1. Một số người giấu bùa hộ mệnh trong nhà hay dưới đất.

ບາງ ຄົນ ເຊື່ອງ ສິ່ງ ຂອງ ທີ່ ເຊື່ອ ວ່າ ມີ ອໍານາດ ໃນ ການ ປົກ ປ້ອງ ໄວ້ ໃນ ບ້ານ ຂອງ ເຂົາ ຫຼື ຢູ່ ໃນ ພື້ນ ດິນ.

2. Dân Y-sơ-ra-ên xem đền thờ như lá bùa hộ mạng

ຊາວ ອິດສະລາແອນ ຖື ວ່າ ວິຫານ ເປັນ ເຄື່ອງ ລາງ ຂອງ ຂັງ ທີ່ ຈະ ປົກ ປ້ອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້

3. Họ lo lắng về những sự trù ẻo, điềm mộng, bùa ngải, linh vật.

ມີ ໃຈ ກັງວົນ ເລື່ອງ ຄໍາ ສາບ ໂຊກ ລາງ ສະເຫນ ແລະ ຄາຖາ ອາຄົມ.

4. 59 Tại sao không nên dùng những bùa phép cùng những vật để cầu may? (Phục-truyền Luật-lệ Ký 18:10-13; Khải-huyền 21:8).

59 ເປັນ ຫຍັງ ການ ມີ ເຄື່ອງ ໂຊກ ລາງ ບໍ່ ດີ?—ພະບັນຍັດຕິທີ2 18:10-13; ຄໍາປາກົດ 21:8

5. Những người khác thì dùng những bùa chú như “thuốc” thần diệu vì tin là sẽ được thành công trong doanh nghiệp, thi cử hay tình duyên.

ຄົນ ອື່ນ ໃຊ້ “ຢາ” ຄາຖາ ອາຄົມ ເພາະ ເຂົາ ເຊື່ອ ວ່າ ຢາ ນັ້ນ ຈະ ນໍາ ມາ ຊຶ່ງ ຄວາມ ສໍາເລັດ ໃນ ທຸລະກິດ, ການ ສອບ ເສັງ, ຫຼື ໃສ່ ສະເຫນ່ ໃນ ໄລຍະ ຕິດ ຕໍ່ ຝາກ ຮັກ.

6. Khi một tín đồ cho thấy mình thích loại phim ảnh và sách báo nói về bùa chú, quỉ ám, đồng cốt, v.v. . . , chẳng khác nào chỉ cho ác thần điểm yếu của mình!

ເມື່ອ ຄລິດສະຕຽນ ມີ ການ ປະພຶດ ທີ່ ສະແດງ ວ່າ ລາວ ມັກ ພາບພະຍົນ ຫລື ປຶ້ມ ທີ່ ເນັ້ນ ເລື່ອງ ຄົນ ຊົງ ເວດ ມົນ ຄາຖາ ການ ຖືກ ຜີ ເຂົ້າ ສິງ ຫລື ເລື່ອງ ທີ່ ຄ້າຍ ກັນ ເຊິ່ງ ກ່ຽວ ຂ້ອງ ກັບ ຜີ ປີສາດ ລາວ ກໍາລັງ ສົ່ງ ຂໍ້ ມູນ ບາງ ຢ່າງ ໃຫ້ ພວກ ຜີ ປີສາດ.

7. Dù chúng ta không bao giờ chấp thuận để một thầy phù thủy chữa bệnh, chúng ta có cột vào cườm tay đứa bé sơ sinh một dây bùa, tin rằng nó có thể che chở đứa bé khỏi điều dữ không?

ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ເຮົາ ຈະ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ການ ປິ່ນປົວ ຈາກ ຫມໍ ຜີ ແຕ່ ຈະ ເອົາ ສາຍ ສິນ ມາ ມັດ ແຂນ ຂອງ ລູກ ທີ່ ຫາ ກໍ ເກີດ ໂດຍ ຄິດ ວ່າ ສິ່ງ ນັ້ນ ຈະ ຄຸ້ມຄອງ ເດັກ ນ້ອຍ ໃຫ້ ພົ້ນ ຈາກ ອັນຕະລາຍ ບໍ?