1. Tước vị của tỉnh trưởng có nghĩa là “người bảo vệ Vương Quốc”.

태수라는 칭호는 “왕국의 보호자”를 의미하였습니다.

2. Một tước hiệu dành cho vị chức sắc chủ tọa của một tổ chức.

한 조직체의 감리 역원에 대한 칭호.

3. “Ráp-sa-kê” là tước vị của một quan tướng A-si-ri có quyền thế.

“랍사게”는 아시리아의 저명한 관리의 칭호였다.

4. Phát ngôn viên của ông, tước vị là Ráp-sa-kê, đã dùng nhiều kế sách.

랍사게라는 직함을 가진 왕의 대변인은 다양한 책략을 썼습니다.

5. Nhưng ta sẽ không bao giờ tha thứ cho ngươi đã cướp đoạt tước vị của ta

하지만 내 백작 자리를 찬탈한 것에 대해서 용서하지는 않을 거야

6. Ạt-ta-xét-xe là danh hoặc tước hiệu của hai vị vua nước Phe-rơ-sơ.

아닥사스다는 두 명의 페르시아 왕에게 사용된 이름이거나 칭호입니다.

7. Người ta thay thế danh ngài bằng những tước vị như “Chúa”, “Thiên Chúa” hay “Đức Chúa Trời”.

그런 번역판들은 하느님의 이름을 “주”나 “하느님” 같은 칭호로 대치했다.

8. Tước vị cao quý này xuất hiện hàng trăm lần trong Kinh Thánh nguyên ngữ, cho chúng ta biết về chức vị của Đức Giê-hô-va.

(사무엘 둘째 7:22) 성서에 수백 번 나오는 이 위엄 있는 칭호는 여호와의 지위를 알려 줍니다.

9. Một số tước vị nhấn mạnh đặc tính của Ngài như thánh thiện, quyền năng, công bình, khôn ngoan và yêu thương.

어떤 칭호는 하느님의 속성, 이를테면 그분의 거룩함, 능력, 공의, 지혜, 사랑을 강조합니다.

10. Không sao, bá tước Roland

그건 상관없다네, 롤랑 백작

11. Tước hiệu tiếng La-tinh này trở thành tước hiệu thánh của các hoàng đế La Mã.

이 라틴어 표현은 황제들을 가리키는 신성한 칭호가 되었습니다.

12. Họ có tránh trở nên nổi bật, từ chối các tước vị và không phô trương sự giàu có cũng như quyền lực của mình không?

그들은 탁월한 사람으로 대접받기를 거부하거나 거창한 칭호를 사양하거나 부와 권력을 과시하는 일을 피해 왔습니까?

13. ĐIỀU KINH THÁNH DẠY: Chúa Giê-su lên án các nhà lãnh đạo tôn giáo thời ngài vì họ tham muốn danh vọng và tước vị cao.

성서의 가르침: 예수께서는 그 시대의 종교 지도자들이 영예로운 칭호를 좋아하고 탁월한 지위를 원했기 때문에 그들을 정죄하셨습니다.

14. 11 Bạn có để ý là Phao-lô nhìn nhận chức vị của Ạc-ríp-ba bằng cách xưng hô với ông bằng tước hiệu Vua không?

11 바울이 아그리파를 왕이라는 그의 칭호를 사용하여 부름으로 그의 높은 직책을 인정했다는 점에 유의하였습니까?

15. Tước hiệu này miêu tả địa vị quyền năng của Ngài, là Đấng Chỉ Huy một lực lượng vô số thiên sứ mạnh mẽ, có tổ chức.

이것은 위력 있는 천사들로 이루어진 거대하고 일사불란한 조직의 사령관으로서 그분이 가지고 계신 강력한 지위를 묘사하는 칭호입니다.

16. Huân tước Moran, Thượng nghị sĩ.

모런 경, 상원 의원 귀족이지 해외 개발부 장관

17. Ta muốn xin phép ngươi bá tước Roland

그대의 허락을 묻도록 하지 롤랑 백작

18. Nếu là con trai, có lẽ trong một thời gian dài bạn thấy mình là trụ cột của gia đình, nhưng giờ vị thế đó lại bị cha dượng “tước mất”.

예를 들어, 당신이 맏이나 외동자녀였더라도 이제 더는 그렇지 않을 수 있습니다.

19. Đức Chúa Trời được gọi bằng những tước vị như “Chúa”, “Đức Chúa Trời toàn-năng” và “Đấng Tạo-Hóa” (Sáng-thế Ký 15:2; 17:1; Truyền-đạo 12:1).

하느님은 “주권자인 주”, “전능한 하느님”, “위대한 창조주”와 같은 칭호로 불리십니다.

