ ຮ້າຍ ແລະ ຄວາມ ຫນ້າ ກຽດ ຊັງ ຂອງ ພວກ ເຂົາ,

62. Quả là một bi kịch thảm thương!—Dân-số Ký 25:1-9.

ມັນ ເປັນ ເຫດການ ທີ່ ເສົ້າ ສະຫລົດ ໃຈ ຫລາຍ ແທ້ໆ!—ຈົດເຊັນບັນຊີ 25:1-9.

63. Braden, trong cuốn sách của ông nhan đề These Also Believe (Họ cũng có niềm tin), nói về các Nhân Chứng: “Họ đã đóng góp một cách đáng kể vào nền dân chủ bằng việc phấn đấu để bảo vệ các quyền công dân của họ, vì trong cuộc phấn đấu, họ đã làm được rất nhiều để bảo đảm các quyền đó cho mọi nhóm người thiểu số ở Mỹ”.

ບະເຣເດນ ກ່າວ ເຖິງ ພວກ ພະຍານ ໄວ້ ໃນ ປຶ້ມ ຂອງ ລາວ ທີ່ ຊື່ ວ່າ ຄົນ ເຫຼົ່າ ນີ້ ກໍ ເຊື່ອ ຄື ກັນ (ພາສາ ອັງກິດ) ວ່າ “ເຂົາ ເຈົ້າ ດໍາເນີນ ການ ທີ່ ເປັນ ຕົວຢ່າງ ໃນ ການ ສົ່ງເສີມ ລະ ບອບ ປະຊາທິປະໄຕ ໂດຍ ການ ຕໍ່ ສູ້ ເພື່ອ ຮັກສາ ສິດທິ ພົນລະເມືອງ ຂອງ ຕົນ ໄວ້ ເນື່ອງ ຈາກ ຄວາມ ພະຍາຍາມ ນັ້ນ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ທໍາ ການ ປົກ ປ້ອງ ສິດທິ ເຫຼົ່າ ນັ້ນ ຢ່າງ ຫຼາຍ ໃຫ້ ແກ່ ບັນດາ ຊົນ ກຸ່ມ ນ້ອຍ ທຸກ ກຸ່ມ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ປະເທດ ອາເມຣິກາ.”

64. 4 Vua còn phong cho đồng bọn của A Mu Lôn được làm thầy giảng tại mọi xứ mà dân ông chiếm hữu; và do đó mà ngôn ngữ của dân Nê Phi được bắt đầu đem giảng dạy cho tất cả dân tộc La Man.

4 ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ແຕ່ງຕັ້ງພີ່ນ້ອງ ຂອງ ອະມິວລອນ ໃຫ້ ເປັນ ຜູ້ ສິດສອນ ໃນ ແຜ່ນດິນ ທຸກບ່ອນທີ່ ຜູ້ ຄົນ ຂອງ ເພິ່ນ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ; ແລະ ພາສາ ຂອງ ນີ ໄຟ ຈຶ່ງ ເລີ່ມ ຖືກ ສິດ ສອນ ໃນ ບັນດາ ຜູ້ຄົນ ທັງ ຫມົດ ຂອງ ຊາວ ເລ ມັນ.

65. 14 Và chuyện rằng, những người La Man liên kết với dân Nê Phi đều được tính vào số dân Nê Phi;

14 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ເຫລົ່າ ນັ້ນຜູ້ ທີ່ ໄດ້ ເຂົ້າມາ ຮ່ວມ ກັບ ຊາວ ນີ ໄຟ ໄດ້ ຖືກ ນັບ ເຂົ້າຢູ່ ໃນ ບັນດາ ຊາວ ນີ ໄຟ;

66. Bởi lòng tin, Áp-ra-ham vâng lời Đức Chúa Trời nên Ngài hứa ban phước lành và làm dòng tộc ông trở thành một dân lớn

ຄວາມ ເຊື່ອ ຕໍ່ ພະເຈົ້າ ເຮັດ ໃຫ້ ອັບລາຫາມ ປະຕິບັດ ຕາມ ແລ້ວ ພະ ເຢໂຫວາ ຈຶ່ງ ສັນຍາ ວ່າ ຈະ ອວຍ ພອນ ແລະ ໃຫ້ ລູກ ຫຼານ ຂອງ ລາວ ເພີ່ມ ທະວີ ຂຶ້ນ

67. 18 Và một lần nữa, chúng con xin cảm tạ Ngài, hỡi Thượng Đế, vì chúng con được làm một dân tộc chọn lọc và thánh thiện.

