1. Tôi cũng bắt đầu hiểu rằng Thượng Đế và Đấng Ky Tô thật sự là Đức Chúa Cha và Vị Nam Tử—riêng biệt, khác biệt, và cá biệt, là hai Đấng hoàn toàn hiệp nhất trong mục đích của hai Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເລີ່ມຕົ້ນ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ພຣະຄຣິດ ເປັນ ພຣະບິດາ ແລະ ເປັນ ພຣະບຸດ ແທ້ໆ—ບໍ່ ແມ່ນ ອົງ ດຽວກັນ, ແຕກ ຕ່າງ, ແລະ ເປັນ ຕົວ ໃຜ ຕົວ ລາວ ຊຶ່ງ ເປັນນ້ໍາຫນຶ່ງ ໃຈ ດຽວ ກັນ ໃນ ຈຸດປະສົງ ຂອງ ພວກ ພຣະອົງ.

2. Tôi chỉ là một người trong số nhiều người, xã hội và văn hoá của tôi đã không thực sự dạy tôi rằng cá nhân tôi có bất cứ giá trị nào.

ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ເປັນ ພຽງ ຄົນ ຫນຶ່ງ ໃນ ກຸ່ມ ຜູ້ ຄົນ ຢ່າງ ຫລວງ ຫລາຍ, ແລະ ສັງ ຄົມ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ຂອງ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ໄດ້ ສອນ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ວ່າ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ມີ ຄຸນຄ່າ ແນວ ໃດ.

3. Đây là một vị lãnh đạo có tấm lòng tập trung vào sự an lạc và hạnh phúc của dân mình thay vì quan tâm đến truyền thống, văn hoá và quyền lực cá nhân.

ນີ້ຄືຫົວຫນ້າ ຜູ້ທີ່ມີຈິດໃຈ ທີ່ເອົາໃຈໃສ່ ຕໍ່ຄວາມຜາສຸກ ແລະ ຄວາມສຸກ ຂອງຜູ້ຄົນ ຂອງເພິ່ນ ແທນທີ່ຈະ ເຫັນແກ່ປະເພນີ, ວັດທະນະທໍາ, ແລະ ອໍານາດ ສ່ວນຕົວ.

4. Mỗi gia đình đều khác nhau, nhưng mỗi gia đình mà thậm chí chỉ có một cá nhân tìm kiếm lẽ thật cũng có thể tạo ra sự khác biệt.

ແຕ່ ລະ ບ້ານ ເຮືອນ ແມ່ນ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ, ແຕ່ ທຸກ ບ້ານ ເຮືອນ ເຖິງ ແມ່ນ ມີ ພຽງ ຄົນ ດຽວ ທີ່ ຊອກ ຫາ ຄວາມ ຈິງ ກໍ ສາມາດ ສ້າງ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ໄດ້.

5. Dùng những phần thu âm trong buổi học cá nhân sẽ đặc biệt hữu ích nếu chúng ta muốn cải thiện việc đọc hoặc nếu đang học một ngôn ngữ.

ຖ້າ ເຮົາ ຕ້ອງການ ປັບ ປຸງ ການ ອ່ານ ຫຼື ກໍາລັງ ຮຽນ ພາສາ ຢູ່ ການ ໃຊ້ ບັນທຶກ ສຽງ ການ ອ່ານ ໃນ ການ ສຶກສາ ສ່ວນ ຕົວ ຈະ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຫຼາຍ.

6. Tôi biết mỗi đứa con là một cá nhân, và do đó Chúa sẽ ban cho chúng các ân tứ riêng biệt để mỗi đứa sử dụng trong sự phục vụ Ngài.

ຂ້າພະ ເຈົ້າຮູ້ ວ່າ ພຣະຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າຈະ ປະທານ ພອນ ພິ ເສດ ໃຫ້ ແກ່ ເຂົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ເພື່ອ ໃຫ້ ໃຊ້ ໃນ ການ ຮັບ ໃຊ້ ພຣະອົງ.

7. Một loại là "Thức ăn nhanh", mọi thứ đều được chuẩn hoá.

ອັນຫນຶ່ງແມ່ນ ອາຫານສໍາເລັດຮູບ ເຊິ່ງທຸກສິ່ງຢ່າງແມ່ນເປັນໄປແບບຕາຍຕົວ.

