1. Thức canh và bận rộn trong bao công tác ngài.

ອົດ ທົນ ເຝົ້າ ລະວັງ ແລະ ເຮັດ ວຽກ ຕໍ່ ໄປ

2. Ông bảo bà tôi cứ canh tác thửa đất chứ đừng lo gì.

ພໍ່ ຕູ້ ບອກ ແມ່ ຕູ້ ຂອງ ເຮົາ ວ່າ ໃຫ້ ໄປ ທໍາ ມາ ຫາ ກິນ ຢູ່ ໃນ ດິນ ຕອນ ນັ້ນ ໄດ້ ເລີຍ ບໍ່ ຕ້ອງ ເປັນ ຫ່ວງ.

3. (Giăng 13:34, 35) Vũ khí được chế thành những dụng cụ canh tác.

(ໂຢຮັນ 13:34, 35) ອາວຸດ ສົງຄາມ ຕ່າງໆ ຈະ ຖືກ ນໍາ ມາ ເຮັດ ເປັນ ເຄື່ອງ ມື ສໍາລັບ ການ ປູກ ຝັງ.

4. 13 Và chuyện rằng, họ tiến lên mặt đất và bắt đầu canh tác đất đai.

13 ແລະ ເຫດການ ໄດ້ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນຄື ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ອອກ ໄປ ຕາມ ຜືນ ແຜ່ນດິນ ແລະ ເລີ່ມ ໄຖ ດິນ.

5. 25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

25 ແລະ ພວກ ເຂົາ ໄດ້ ເຮັດ ເຄື່ອງມື ນາໆ ຊະນິດ ເພື່ອ ໄຖ ດິນ, ທັງ ເພື່ອ ຂຸດ ແລະ ເພື່ອ ຫວ່ານ, ແລະ ເພື່ອ ເກັບ ກ່ຽວ ແລະ ເພື່ອ ພວນ, ແລະ ເພື່ອ ນວດ ນໍາ ອີກ.

6. Số Tháp Canh của tháng này sẽ giải thích tính lương thiện tác động thế nào đến mọi khía cạnh của đời sống chúng ta”.

ປຶ້ມ ຫົວ ນີ້ ເວົ້າ ເຖິງ ວິທີ ທີ່ ຄວາມ ສັດ ຊື່ ມີ ຜົນ ກະທົບ ຕໍ່ ທຸກ ແງ່ ມຸມ ໃນ ຊີວິດ ຂອງ ເຮົາ.”

7. “Hãy luôn thức canh”

‘ຈົ່ງ ເຝົ້າ ລະວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ’

8. “Hãy luôn thức canh”: (10 phút)

“ຈົ່ງ ເຝົ້າ ລະວັງ ຢູ່ ສະເຫມີ”: (10 ນາທີ)

9. Tạp chí Tháp Canh và Tỉnh Thức!

ວາລະສານ Watchtower ແລະ Awake!

10. Chú tâm canh chừng mối nguy hại,

ພວກ ເຮົາ ຕ້ອງ ເປັນ ຄົນ ສະຫຼາດ

11. “Trọng trách của người canh”: (10 phút)

“ຄົນ ຍາມ ມີ ຫນ້າ ທີ່ ຮັບ ຜິດ ຊອບ ທີ່ ສໍາຄັນ ຫຼາຍ”: (10 ນາທີ)

12. Ông không cầu nguyện và không canh chừng.

ລາວ ບໍ່ ໄດ້ ອະທິດຖານ ແລະ ບໍ່ ໄດ້ ເຝົ້າ ລະວັງ.

13. Số đầu tiên của Tháp Canh được xuất bản

ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ (ພາສາ ອັງກິດ) ສະບັບ ທໍາອິດ

14. Hãy luôn bận rộn, thức canh và trông đợi

ອົດ ທົນ ເຝົ້າ ລະວັງ ແລະ ເຮັດ ວຽກ ຕໍ່ ໄປ

15. Mi-canh biết được điều cha nàng định làm.

ມີກາເລ ຮູ້ ອຸບາຍ ລາຊະບິດາ ຂອງ ນາງ.