18 ແລະ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ຂອບ ພຣະ ໄທ ພຣະ ອົງ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ, ໂອ້ ພຣະອົງ ເຈົ້າ, ທີ່ ພວກ ຂ້ານ້ອຍ ໄດ້ ເປັນ ຜູ້ ຖືກ ເລືອກ ແລະ ເປັນ ຜູ້ ບໍລິສຸດ.

68. Họ từ chối thực hiện một số nghĩa vụ của công dân La Mã. . .

ຄລິດສະຕຽນ ປະຕິເສດ ທີ່ ຈະ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ ໃນ ຫນ້າທີ່ ບາງ ຢ່າງ ຂອງ ພົນລະເມືອງ ຊາວ ໂລມັນ. . . .

69. 13 Và chuyện rằng, dân La Man đã chiếm được thành phố Hoang Vu, và sở dĩ như vậy là vì aquân số của chúng đông hơn quân số của dân Nê Phi rất nhiều.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ຊາວ ເລ ມັນ ໄດ້ ເຂົ້າ ເປັນ ເຈົ້າຂອງ ເມືອງ ຮ້າງ, ແລະ ນີ້ ເພາະວ່າ ຈໍານວນ ຄົນ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ມີ ຫລາຍ ກວ່າ ຈໍານວນ ຄົນ ຂອງ ຊາວ ນີ ໄຟ.

70. Kể từ đó, triển vọng sống đời đời được mở ra cho người thuộc mọi dân tộc và hội thánh sẽ truyền bá tin mừng đi khắp đất.

ປະຊາຄົມ ພ້ອມ ທີ່ ຈະ ປະກາດ ຂ່າວ ດີ ໃຫ້ ກວ້າງ ໄກ ອອກ ໄປ.

71. Khi Chúa tái lâm Ngài sẽ tìm ra một dân tộc biết cách cầu nguyện với đức tin và sẵn sàng để tiếp nhận sự cứu rỗi không?

ເມື່ອ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ສະ ເດັດ ມາ ອີກ, ພຣະ ອົງ ຈະ ພົບ ເຫັນ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ ວິທີ ອະ ທິ ຖານ ດ້ວຍ ສັດ ທາ ແລະ ຜູ້ ທີ່ ຕຽມ ພ້ອມ ແລ້ວ ທີ່ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ລອດ ບໍ?

72. Một phần thử thách mà chúng ta gặp phải là sự thay đổi về số liệu thống kê dân số của Giáo Hội.

ພາກສ່ວນ ຫນຶ່ງ ຂອງ ການ ທ້າ ທາຍ ທີ່ ເຮົາ ປະ ເຊີນ ຢູ່ ແມ່ນ ສະຖິຕິ ຂອງ ຈໍານວນ ສະມາຊິກ ໃນ ສາດສະຫນາ ຈັກ.

73. Đó là lối suy nghĩ của đa số dân cư thành Giê-ru-sa-lem.

ຄົນ ສ່ວນ ຫຼາຍ ທີ່ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ເຢຣຶຊາເລມ ກໍ ຄິດ ແນວ ນັ້ນ ແຫຼະ.

74. Chúa Giê Su Ky Tô không bận tâm đến chủng tộc, địa vị và hoàn cảnh của dân Ngài để giảng dạy cho họ lẽ thật sâu sắc này.

ພຣະ ເຢຊູ ຄຣິດບໍ່ ສົນ ໃຈ ກັບ ເຊື້ອ ຊາດ, ຕໍາ ແຫນ່ ງ, ແລະ ສະພາບ ການ ຂອງ ບຸກຄົນ ເພື່ອ ຈະ ໄດ້ ສອນ ເຂົາ ເຈົ້າ ເຖິງ ຄວາມ ຈິງ ທີ່ ເລິກຊຶ້ງນີ້.