8. Chị Senior, ở Thái Lan, đã có một số kính soi mặt đặc biệt để sử dụng trong việc giảng dạy cá nhân của chị, nhất là với các chị em phụ nữ.

ຊິດ ສະ ເຕີ ຊີ ເນຍ ໃນ ປະເທດ ໄທ ໄດ້ ສັ່ງ ໃຫ້ ຄົນ ເຮັດ ແວ່ນ ແຍງ ພິເສດ ເພື່ອ ໃຊ້ ເປັນ ສິ່ງ ສິດສອນ ສ່ວນ ຕົວ ໂດຍ ສະເພາະ ສໍາລັບ ຊິດ ສະ ເຕີ ທັງຫລາຍ.

9. Không thể nào tránh khỏi những dị biệt—một số dị biệt nhỏ và một số dị biệt lớn.

ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງນັ້ນ ຫລີກ ລ້ຽງ ບໍ່ ໄດ້ ບາງ ຢ່າງ ກໍ ເລັກ ນ້ອຍ ແລະ ບາງ ຢ່າງ ກໍ ໃຫຍ່ ໂຕ.

10. □ Đồ đạc cá nhân.

□ ເຄື່ອງ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ.

11. Cá bơi dưới nước.

12. Việc đối phó với những người và chính sách khác biệt là thiết yếu về mặt chính trị, nhưng những khác biệt về chính sách không cần phải gồm có các cuộc tấn công vào cá nhân làm cản trở tiến trình của chính phủ và trừng phạt những người tham gia.

ການ ຮັບ ມື ກັບ ຜູ້ ຄົນ ແລະ ນະ ໂຍ ບາຍ ທີ່ບໍ່ ສອດ ຄ່ອງ ກັບ ຄວາມ ເຊື່ອ ຖື ຂອງ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ພາກ ສ່ວນ ສໍາ ຄັນຂອງ ການ ເມືອງ, ແຕ່ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ທາງ ນະ ໂຍ ບາຍບໍ່ ຈໍາ ເປັນ ຕ້ອງ ກ່ຽວ ພັນ ກັບ ການ ໂຈມ ຕີ ສ່ວນ ຕົວ ທີ່ ກີດ ກັນ ຂະ ບວນ ການ ຂອງ ລັດ ຖະ ບານ ແລະ ລົງ ໂທດ ຜູ້ ທີ່ ມີ ສ່ວນ ຮ່ວມ.

13. Cuối cùng, hãy hình dung trọng tải hay hàng hoá ở đầu tên tửa.

ສຸດ ທ້າຍ, ໃຫ້ ວາດ ພາບ ເຫັນ ວັດ ຖຸ ປະ ສົງ, ຫລື ສັບ ພະ ສິ່ງ, ທີ່ ຢອງ ຢູ່ ເທິງ ຈະ ຫລວດ.

14. Điều này là cá nhân.

15. Đêm đầu tiên đi đánh cá trên hồ trở về, họ không bắt được con cá nào cả.

ຄືນ ທໍາ ອິດ ທີ່ ເຂົາ ເຈົ້າກັບ ໄປ ຫາ ປາ, ເຂົາ ເຈົ້າຫາ ບໍ່ ໄດ້ ຈັກ ໂຕ, ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

16. Giô-na và con cá lớn

ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

17. “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”.

* ການ ຄັດ ເອົາ ‘ປາ ດີ . . .

18. Tôi dự định ‘đi đánh cá.’”

ຂ້າພະ ເຈົ້າຈະ ກັບ ຄືນ ‘ໄປ ຫາ ປາ.’”

19. Một sản nghiệp đặc biệt

ສົມບັດ ອັນ ລໍ້າ ຄ່າ ຂອງ ພະເຈົ້າ

20. 70 Giô-na và con cá lớn

70 ໂຍນາ ແລະ ປາ ໃຫຍ່

21. Các Bài Học Đặc Biệt

ບົດຮຽນ ພິເສດ

22. “Cá không ăn được thì ném đi”.

