1. Đạo hàm của e^u là e^u, và nguyên hàm của e^u là e^u.

e^u의 u에 관한 도함수나 부정적분은 모두 자기 자신입니다.

2. Sứ đồ Phi-e-rơ nói đến “cách ăn-ở luông-tuồng” (II Phi-e-rơ 2:7).

사도 베드로는 “음란한 행실[방종, 신세]”에 빠진 일을 언급합니다.

3. Giếng Bê-e-la-chai-roi

브엘라해로이 우물

4. E = MC bình phương là gì?"

E는 MC제곱이 뭐에요?"

5. Nó là những mẩu nhỏ rời rạc... đánh vần là D-I-S-C-R-E-T-E nhé.

제각기 분리된(discrete) 상태의 수많은 조각을 이어 붙여서 만듭니다. "discrete"가 D-I-S-C-R-E-T-E의 알파벳 조각들로 이루어진 것처럼요.

6. Phi-e-rơ lại tiếp tục chèo.

그는 계속해서 노를 저었습니다.

7. e điều ấy xui ta lầm đường.

보복하지 않으며

8. Vâng, họ đang chỉ e để x.

물론 e^x 그대로이죠

9. Tôi e là không, thưa quý khách.

유감입니다, 선생님.

10. Nhưng tôi có rất nhiều sự e dè.

하지만 나는 여러가지 걱정들이 있다.

11. Phi-e-rơ lấy gì nuôi gia đình?

가족의 생계는 어떻게 유지할 것입니까?

12. Trong lời khai mạc, chủ tọa John E.

여호와의 증인의 통치체 성원으로서 이 프로그램의 사회자인 존 E.

13. Sứ-đồ Phi-e-rơ bèn nói rằng:

그래서, 베드로는 이렇게 말했어요.

14. “Chúa xây mặt lại ngó Phi-e-rơ”

“주께서 돌이켜 베드로를 보셨다”

15. (E-xơ-ra 10:4) E-xơ-ra thực hiện những biện pháp sửa trị và dân sự đã làm theo lời ông.

(에스라 10:4) 에스라는 시정 조처를 취하고 백성은 이에 호응합니다.

16. Mười lăm ngày ở với Phi-e-rơ

베드로와 15일 동안 함께 지내다

17. Phi-e-rơ đáp: “Thầy là đấng Christ”.

베드로가 “주는 그리스도시니이다”하고 대답하였다.

18. Sứ-đồ Phi-e-rơ liên-kết việc “hoạt-động (thắt lưng gọn ghẽ) với sự “tiết-độ” (I Phi-e-rơ 1:13).

사도 ‘베드로’는 “활동”과 ‘지각을 유지하는 일’을 관련시켰읍니다.

19. Xiềng bèn rớt ra khỏi tay Phi-e-rơ!

그때 베드로의 손에서 쇠사슬이 떨어져 나갔어요!

20. E: Hóa ra ông chỉ là kẻ nói dối.

그럼 당신은 거짓말쟁이군요.

21. 14 Phi-e-rơ gõ cánh cổng trước sân.

14 베드로는 앞마당으로 통하는 출입구의 문을 두드렸습니다.

22. Tiếng kêu than thấu đến Bê-e-ê-lim.

그 통곡 소리가 브엘엘림까지 이른다.

23. * Xem thêm Dân Ngoại; Đội Trưởng; Phi E Rơ

* 또한 백부장; 베드로; 이방인 참조

24. E rằng ta phải rút ngắn chuyến đi này.

투어를 일찍 끝내야 합니다

25. Ta e là ta đang câu giờ, Đại úy à.

내가 그들에게 시간을 벌어줬지, 캡틴

26. Phi-e-rơ nhảy khỏi thuyền và bơi vào bờ

베드로는 배에서 뛰어내려 물가까지 헤엄쳐 갔습니다

27. Tránh bấm vào đường dẫn trong các e-mail lạ.

또한 모르는 사람으로부터 이메일을 받았다면 그 안에 있는 링크는 클릭하지 마십시오.

28. Tại sao Phi-e-rơ viết lá thư thứ nhất?

베드로가 첫 번째 편지를 쓴 이유는 무엇입니까?

29. (1 Phi-e-rơ 3:7) Tính chất nghiêm trọng trong lời khuyên của Phi-e-rơ được thấy rõ nơi những từ ở cuối câu.

그것은 여러분의 기도가 방해받지 않게 하려는 것입니다.” (베드로 첫째 3:7) 이 구절의 마지막 표현에서 베드로가 한 조언의 심각성을 엿볼 수 있습니다.

30. Ba lần Phi-e-rơ chối bỏ Chúa Giê-su.

예수께서는 그럴 것임을 알면서도 베드로를 위해 간구하셨으며, 그의 충실성에 대해 확신을 표현하셨습니다.

31. Phi E Rơ là một người truyền giáo tài giỏi.

베드로는 위대한 선교사였습니다.

