1. Cô ấy sẽ lẻn ra khỏi lớp với một cái bánh quy và một nụ hôn.

ນາງ ຈະ ຫລອຍ ອອກ ມາ ຈາກ ຫ້ອງ ມາ ເອົາ ຄຸກ ກີ້ ແລະ ສົ່ງ ຮອຍ ຈູບ ໃຫ້.

2. Tôi quỳ xuống, và nhớ đến hai cái bánh quy cứng ... còn chừa lại từ cuộc hải hành.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຄຸ ເຂົ່າ ລົງ, ຈື່ ໄດ້ ວ່າ ມີ ເຂົ້າຫນົມ ແຫ້ງ ຢູ່ ສອງ ປ່ຽງ ທີ່ ... ເຫລືອ ຈາກ ການ ເດີນທາງ ຂ້າມ ທະ ເລ ມາ.

3. Tôi tìm ra hai cái bánh quy đó và đặt chúng vào trong một cái nồi nấu, đổ nước ngập và cầu xin Thượng Đế ban phước.

ຂ້າພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຊອກ ຫາ ເຂົ້າຫນົມສອງ ປ່ຽງ ນັ້ນ ແລະ ໄດ້ ເອົາ ມັນ ໃສ່ ໃນຫມໍ້ ແລະ ເທ ນ້ໍາ ໃສ່ ແລະ ໄດ້ ທູນ ຂໍ ພອນ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ.

4. Ví dụ, nhiều anh chị em đã giúp một đứa trẻ mang những dĩa bánh quy đến những người cảm thấy đặc biệt cô đơn vào lễ Giáng Sinh.

ຍົກ ຕົວຢ່າງ, ຫລາຍ ຄົນ ໃນ ພວກ ທ່ານ ໄດ້ ເຄີຍ ພາ ລູກ ເອົາ ຈານ ເຂົ້າຫນົມ ໄປ ໃຫ້ ຄົນ ທີ່ ຮູ້ສຶກ ເຫງົາຫງອຍໃນ ຊ່ວງຄຣິດສະມັດ.

5. Ngài lấy bánh, ban phước bánh, rồi bẻ ra cho họ.

ພຣະອົງ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ກ້ອນ ຫນຶ່ງ ມາ, ໃຫ້ ພອນ, ຫັກ ເປັນ ກ້ອນ ໆ ແລະ ຍື່ນ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າກິນ.

6. Tôi không ăn bánh mì.

7. Bánh hẳn là ngon lắm!

ຖ້າ ໄດ້ ກິນ ເຂົ້າຈີ່ ຈັກ ຫນ້ອຍ ຫນຶ່ງ ຄົງ ຈະ ແຊບ ຫຼາຍ!

8. Khi khay bánh và nước được đưa cho tôi, tôi đã không dự phần bánh lẫn nước.

ເມື່ອ ຖາດ ສິນ ລະ ລຶກ ຖືກ ມອບ ໃຫ້ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ, ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ບໍ່ ຍອມ ຮັບ ສ່ວນ ທັງ ເຂົ້າ ຈີ່ ຫລື ນ້ໍາ.

9. Khi để dành bánh ma-na qua ngày thứ bảy, bánh không có giòi và không hôi thối.

ເມື່ອ ເຂົາ ເກັບ ມານາ ໄວ້ ຈົນ ເຖິງ ມື້ ທີ ເຈັດ ມານາ ນັ້ນ ບໍ່ ໄດ້ ບູດ ເຫມັນ ເປັນ ຫນອນ ເລີຍ!

10. (b) ba chàng trai trẻ Hê-bơ-rơ?

(ຂ) ຊາຍ ຫນຸ່ມ ຊາວ ເຫບເລີ ສາມ ຄົນ?

11. Họ đang ăn bánh mì xăng-uých.

12. Bánh Hằng Sống từ Trên Trời Xuống

ອາ ຫານ ແຫ່ງ ຊີ ວິດ ທີ່ ໄດ້ ລົງ ມາ ຈາກ ສະ ຫວັນ

13. Trên bàn có bày 12 ổ bánh.

ມີ ເຂົ້າຈີ່ 12 ກ້ອນ ໄວ້ ເທິງ ໂຕ໊ະ ນັ້ນ.