16. Thay vì chỉ giới thiệu số Tháp Canh mới nhất, anh quyết định đọc một câu Kinh Thánh được đề cập trong số Tháp Canh ấy.

ມື້ ຫນຶ່ງ ແທນ ທີ່ ພີ່ ນ້ອງ ຈະ ພຽງ ແຕ່ ໃຫ້ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ ຫຼ້າ ສຸດ ລາວ ໄດ້ ຕັດສິນ ໃຈ ອ່ານ ຂໍ້ ພະ ຄໍາພີ ໃນ ວາລະສານ ສະບັບ ນັ້ນ.

17. Đến năm 1928, hội thánh được khuyến khích tổ chức Buổi họp công tác hằng tuần. Năm 1935, Tháp Canh khuyên tất cả các hội thánh tổ chức Buổi họp công tác dựa trên thông tin trong một ấn phẩm gọi là Director (sau này đổi thành Informant và sau đó là Thánh Chức Nước Trời).

ແຕ່ ເມື່ອ ເຖິງ ປີ 1928 ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆໄດ້ ຮັບ ການ ສະຫນັບສະຫນູນ ໃຫ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ນີ້ ອາທິດ ລະ ເທື່ອ ແລະ ໃນ ປີ 1935 ຫໍສັງເກດການ ໄດ້ ສະຫນັບສະຫນູນ ໃຫ້ ທຸກ ປະຊາຄົມ ຈັດການ ປະຊຸມ ນີ້ ໂດຍ ໃຊ້ ເນື້ອ ໃນ ທີ່ ລົງ ໃນ ຜູ້ ອໍານວຍ ການ (ຕໍ່ ມາ ເອີ້ນ ວ່າ ໃບ ແຈ້ງ ຂ່າວ ພະ ລາຊະກິດ ຂອງ ເຮົາ ແລະ ປັດຈຸບັນ ເອີ້ນ ວ່າ ວຽກ ຮັບໃຊ້ ພະເຈົ້າ).

18. Xin xem Tháp Canh tháng 7 năm 2016, trg 18.

ເບິ່ງ ຫໍສັງເກດການ ເດືອນ ກໍລະກົດ 2016 ຫນ້າ 28

19. Nơi đây in tạp chí Tháp Canh và Tỉnh Thức!

ໂຮງ ພິມ ນັ້ນ ຈັດ ພິມ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!

20. Thư viện Tháp Canh và THƯ VIỆN TRỰC TUYẾN Tháp Canh giúp chúng ta dễ nghiên cứu những điểm trong bài học mà mình muốn đào sâu hơn.

ນອກ ຈາກ ນັ້ນ ກໍ ຍັງ ມີ ຫ້ອງ ສະຫມຸດ ວັອດທາວເວີ (ພາສາ ອັງກິດ) ແລະ ຫ້ອງ ສະ ຫມຸດອອນ ລາຍ ຂອງ ວັອດທາວເວີ ເຊິ່ງ ເຮັດ ໃຫ້ ງ່າຍ ຂຶ້ນ ທີ່ ເຮົາ ຈະ ສຶກສາ ຄົ້ນ ຄວ້າ ຈຸດ ຕ່າງໆຕື່ມ ອີກ..

21. Anh chuẩn bị cho Buổi học Tháp Canh như thế nào?

ເຈົ້າ ກຽມ ຕົວ ແນວ ໃດ ສໍາລັບ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ?

22. Đợt đặc biệt để mời nhận Tháp Canh trong tháng 9

ໂຄງການ ພິເສດ ເພື່ອ ແຈກ ຢາຍ ຫໍສັງເກດການ ໃນ ເດືອນ ກັນຍາ

23. (Cũng xem khung “Cách Tháp Canh đề cao danh Đức Chúa Trời”).

(ເບິ່ງ ຂອບ “ຫໍສັງເກດການ ຍົກຍ້ອງ ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ແນວ ໃດ?”)