75. Sau Lơ là từ một trong những chi tộc nhỏ nhất thuộc gia tộc Y Sơ Ra Ên.

ຊາອູ ນມາ ຈາກ ເຜົ່າ ຫນຶ່ງ ທີ່ ນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ ໃນ ເຜົ່າ ຂອງ ອິດສະຣາ ເອນ.

76. Giống như con sông trong sự hiện thấy, những cung cấp của Đức Chúa Trời để ban sự sống sẽ đổ xuống dân tộc Ngài ngày càng phong phú hơn.

ເຊັ່ນ ດຽວ ກັບ ແມ່ນໍ້າ ໃນ ນິມິດ ນັ້ນ ຂອງ ປະທານ ຈາກ ພະເຈົ້າ ເພື່ອ ໃຫ້ ມີ ຊີວິດ ຈະ ຫຼັ່ງ ໄຫຼ ໄປ ສູ່ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະອົງ ຢ່າງ ອຸດົມ ບໍລິບູນ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

77. Sách Mặc Môn là một biên sử thiêng liêng ghi chép về các dân tộc sống ở Mỹ Châu thời xưa, và được ghi chép trên các tấm kim loại.

ພຣະ ຄໍາ ພີ ມໍ ມອນ ເປັນ ບັນທຶກ ທີ່ ສັກສິດ ຂອງ ຊາວ ອາ ເມ ຣິ ກາສະ ໄຫມ ໂບຮານ ແລະ ໄດ້ ບັນທຶກ ໄວ້ ໃນ ແຜ່ນ ຈາລຶກ ທີ່ ເປັນ ໂລຫະ ຕ່າງໆ.

78. 7 Và rồi dân La Man bắt đầu gia tăng của cải, và bắt đầu giao dịch buôn bán với nhau, và trở nên hùng mạnh; họ cũng bắt đầu trở thành một dân tộc xảo quyệt và khôn ngoan, theo sự khôn ngoan của thế gian, phải, một dân tộc xảo quyệt, thích thú trong mọi sự độc ác và cướp bóc, chỉ trừ ra họ không làm những điều đó trong vòng đồng bào của họ mà thôi.

7 ແລະ ຊາວ ເລ ມັນ ເລີ່ມ ຮັ່ງມີ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ແນວ ນັ້ນ, ແລະ ເລີ່ມ ແລກ ປ່ຽນ ສິນຄ້າ ຈາກ ກັນ, ແລະ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຂຶ້ນ ແລະ ເລີ່ມ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ, ແລະ ສະຫລາດ ໃນ ເລື່ອງ ທາງ ໂລກ, ແທ້ ຈິງ ແລ້ວ ເປັນ ຄົນ ສະຫລາດ ແກມ ໂກງ ຫລາຍ, ເບີກບານ ໃນ ຄວາມ ຊົ່ວຮ້າຍ, ແລະ ການ ປຸ້ນ ສະດົມ ຕ່າງໆ, ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ເຮັດ ຢູ່ ໃນ ບັນດາ ພີ່ນ້ອງ ຂອງ ຕົນ ເອງ.

79. Từ sách Ma Thi Ơ, chúng ta học được về một lệnh truyền đặc biệt cho Các Sứ Đồ là phải mang phúc âm đến cho tất cả các dân tộc:

ໃນ ພຣະ ທໍາ ມັດ ທາຍ ເຮົາ ຮຽນ ກ່ຽວ ກັບ ຂໍ້ ບັນຊາ ພິເສດ ຕໍ່ ອັກ ຄະ ສາວົກ ທີ່ ນໍາ ເອົາ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ ໄປ ສູ່ ປະເທດ ທັງຫລາຍວ່າ:

80. 4 Vì nếu anhững phép lạ phi thường này mà xảy đến cho các dân tộc khác, thì họ sẽ hối cải và nhận biết Ngài là Thượng Đế của họ.

4 ເພາະ ຖ້າ ຫາກ ສິ່ງ ມະຫັດສະ ຈັນທີ່ ຍິ່ງ ໃຫຍ່ ຖືກ ເຮັດ ຂຶ້ນ ໃນ ບັນດາ ປະຊາ ຊາດ ອື່ນໆ ແລ້ວ ເຂົາ ຈະ ກັບ ໃຈ, ແລະ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ພຣະ ອົງ ຄື ພຣະ ເຈົ້າຂອງ ເຂົາ.