1. Tổng giám mục có quyền đăng quang ngôi vua Bohemia.

이로써 프라하 대교구장은 보헤미아 왕의 대관식을 주재할 권리를 갖게 되었다.

2. Northumbria, tuyên bố cho anh ta: và thậm chí Stigand, tổng giám mục yêu nước của

Stigand의 애국 대주교도 후 Northumbria, 그를위한 선언

3. “Đừng để ma quỷ thừa cơ lợi dụng!”—Ê-PHÊ-SÔ 4:27, Tòa Tổng Giám Mục.

“마귀에게 기회를 주지 마십시오.”—에베소 4:27, 바잉튼역.

4. Chẳng hạn, bản Tòa Tổng Giám Mục dịch: “Người đàn bà sẽ được cứu nhờ sinh con cái”.

예를 들어, 「개역개정판」에는 여자들이 “해산함으로 구원을 얻으리라”라고 되어 있습니다.

5. Triển vọng có vẻ tốt hơn khi Tổng Giám Mục địa phận Canterbury hứa giúp đỡ về tài chính.

그러나 캔터베리 대주교가 필요한 재정적 지원을 해 주겠다고 약속하자 전망이 밝아 보였습니다.

6. (Giăng 21:15-17, Tòa Tổng Giám Mục) Trước đó, Phi-e-rơ đã nhận nhiệm vụ rao giảng.

(요한 21:15-17) 이전에 베드로는 전파하라는 임명을 받은 적이 있었습니다.

7. (Thi-thiên 89:37, [89:38, Tòa Tổng Giám Mục]) Nhưng không thể nói mặt trăng là trung tín.

(시 89:37) 하지만 달을 가리켜 충성스럽다고 묘사할 수는 없습니다.

8. Đấy là lời phát biểu của Tổng Giám Mục xứ Canterbury, một chức sắc cao cấp của Anh Giáo.

영국 국교회의 고위 성직자인 캔터배리 대주교의 말입니다.

9. (Truyền-đạo 7:7, Tòa Tổng Giám Mục) Thậm chí có thể đưa đến việc “oán Đức Giê-hô-va”.

(전도 7:7) 심지어는 “여호와를 향해 격노”하게 될 수도 있습니다.

10. Đâu rồi người thu thuế? Đâu rồi người thanh tra các tháp canh?”—Ê-sai 33:18, Tòa Tổng Giám Mục.

아시리아 사람의 공격을 살아남은 사람들은 행복하게 다음과 같이 물어 볼 것입니다. “우리에게 세금을 부과하고 징수하며 조공을 받아가던, 포학한 자의 관리들이 어디 있는가?”—이사야 33:18, 모펏역.

11. Tuy nhiên, anh chú trọng vào những câu Kinh-thánh như Ê-phê-sô 5:15, 16 (Tòa Tổng Giám Mục).

하지만 그는 에베소 5:15, 16과 같은 성구들을 고려해 보았습니다.

12. Vì thế, ông Antonio Martini, sau đó trở thành tổng giám mục của giáo phận Florence, đã bắt đầu dịch bản Vulgate.

따라서 나중에 피렌체의 대주교가 된 안토니오 마르티니는 「불가타」역을 번역할 준비를 하였습니다.

13. Dân Y-sơ-ra-ên được lệnh phải “diệt kẻ hung-ác [“sự gian ác”, Tòa Tổng Giám Mục] khỏi giữa mình”.

이스라엘 사람들은 ‘그들 가운데서 악한 것을 없애 버려야 한다’는 명령을 받았습니다.

14. Đến ngày 22-3-1485, tổng giám mục Berthold xứ Mainz, Đức, ban sắc lệnh cấm dịch Kinh Thánh sang tiếng Đức.

1485년 3월 22일, 독일 마인츠의 대주교인 베르톨트는 독일어로 성서를 번역하는 것을 금지하는 명령을 공포했습니다.

15. Vị tổng giám mục của Salvador đã gây áp lực trên cảnh sát trưởng hầu ngăn cản đại hội của chúng tôi.

살바도르의 대주교가 경찰서장에게 압력을 넣어 대회를 중단시켰던 것입니다.

16. làm tổng giám đốc của chính mình.

저만을 위한 최고 책임자로서 말이죠.

17. (Châm-ngôn 22:29, Tòa Tổng Giám Mục) Trái lại, “kẻ làm biếng-nhác” như là “khói cay mắt” đối với người chủ.