32. Một lần khác Phi-e-rơ bị bắt ở tù.

또 다른 경우에 베드로는 감옥에 갇혔었어요.

33. 12 Và một e rom bạc bằng bốn sê num.

12 또 은 한 스롬은 네 시눔과 같고,

34. Nhưng một lát sau, Phi-e-rơ bắt đầu chìm.

그런데 잠시 후 베드로가 물에 빠지기 시작합니다.

35. Phi-e-rơ cố phân trần là họ đã nhầm.

베드로는 그들의 생각이 틀렸다고 납득시켜야만 한다고 느꼈습니다.

36. Thật thế, chính Phi-e-rơ đã nói rằng ông viết lá thư đầu tiên của ông từ Ba-by-lôn (I Phi-e-rơ 5:13).

사실상, 베드로 자신은 첫 번째 편지를 바벨론에서 썼다고 말한다.

37. Phi-e-rơ sống đúng với tên ông như thế nào?

베드로는 어떻게 자신의 이름에 걸맞는 삶을 살았습니까?

38. Chiếc thuyền là của một người tên là Phi E Rơ.

그 배의 주인은 베드로라는 사람이었습니다.

39. Phi-e-rơ đi đầu, tay cầm chiếc chìa khóa lớn.

베드로가 큰 열쇠를 들고 행렬의 맨 앞에 등장합니다.

40. Hãy sai đi rước một người tên là Phi-e-rơ.

사람을 보내어 베드로라는 사람을 불러오십시오.

41. (2 Phi-e-rơ 3:13) Phi-e-rơ dùng những từ theo nghĩa bóng để ám chỉ một chính phủ mới cai trị xã hội loài người mới.

(베드로 둘째 3:13) 이 상징적 표현은 인류를 다스릴 새로운 정부와 그 정부의 지배를 받는 새로운 인간 사회를 가리키는 말입니다.

42. 14 Nhận ra tiếng của Phi-e-rơ, cô mừng quá nên quên cả mở cổng mà chạy vào báo tin rằng Phi-e-rơ đang đứng ngoài cổng.

13 그가 대문을 두드리자 로데라는 하녀가 그 소리를 듣고 나왔다가, 14 베드로의 목소리를 알아듣고는 너무 기쁜 나머지 문도 열지 않고 안으로 달려가 베드로가 대문 앞에 서 있다고 알렸다.

43. Nhưng Phi E Rơ đã không ngừng lại ở lời mời.

그러나 베드로는 권유에만 그치지 않았습니다.

44. Phi-e-rơ viết: “Chúng nó có ý quên lững đi”.

“그들은 자기들이 바라는 바에 따라, 이 사실을 간과하고 있”다고 베드로는 씁니다.

45. Sử dụng N, S, E, hoặc W để biểu thị hướng.

N, S, E, W를 이용해 방위를 나타냅니다.

46. Cũng trong đêm ấy, Phi-e-rơ ba lần chối ngài.

같은 날 밤에 베드로는 예수를 세 번 부인하였습니다.

47. Nhưng tôi không e dè về bản ngã của mình nữa.

하지만 저는 그것을 수치스러워 하지 않습니다.

48. 13 Một lần nữa, Phi-e-rơ nhanh nhảu đáp lời.

13 이번에도 베드로가 재빨리 대답했습니다.

49. (E-xơ-ra 2:1-65) Sở dĩ có những khác biệt này có lẽ vì E-xơ-ra và Nê-hê-mi tham khảo nguồn tài liệu khác nhau.

(에스라 2:1-65) 이러한 차이가 있는 이유는 에스라와 느헤미야가 서로 다른 근거 자료를 사용했기 때문일 수 있습니다.

50. Khi đó xiềng xích liền rơi ra khỏi tay Phi-e-rơ.

그러자 베드로의 쇠사슬이 그의 두 손에서 벗겨졌어요!

51. Chúa Giê-su bảo Phi-e-rơ: ‘Hãy nạp gươm vào vỏ.

예수께서는 베드로에게 말씀하셨습니다. ‘칼을 제자리에 도로 꽂으십시오.

52. Giờ đây Phi-e-rơ lại có thái độ cực đoan khác!

이제 베드로는 반대편 극단으로 흘렀던 것입니다!

53. Nhưng hãy chú ý điểm mà tu sĩ Anh giáo Philip E.

그러나 성공회 교직자 필립 E. 휴즈가 지적한 이런 말에 유의해 보자.

54. Mẹ ông tên là Xi-bi-a người Bê-e-sê-ba.

그의 어머니의 이름은 시비야로, 브엘세바 출신이었다.

55. Vì gió thổi mạnh nên Phi E Rơ trở nên sợ hãi.

바람이 거세게 불자, 베드로는 겁이 났습니다.

56. Phi E Rơ và bạn bè của ông lấy làm kinh ngạc.

베드로와 친구들은 매우 놀랐습니다.

57. 3 Si-môn Phi-e-rơ nói: “Tôi đi đánh cá đây”.