14. “Bánh này tượng trưng cho thân thể tôi...

“ນີ້ ຫມາຍ ເຖິງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ຂ້ອຍ . . .

15. Chúng ta không chỉ cần bánh trong đời

ເຮົາ ບໍ່ ຢູ່ ດ້ວຍ ອາຫານ ຢ່າງ ດຽວ

16. Tôi muốn ăn tráng miệng bằng bánh ngọt.

17. Dân sự gọi đó là bánh MA-NA.

ປະຊາຊົນ ເອີ້ນ ສິ່ງ ນັ້ນ ວ່າ ມານາ.

18. Chữ viết Hê-bơ-rơ ngày xưa không có nguyên âm.

ພາສາ ເຫບເລີ ບູຮານ ຂຽນ ໂດຍ ບໍ່ ມີ ສະຫຼະ.

19. Khi đói, ngài từ chối hóa đá thành bánh.

ເມື່ອ ຫິວ ເຂົ້າ ພະອົງ ປະຕິເສດ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ໃຫ້ ກ້ອນ ຫີນ ກາຍ ເປັນ ເຂົ້າຈີ່ ສໍາລັບ ຕົນ ເອງ.

20. Danh riêng của Đức Chúa Trời trong tiếng Hê-bơ-rơ cổ

ເຂົາ ເຈົ້າ ເຊື່ອ ວ່າ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ເປັນ ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ

21. Ba chàng trai Hê-bơ-rơ nêu gương nào cho chúng ta?

ຊາຍ ເຫບເລີ 3 ຄົນ ວາງ ຕົວຢ່າງ ຫຍັງ ທີ່ ດີ ໃຫ້ ເຮົາ?

22. Phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ sử dụng ba từ chính.

ໃນ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ມີ ການ ໃຊ້ ຄໍາ ທີ່ ສໍາຄັນ ສາມ ຄໍາ.

23. “Luật pháp quy định thế nào?”.

ກົດ ຫມາຍ ກໍານົດ ໄວ້ ແນວ ໃດ?

24. Nhưng không có sẵn bánh mì làm ở nhà rồi.

ແຕ່ ບໍ່ ມີ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຮັດ ເອງ ໃນ ມື້ ນັ້ນ.

25. Bánh không to, và rất khó để bẻ ra nhỏ.

ສອງ ປ່ຽງ ນັ້ນບໍ່ ໃຫຍ່, ແລະ ກໍ ຍາກ ຫລາຍ ທີ່ ຈະ ຫັກ ເປັນ ຕ່ອນໆ.

26. Thiên sứ đã che chở ba người Hê-bơ-rơ khỏi bị cháy.

ທູດ ສະຫວັນ ມາ ຄຸ້ມຄອງ ຊາຍ ຊາວ ເຫບເລີ ສາມ ຄົນ ບໍ່ ໃຫ້ ຖືກ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ.

27. Trong tiếng Hê Bơ Rơ từ Sa Bát có nghĩa là “nghỉ ngơi.”

ໃນ ພາ ສາ ເຮັບ ເຣີ, ຊະບາ ໂຕ ຫມາຍ ຄວາມວ່າ “ການ ພັກ ຜ່ອນ.”

28. Một ngày nào đó có thể em và mẹ làm bánh.

ມື້ ຫນຶ່ງ ລູກ ກັບ ແມ່ ອາດ ຈະ ພາ ກັນ ເຮັດ ເຂົ້າຫນົມ ຄົກ ນໍາ ກັນ.

29. Hôn Nhân Do Thượng Đế Quy Định

ການ ແຕ່ງ ງານ ແມ່ນ ຖືກ ແຕ່ງ ຕັ້ງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ

30. Nếu khuôn bị móp, mỗi ổ bánh sẽ như thế nào?

ຖ້າ ຫມໍ້ ບຸ້ມ ເຂົ້າຫນົມ ຄົກ ທຸກ ອັນ ທີ່ ເຮັດ ຈາກ ຫມໍ້ ນັ້ນ ຈະ ເປັນ ແນວ ໃດ?