(잠언 22:29) 반면에 “게으른 사람”은 고용주에게 “눈에 연기” 같이 짜증스러운 존재입니다.

18. Tổng giám mục tại Canterbury, Giáo chủ Anh-giáo và các nhóm Phật tử đã nồng nhiệt hưởng ứng lời kêu gọi đó.

캔터버리 대주교, 영국 국교회의 수장(首長), 불교 집단들이 이러한 초대를 열렬히 환영하였읍니다.

19. 7:1; 14:14—Cụm từ “sự chiến-trận [“thời khổ dịch”, Tòa Tổng Giám Mục]” hay “ngày giặc-giã” có nghĩa gì?

7:1; 14:14—여기서 “강제 노역”이란 무엇을 의미합니까?

20. Thánh vật và đám rước kiệu do một hồng y tổng giám mục dẫn đầu được đón mừng bằng một tràng pháo tay.

대주교 추기경이 이끄는 유물과 행렬은 뜨거운 갈채로 환영받았다. 그렇다.

21. Vị giám mục ... trịnh trọng nói tiếp:

주교는 ...... 엄숙하게 말을 이었다.

22. Mark Byford trở thành Quyền tổng giám đốc.

마크 비이퍼드가 사장직을 인수받음.

23. Trong mọi sự, chúng ta tiếp tục “đem cả tâm hồn thi hành ý Thiên Chúa”.—Ê-phê-sô 6:6, Tòa Tổng Giám Mục.

모든 일에서 우리는 계속 “영혼을 다하여 하느님의 뜻을 행”합니다.—에베소 6:6.

24. Châm-ngôn 31 miêu tả “người nữ tài-đức” hay “người vợ đảm đang” (Tòa Tổng Giám Mục) là người lanh lợi và siêng năng.

잠언 31장에 묘사된 “유능한 아내”는 열심히 일하는 부지런한 사람입니다.

25. Cũng thế, Kinh Thánh của Tòa Tổng Giám Mục nói rằng “biển... và tử thần và âm phủ trả lại những người chết chúng đang giữ”.

“바다가 그 안에 있는 죽은 자들을 내어 주고, 사망과 지옥도 그 안에 있는 죽은 자들을 내어 놓았다.” 이와 마찬가지로, 「공동번역」에서는 “바다 ··· [그리고] 죽음과 지옥도 자기들 속에 있는 죽은 자들을 토해 놓았”다고 알려 줍니다.

26. Tuy nhiên, theo 2 Sa-mu-ên 23:18, 19 (Tòa Tổng Giám Mục), ông làm tướng của 30 dõng sĩ và có danh hơn hết.

하지만 사무엘 둘째 23:18, 19에서 알려 주는 바와 같이, 그는 30명의 전사들의 우두머리였으며 그들 누구보다도 뛰어난 사람이었습니다.

27. Những kẻ môi giới như Johann Tetzel, đại diện cho Tổng Giám Mục Albert ở Mainz, đã bán rất chạy sự ân xá cho thường dân.

마인츠의 대주교 알베르트의 대리인 역할을 했던 요한 테첼과 같은 면죄부 판매업자들은 일반 대중에게 면죄부를 판매하는 급성장하는 사업에 종사하였습니다.

28. Tổng Giám đốc ở trung tâm của tổ chức.

아닙니다. CEO 는 조직의 중앙에 자리합니다.

29. Kinh Thánh nói: “Kẻ khờ khạo ai nói gì cũng tin, người khôn ngoan thì đắn đo từng bước”.—Châm-ngôn 14:15, Tòa Tổng Giám Mục.

“경험이 없는 자는 온갖 말을 믿어도, 슬기로운 자는 자기 발걸음을 살핀다.”—잠언 14:15.

30. Ngay sau trận sóng thần tôi đọc được một bài báo viết bởi tổng giám mục của Canterbury - tiêu đề chính xác - về thảm kịch ở Nam Á.

쯔나미가 있은 직후 제가 신문기사를 읽었는데 그것은 켄터베리의 대주교가 쓴-훌륭한 제목- 남부 아시아의 비극에 관한것입니다.

31. (Ê-phê-sô 4:31, Tòa Tổng Giám Mục) “La lối” ám chỉ việc nói lớn tiếng, trong khi “thóa mạ” chỉ về nội dung của lời nói.