24. Phi-e-rơ, tay bị xiềng, đang ngủ giữa hai lính canh.

ເປໂຕ ນອນ ຢູ່ ຫວ່າງ ກາງ ທະຫານ ຍາມ ສອງ ຄົນ ມື ທັງ ສອງ ຂ້າງ ຖືກ ລ່າມ ໂສ້ ໄວ້.

25. Tháp Canh nói rằng anh điều khiển nên là người đọc giỏi.

ວາລະສານ ສະບັບ ນັ້ນ ຍັງ ແນະນໍາ ວ່າ ຜູ້ ນໍາ ການ ປະຊຸມ ຄວນ ເປັນ ຄົນ ທີ່ ອ່ານ ຄ່ອງ ແຄ້ວ.

26. Có lính canh gác cẩn mật để Phi-e-rơ không trốn được.

ທະຫານ ຈຶ່ງ ເຝົ້າ ຍາມ ເປໂຕ ໄວ້ ເພື່ອ ບໍ່ ໃຫ້ ລາວ ຫຼົບ ຫນີ ໄດ້.

27. 10-12. (a) Buổi học Tháp Canh đã có những thay đổi nào?

10-12. (ກ) ມີ ການ ປ່ຽນ ຮູບ ແບບ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ ແນວ ໃດ?

28. Đêm đó Mi-canh giúp Đa-vít trèo ra cửa sổ trốn đi.

ຄືນ ນັ້ນ ມີກາເລ ຊ່ວຍ ດາວິດ ຫຼົບ ຫນີ ທາງ ປ່ອງ ຢ້ຽມ.

29. Đó là lý do Tháp Canh thường tập trung vào Chúa Giê-su.

ດັ່ງ ນັ້ນ ຫໍສັງເກດການ ຈຶ່ງ ເວົ້າ ເຖິງ ພະ ເຍຊູ ເລື້ອຍໆ.

30. Công tác cứu trợ

ວຽກ ຮັບໃຊ້ ເພື່ອ ບັນເທົາ ທຸກ

31. CÔNG TÁC CỨU TRỢ

ວຽກ ບັນເທົາ ທຸກ

32. Danh Giê-hô-va xuất hiện ở ba nơi trên trang bìa; cũng từ số Tháp Canh này, tên của tạp chí được đổi thành Tháp Canh thông báo Nước của Đức Giê-hô-va.

ຫນ້າ ປົກ ມີ ຊື່ ພະ ເຢໂຫວາ 3 ບ່ອນ ແລະ ເລີ່ມ ຕັ້ງ ແຕ່ ສະບັບ ນີ້ ຫໍສັງເກດການ ມີ ຊື່ ເຕັມ ວ່າ: ຫໍສັງເກດການ ປະກາດ ລາຊະອານາຈັກ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ.

33. Ấn phẩm của Hội Tháp Canh đã đến với độc giả ở năm châu

ແຈກ ຢາຍ ສັບພະ ຫນັງສື ຂອງ ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ໄປ ເຖິງ ຜູ້ ອ່ານ ໃນ 5 ທະວີບ

34. (b) Năm 1963, Tháp Canh tiết lộ điều gì về “Ba-by-lôn Lớn”?

(ຂ) ຫໍສັງເກດການ ປີ 1963 ບອກ ຫຍັງ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ “ບາບີໂລນ ໃຫຍ່”?

35. Hai người sống ở U-rơ thuộc xứ Canh-đê, một thành phố thịnh vượng.

ທັງ ສອງ ອາໄສ ຢູ່ ໃນ ເມືອງ ອູຣ ເຊິ່ງ ເປັນ ນະຄອນ ທີ່ ຈະເລີນ ຮຸ່ງເຮືອງ ຂອງ ຊາວ ກາລະເດເອນ.