31. 22 Và chuyện rằng, nhờ chúng có sữa dư dật nên họ sẽ làm bơ mà ăn; vì những ai còn sót lại trong xứ ấy sẽ nuôi sống mình bằng bơ và mật.

22 ແລະ ເຫດການ ຈະ ບັງ ເກີດ ຂຶ້ນ, ເພາະ ຄວາມ ອຸດົມສົມບູນ ຂອງ ນົມ ເຂົາ ຈະ ໄດ້ ກິນ ເນີຍ; ເພາະ ທຸກ ຄົນ ທີ່ ເຫລືອ ຢູ່ ໃນ ແຜ່ນດິນ ຈະ ກິນ ເນີຍ ແລະ ນ້ໍາ ເຜິ້ງ.

32. Chắc chắn căn nhà không tự nhiên mà có!—Hê-bơ-rơ 3:4.

ແນ່ນອນ ເຮືອນ ບໍ່ ເຄີຍ ສ້າງ ມັນ ເອງ!—ເຫບເລີ 3:4.

33. Bà ấy nhìn vào bánh như là một vật quý báu.

ແມ່ຕູ້ ໄດ້ ຫລຽວ ເບິ່ງ ເຂົ້າຈີ່ ຄື ກັບ ວ່າ ມັນ ມີຄ່າ ຫລາຍ ທີ່ ສຸດ.

34. Thứ tự bánh trước rồi nước sau là rất quan trọng.

ລໍາດັບ ຂອງ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາແມ່ນ ສໍາຄັນຫລາຍ.

35. □ Bạn có quan điểm nào về tiền bạc?—Hê-bơ-rơ 13:5, 6.

□ ທັດສະນະ ຂອງ ເຈົ້າ ເປັນ ແນວ ໃດ ຕໍ່ ກັບ ເລື່ອງ ເງິນ?—ເຫບເລີ 13:5, 6.

36. 33 Và nếu các bảng khắc của chúng tôi đủ lớn, thì chúng tôi đã viết bằng tiếng Hê Bơ Rơ, nhưng tiếng Hê Bơ Rơ cũng bị chúng tôi thay đổi; và nếu chúng tôi viết bằng tiếng Hê Bơ Rơ, này, các người đã không thể thấy khuyết điểm nào trong các biên sử của chúng tôi.

33 ແລະ ຖ້າ ຫາກ ແຜ່ນ ຈາ ລຶກຂອງ ພວກເຮົາ ໃຫຍ່ ພໍ, ພວກ ເຮົາອາດ ຈະ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ; ແຕ່ ພວກ ເຮົາ ກໍ ໄດ້ ປ່ຽນ ແປງ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ ນໍາ ອີກ; ແລະ ຖ້າ ຫາກ ພວກ ເຮົາ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ ໄດ້, ຈົ່ງ ເບິ່ງ, ທ່ານ ຈະ ບໍ່ ພົບ ຄວາມ ຂາດ ຕົກ ບົກພ່ອງ ໃນ ບັນທຶກ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ເລີຍ.

37. Bánh làm cho chúng ta nghĩ đến thân thể Chúa Giê-su.

ເຂົ້າຈີ່ ຄວນ ເຮັດ ໃຫ້ ເຮົາ ນຶກ ເຖິງ ຮ່າງກາຍ ຂອງ ພະ ເຍຊູ.

38. Khi chúng ta tìm kiếm sự giúp đỡ của thiên thượng, thì cái bánh lái của chúng ta sẽ không bị hỏng như cái bánh lái của con tàu Bismarck.

ເມື່ອ ເຮົາ ສະ ແຫວ ງຫາ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ ຈາກ ສະ ຫວັນ, ຫາງ ເສືອ ຂອງ ເຮົາ, ຈະ ບໍ່ ເປັນ ເຫມືອນ ດັ່ງ ຫາງ ເສືອ ຂອງ ກໍາ ປັ່ນ ບີ ສະ ມາກ, ມັນ ຈະ ບໍ່ ເສຍ ໄປ.