20. Nói về trục, " nữ công tước, chặt đầu cô! "

'축의 이야기'공작 부인 ́은 그녀의 머리를 잘라낼!'라고

21. Hoặc tước đoạt công lý khỏi người công chính.

의로운 자에게 공의를 행하지 않는 것도 좋지 않다.

22. Ông từ chối nhận tước hiệu “vua” và “toàn quyền”.

그는 “왕”이나 “독재관”과 같은 칭호를 거절하였다.

23. Dù có ít kinh nghiệm về hải quân, công tước này là một người có tài tổ chức, nhanh chóng chiếm được sự hợp tác của những vị chỉ huy kỳ cựu dưới quyền ông.

그는 해상 경험이 별로 없었지만 조직력이 뛰어났기 때문에 오래지 않아 경험 많은 함장들이 그에게 협조하게 되었습니다.

24. 11 Áp-sa-lôm quyết tâm tước đoạt ngôi vua cha.

11 압살롬은 자기 아버지의 왕위를 찬탈하기로 결심하였습니다.

25. Các tước hiệu tôn giáo đến từ kẻ địch lại Đấng Christ.

종교적 칭호는 적그리스도로부터 유래한 것이다.

26. Ngài có quyền áp dụng tước hiệu “toàn-năng” cho chính Ngài.

그분은 합당하시게도 자신에게 “전능한”이란 표현을 사용하신다.

27. Công tước xứ Medina-Sidonia đã làm theo mệnh lệnh được giao, chỉ huy cả hạm đội đến điểm hẹn với Công tước xứ Parma và đội quân của ông.

메디나 시도니아 공작은 명령에 따라 무적함대를 이끌고 파르마 공작 휘하의 군대와 합류하러 갔습니다.

28. “Ta-tân” không phải là tên riêng nhưng là tước hiệu đặt cho vị tham mưu trưởng quân đội A-si-ri, rất có thể là người có quyền thế lớn hàng thứ hai trong đế quốc.

“다르단”은 이름이 아니라 아시리아 군대의 총사령관을 가리키는 칭호인데, 아마 아시리아 제국에서 두 번째로 막강한 권세를 가지고 있는 직위인 것 같다.

29. Áp-sa-lôm cố tước đoạt ngôi của Đa-vít như thế nào?

압살롬은 어떻게 다윗의 왕위를 찬탈하려고 하였습니까?

30. Vậy mà tên khốn cầm gậy đó lại tước cả điều đó đi.

그리고 그 빌어먹을 놈은 방망이로 때려 눕혔겠지

31. Tước hiệu Bá tước Holland là vấn đề tranh chấp trong các cuộc chiến tranh Lưỡi câu và Cá tuyết (tiếng Hà Lan: Hoekse en Kabeljauwse twisten) từ năm 1350 đến năm 1490.

갈고리와 대구 전쟁은 1350년과 1490년 사이 홀란트에서 벌어진 전쟁의 연속이다.

32. Trong toàn bộ quá trình đó, Châu Phi bị tước mất thế chủ động.

이러한 과정에서 아프리카는 스스로에 대한 주도권을 잃게 되었습니다.

33. 11 Vì Đức Chúa Trời đã tước khí giới và khiến tôi thấp hèn

11 하느님께서 내 무장을 벗기고* 나를 낮추시니,

34. Công tước xứ Medina-Sidonia là tướng chỉ huy của hạm đội Tây Ban Nha

스페인 무적함대의 사령관이었던 메디나 시도니아 공작

35. Ông Gia-cốp tước quyền trưởng nam của Ru-bên, rồi ban cho Giô-sép.

르우벤이 부도덕한 행실로 인해 그 특권을 상실하였던 것입니다.

36. Nghĩa là “người ngay thẳng”, một tước hiệu danh dự của Y-sơ-ra-ên.

“올바른 자”를 의미함. 이스라엘을 가리키는 영예로운 칭호.

37. 17 Ngài tước đi sự bình an con; con đã quên phước lành là gì.

17 당신이 내*게서 평화를 빼앗으시니, 나는 좋은 것이 무엇인지도 잊어버렸습니다.

38. Họ không được qui cho tước hiệu đặc biệt nào (Ma-thi-ơ 23:8-10).

(마태 23:8-10) 그들은 회중 성원들과 다른 옷차림을 하지 않습니다.

39. Sau khi bị cướp bóc trong Thế Chiến II, khẩu hiệu thịnh hành của Hy Lạp bấy giờ là: “Các người có thể tước đoạt của cải, nhưng đừng hòng tước đoạt được tư duy chúng tôi”.

제2차 세계 대전 중에 그리스가 수탈을 당했던 터라, 당시 그리스 사람들 사이에는 “소유물은 훔쳐 갈 수 있어도 정신에 들어 있는 것은 결코 훔쳐 갈 수 없다”는 말이 널리 퍼져 있었습니다.