36. Hội Tháp Canh xuất bản Tân ước (New Testament) của Rotherham, dùng xưởng in bên ngoài

ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ຈ້າງ ໂຮງ ພິມ ເພື່ອ ພິມ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ພາກ ພັນທະສັນຍາ ໃຫມ່ ຂອງ ໂຣ ເດິ ແຮມ

37. Tháp Canh nói rằng một số tín đồ trung thành tổ chức “Buổi Nhóm Bình Minh” để nghiên cứu Kinh Thánh. Tháp Canh cũng đề nghị người ta “tổ chức buổi nhóm như thế ở khắp nơi”

ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ຜູ້ ສັດ ຊື່ ບາງ ຄົນ ຈັດ ຕັ້ງ “ກຸ່ມ ຮຸ່ງ ອະລຸນ” ຂຶ້ນ ເພື່ອ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແລະ ສະຫນັບສະຫນູນ ໃຫ້ “ຈັດ ກຸ່ມ ແບບ ນີ້ ທຸກໆບ່ອນ”

38. 10 phút: Những trưởng lão hầu việc Chúa—Anh điều khiển Buổi học Tháp Canh.

10 ນາທີ: ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ທີ່ ຮັບໃຊ້ ພະອົງ ເຈົ້າ—ຜູ້ ນໍາ ການ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ.

39. Qua nhiều năm, tạp chí Tháp Canh ngày càng chú trọng đến danh Giê-hô-va.

ຕະຫຼອດ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ຫໍສັງເກດການ ໃຫ້ ຄວາມ ສໍາຄັນ ກັບ ຊື່ ຂອງ ພະ ເຢໂຫວາ ຫຼາຍ ຂຶ້ນ ເລື້ອຍໆ.

40. Lính canh không thể chặn họ lại được vì thiên sứ đang giúp Phi-e-rơ.

ທະຫານ ເຝົ້າ ຍາມ ຈຶ່ງ ຂັດ ຂວາງ ບໍ່ ໄດ້ ເພາະ ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຊ່ອຍ ເປໂຕ.

41. Mỗi năm đều có một bài trong Tháp Canh giải thích cách đóng góp tình nguyện.

ທຸກໆປີ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ລົງ ບົດ ຄວາມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ເວົ້າ ເຖິງ ວິທີ ບໍລິຈາກ ດ້ວຍ ໃຈ ສະຫມັກ.

42. 8 Chẳng hạn, vào thứ bảy, nhiều công bố mời nhận Tháp Canh và Tỉnh Thức!.

8 ຍົກ ຕົວຢ່າງ ສ່ວນ ຫຼາຍ ໃນ ວັນ ເສົາ ພີ່ ນ້ອງ ສະເຫນີ ວາລະສານ ຫໍສັງເກດການ ແລະ ຕື່ນ ເຖີດ!

43. HÃY xem Phao-lô bị xiềng xích, và hãy nhìn người lính La Mã đứng canh.

ເບິ່ງ ໂຊ້ ທີ່ ເຂົາ ໃຊ້ ລ່າມ ໂປໂລ ແດ່ ແລະ ເບິ່ງ ທະຫານ ໂລມ ເຝົ້າ ຍາມ ເພິ່ນ.

44. Ngày hôm sau, các thầy tế lễ niêm phong mộ và sắp đặt lính canh giữ.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ພວກ ປະໂລຫິດ ໄດ້ ອັດ ປາກ ຖໍ້າ ນັ້ນ ແລະ ສັ່ງ ທະຫານ ໃຫ້ ຍາມ ທາງ ເຂົ້າ.

45. Bài Tháp Canh đó cũng được thảo luận trong hơn 118.000 hội thánh trên khắp thế giới.

ມີ ການ ສຶກສາ ບົດ ຄວາມ ດຽວ ກັນ ນີ້ ໃນ ຫຼາຍ ກວ່າ 110.000 ປະຊາຄົມ ທົ່ວ ໂລກ.

46. Năm 1935, Tháp Canh nói về vấn đề gì, và tiêu chuẩn nào được xác nhận lại?

ຫໍສັງເກດການ ປີ 1935 ເວົ້າ ເຖິງ ບັນຫາ ຫຍັງ ແລະ ຍັງ ຢໍ້າ ເລື່ອງ ຫຍັງ ອີກ?