(에베소 4:31) “소리치는 것”은 소리를 크게 지르는 것을 말하지만, “욕설”은 말의 내용과 관련이 있습니다.

32. “Tổng giám đốc IMF bị bắt vì cáo buộc tình dục”.

“스트로스-칸 IMF 총재, 성폭행 혐의로 미국서 체포”.

33. Vào năm 1988, tổng giám mục của Turin vào lúc đó là Anastasio Ballestrero cho xác định niên đại của Vải Liệm Turin bằng phương pháp cacbon phóng xạ.

1988년에 당시 토리노의 대주교였던 아나스타시오 발레스트레로는, 토리노 수의의 연대를 알아내기 위해 방사성 탄소 연대 측정법으로 그 수의를 검사하게 하였습니다.

34. Tổng Giám Mục của địa phận Canterbury khẩn khoản kêu gọi hai mục sư làm hòa, ông gọi mối bất hòa của họ là “ung nhọt” và là “một vụ tai tiếng bôi nhọ danh của Chúa chúng ta”.

캔터베리 대주교는 그 두 명의 교직자에게 자제를 호소하였으며, 그들 사이의 다툼을 “암과 같은 일”이자 “우리 주의 이름에 불명예를 돌리는 추문”이라고 일컬었습니다.

35. Cũng vào thập niên đó, giám mục Anh giáo John A.

같은 1960년대에, 영국 국교회 주교인 존 A.

36. (Công 2:44-47, Tòa Tổng Giám Mục) Với sự ủng hộ của Đức Giê-hô-va, họ hợp nhất đương đầu và khắc phục sự chống đối ác liệt.

(사도 2:44-47) 여호와의 후원으로, 그들은 함께 연합하여 격렬한 반대를 직면하고 극복하였습니다.

37. (Lu-ca 11:41, Tòa Tổng Giám Mục) Hành động thể hiện lòng thương xót chân chính phải xuất phát từ bên trong—tấm lòng yêu thương và nhiệt tình.

(누가 11:41) 선한 행동이 참다운 자비의 행동이 되려면, 그것은 우리의 속에서—사랑 많고 기꺼이 주려는 마음에서—우러나온 선물이어야 합니다.

38. Bạn biết đấy, tổng giám đốc không bao giờ đứng đầu cả.

어떤 조직을 생각해보세요. CEO는 최고의 자리에 있는게 아닙니다. CEO 는 조직의 중앙에 자리합니다.

39. (Thi-thiên 45:6, 7; Hê-bơ-rơ 1:7, 8, Tòa Tổng Giám Mục) Vì vậy, chính Chúa Giê-su sẽ bổ nhiệm các quan trưởng đại diện cho ngài.

(시 45:6, 7; 히브리 1:7, 8) 그러므로 예수 그리스도께서 친히 방백 대표자들을 임명하실 것입니다.

40. (Nhã-ca 2:3, Tòa Tổng Giám Mục) Mùa xuân, những chùm hoa táo nở rực rỡ bao trùm khắp cây như chiếc vương miện; mùa thu cây táo ra quả.

(솔로몬의 노래 2:3) 해마다 봄이 되면 사과나무에는 아름답기 그지없는 꽃이 만발하고, 가을이 되면 열매를 맺습니다.

41. Hãy chôn cất ngài Giám Mục theo lễ mai táng của Đạo

사제님께 적절한 교회장을 치루어드리게.

42. (Lu-ca 12:15, Tòa Tổng Giám Mục) Triển vọng kiếm được nhiều tiền có thể làm người ta lóa mắt, không thấy những rủi ro của cuộc kinh doanh mạo hiểm.

(누가 12:15) 거액의 수익금을 꿈꾸다 보면, 믿을 수 없는 투기성 사업의 위험 요소가 보이지 않을 수 있습니다.

43. (Giăng 2:9, 10; Tòa Tổng Giám Mục) Tương tự, chú rể khôn ngoan sẽ chọn một anh tín đồ thành thục về thiêng liêng để giao vai trò quan trọng này.

(요한 2:9, 10) 그와 마찬가지로, 지혜로운 신랑은 영적으로 장성한 그리스도인 형제를 택하여 이 중요한 역할을 맡길 것입니다.

44. Câu trả lời chứng tỏ ông đã nhìn thấy điều gì đó lộn xộn: “Tôi thấy người ta, trông họ như cây cối, họ đi đi lại lại” (Tòa Tổng Giám Mục).