ສ່ວນ ປາ “ບໍ່ ດີ” ກໍ ເອົາ ຖິ້ມ.

23. Làm sao phân biệt được?

ເຈົ້າ ຈະ ບອກ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

24. Trong bụng cá, Giô-na cầu nguyện Đức Giê-hô-va nên Ngài khiến con cá nhả ông ra trên đất liền.

ເມື່ອ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ໂຢນາ ອະທິດຖານ ເຖິງ ພະ ເຢໂຫວາ ພະອົງ ຈຶ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ປາ ຄາຍ ໂຢນາ ອອກ ໃສ່ ເທິງ ດິນ ແຫ້ງ.

25. Quả thật, Phi E Rơ và những người khác đã đánh cá suốt đêm nhưng không bắt được con cá nào cả.

ທີ່ ຈິງ ເປ ໂຕ ແລະ ຄົນ ອື່ນໆ ໄດ້ ຫາ ປາ ທັງ ຄືນ ແຕ່ ບໍ່ ໄດ້ ປາ ຈັກ ໂຕ.

26. Thứ ba là phải khác biệt.

ທີ ສາມ ຄື ການ ເປັນ ຄົນ ແຕກ ຕ່າງ.

27. 15 Vệ sinh cá nhân và ngoại diện.

15 ສຸຂະ ອະນາໄມ ສ່ວນ ຕົວ ແລະ ການ ແຕ່ງ ກາຍ ຂອງ ເຮົາ.

28. khi lấy ấn phẩm dùng cho cá nhân?

ເມື່ອ ຮັບ ປຶ້ມ ສໍາລັບ ໃຊ້ ສ່ວນ ຕົວ?

29. Thiên Chủ Đoàn là ba Đấng riêng biệt và khác biệt nhưng cùng hiệp một trong mục đích.

ຝ່າຍ ພຣະ ເຈົ້າ ປະ ກອດ ດ້ວຍ ສາມ ອົງ ດັ່ງກ່າວ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ແຕ່ ມີ ຈຸດປະສົງ ອັນ ດຽວ ກັນ.

30. Cá chết, và sông bắt đầu hôi thối.

ປາ ຕາຍ ຫມົດ ແລະ ແມ່ນໍ້າ ເລີ່ມ ມີ ກິ່ນ ເຫມັນ.

31. Vậy, cá nhân chúng ta nên làm gì?

ສະນັ້ນ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ຄວນ ຈະ ເຮັດ ຫຍັງ?

32. 8 Một cuốn sách đặc biệt

8 ເປັນ ປຶ້ມ ທີ່ ບໍ່ ຄື ກັບ ປຶ້ມ ໃດໆ

33. chớ thành kiến hay phân biệt ai.

ທີ່ ຫົວໃຈ ບໍ່ ແມ່ນ ຫນ້າ ຕາ

34. Chức Tư Tế và Sự Cầu Nguyện Cá Nhân

ຖານະ ປະ ໂລຫິດ ແລະ ການ ອະທິຖານ ສ່ວນ ຕົວ

35. 16 Luật Pháp bảo vệ quyền lợi cá nhân.

16 ພະບັນຍັດ ຍັງ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ນໍາ ອີກ.

36. NHỮNG CHƯƠNG TRÌNH HUẤN LUYỆN ĐẶC BIỆT

ໂຄງການ ຝຶກ ອົບຮົມ ພິເສດ

37. Họ là những người có cá tính độc đáo.

ພວກ ເພິ່ນ ມີ ຄຸນສົມບັດ ພິ ເສດ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ.

38. Trong minh họa về cái lưới kéo, những cụm từ sau có nghĩa gì? (a) ‘Thả cái lưới kéo xuống biển’. (b) “Bắt đủ mọi loại cá”. (c) “Lựa cá tốt bỏ vào thúng”. (d) “Cá không ăn được thì ném đi”.