39. Quy Tụ Lại Gia Đình của Thượng Đế

ການ ເຕົ້າ ໂຮມ ຄອບຄົວ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ

40. A-đam giống cái khuôn đó, và chúng ta giống cái bánh.

ອາດາມ ເປັນ ຄື ກັບ ຖາດ ອັນ ນັ້ນ ແລະ ເຮົາ ກໍ ເປັນ ຄ້າຍ ຄື ກັບ ເຂົ້າຈີ່.

41. Hầu hết 39 sách đầu được viết bằng tiếng Hê-bơ-rơ (tiếng Do Thái cổ) và vài phần bằng tiếng A-ram, gọi chung là phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ hay “Cựu ước”.

ທໍາອິດ ມີ 39 ພະທໍາ ສ່ວນ ຫຼາຍ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ເຫບເລີ ບາງ ສ່ວນ ຂຽນ ເປັນ ພາສາ ອາລາເມອິກ ເຊິ່ງ ເອີ້ນ ກັນ ວ່າ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ຫຼື “ພະ ຄໍາພີ ເດີມ.”

42. Chúng tôi lắng nghe tiếng Hê Bơ Rơ, dò theo với bản dịch tiếng Anh.

ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ຟັງ ຖ້ອຍ ຄໍາ ທີ່ ເປັນ ພາສາ ເຮັບ ເຣີ, ຕິດຕາມ ດ້ວຍ ການ ແປ ເປັນ ພາສາ ອັງກິດ.

43. Trên bàn có thịt chiên quay, bánh mì và rượu nho đỏ.

ຢູ່ ເທິງ ໂຕະ ມີ ຊີ້ນ ແກະ ປີ້ງ ເຂົ້າຈີ່ ແຜ່ນ ບາງໆ ແລະ ເຫຼົ້າ ແວງ ສີ ແດງ.

44. Tuy nhiên, “Đức Chúa Trời chẳng có thể nói dối”.—Hê-bơ-rơ 6:18.

ແຕ່ “ພະເຈົ້າ ຈະ ເວົ້າ ຕົວະ ບໍ່ ໄດ້.”—ເຫບເລີ 6:18.

45. Thay vì thế, ngài trích nhiều câu trong phần Kinh Thánh tiếng Hê-bơ-rơ.

ແທນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ ຫຼາຍ ຄັ້ງ ພະອົງ ອ້າງ ເຖິງ ພະ ຄໍາພີ ພາກ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ຂຽນ ຂຶ້ນ ໂດຍ ການ ດົນ ໃຈ.

46. Phao-lô viết 14 sách trong Kinh Thánh, từ Rô-ma đến Hê-bơ-rơ.

ໂປໂລ ໄດ້ ຂຽນ 14 ພະທໍາ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ຕັ້ງ ແຕ່ ພະທໍາ ໂລມ ຈົນ ຮອດ ພະທໍາ ເຫບເລີ.

47. Trong trường hợp thứ nhất, ngài đã dùng năm ổ bánh mì và hai con cá, và trường hợp sau ngài dùng bảy ổ bánh mì và một vài con cá nhỏ.

ເຫດການ ທໍາອິດ ເພິ່ນ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ຫ້າ ກ້ອນ ແລະ ປາ ສອງ ໂຕ ສ່ວນ ເຫດການ ທີ ສອງ ນີ້ ໃຊ້ ເຂົ້າຈີ່ ເຈັດ ກ້ອນ ກັບ ປາ ນ້ອຍໆສອງ ສາມ ໂຕ.

48. Ngoài ra, trong hòm còn có một cái bình đựng bánh ma-na.

ໂຖ ທີ່ ມີ ມານາ ກໍ່ ເກັບ ໄວ້ ໃນ ຫີບ ດ້ວຍ.

49. 6 Và các ngươi phải luôn luôn làm đúng theo điều này, như ta đã làm, nghĩa là ta đã bẻ bánh, ban phước lành bánh, và phân phát cho các ngươi.

6 ແລະ ສິ່ງ ນີ້ ເຈົ້າຈົ່ງ ຍຶດຖືປະຕິບັດ ສະ ເຫມີ ດັ່ງທີ່ ເຮົາ ໄດ້ ເຮັດ ຊຶ່ງ ເຮົາ ໄດ້ ຫັກ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ ມັນ ແລະ ເອົາ ໃຫ້ເຈົ້າກິນ.