47. Tháp Canh đã vạch trần sự sai lầm của giáo lý Chúa Ba Ngôi như thế nào?

ຫໍສັງເກດການ ໄດ້ ເປີດໂປງ ຄໍາ ສອນ ຕົວະ ເລື່ອງ ຕີເອການຸພາບ ແນວ ໃດ?

48. và Có một Đấng Tạo Hóa quan tâm đến bạn không?, do Hội Tháp Canh xuất bản.

(ພາສາ ອັງກິດ) ແລະ ພະ ຜູ້ ສ້າງ ຜູ້ ສົນ ໃຈ ໃນ ຕົວ ເຈົ້າ ມີ ບໍ? (ພາສາ ໄທ) ຈັດ ພິມ ໂດຍ ພະຍານ ພະ ເຢໂຫວາ.

49. Năm 1922, các anh được Hội Tháp Canh phái đi trình bày bài giảng tại các hội thánh và dẫn đầu công việc rao giảng đã đề nghị tổ chức các buổi nhóm họp đều đặn để học Tháp Canh.

ສະມາຄົມ ວັອດທາວເວີ ໄດ້ ສົ່ງ ຜູ້ ຮັບໃຊ້ ທີ່ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ: ພິ ວກຣີມ (ຜູ້ ດູ ແລ ເດີນ ທາງ) ໄປ ບັນລະຍາຍ ຕາມ ປະຊາຄົມ ຕ່າງໆແລະ ນໍາ ຫນ້າ ໃນ ວຽກ ປະກາດ. ໃນ ປີ 1922 ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ສະເຫນີ ໃຫ້ ຈັດການ ປະຊຸມ ຫນຶ່ງ ເປັນ ປະຈໍາ ເພື່ອ ສຶກສາ ຫໍສັງເກດການ.

50. 9, 10. (a) Tại sao những bài Tháp Canh thời ban đầu tập trung vào Chúa Giê-su?

9, 10. (ກ) ເປັນ ຫຍັງ ບົດ ຄວາມ ໃນ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ ທໍາອິດ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ພະ ເຍຊູ ຄລິດ?

51. Tỏ vẻ hùng hổ, nài nỉ hay ép buộc hoặc đứng bên cạnh quầy giống như lính canh.

ເວົ້າ ສຽງ ບໍ່ ມ່ວນ ບັງຄັບ ຫຼື ຊູຊີ ເອົາ ປຶ້ມ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຫຼື ຢືນ ຢູ່ ໃກ້ ອຸປະກອນ ສະແດງ ຫຼາຍ ເກີນ ໄປ ຄື ກັບ ຄົນ ເຝົ້າ ເຄື່ອງ

52. Xin xem bài “Làm theo Luật Vàng trong thánh chức” trong Tháp Canh ngày 15-5-2014.

ເບິ່ງ ບົດ ຄວາມ “ເຮັດ ຕາມ ກົດ ທອງ ເມື່ອ ເຮົາ ໄປ ປະກາດ” ໃນ ຫໍສັງເກດການ 15 ພຶດສະພາ 2014 (ພາສາ ໄທ)

53. Tác giả sống ở Idaho, Hoa Kỳ.

ຜູ້ຂຽນອາ ໄສຢູ່ ລັດ ໄອ ດາ ໂຮ, ສະ ຫະ ລັດອາເມຣິກາ.

54. Tác giả đã kể lại như sau:

ນັກ ປະພັນ ໄດ້ ກ່າວ ເຖິງ ເລື່ອງ ນັ້ນ ວ່າ:

55. Cuộc hôn nhân Chúa đã tác hợp,

ທີ່ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ຜູກ ພັນ ກັນ

56. Cuộc hôn nhân do Chúa tác hợp

ພະເຈົ້າ ໄດ້ ເຮັດ ໃຫ້ ຜູກ ພັນ ກັນ ແລ້ວ

57. Người ta bắt tay ngay vào việc phục chế kiệt tác này, một tác phẩm đã có gần 500 năm nay.

ວຽກ ງານ ການ ສ້ອມ ແຊມ ຜົນ ງານ ອັນ ສໍາຄັນ ເຊິ່ງ ມີ ອາຍຸ ເກືອບ 500 ປີ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ຂຶ້ນ ທັນທີ.