ຈາກ ຕົວຢ່າງ ເລື່ອງ ດາງ ກວາດ ວະລີ ຕໍ່ ໄປ ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຫຍັງ? (ກ) ການ ຢ່ອນ ດາງ ກວາດ ລົງ ໃນ ນໍ້າ ທະເລ (ຂ) ການ ໂຮມ ເອົາ ປາ ທຸກ ຢ່າງ (ຄ) ການ ຄັດ ເອົາ ປາ ດີ ເກັບ ໄວ້ ໃນ ແອ່ງ (ງ) ການ ເອົາ ປາ ບໍ່ ດີ ຖິ້ມ.

39. Mới đây, Chị Nelson và tôi vui thích trước vẻ đẹp của loài cá vùng nhiệt đới trong một bể nuôi cá nhỏ của tư nhân.

ເມື່ອ ບໍ່ ດົນ ມາ ນີ້, ຊິດ ສະ ເຕີ ແນວ ສັນ ແລະ ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຊື່ນ ຊົມ ຄວາມ ສວຍ ງາມ ຂອງ ປາ ໃນ ເຂດ ຮ້ອນ ໃນ ບ່ອນ ລ້ຽງ ປາ ນ້ອຍໆ ເອກະ ຊົນ ແຫ່ງ ຫນຶ່ງ.

40. Không, cá tính của Đức Chúa Trời không thay đổi.

ບໍ່ ເພາະ ບຸກຄະລິກ ຂອງ ພະເຈົ້າ ບໍ່ ເຄີຍ ປ່ຽນ.

41. “Hay là con mình xin cá, mà cho rắn chăng?

“ຫລື ລາວ ຈະ ເອົາ ງູ ໃຫ້ ບໍ ເມື່ອ ລູກ ຂໍ ປາ?

42. Một hội nghị đặc biệt ở Vienna, Áo

ການ ປະຊຸມ ພິເສດ ຢູ່ ທີ່ ເມືອງ ວຽນ ນາ ປະເທດ ໂອ ຕຣິດ

43. Đây là một loại dầu thơm đặc biệt.

ນີ້ ຄື ນໍ້າມັນ ພິເສດ ມີ ກິ່ນ ຫອມ ແທ້ໆ.

44. Điều gì đặc biệt tác động đến anh?

ສິ່ງ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ປະທັບ ໃຈ ເປັນ ພິເສດ?

45. Và tôi nghĩ đó chính là câu trả lời cho tương lai vì vấn đề không phải là nhân rộng MỘT giải pháp mới; mà là tạo ra một cuộc cách mạng mới trong giáo dục, trong đó, con người sẽ tìm ra lối đi của riêng mình nhưng với sự giúp đỡ của một chương trình giảng dạy được cá nhân hoá.

ແລະ ການເຮັດແນວນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າ ແມ່ນຄໍາຕອບສໍາລັບອະນາຄົດ ຍ້ອນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການຂະຫຍາຍທາງອອກ; ແຕ່ຫາກແມ່ນການສ້າງການເຄື່ອນໄຫວໃນການສຶກສາ ທີ່ຄົນສາມາດພັດທະນາທາງອອກຂອງເຂົາເອງ, ພ້ອມກັບການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກພາຍນອກ ທີ່ຢືນຢູ່ບົນຫຼັກສູດທີ່ປັບແຕ່ງໄດ້.

46. Ảnh hưởng của việc phân biệt giữa các đặc tính bên ngoài của một cá nhân với chính cá nhân đó là trọng tâm của cuốn tiểu thuyết Les Misérables (Những Người Khốn Khổ), của văn hào người Pháp Victor Hugo.2 Trong phần đầu cuốn tiểu thuyết này, người kể chuyện giới thiệu Bienvenu Myriel, vị giám mục ở Digne, và thảo luận về một tình thế khó xử của vị giám mục đó.