50. Khi trở vào, anh mang theo một ổ bánh mì làm ở nhà.

ລາວ ໄດ້ ກັບ ມາ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ທີ່ ເຮັດ ເອງ.

51. Không có bánh lái; không có sự giúp đỡ; không có bến cảng.

ບໍ່ ມີ ຫາງ ເສືອ, ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ຄວາມ ຊ່ອຍ ເຫລືອ, ບໍ່ ມີ ຝັ່ງ.

52. “Đây là bánh từ trời xuống, hầu cho ai ăn chẳng hề chết.

“ນີ້ ແຫລະ ເປັນ ອາ ຫານ ທີ່ ລົງ ມາ ຈາກ ສະ ຫວັນ ເພື່ອ ຜູ້ ທີ່ ກິນ ແລ້ວຈະ ບໍ່ ຕາຍ.

53. Trong tiếng Hê-bơ-rơ thời Kinh Thánh, từ này bắt nguồn từ chữ “tách biệt”.

ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ເຄົ້າ ສັບ ທີ່ ໃຊ້ ໃນ ຄໍາພີ ໄບເບິນ ແມ່ນ ມາ ຈາກ ຄໍາ ທີ່ ຫມາຍ ເຖິງ “ແຍກ ຕ່າງ ຫາກ.”

54. Kinh Thánh cho biết Chúa Giê-su “đã được đáp lời” (Hê-bơ-rơ 5:7).

ຄໍາພີ ໄບເບິນ ບອກ ເຮົາ ວ່າ “ພະເຈົ້າ ຈຶ່ງ ສະດັບ ຮັບ ຟັງ ພະອົງ.”

55. (Hê-bơ-rơ 13:17) Sa-tan cho rằng chúng ta chỉ nghĩ đến chính mình.

(ເຫບເລີ 13:17) ຊາຕານ ຢືນຢັນ ວ່າ ເຮົາ ເປັນ ຫ່ວງ ເປັນ ໃຍ ຕົວ ເຮົາ ເອງ ຫຼາຍ ທີ່ ສຸດ.

56. Do đó, anh ta bị tổn thương, hoang mang, tức giận, bơ vơ và cô độc.

ລາວ ມີ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ, ສັບສົນ, ໃຈ ຮ້າຍ, ແລະ ເສົ້າ ໃຈ.

57. Kế đến, môn đồ phát bánh và cá cho hết thảy mọi người.

ຕໍ່ ຈາກ ນັ້ນ ພວກ ສາວົກ ກໍ່ ແຈກ ໃຫ້ ທຸກ ຄົນ.

58. (Hê-bơ-rơ 6:18) Lời Đức Chúa Trời chứa đựng lẽ thật.—Giăng 17:17.

(ເຫບເ ລິ 6:18) ພະ ຄໍາ ຂອງ ພະເຈົ້າ ມີ ຄວາມ ຈິງ ຢູ່.—ໂຍຮັນ 17:17.

59. Môi-se “chọn bị ngược đãi cùng dân Đức Chúa Trời” (Hê-bơ-rơ 11:25).

(ເຫບເລີ 11:25) ໂມເຊ ສູນ ເສຍ ສິ່ງ ທີ່ ດີ ໄປ ບໍ?

60. Trong tiếng Hê-bơ-rơ, từ “Ga-la-át” có nghĩa là “đống đá làm chứng”.

ໃນ ພາສາ ເຫັບ ເລີ ຄໍາ ວ່າ “ກີລຽດ” ຫມາຍ ເຖິງ “ກອງ ພະຍານ.”

61. Kinh Thánh nhắc chúng ta: “Đừng quên tỏ lòng hiếu khách” (Hê-bơ-rơ 13:2).

(ເຫບເລີ 13:2) ໂດຍ ສະເພາະ ເຮົາ ບໍ່ ຄວນ ລືມ ການ ມີ ນໍ້າໃຈ ຕ້ອນຮັບ ຜູ້ ທີ່ ກໍາລັງ ທຸກ ໂສກ ຢູ່.