나무 같은 것이 보이는데 그것들이 걸어다니기 때문입니다”라고 대답했는데, 이 대답을 보면 그가 사물을 잘 분간하지 못했음을 알 수 있습니다.

45. Khi bị một người nữ dâm đãng quyến rũ, “chàng ta đi theo tức khắc, như con bò đi vào lò sát sinh”.—Châm-ngôn 7:21, 22, Tòa Tổng Giám Mục.

마치 “도살장으로 가는 소와도 같”이 말입니다.—잠언 7:21, 22.

46. 1 Trong một thế giới ít có tin mừng, chúng ta có đặc ân “làm chứng cho Tin Mừng về ân sủng của Thiên Chúa” (Công 20:24, Tòa Tổng Giám Mục).

1 좋은 소식이 드문 현 세상에서 우리는 “하느님의 과분한 친절의 좋은 소식을 철저히 증거하는” 소중한 임무를 수행하고 있습니다.

47. Cũng như vậy, Hồng y Gomá, tổng giám mục của Tây Ban Nha trong thời nội chiến, nói rằng ‘không thể có sự bình định mà không có đấu tranh bằng vũ trang’.

공화파 편에 가톨릭 사제들이 있는데도 그러하였다. 이와 유사하게, 내란 중에 스페인의 수좌 대주교였던 고마 추기경은 ‘무장 투쟁 없이는 화해가 불가능하였다’고 주장하였다.

48. Giờ đây, tín đồ Đấng Christ gốc dân ngoại “cùng được hưởng sự sống dồi dào từ rễ cây ô-liu [ô-li-ve] chính”.—Rô-ma 11:17, Tòa Tổng Giám Mục.

이제는 이방인 그리스도인들도 “올리브 뿌리의 기름진 것을 함께 받는 자”가 될 수 있었습니다.—로마 11:17.

49. Chẳng hạn như tường thuật nơi Sáng-thế Ký 4:8, trong bản dịch Tòa Tổng Giám Mục đọc: “Ca-in nói với em là A-ben: ‘Chúng mình ra ngoài đồng đi!’

일례로, 창세기 4:8에는 이러한 말이 나옵니다. “그 후에 카인이 동생 아벨에게 말하였다.

50. Doanh thu thương mại điện tử + Tổng giá trị mục tiêu

전자상거래 수익 + 총 목표값

51. Quyết nghị này dựa trên một hiệp ước cũ giữa Vatican và chính phủ Ý-đại-lợi, thừa nhận quyền bất khả xâm phạm cho giám đốc ngân hàng, một tổng giám mục, cũng như ông quản lý và ông trưởng phòng kế toán ngân hàng.

바티칸과 이탈리아 정부간의 오래된 조약에 근거한 그러한 결정으로 인해 대주교인 은행장 외에도 그 은행의 전무 이사와 회계 주임이 면책받을 수 있었다. 그 잡지는 이렇게 덧붙인다.

52. Mục tiêu của ông là xin ông Cuthbert Tunstall, giám mục địa phận Luân-đôn, cấp giấy phép dịch Kinh-thánh.

그의 목적은 런던 주교 커스버트 턴스털에게 번역 허가를 구하는 것이었습니다.

53. Hai giám mục cũng có mặt và nhiều người có địa vị cũng đến”.

주교 두 사람을 비롯하여 여러 직책에 있는 사람들 역시 참석하였습니다.”

54. Cha tôi có tầm vóc trung bình, là mục sư nhà thờ Giám lý.

나의 아버지는 보통 키에 감리교 전도자였습니다.

55. Vị giám mục đi đi lại lại trên lối đi giữa hai hàng ghế.

주교는 복도를 계속 오가며 초조한 기색이 역력했습니다.

56. Họ “khó-nhọc và đánh trận” để bù lại “lúc không thuận tiện” (I Ti-mô-thê 4:10; 2 Ti-mô-thê 4,2, Bản dịch Tòa tổng Giám Mục [II Ti-mô-thê 4:2]).

형제들은 말하자면 “곤란한 시기”에 이용하지 못한 기회를 보충하기 위하여 “열심히 일하며 힘쓰고 있”습니다.

57. Ông đã xin giám mục cho phép chuyển tôi về tu viện cũ ở Zaragoza.

그는 주교에게 허락을 받아 나를 사라고사 수녀원으로 돌려보냈습니다.