58. Anh Harteva viết trong Tháp Canh ngày 1-12-1914 như sau: “Vì tình hình kinh tế khó khăn,... chúng tôi không thể hứa rằng Tháp Canh sẽ có đầy đủ trang hay sẽ được xuất bản thường xuyên trong năm nay”.

ພີ່ ນ້ອງ ຮາເຕ ວາ ຂຽນ ໃນ ຫໍສັງເກດການ 1 ທັນວາ 1914 ວ່າ: “ຍ້ອນ ສະພາບ ເສດຖະກິດ ບໍ່ ດີ ຫຼາຍ . . . ເຮົາ ຈຶ່ງ ບໍ່ ສາມາດ ຮັບຮອງ ວ່າ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ຍັງ ມີ ຈໍານວນ ຫນ້າ ທໍ່ ເກົ່າ ຫຼື ພິມ ອອກ ມາ ໄດ້ ຕະຫຼອດ ຄື ເກົ່າ.”

59. Vì thế, Tháp Canh tháng đó đề nghị tất cả Học viên Kinh Thánh tổ chức buổi họp này.

ຫໍສັງເກດການ ໃນ ເດືອນ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ແນະນໍາ ໃຫ້ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ຮຽນ ຄວາມ ຈິງ ຈັດການ ປະຊຸມ ແບບ ນີ້ ຄື ກັນ.

60. 16 Áp dụng những lời Phao-lô nói về lợi ích của công tác cứu trợ cho thời nay, Tháp Canh ngày 1-12-1945 viết: “Khi dân Đức Chúa Trời ở nơi này đóng góp để giúp anh em ở nơi khác, hãy nghĩ đến sự hợp nhất mà công việc ấy mang lại!”.

16 ຫໍສັງເກດການ 1 ທັນວາ 1945 ໄດ້ ເວົ້າ ເຖິງ ການ ເຮັດ ຕາມ ຄໍາ ແນະນໍາ ທີ່ ເປັນ ປະໂຫຍດ ຂອງ ໂປໂລ ກ່ຽວ ກັບ ວຽກ ບັນເທົາ ທຸກ ໃນ ສະໄຫມ ຂອງ ເຮົາ ວ່າ: “ເມື່ອ ປະຊາຊົນ ຂອງ ພະເຈົ້າ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ຊ່ວຍ ເຫຼືອ ພີ່ ນ້ອງ ອີກ ກຸ່ມ ຫນຶ່ງ ທີ່ ກໍາລັງ ເດືອດຮ້ອນ ລອງ ຄິດ ເບິ່ງ ວ່າ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ຮັກ ໄຄ່ ກົມ ກຽວ ກັນ ສໍ່າ ໃດ!”

61. Bonhoeffer là một nhà văn viết rất nhiều, và một số tác phẩm nổi tiếng nhất của ông là các bức thư mà những người lính canh thông cảm giúp ông gửi lén ra khỏi tù, về sau được xuất bản là Letters and Papers from Prison (Thư Từ và Bài Vở từ Nhà Tù).

ທ່ານບັນ ຮັບ ເຟີໄດ້ ເປັນ ນັກ ຂຽນ ທີ່ ມີ ຜົນ ງານ ຫລ າຍ, ແລະ ວຽກ ງານເດັ່ນ ຂອງ ເພິ່ນ ທີ່ ຮູ້ ກັນ ທົ່ວ ໄປ ຄື ຈົດ ຫມາຍ ທີ່ ນາຍ ຍາມ ຜູ້ມີ ເມດ ຕາ ໄດ້ ຊ່ອຍ ເພິ່ນ ລັກ ເອົາ ມັນ ອອກ ໄປ ຈາກ ຄຸກ, ຊຶ່ງຕໍ່ ມາ ໄດ້ຖືກ ຈັດ ພິມ ໃນ ນາມ ຈົດຫມາຍ ແລະ ເລື່ອງ ລາວ ຈາກ ຄຸກ.