62. Vào buổi sáng đặc biệt khi chị mang đến tặng ổ bánh mì, Sherrie đã được thúc giục để làm hai ổ bánh mì thay vì một ổ như chị đã dự định làm.

ໃນ ເຊົ້າພິ ເສດ ມື້ນັ້ນຕອນ ມາ ສົ່ງ ເຂົ້າຈີ່, ນາງ ເຊີຣີ ໄດ້ ຖືກ ກະ ຕຸ້ນ ໃຫ້ ເຮັດ ເຂົ້າຈີ່ ສອງ ກ້ອນ ແທນ ທີ່ ຈະ ເຮັດ ກ້ອນ ດຽວ ຕາມ ທີ່ ນາງ ໄດ້ ວາງ ແຜນ ຈະ ເຮັດ.

63. 3 Và khi các môn đồ đem abánh và rượu nho lại, Ngài bèn lấy bánh bẻ ra và ban phước lành bánh, rồi Ngài trao cho các môn đồ và bảo họ hãy ăn.

3 ແລະ ເມື່ອ ສານຸສິດ ກັບ ມາ ພ້ອມ ດ້ວຍ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ເຫລົ້າ ແວງ, ພຣະ ອົງ ໄດ້ ຮັບ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ຫັກມັນ ແລະ ໃຫ້ ພອນ ແກ່ມັນ; ແລະ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມອບ ມັນ ໃຫ້ ແກ່ ສານຸສິດ ແລະ ສັ່ງ ໃຫ້ ພວກ ເຂົາ ກິນ.

64. “Trong các ngươi có ai, khi con mình xin bánh, mà cho đá chăng?

“ມີ ຜູ້ ໃດ ແດ່ ໃນ ພວກ ທ່ານ ທີ່ ເອົາ ກ້ອນ ຫີນ ໃຫ້ ແກ່ ລູກ ຂອງ ຕົນ ເມື່ອ ລູກ ຂໍ ເຂົ້າ?

65. (Hê-bơ-rơ 4:14-16) Khi phạm lỗi, họ nhận được sự tha thứ thật sự.

(ເຫບເລີ 4:14-16, ລ. ມ.) ເມື່ອ ເຮັດ ຜິດ ເຂົາ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ຍົກ ໂທດ ຢ່າງ ແທ້ ຈິງ.

66. Trong Khi Chúng Ta Quy Tụ Lại Một Lần Nữa

ເມື່ອ ເຮົາ ມາ ພົບ ກັນ ອີກ

67. 3-5. (a) Theo Hê-bơ-rơ 13:15, tại sao chúng ta tham gia bình luận?

3-5. (ກ) ຕາມ ທີ່ ອະທິບາຍ ໄວ້ ໃນ ເຫບເລີ 13:15 ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ອອກ ຄວາມ ຄິດ ເຫັນ ໃນ ການ ປະຊຸມ?

68. Kinh Thánh nói Chúa Giê-su “đã bị thử thách mọi bề” (Hê-bơ-rơ 4:15).

ໃນ ທຸກ ສິ່ງ” (ເຫບເລີ 4:15) ດັ່ງ ນັ້ນ ພະ ເຍຊູ ຈຶ່ງ ລະວັງ ຕົວ ສະເຫມີ ແລະ ເຮົາ ຄວນ ເຮັດ ແບບ ນັ້ນ.

69. Vâng lời Đấng Ki-tô mang lại “sự cứu rỗi vĩnh viễn”!—Hê-bơ-rơ 5:9.

ການ ເຊື່ອ ຟັງ ພະ ຄລິດ ນໍາ ໄປ ສູ່ “ຄວາມ ພົ້ນ ອັນ ຕະຫຼອດ ໄປ ເປັນ ນິດ”!—ເຫບເລີ 5:9.

70. Khi đó Đức Chúa Trời khiến các bánh xe của chúng bị tuột ra.

ເມື່ອ ເຂົ້າ ໄປ ແລ້ວ ພະເຈົ້າ ກະທໍາ ໃຫ້ ກົງ ລົດ ຂອງ ເຂົາ ຫລຸດ ອອກ ຈາກ ລົດ.