58. Được ủng hộ bởi ông Cranmer là tổng giám mục ở Canterbury, ông Thomas Cromwell, tham mưu trưởng của nhà vua, sớm thấy được nhu cầu cần có một bản “Kinh Thánh của Matthew” hiệu đính.

왕의 수석 고문이었으며 캔터베리 대주교 크랜머의 후원을 받고 있었던 토머스 크롬웰은 얼마 후 매튜 성경을 개정해야겠다고 생각했습니다.

59. Khi Bê-rít-sin và A-qui-la nhận thấy điều này, họ “mời ông về nhà trình bày Đạo của Thiên Chúa cho ông chính xác hơn”.—Công 18:24-28, Tòa Tổng Giám Mục.

브리스길라와 아굴라는 그 점에 유의하게 되었을 때 “그를 자기들에게로 데려다가 하느님의 길을 그에게 더욱 올바로 자세히 설명해 주었”습니다.—사도 18:24-28.

60. Doanh thu thương mại điện tử ($100) + Tổng giá trị mục tiêu ($10)

전자상거래 수익(100달러) + 총 목표값(10달러)

61. Đúng vậy, trên những hòn đảo nhiệt đới này, lời của Đức Giê-hô-va đang được phổ biến mau chóng và được tôn vinh.—2 Tê-sa-lô-ni-ca 3:1, Tòa Tổng Giám Mục.

이 열대의 섬들에서도 여호와의 말씀은 급속히 퍼져서 영광스럽게 되고 있습니다.—데살로니가 둘째 3:1.

62. (1 Ti-mô-thê 6:10, Tòa Tổng Giám Mục) Hãy xem biết bao người mua vé số, đốt tiền nơi sòng bạc, hay liều lĩnh đầu tư vào thị trường chứng khoán với mộng phát tài.

(디모데 첫째 6:10, 필립스역) 얼마나 많은 사람들이 일확천금을 꿈꾸면서 복권을 사거나 도박장에서 돈을 쓰거나 무모한 주식 투기를 하는지 생각해 보십시오.

63. 9 “Mắt Chúa đã thấy thể-chất vô-hình [“bào thai”, “Tòa Tổng Giám Mục”] của tôi; số các ngày định cho tôi, đã biên vào sổ Chúa trước khi chưa có một ngày trong các ngày ấy”.

9 “당신의 눈은 태아 때의 나를 보셨는데, 그 모든 부분들이 당신의 책에 기록되어 그 부분들이 형성되는 날에 관하여 기록되어 있었으니, 그때에는 그 중 단 하나도 아직 없었습니다.”

64. (Xuất Ê-díp-tô Ký 22:25, 26, Tòa Tổng Giám Mục) Dù ở đất nước nào, dân ngoại bang cũng như những người nghèo trong nước có lẽ đều nhận thấy họ là những người khốn khổ.

(탈출 22:26, 27) 어느 나라에나 외국인을 비롯하여 불우한 처지에 놓이는 사람들이 있을 수 있습니다.

65. Sa-lô-môn đã nhấn mạnh đến tầm quan trọng của một người vợ biết giúp đỡ chồng như sau: “Người đàn-bà nhân-đức [“đảm đang”, “Tòa Tổng Giám Mục”] là mão triều-thiên cho chồng nàng; còn vợ làm xấu-hổ khác nào sự mục trong xương-cốt người”.

솔로몬은 지원하는 여자의 중요성을 지적하면서 이렇게 말합니다. “유능한 아내는 그 주인에게 면류관이지만, 수치스럽게 행동하는 여자는 그의 뼈의 썩음과 같다.”

66. Một yếu tố cơ bản là các linh mục và thầy dòng đông đến hàng chục ngàn, thảy đều răm rắp tuân lệnh các giám mục.

그들이 그처럼 막강한 권력을 갖게 된 데에는, 지역마다 주교에게 복종하는 사제들과 수사들이 매우 많았던 탓도 있었습니다.

67. Kể từ đầu thế kỷ 21, chính giáo hội sẽ bổ nhiệm những giám mục của họ.

금세기가 끝난 후에는, 교회가 직접 주교들을 임명하게 될 것입니다.

68. Tuy nhiên không một giám mục nào tại Ni-xen cổ võ cho thuyết Chúa Ba Ngôi.

하지만, 니케아 공의회에 참석한 주교 중 삼위일체를 주창한 사람은 아무도 없었습니다.