62. Tác giả hiện sống ở Utah, Hoa Kỳ.

ຜູ້ ຂຽນ ອາໄສ ຢູ່ ລັດ ຢູ ທາ, ສະຫະລັດ ອາ ເມ ຣິ ກາ.

63. Cách mời nhận: Số Tháp Canh này cho biết Kinh Thánh nói gì về sự sống và cái chết.

ການ ສະເຫນີ: ຫໍສັງເກດການສະບັບ ນີ້ ຈະ ອະທິບາຍ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຊີວິດ ແລະ ຄວາມ ຕາຍ

64. Điều này tác động thế nào đến họ?

ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ນີ້ ສົ່ງ ຜົນ ຕໍ່ ນັກ ສຶກສາ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແນວ ໃດ?

65. Bài giảng do một trưởng lão trình bày dựa trên Tháp Canh ngày 15-11-2015, trang 14, 15.

ບັນລະຍາຍ ໂດຍ ຜູ້ ເຖົ້າ ແກ່ ໃຊ້ ຫໍສັງເກດການ 15 ທັນວາ 2015 ຫນ້າ 15-16

66. Ngày nay, Tháp Canh được xuất bản dưới hai dạng: ấn bản học hỏi và ấn bản công cộng.

ປັດຈຸບັນ ມີ ການ ພິມ ຫໍສັງເກດການ ແຍກ ເປັນ ສະບັບ ສຶກສາ ແລະ ສະບັບ ສາທາລະນະ.

67. Số ghi sau ngày tháng của Tháp Canh cho biết phần trích ấy nằm ở trang và đoạn nào.

ຕົວ ເລກ ທໍາອິດ ທີ່ ຢູ່ ທາງ ຫຼັງ ເດືອນ ປີ ຂອງ ຫໍສັງເກດການ ຫມາຍ ເຖິງ ເລກ ຫນ້າ.

68. “Vả, cũng trong miền đó, có mấy kẻ chăn chiên trú ngoài đồng, thức đêm canh giữ bầy chiên.

“ໃນ ຂົງ ເຂດ ນີ້ ໄດ້ ມີ ຄົນ ລ້ຽງ ແກະ ທີ່ຢູ່ ຕາມ ທົ່ງ ນອນ ເຝົ້າຝູງ ແກະ ຂອງ ພວກ ເຂົາ ໃນ ເວລາ ກາງຄືນ.

69. Chẳng hạn, xem bài “Những quyết định tôn vinh Đức Chúa Trời” trong Tháp Canh ngày 15-4-2011.

ຕົວຢ່າງ ໃນ ຫໍສັງເກດການ ສະບັບ 15 ເມສາ 2011 (ບໍ່ ມີ ໃນ ພາສາ ລາວ) ບົດ ຄວາມ: “ຈົ່ງ ຕັດສິນ ໃຈ ຢ່າງ ທີ່ ພະເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ສັນລະເສີນ.”

70. Điều gì đặc biệt tác động đến anh?

ສິ່ງ ໃດ ເຮັດ ໃຫ້ ລາວ ປະທັບ ໃຈ ເປັນ ພິເສດ?

71. Về thời điểm thực hiện công việc Chúa Giê-su đã báo trước, Tháp Canh trong năm 1920 nói gì?

ຫໍສັງເກດການ ປີ 1920 ເວົ້າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ໄລຍະ ເວລາ ທີ່ ຈະ ມີ ການ ປະກາດ ຕາມ ທີ່ ພະ ເຍຊູ ບອກ ໄວ້ ລ່ວງ ຫນ້າ?