71. Bánh và nước được ban phước và thánh hóa cho linh hồn của chúng ta.

ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາ ໄດ້ ຖືກ ໃຫ້ ພອນ ແລະ ຖືກ ເຮັດ ໃຫ້ ສັກສິດ ສໍາລັບ ຈິດ ວິນ ຍານ ຂອງ ເຮົາ.

72. Ngày hôm sau, khi người đàn ông trở lại, người hầu bàn tăng gấp đôi số lượng bánh mì, cho khách hàng bốn lát thay vì hai lát bánh mì, nhưng khách hàng vẫn không hài lòng.

ມື້ ຕໍ່ ມາ ເມື່ອ ລູກ ຄ້າ ຄົນ ນັ້ນກັບ ມາ ຮ້ານ ອາຫານ ອີກ, ຜູ້ ເສີ ບອາຫານ ໄດ້ ເອົາ ເຂົ້າຈີ່ ມາ ໃຫ້ ສອງ ເທົ່າ, ໄດ້ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ສີ່ ປ່ຽງ ແທນ ທີ່ ຈະ ເອົາ ມາ ໃຫ້ ພຽງ ແຕ່ ສອງ ປ່ຽງ, ແຕ່ ລູກ ຄ້າ ກໍ ຍັງ ບໍ່ພໍ ໃຈ.

73. Tuy nhiên, thân thể Chúa Giê-su vẫn còn nguyên vẹn khi ngài chuyền bánh.

ແຕ່ ຮ່າງກາຍ ທີ່ ເປັນ ເນື້ອ ຫນັງ ຂອງ ພະ ເຍຊູ ຍັງ ຢູ່ ຄົບ ເມື່ອ ພະອົງ ສົ່ງ ເຂົ້າຈີ່ ນີ້ ໃຫ້ ພວກ ສາວົກ.

74. Anh cảm thấy bánh xe sau của mình đang cán lên một vật gì đó.

ລາວ ຮູ້ສຶກ ວ່າ ລໍ້ ລົດ ຂ້າງ ຫລັງ ຢຽບ ສິ່ງ ໃດ ສິ່ງ ຫນຶ່ງ.

75. Trong khi suy ngẫm, tôi đã nghiên cứu kỹ phước lành về bánh và nước.

ເມື່ອ ເວລາ ໄຕ່ຕອງ ຂ້າພະເຈົ້າ ສຶກສາ ຄໍາ ສວດ ໃຫ້ ພອນ ເຂົ້າຈີ່ ແລະ ນ້ໍາ ຢ່າງ ຄັກ ແນ່.

76. (Hê-bơ-rơ 5:7-9) Còn những vua đồng cai trị với Chúa Giê-su thì sao?

(ເຫບເລີ 5:7-9) ຈະ ວ່າ ແນວ ໃດ ກ່ຽວ ກັບ ຜູ້ ຮ່ວມ ປົກຄອງ ກັບ ພະ ເຍຊູ?

77. Hôn nhân và gia đình là do Thượng Đế quy định.

ການ ແຕ່ງງານ ແລະ ຄອບຄົວ ຖືກ ແຕ່ງຕັ້ງ ຈາກ ພຣະ ເຈົ້າ.

78. Danh Đức Chúa Trời là một dạng của động từ Hê-bơ-rơ có nghĩa là “trở thành”.

ຊື່ ຂອງ ພະເຈົ້າ ເປັນ ຄໍາ ກໍາມະ ໃນ ພາສາ ເຫບເລີ ຫມາຍ ຄວາມ ວ່າ “ຈະ ເປັນ.”

79. Danh Giê-hô-va bắt nguồn từ một động từ Hê-bơ-rơ có nghĩa là “trở thành”.

ຊື່ “ເຢໂຫວາ” ມາ ຈາກ ຄໍາ ກໍາມະ ພາສາ ເຫບເລີ ທີ່ ແປ ວ່າ “ຈະ ເປັນ.”

80. Mình có nên quy định giờ con phải về nhà không?

ຂ້ອຍ ຄວນ ວາງ ກົດ ເລື່ອງ ໂມງ ເວລາ ເມືອ ເຮືອນ ບໍ?