3 시몬 베드로가 그들에게 “나는 고기를 잡으러 가겠습니다” 하고 말했다.

58. (1 Phi-e-rơ 5:6, 7; 2 Phi-e-rơ 2:9) Làm thế chúng ta có thể nắm chắc phần thắng trong trận chiến chống lại ác thần.

(베드로 전서 5:6, 7; 베드로 후서 2:9) 그렇게 할 때 우리는 악한 영적 피조물들과 벌이는 싸움에서 승리할 것임을 확신할 수 있습니다.

59. 3:17—Phi-e-rơ có ý gì qua từ “biết trước”?

3:17—‘미리 알고 있다’라는 베드로의 말은 무슨 의미입니까?

60. Phi-e-rơ chữa lành người ăn xin bị què (1-10)

베드로가 다리가 불구인 거지를 고쳐 주다 (1-10)

61. Sau một đêm đánh cá, Phi-e-rơ có trải nghiệm nào?

베드로는 밤새 고기잡이를 한 뒤에 무슨 경험을 했습니까?

62. + 72 Phi-e-rơ lại chối và thề: “Tôi chẳng biết người ấy!”.

+ 72 그러자 그는 맹세를 하며 “나는 그 사람을 모르오!” 하고 다시 부인했다.

63. Kế đến, ngài cho Phi-e-rơ cơ hội bộc lộ lòng mình.

그다음에, 베드로에게 마음에서 우러나온 반응을 보일 기회를 주셨습니다.

64. Một giai điệu rất đơn giản dựa trên 3 nốt -- T, E, D.

T, E, D에 기반한 아주 기본적인 세 음표입니다

65. 9 Vào một dịp khác sứ đồ Phi-e-rơ làm điều sái.

9 또 다른 경우는 베드로가 잘못을 범한 일입니다.

66. Lúc đó, ông Phi-e-rơ vừa trải qua một đêm chán nản.

예수께서 오시기 전, 베드로는 밤새 힘들게 일했는데도 별로 소득이 없었습니다.

67. Phi-e-rơ muốn nói gì khi dùng chữ “hãy mang khí giới”?

베드로는 “무장하시오”란 표현을 무슨 의미로 사용합니까?

68. 7 Kẻ nghịch lớn không nhàn rỗi (I Phi-e-rơ 5:8).

7 이 대적은 한가한 자가 아닙니다.

69. Phi-e-rơ nói chúng nó giống như chó liếm lại đồ đã mửa và heo đã rửa sạch rồi, lại lăn-lóc trong vũng bùn (II Phi-e-rơ 2:20-22).

그들은 그 토하였던 것에 돌아가는 개나, 목욕하고서 도로 더러운 구덩이에서 뒹구는 돼지와 같다고 베드로는 말하였읍니다.—베드로 후 2:20-22.

70. Phi-e-rơ đã bộc lộ khuynh hướng ích kỷ như thế nào?

베드로는 어떻게 이기적인 경향을 나타냈습니까?

71. "'Tasn't phải có dargs như vậy "; " Whad ́ n e cắn ́hơn? " Và vv.

'; "? 이상에 대한 전자 물린'N 등등" Whad " 를 마우스 오른쪽과 같은 dargs있다 Tasn't "'.

72. Lần này, chúng ta thấy Phi-e-rơ có thái độ đúng đắn.

우리는 여기서 베드로의 훌륭한 일면을 엿볼 수 있습니다.

73. b) II Phi-e-rơ 1:19 bàn về “lời tiên-tri” nào?

(ᄂ) 베드로 후서 1:19은 무슨 “예언의 말씀”을 가리키는 것입니까?

74. Phi-e-rơ thưa rằng: “Chúa sẽ chẳng rửa chân tôi bao giờ!”

그러자 베드로는 “저의 발은 절대로 씻지 못하십니다” 하고 대답하였습니다.

75. Tài ăn nói của A-bô-lô có làm họ e ngại không?

그들은 아폴로스의 웅변 능력 때문에 위압당하였습니까?

76. Tại sao Phi-e-rơ can Chúa Giê-su, và ông nói gì?

베드로가 예수를 나무란 이유는 무엇이며, 그는 어떻게 말했습니까?

77. Ngài chữa lành mẹ vợ của Phi-e-rơ.—Mat 8:14, 15

베드로의 장모를 고쳐 주시다. —마 8:14, 15

78. Nó chứa vitamin A, C và E, chất kali, canxi và muối khoáng.

비타민 A, C, E, 칼륨, 칼슘 그리고 무기 염류가 들어 있습니다.

79. Sứ đồ Phao-lô biểu lộ tinh thần giống như Phi-e-rơ.

사도 바울 역시 베드로와 비슷한 영을 나타냈습니다.

80. Đó là nhiều câu chuyện giật gân đang lưu hành, thường bằng E-mail.

사람들의 호기심을 불러일으키는 이야기들이 대단히 많이 유포되고 있는데, 흔히 전자 우편(E-메일)을 통해 유포되고 있습니다.