ຜົນ ກະ ທົບ ຂອງ ການ ແບ່ງ ແຍກ ລະ ຫວ່າງ ຄຸນ ລັກ ສະ ນະ ພາຍ ນອກ ຂອງ ບຸກ ຄົນ ໃດ ຫນຶ່ງ ແລະ ບຸກ ຄົນໆ ນັ້ນ ຄື ຈຸດ ໃຈ ກາງ ຂອງ ຫນັງ ສື ເລື່ອງ Les Misérables, (ແປ ວ່າ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ຫນ້າ ສົມ ເພດ ເວດ ທະ ນາ), ທີ່ ແຕ່ງ ໂດຍ ນັກ ປະ ພັນ ຊາວ ຝະ ຣັ່ງ ຊື່ ວິກ ເຕີ ຮິວ ໂກ.2 ໃນ ຕອນ ຕົ້ນ ຂອງ ເລື່ອງ, ຜູ້ ເລົ່າ ເລື່ອງ ແນະ ນໍາ ຕົວ ທ່ານ ບຽນ ເວິ ນູ ແມວ ໂຣ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ຂອງ ເມືອງ ໃດ, ແລະ ສົນ ທະ ນາ ເຖິງ ຄວາມ ສັບ ສົນ ທີ່ ເຈົ້າ ອະ ທິ ການ ປະ ເຊີນ ຢູ່.

47. Nhiều người đau đớn vì bị bỏ bê, bị lạm dụng, nghiện ngập, và các truyền thống cùng văn hoá sai lạc.

ຫລາຍ ຄົນ ກໍ ເຈັບ ປວດ ເພາະ ຍ້ອນ ຄວາມ ລະ ເລີຍ, ການ ຂົ່ມ ເຫັງ, ການ ຕິດ ແສດ, ແລະ ປະ ເພ ນີ ແລະ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ບໍ່ ຖືກ ຕ້ອງ.

48. Tại sao bạn nghĩ rằng tôi nên đặc biệt?

49. Sự Bình An Cá Nhân: Phần Thưởng của Sự Ngay Chính

ຄວາມ ສະຫງົບ ສ່ວນ ຕົວ: ລາງວັນ ແຫ່ງ ຄວາມ ຊອບ ທໍາ

50. Ông nằm trong bụng con cá ba ngày và ba đêm.

ເຂົາ ຢູ່ ໃນ ທ້ອງ ປາ ນັ້ນ ເປັນ ເວລາ ສາມ ມື້ ສາມ ຄືນ.

51. Nguyên tắc là quan trọng hơn các ví dụ cá nhân.

ຫລັກ ທໍາ ແມ່ນ ສໍາຄັນ ກວ່າ ຕົວຢ່າງ.

52. Điều này làm cho các anh em khác biệt.

ສິ່ງ ນີ້ ເຮັດ ໃຫ້ ທ່ານ ແຕກ ຕ່າງ.

53. Ai đặc biệt cần biểu lộ sự đồng cảm?

ໃຜ ທີ່ ຕ້ອງ ສະແດງ ຄວາມ ເຫັນ ອົກ ເຫັນ ໃຈ ເປັນ ພິເສດ?

54. Đúng sai nơi đâu nên phân biệt cho rõ,

ເພື່ອ ເຮົາ ຈະ ເບິ່ງ ໃຫ້ ອອກ ວ່າ ສິ່ງ ໃດ ທີ່

55. Tôi đặc biệt có ấn tượng với các tín hữu thuộc thế hệ đầu tiên ở Ấn Độ, Malaysia và Indonesia, là những người cố gắng sống theo văn hóa phúc âm trong nhà của họ, đôi khi phải hy sinh rất nhiều vì việc sống theo phúc âm thường xung đột với văn hoá của gia đình và đất nước.

ຂ້າພະ ເຈົ້າມີ ຄວາມ ປະ ທັບ ໃຈ ຫລາຍ ກັບ ສະມາຊິກ ລຸ້ນທໍາ ອິດ ຢູ່ ປະ ເທດ ອິນ ເດຍ, ມາ ເລ ເຊຍ, ແລະ ອິນ ໂດ ເນ ເຊຍ, ຜູ້ ພະຍາຍາມ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ໃນ ບ້ານ ເຮືອນ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ, ບາງ ເທື່ອ ເຂົາ ເຈົ້າຕ້ອງ ໄດ້ ເສຍ ສະລະ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ ເພາະ ສ່ວນ ຫລາຍ ແລ້ວ ການ ດໍາລົງ ຊີວິດ ຕາມ ພຣະກິດ ຕິ ຄຸນ ມັກ ຈະ ຂັດ ກັບ ວັດທະ ນະທໍາ ຂອງ ຄອບຄົວ ແລະ ປະ ເທດ.