72. Trong nhiều năm, Tháp Canh chủ yếu dành cho những thành viên thuộc bầy nhỏ để họ được khai sáng.

ເປັນ ເວລາ ຫຼາຍ ປີ ທີ່ ຫໍສັງເກດການ ເຮັດ ຂຶ້ນ ເພື່ອ ສອນ ສະມາຊິກ ຂອງ ແກະ ຝູງ ນ້ອຍ ໂດຍ ສະເພາະ.

73. Độc giả của Tháp Canh nhận những bài chuyên đề này để phân phát miễn phí cho công chúng.

ຜູ້ ອ່ານ ຫໍສັງເກດການ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ແຜ່ນ ພັບ ນີ້ ແລະ ເຂົາ ເຈົ້າ ກໍ ແຈກ ຢາຍ ໃຫ້ ຄົນ ອື່ນ ອ່ານ ຟຣີ.

74. Hơn 130 năm sau, Tháp Canh và tổ chức xuất bản tạp chí này vẫn phát triển mạnh mẽ!

2:7-9) ຈົນ ເຖິງ ຕອນ ນີ້ ເວລາ ກໍ ຜ່ານ ມາ 130 ກວ່າ ປີ ແລ້ວ ຫໍສັງເກດການ ແລະ ອົງການ ທີ່ ພິມ ສັບພະ ຫນັງສື ນີ້ ກໍ ຍັງ ຢືນຢັດ ຫມັ້ນ ຄົງ ຢູ່!

75. “Song đến canh tư đêm ấy, Đức Chúa Giê Su đi bộ trên mặt biển mà đến cùng môn đồ.

“ລະຫວ່າງ ສາມ ໂມງ ຂ້ອນ ແຈ້ງ ຫາ ຫົກ ໂມງ ເຊົ້າ, ພຣະ ເຢຊູ ໄດ້ ຍ່າງ ເທິງ ຫນ້ານ້ໍາມາ ຫາ ພວກ ສາວົກ.

76. Tháp Canh ngày 15-11-1895 nêu lên thực trạng nào, và sự thay đổi lớn nào được thông báo?

(ກ) ຫໍສັງເກດການ 15 ພະຈິກ 1895 ເວົ້າ ເຖິງ ບັນຫາ ຫຍັງ? (ຂ) ມີ ຄໍາ ປະກາດ ຫຍັງ ທີ່ ສົ່ງ ຜົນ ກະທົບ ຢ່າງ ກວ້າງ ຂວາງ?

77. Vì Giăng quen biết thầy cả thượng phẩm nên người canh cửa cho ông và Phi-e-rơ vào sân.

ເນື່ອງ ຈາກ ໂຢຮັນ ຮູ້ຈັກ ກັບ ປະໂລຫິດ ໃຫຍ່ ຄົນ ເຝົ້າ ປະຕູ ຈຶ່ງ ຍອມ ໃຫ້ ເປໂຕ ແລະ ໂຢຮັນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ເດີ່ນ ບ້ານ.

78. Cách mời nhận: Tạp chí Tháp Canh số này cho biết Thượng Đế an ủi chúng ta như thế nào.

ການ ສະເຫນີ: ບົດ ຄວາມ ນີ້ ອະທິບາຍ ວ່າ ພະເຈົ້າ ໃຫ້ ກໍາລັງ ໃຈ ເຮົາ ໄດ້ ແນວ ໃດ.

79. 15 Ngay từ năm 1944, Tháp Canh cho biết truyền máu thật sự là hình thức khác của ăn huyết.

15 ຕັ້ງ ແຕ່ ປີ 1944 ຫໍສັງເກດການ ບອກ ວ່າ ການ ຖ່າຍ ເລືອດ ແທ້ໆແລ້ວ ກໍ ຄື ການ ກິນ ເລືອດ.

80. Nhờ Tháp Canh ngày 1-9-1915, sự hiểu biết của chúng ta bắt đầu được điều chỉnh như thế nào?

ຫໍສັງເກດການ 1 ກັນ ຍາ 1915 ຊ່ວຍ ປັບ ປ່ຽນ ຄວາມ ເຂົ້າ ໃຈ ຂອງ ເຮົາ ແນວ ໃດ?