1. Sách Ê-xơ-tê có chính xác về lịch sử không?

에스더기의 내용은 역사적으로 부정확합니까?

2. Trong khu rừng cháy ngùn ngụt, trong đồng bằng điêu tàn, xơ xác.

불타는 정글과 황량한 사막에서

3. Các nhà phê bình cho rằng sách Ê-xơ-tê không chính xác về lịch sử.

비평가들은 그렇다고 주장합니다.

4. Trang trại của chúng tôi xơ xác, thế nên tôi phải bắt đầu làm lại tất cả.

우리 농장이 엉망진창이 되어 있어서 나는 모든 것을 다시 시작해야 하였습니다.

5. Bihar tượng trưng cho một thách thức tới sự phát triển: cái nghèo xơ xác bị bao vây bởi tham nhũng.

가난한 사람들은 여전히 목소리를 내지도 비용을 요구하지도 못하고 있었죠. 여기도 거의 비하르 수준이었어요.

6. Bên cạnh những cánh rừng nhiệt đới xanh tươi là những lùm cây khuynh diệp xơ xác và đồng cỏ khô cằn.

울창한 열대 밀림을 따라 건조한 유칼립투스 숲과 메마른 초원이 펼쳐져 있습니다.

7. Quần áo của ông vẫn còn xơ xác và bộ râu của ông vẫn lởm chởm, nhưng ông đã bước những bước đầu tiên.

그의 옷은 여전히 낡았고 그의 수염은 덥수룩했지만, 그는 첫 걸음을 내디딘 것입니다.

8. + 32 Mệnh lệnh của Ê-xơ-tê đã xác nhận những vấn đề liên quan đến Phu-rim,+ và nó được ghi lại trong sách.

+ 32 이렇게 에스더의 명령으로 부림에+ 관한 문제가 확정되었고, 그것은 책에 기록되었다.

9. Xơ hóa màng nhầy miệng

구강 점막하 섬유증

10. Nói cho cùng, nó không thể mong rằng chủ nó, một người bản xứ, bận tâm đến cảm giác của một người lạ nghèo xơ xác này.

아무튼 탕자는 그 지방 시민인 자신의 고용주가 빈털터리 타국인인 자신의 감정을 고려해 줄 것으로 기대할 수는 없었습니다.

11. Nhiễm mỡ, sưng gan, xơ gan

지방이 끼고 커지다가 흉터가 생긴다(간경변증)

12. Mức độ cuối cùng là xơ gan.

마지막 단계는 간경변증입니다.

13. và* Út-xơ, Hu-lơ, Ghê-te, Mách.

그리고* 우스, 훌, 게텔, 마스였다.

14. Kinh Thánh nói rằng các thành phần chính trị “sẽ ghét ả kỹ nữ, làm cho ả xơ xác và trần truồng, ăn hết thịt ả rồi thiêu hủy trong lửa”.

요한 계시록에서는 그 정치 세력이 “매춘부를 미워하여 파멸시키고 벌거벗겨서 그 살을 먹어 버릴 것이며, 그 여자를 불로 완전히 태워 버릴 것”이라고 알려 줍니다.

15. (E-xơ-ra 10:4) E-xơ-ra thực hiện những biện pháp sửa trị và dân sự đã làm theo lời ông.

(에스라 10:4) 에스라는 시정 조처를 취하고 백성은 이에 호응합니다.

16. Ê-xơ-tê trở thành hoàng hậu (15-20)

에스더가 왕비가 되다 (15-20)

17. 4 Bởi vậy, chỉ sau ít năm rao giảng mạnh mẽ, Giê-su đã có thể xác nhận cách hùng hồn với Bôn-xơ Phi-lát: “Thật như lời, ta là vua.

4 그렇기 때문에, 예수께서는 단 몇년간의 집중적인 전파 활동이 끝날 무렵에 본디오 빌라도에게 이렇게 담대하게 증언하실 수 있었습니다.

18. Ê-xơ-tê vạch trần Ha-man (1-6a)

에스더가 하만을 폭로하다 (1-6ᄀ)

19. Ê-xơ-tê được gọi vào và yết kiến vua.

드디어 에스더는 왕에게 말할 기회를 얻게 되었습니다.

20. 2 Trong lúc dự tiệc rượu vào ngày thứ hai, vua lại hỏi Ê-xơ-tê: “Hỡi hoàng hậu Ê-xơ-tê, ái khanh xin điều gì?

2 왕은 둘째 날에도 포도주 연회 중에 에스더에게 말했다.