56. Chúng ta trông khác biệt và hành động khác.

ເຮົາ ເບິ່ງ ແຕກ ຕ່າງ, ແລະ ເຮົາ ກໍ ປະ ພຶດ ແຕກ ຕ່າງ.

57. Có chỗ cho những người nói thứ tiếng khác nhau, có nền văn hoá khác nhau, và sống ở nhiều nơi khác nhau.

ຍັງ ມີ ທີ່ ສໍາ ລັບ ຜູ້ ຄົນ ທີ່ ເວົ້າ ພາ ສາ ອື່ນໆ, ສະ ຫລອງ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ, ແລະ ອາ ໄສ ຢູ່ ໃນ ເຂດ ອື່ນ ຕະ ຫລອດ ທົ່ວ ໂລກ.

58. Cha Thiên Thượng đã mang các em đến đây vào thời điểm đặc biệt này cho một công việc đặc biệt và mục đích vĩnh cửu.

ພຣະບິດາ ຜູ້ ສະຖິດ ຢູ່ ໃນ ສະຫວັນ ໄດ້ ໃຫ້ ພວກ ເຈົ້າມາສູ່ ໂລກ ນີ້ ໃນ ເວລາ ທີ່ ພິ ເສດ ນີ້ ເພື່ອ ເຮັດ ວຽກ ງານ ທີ່ ພິ ເສດ ແລະ ເພື່ອ ຈຸດປະສົງ ນິລັນດອນ.

59. Làm thế nào cá nhân chúng ta đạt được sức mạnh đó?

ເຮົາ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ພະລັງ ນັ້ນ ໄດ້ ແນວ ໃດ?

60. Đây là một năm đòi hỏi nhiều nỗ lực cá nhân, gồm có sự phát triển cá nhân và những lời cầu nguyện chân thành liên tục lên Cha Thiên Thượng.

ມັນ ເປັນ ປີ ແຫ່ງ ການ ໃຊ້ ຄວາມ ພະຍາຍາມ, ເຕີບ ໂຕ, ພາກ ພຽນ, ແລະ ອະທິຖານ ຢ່າງ ຈິງ ໃຈ ຕໍ່ ພຣະບິດາ ເທິງ ສະຫວັນຂອງ ຂ້າພະ ເຈົ້າ ຫລາຍ ກວ່າ ທີ່ ຜ່ານ ມາ.

61. Uchtdorf: “Qua bao nhiêu năm phục vụ Chúa ..., tôi đã học biết được rằng sự khác biệt giữa hạnh phúc và đau khổ nơi các cá nhân, hôn nhân, và gia đình thường bắt đầu từ một sai lầm nhỏ.” (“Vấn Đề Một Vài Độ,” Liahona, tháng Năm năm 2008, 58).

ຂ້າພະເຈົ້າ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ວ່າ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ລະຫວ່າງ ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມທຸກ ໃນ ບຸກຄົນ ໃນ ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ໃນ ຄອບຄົວ ສ່ວນ ຫລາຍ ຈະ ແມ່ນ ຈາກ ຄວາມ ຜິດ ເລັກ ນ້ອຍ ເທົ່າ ນັ້ນ” (“A Matter of a Few Degrees,” Ensign ຫລື Liahona, May 2008, 58).

62. Tôi cảm thấy như bạn là rất đặc biệt người.

63. Na-ô-mi hôn hai cô gái để giã biệt.

ນາໂອມີ ຈູບ ສັ່ງ ລາ ລູກ ສະໃພ້ ທັງ ສອງ.

64. Nhưng than ôi, chuyến đi đánh cá của họ không thành công.

ແຕ່, ການ ໄປ ຫາ ປາ ກໍບໍ່ ໄດ້ ດີ.

65. Tôi thấy một cái gì đó đặc biệt trong bạn.

66. Làm thế nào giữ mình tách biệt khỏi thế gian?

ວິທີ ແຍກ ຢູ່ ຕ່າງ ຫາກ ຈາກ ໂລກ

67. Trong trường hợp thứ nhất, ngài đã dùng năm ổ bánh mì và hai con cá, và trường hợp sau ngài dùng bảy ổ bánh mì và một vài con cá nhỏ.