69. Thật vậy, bông trái của lưỡi người công bình sinh ra “cây sự sống”, và “lời nói ra đúng lúc đúng thời khác chi táo vàng trên đĩa bạc chạm trổ”.—Châm-ngôn 15:4; 25:11, Tòa Tổng Giám Mục.

참으로, 의로운 자의 혀의 열매는 “생명 나무”이며, “적절한 때에 한 말은 은 조각물에 놓인 금 사과와도 같습니다.”—잠언 15:4; 25:11.

70. Xa-cha-ri, cha của Giăng Báp-tít, có lý do chính đáng khi nói tiên tri rằng sự cung cấp này đề cao “lòng trắc ẩn” của Đức Chúa Trời chúng ta.—Lu-ca 1:78, Tòa Tổng Giám Mục.

침례자 요한의 아버지 스가랴는 합당하게도, 이 마련이 “우리 하느님의 부드러운 동정심”을 드높인다고 예언하였습니다.—누가 1:78.

71. Ông giám đốc nhân viên mời nhiều linh mục Công Giáo tham gia nhưng không ai đáp ứng.

인력 관리 책임자는 이 교육 과정에 참여해 주도록 여러 명의 가톨릭 사제를 초청하였지만, 아무런 반응이 없었습니다.

72. Doanh thu thương mại điện tử ($100) + Tổng giá trị mục tiêu ($10 x 2 phiên)

전자상거래 수익(100달러) + 총 목표값(10달러 x 세션 2회)

73. Người trực tổng đài điện thoại trả lời và Karina giải thích mục đích mình gọi.

전화를 받은 사람은 전화 교환원이었는데, 카리나는 그 전화 교환원에게 자기가 전화한 목적을 설명하였습니다.

74. Vì thế, Dionigi Tettamanzi, tổng giám mục Genoa—một trong những hồng y quan trọng nhất ở Ý—làm xôn xao dư luận khi ông gửi cho các tu sĩ một thư dài 40 trang nhằm chỉ dẫn cách chống lại Ma-quỉ.

그 때문에 이탈리아의 유력한 추기경 가운데 한 사람인 제노아의 대주교 디오니지 테타만지가 쓴 마귀와 싸우는 방법에 관한 40장 분량의 교서는 상당한 파문을 일으켰습니다.

75. Tuy nhiên, Bách khoa từ điển Anh Quốc cho biết “đến cuối thế kỷ thứ mười, nhiều linh mục và thậm chí một số giám mục vẫn có vợ”.

하지만 「브리태니커 백과사전」에서는 “10세기까지 많은 사제들뿐 아니라 일부 주교들에게도 아내가 있었다”고 알려 줍니다.

76. Chánh án của tòa hỏi ông phó giám mục: “Ông có đọc qua bức thư và cuốn sách không?”

법정에서 재판장은 수도원장(주교 밑에 있는 교회 고위 교직자)에게 “당신은 그 편지와 소책자를 읽어 보았습니까?” 하고 물었습니다.

77. Viên cảnh sát giải thích tại sao tôi bị bắt giữ và giao cho ông tổng giám đốc gói tạp chí.

경찰관은 내가 체포된 이유를 설명하면서 그에게 잡지를 한 묶음 주었습니다.

78. Mỉa mai thay, những người ám hại ông lại chính là những giám mục và hoàng tử ủng hộ Rome.

아이러니컬하게도, 메토디우스는 교황청에 대해 우호적인 성향을 가지고 있는 주교와 왕자들의 손에 그러한 일을 당하였습니다.

79. Một giám mục của Giáo Hội Phúc Âm đã hỏi: “Đức Chúa Trời ôi, sao điều này lại xảy ra?”

“하느님, 왜 이런 일이 일어나지 않으면 안 되었습니까?”

80. Vào năm 1633, Cyril Contari, tổng giám mục giáo đô địa phận Beroea (hiện nay là Aleppo) là người có tư thù với Lucaris và được các thầy tu Dòng Tên ủng hộ, cố thương lượng với người Ottoman để mua chức đại thượng phụ.

루카리스와 사적으로 앙숙이었고 예수회의 지지를 받는 인물이었던 베레아(지금의 알레포)의 대주교 키릴 콘타리는 1633년에 총주교 자리를 놓고 오스만 사람들과 흥정을 시도하였습니다.