21. Bôn-xơ Phi-lát có tiếng là cực kỳ ngoan cố.

본디오 빌라도는 아주 완고한 사람으로 알려져 있었습니다.

22. Các con trai của Đi-san là Út-xơ và A-ran.

디산의 아들들은 우스와 아란이었다.

23. Ê-xơ-tê can đảm vạch trần tội ác của Ha-man

에스더는 용기 있게 하만의 사악한 계략을 폭로했습니다

24. (E-xơ-ra 2:1-65) Sở dĩ có những khác biệt này có lẽ vì E-xơ-ra và Nê-hê-mi tham khảo nguồn tài liệu khác nhau.

(에스라 2:1-65) 이러한 차이가 있는 이유는 에스라와 느헤미야가 서로 다른 근거 자료를 사용했기 때문일 수 있습니다.

25. Ê-xơ-tê can đảm nói ra tội ác của Ha-man

에스더는 용기 있게 하만의 사악한 계략을 폭로했습니다

26. Có thể chúng ta đã cảm nghiệm lời nhận xét khác của người ở Đông phương tên Gióp là chân thật: “Người tiêu hao như cây mục nát, như chiếc áo mối ăn, xơ xác rã rời!

우리는 동양 사람인 욥의 다음과 같은 말이 참됨을 이미 경험했을지 모릅니다.

27. 17 Ê-xơ-tê vẫn vâng lời cha nuôi là Mạc-đô-chê.

17 에스더는 양아버지인 모르드개에게 계속 순종했습니다.

28. Tại sao Mạc-đô-chê cho phép Ê-xơ-tê lấy người ngoại?

에스더가 여호와를 숭배하지 않는 사람과 결혼하는 것을 모르드개가 허용한 이유는 무엇입니까?

29. Cô hành động khôn ngoan, can đảm và quên mình —Ê-XƠ-TÊ

지혜와 용기와 희생적인 태도를 나타내다 —에스더

30. Là một người cha trẻ tuổi, anh bị mắc bệnh đa xơ cứng.

아버지가 된 지 몇 년 안 되었을 때 폴은 다발성 경화증을 앓았습니다.

31. Ê-xơ-tê thể hiện lòng can đảm qua những hành động nào?

에스더는 용기를 나타내는 어떤 행동을 했습니까?

32. Xơ cứng động mạch là nguyên nhân chính gây tử vong ở nhiều nước.

많은 나라에서는 동맥경화증 즉 “동맥이 굳어지는 병”이 주된 사망 원인 가운데 하나이다.

33. Nhưng Ha-man “bèn đầy-dẫy lòng giận-dữ”.—Ê-xơ-tê 5:9.

하지만 하만은 ‘곧 격노로 가득 찼습니다.’—에스더 5:9.

34. Ê-xơ-tê khác với vợ trước của vua là Vả-thi biết bao!

고의로 남편을 무안하게 만든 이전 아내 와스디와는 참으로 달랐습니다!

35. Họ dẫn ngài tới Bôn-xơ Phi-lát, quan tổng đốc miền Giu-đê.

그들은 유대 지역의 통치자인 본디오 빌라도에게 예수를 데려갔습니다.

36. Ê-xơ-tê không bao giờ tuyệt vọng, hoài nghi hoặc mất đức tin.

에스더는 결코 포기하지 않았고, 결코 비관적이 되지 않았으며, 결코 믿음을 잃지 않았습니다.

37. Si-ru Đại Đế (E-xơ-ra 1:1) từ trần năm 530 TCN

키루스 대왕 (에스라 1:1) 기원전 530년 사망

38. 26 Ê-xơ-tê được yết kiến vua, và vua sẵn lòng nghe cô.

26 드디어 에스더는 왕에게 말할 기회를 얻었습니다.

39. Để tỏ lòng trung thành, Ê-xơ-tê lại một lần nữa lên tiếng.

충실한 에스더는 다시 담대하게 말합니다.

40. Bác Jimmy của nó đã qua đời lúc 13 tuổi vì bệnh xơ hóa nang.

지미 삼촌은 낭포성 섬유증으로 열세 살 때 사망한 사람이었습니다.

41. Thứ hai: Diễn biến lịch sử hào hứng (Sáng-thế Ký đến Ê-xơ-tê)

월요일: 흥미진진한 사건들이 가득한 역사 (창세기에서 에스더기까지)

42. 7 Vậy, vua cùng Ha-man+ đến dự tiệc của hoàng hậu Ê-xơ-tê.

7 왕과 하만은+ 에스더 왕비의 연회에 들어갔다.

43. TỘC TRƯỞNG Gióp sinh sống tại xứ Út-xơ, nay thuộc bán đảo Ả-rập.

족장 욥은 지금의 아라비아에 있는 우스 땅에 살고 있습니다.