ເຫດການ ທໍາອິດ ເພິ່ນ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ຫ້າ ກ້ອນ ແລະ ປາ ສອງ ໂຕ ສ່ວນ ເຫດການ ທີ ສອງ ນີ້ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ເຈັດ ກ້ອນ ກັບ ປາ ນ້ອຍໆສອງ ສາມ ໂຕ.

68. Luật Pháp bảo vệ một số quyền lợi cá nhân như thế nào?

ພະບັນຍັດ ຄຸ້ມຄອງ ສິດ ສ່ວນ ບຸກຄົນ ໃນ ບາງ ກໍລະນີ ຄື ແນວ ໃດ?

69. Đức Giê-hô-va giúp cá nhân chúng ta qua những cách nào?

ພະ ເຢໂຫວາ ຊ່ວຍ ເຮົາ ແຕ່ ລະ ຄົນ ໂດຍ ທາງ ໃດ ແດ່?

70. Các cá nhân từ Scotland đến Sicily đã làm tròn nhiều vai trò.

ຫລາຍຄົນຈາກປະເທດ ສະກ໊ອດແລນ ຈົນເຖິງປະເທດ ຊີຊີລີ ກໍໄດ້ໃຫ້ຄວາມຮ່ວມໄມ້ຮ່ວມມື ໃນບົດບາດນີ້.

71. Tôi đã đọc Sách Mặc Môn và luôn cầu nguyện riêng cá nhân.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ອ່ານ ພຣະຄໍາ ພີ ມໍມອນ ແລະ ໄດ້ ອະທິຖານ ເປັນ ສ່ວນ ຕົວ ເລື້ອຍໆ.

72. ‘Cá tính’ đó có bộc lộ đúng con người thật của mình không?”.

ນັ້ນ ເປັນ ຕົວ ຕົນ ຂອງ ຂ້ອຍ ແທ້ໆບໍ?’

73. Kế đến, môn đồ phát bánh và cá cho hết thảy mọi người.

ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ພວກ ສາວົກ ກໍ່ ແຈກ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ.

74. Người ấy dùng nhiều thứ mồi để bắt các loại cá khác nhau.

ນາຍ ພານ ປາ ໃຊ້ ເຫຍື່ອ ຫຼາຍ ແບບ ເພື່ອ ຈັບ ປາ ແຕ່ ລະ ຊະນິດ.

75. Thử thách 3: Đối mặt với sự phân biệt đối xử

ຂໍ້ ທ້າທາຍ ທີ 3: ຮັບ ມື ກັບ ການ ປະຕິບັດ ແບບ ບໍ່ ສະເຫມີ ພາບ

76. Yêu Mến Những Người Khác và Chấp Nhận Những Dị Biệt

ຮັກຄົນ ອື່ນ ແລະ ອາ ໄສ ຢູ່ກັບ ຄົນ ທີ່ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ເຮົາ

77. Bạn ấy cho mình cảm giác mình rất đặc biệt”.—Linda.

ລາວ ເຮັດ ໃຫ້ ຂ້ອຍ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ເປັນ ຄົນ ພິເສດ.”—ນາງ ລິນດາ.

78. Cuốn sách này khác biệt với bất cứ sách nào khác.

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແຕກຕ່າງ ຈາກ ຫນັງສື ອື່ນ.

79. Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô khác biệt và riêng biệt như thế nào với phần còn lại của thế giới?”

ສາດສະຫນາ ຈັກຂອງ ພຣະເຢ ຊູ ຄຣິດ ແຫ່ງ ໄພ່ ພົນ ຍຸກ ສຸດ ທ້າຍ ແບ່ງ ແຍກ ແລະ ເຮັດ ໃຫ້ ຕົນ ເອງ ແຕກ ຕ່າງ ຈາກ ມວນ ໂລກ ແນວໃດ?”

80. Họ gọi bữa ăn đặc biệt này là Lễ Vượt Qua.

ເຂົາ ເຈົ້າ ເອີ້ນ ອາຫານ ຄາບ ພິເສດ ນີ້ ວ່າ ປັດສະຄາ.