44. Tại sao Ê-xơ-tê sợ xuất hiện trước mặt vị vua là chồng cô?

에스더는 자신의 남편인 왕에게 나아가는 것을 왜 두려워했습니까?

45. Chúng ta đọc được rằng ngày này qua ngày khác, ông đi đến gần “cung các phi-tần” hết mức có thể và cố gắng nghe ngóng tin tức về Ê-xơ-tê (Ê-xơ-tê 2:11).

그는 날마다 여인들의 집에 최대한 가까이 가서 에스더의 안부를 알아보았다고 기록은 알려 줍니다.

46. Lịch sử về sau của E Xơ Ra được tìm thấy trong sách Nê Hê Mi.

그 이후의 에스라의 역사는 느헤미야서에서 찾아 볼 수 있다.

47. 1-3. (a) Ê-xơ-tê cảm thấy thế nào khi đến gần ngai của chồng?

1-3. (ᄀ) 에스더가 남편 아하수에로 왕의 왕좌에 다가가는 모습을 묘사해 보십시오.

48. 5 Ê-xơ-tê có nên cho vua biết sự tình trước mặt mọi người không?

5 에스더는 왕궁 신하들이 지켜보는 가운데 그 이야기를 꺼낼 것입니까?

49. Ha-đa-sa (nghĩa là cây thường xanh), Mạc-đô-chê. —Ê-xơ-tê 2:7.

양을 치는 사람.—창세 4:2.

50. Usher nhạt - xơ trong áo khoác, tim, cơ thể và não, tôi thấy anh bây giờ.

연한 안내 - 코트에 누더기를 걸친, 심장, 몸, 뇌, 지금 그를를 참조하십시오.

51. 23 Các con trai của A-ram là Út-xơ, Hu-lơ, Ghê-te và Mách.

23 아람의 아들들은 우스, 훌, 게텔, 마스였다.

52. Có lẽ sự kiêu hãnh đã khiến Phôn-xơ Phi-lát làm ngơ trước lẽ thật

본디오 빌라도는 자존심 때문에 진리를 놓쳤을 것이다

53. 26 Ê-xơ-ri con trai Kê-lúp cai quản những người trồng trọt ngoài đồng.

26 들에서 땅을 경작하는 일꾼들은 글룹의 아들 에스리가 맡았다.

54. Vào lúc đó, thành này vốn có tên bằng tiếng Ca-na-an là Lu-xơ.

그 때에는 그 도시가 가나안 지역의 원래 이름인 루스로 알려져 있었습니다.

55. 21 Cứ hoan hỉ vui mừng đi, hỡi con gái Ê-đôm+ sống trong xứ Út-xơ!

21 우스 땅에 사는 딸 에돔아, 환희에 넘쳐 기뻐하여라. +

56. Thế nên, vua cho Ê-xơ-tê và Mạc-đô-chê quyền ban hành một luật mới

그래서 왕은 에스더와 모르드개에게 새로운 법령을 제정할 권한을 주었습니다

57. Đức Giê-hô-va cũng bảo vệ Ê-xơ-tê để bà giải cứu cả dân tộc.

또한 에스더를 보호하셔서 그의 민족 전체가 살아남을 수 있게 하셨습니다.

58. 9 Ha-thác trở về thuật lại cho Ê-xơ-tê mọi lời của Mạc-đô-chê.

9 하닥이 돌아와 모르드개의 말을 에스더에게 전했다.

59. Êxt 2:15—Ê-xơ-tê thể hiện tính khiêm tốn và tự chủ như thế nào?

더 2:15 —에스더는 어떻게 겸허와 자제를 나타냈습니까?

60. Ê-xơ-tê lại liều mình một lần nữa, yết kiến vua mà chưa được vời đến.

에스더는 자기희생적인 태도를 나타내어 다시 한번 목숨을 걸고, 왕이 부르지도 않았는데 왕 앞에 나타났습니다.

61. Dù đến nửa đế quốc ta cũng ban cho”.—Ê-xơ-tê 5:3, Bản Dịch Mới.

왕권의 절반이라도—그것이 그대에게 주어질 것이오!”—에스더 5:3.

62. Dĩ nhiên, phần Kinh Thánh tiếng Hy Lạp đề cập nhiều nhân vật lịch sử khác và khảo cổ học cũng có bằng chứng xác nhận một số nhân vật như Hê-rốt, Bôn-xơ Phi-lát, Ti-be-rơ, Cai-pha và Sê-giút Phau-lút.

그뿐만 아니라 그리스도인 그리스어 성경에도 많은 역사적 인물이 언급되는데, 고고학적 증거는 그중 여러 사람이 실존 인물이었음을 증명합니다. 그러한 사람들 가운데는 헤롯이나 본디오 빌라도, 티베리우스, 가야바, 세르기오 바울로가 있습니다.

63. Đức Chúa Trời đã đem lại sự cứu rỗi nào trong thời của Hoàng Hậu Ê-xơ-tê?

에스더 왕비 시대에 하느님께서는 어떤 구원을 베푸셨습니까?

64. E-xơ-ra đồng ý với biện pháp đó và khuyến khích những người lầm lỗi tuân theo.

에스라는 그러한 조치에 동의하였고, 죄가 있는 사람들에게 그에 따라 행하도록 권하였습니다.

65. Qua gương của Ê-xơ-tê, chúng ta học được gì về nghệ thuật thuyết phục người khác?

설득하는 기술에 대해 에스더에게서 어떤 점을 배울 수 있습니까?

66. Dân Đức Chúa Trời đã đối mặt với cuộc chiến nào vào thời hoàng hậu Ê-xơ-tê?

에스더 왕비 시대에 하느님의 백성은 어떤 싸움을 해야 했습니까?

67. E-xơ-ra đã thấy gì nơi quê hương ông, và ông đã phản ứng như thế nào?

에스라는 고국에서 무엇을 알게 되었으며, 그는 어떤 반응을 보였습니까?

68. Sách Ê-xơ-tê tường thuật lại âm mưu của tể tướng Phe-rơ-sơ là Ha-man.

성서 에스더기를 보면, 페르시아의 총리인 하만이라는 사람이 음모를 꾸몄습니다.

69. Ê-xơ-tê cố gắng giữ bình tĩnh khi cô bước vào sân cung điện tại Su-sơ.

수산에 있는 궁전의 뜰이 점점 가까워지자 에스더는 마음을 진정시키려고 애썼습니다.

70. Ê-xơ-tê khéo léo không nói đến việc vua hạ chiếu chỉ nhằm diệt dân tộc bà.

에스더는 재치 있게도 동족을 멸절시키기 위해 내려진 포고령에 대한 왕의 책임을 언급하지 않았습니다.

71. Bạn thường nghĩ đột quỵ gây tổn hại đến phần xơ, và bạn chẳng thể làm gì được.

뇌졸중, 여러분은 보통 신경섬유의 손상으로 인한 것이므로 어쩔 수 없다고 생각하겠지만요.

72. + 19 Ông đặt tên nơi ấy là Bê-tên,* nhưng tên trước kia của thành là Lu-xơ.

+ 19 그리고 그곳의 이름을 베델*이라고 했다. 이전에 그 도시의 이름은 루스였다.

73. CHÚNG TA hãy lui lại ít năm trước khi E-xơ-ra về thành Giê-ru-sa-lem.

에스라가 예루살렘에 오기 몇 년 전으로 돌아가 봅시다.

74. Rồi quan tổng đốc La Mã là Bôn-xơ Phi-lát xử tử ngài trên cây khổ hình.

뒤이어 로마 총독 본디오 빌라도는 그분을 고통의 기둥에서 사형시킬 것을 선고하였습니다.

75. Xác định vị trí dạng sống không xác định.

어디 있는지 찾아봐

76. Ê-xơ-tê 10:2 đề cập “sách sử-ký các vua nước Mê-đi và Phe-rơ-sơ”.

에스더 10:2은 “메디아와 페르시아 왕들의 시대 사적에 관한 책”을 언급합니다.

77. 2 Khi Ê-xơ-tê bước vào, vua chăm chú nhìn cô, giơ vương trượng hướng về phía cô.

2 왕은 자기에게 나아오는 에스더의 모습을 가만히 바라보더니 그에게 금홀을 내밀었습니다.

78. Một người đàn bà có đức tin lớn lao và là nhân vật chính trong sách Ê Xơ Tê.

위대한 신앙의 여인이며 에스더서의 주요 인물.

79. Ở chất xơ, các phân tử monosaccharide lại kết nối bằng liên kết beta, không thể bị phá vỡ.

하지만 섬유소를 살펴보면 단당 분자들 사이의 결합은 당신의 몸이 분해할 수 없는 베타 결합입니다.

80. Khi ngài bị Bôn-xơ Phi-lát xử tử, các môn đồ ngài rất hoang mang và chán nản.

그분이 본디오 빌라도에 의해 사형 선고를 받았을 때, 추종자들은 당황하고 낙담하였습니다.