40. + 19 Phi-lát cũng viết một tước hiệu và gắn lên cây khổ hình* của ngài.

+ 19 또한 빌라도는 명패를 써서 형주* 위에 붙였다.

41. Những gì ở trong chúng ta không thể bị chiếm lấy, biến đổi, hay tước đoạt.

우리 안에 있는 그 무엇도 우리를 지배하거나, 조종하거나, 빼앗을 수 없어요.

42. Ngày đẹp trời, hoàng của bạn! " Nữ công tước bắt đầu bằng một giọng thấp, yếu.

뇌우 같은 인상을 찌푸리고. ́멋진 하루 폐하!'더치스 낮은, 약한 목소리로 시작되었다.

43. Toàn bộ tài sản của họ bị tước đoạt và suýt chút nữa thì mất mạng.

그들은 소지품을 모두 빼앗긴 채 간신히 빠져나와 목숨을 건졌습니다.

44. Nghĩa là “người ngay thẳng”, một tước hiệu danh dự dành cho Y-sơ-ra-ên.

이스라엘을 가리키는 영예로운 칭호.

45. Vua Philip chọn Công tước xứ Medina-Sidonia làm tướng chỉ huy hạm đội hùng hậu ấy.

펠리페 왕은 무적함대의 지휘를 메디나 시도니아 공작에게 맡겼습니다.

46. Nữ công tước, khi cô giấu tay trìu mến của Alice, và họ bỏ đi cùng nhau.

그녀는 앨리스의로 사랑스럽게 팔을 집어넣 as 공작 부인, 그리고 그들이 함께 나왔지.

47. 15 ‘Khi ta biến Ai Cập ra hoang địa tiêu điều, xứ bị tước hết mọi thứ,+

15 ‘내가 이집트를 황무지로 만들어 그 땅에 가득하였던 것을 없애 버릴 때에,+

48. Sau thời gian học ở Ý, Murzynowski trở về Königsberg và xin làm việc cho Công tước Albrecht.

무르지노프스키는 이탈리아에서 공부를 더 한 뒤, 쾨니히스베르크로 돌아와서 알브레히트 공을 위해 일하게 되었습니다.

49. Sẽ chăm sóc của IED này, tước vũ khí của anh ta, và không ai bị tổn thương

'이 폭발물 처리 그를 무장 해제하고, 사람이 다쳐주지

50. Các anh chị em có thể muốn nêu ra rằng một trong những lý lẽ chính của Cô Ri Ho là các vị lãnh đạo Giáo Hội nắm giữ dân chúng trong vòng nô lệ—và tôn giáo của họ tước đoạt tự do của dân chúng.

코리호어의 주된 주장 중 하나는 교회 지도자들이 백성을 속박에 놓이게 하여 그들의 종교가 백성에게서 자유를 앗아간다는 것이었음을 지목해 주어도 좋다.

51. Hay “Ti-sa-tha”, một tước hiệu của Ba Tư dành cho quan tổng đốc của một tỉnh.

또는 “디르사다”. 페르시아의 속주 총독을 가리키던 칭호.

52. Cảnh sát có thể chấm dứt việc tước đoạt cuộc đời họ qua việc sử dụng vũ lực.

경찰들의 지나친 공권력의 사용으로 흑인들의 삶과 시간을 빼앗는 것을 멈출 수 있습니다.

53. NGÀY 6-7-1525, Công tước Albrecht thuộc dòng họ Hohenzollern tuyên bố đạo Lutheran là quốc giáo.

호엔촐레른 가문의 알브레히트 공은 1525년 7월 6일에 루터교를 국교로 선포하였습니다.

54. Họ tịch thu biểu ngữ và phạt chúng tôi bằng cách bỏ đói chúng tôiOR tước đoạt đỗ ăn.

그 현수막은 압수되었고 우리는 벌로 식사를 제공받지 못하게 되었습니다.

55. Chức tước khắc trên dấu ấn cho thấy ông là một trong những quan chức cao cấp nhất nước.

인장 자국에 있는 그달리야의 직함은 그가 그 나라에서 가장 높은 관리들 중 하나였음을 시사합니다.

56. Na A Man không thể tin cậy lời hướng dẫn của vị tiên tri của Chúa để đi tắm trong một dòng sông để Chúa chữa lành bệnh phong của ông, vì ông cảm thấy công việc giản dị đó không xứng với chức tước cao của ông.

나아만은 주님의 선지자에게서 강물에 몸을 씻으면 주님께서 나병을 낫게 해 주실 것이라는 지시를 받았지만 믿지 못하였으며, 그런 단순한 일은 자신의 지위에 어울리지 않는다고 여겼습니다.

57. ▪ Trong lời cầu nguyện đầu tiên, bà An-ne dùng tước hiệu “Đức Giê-hô-va của vạn-quân”.

▪ 한나의 첫 번째 기도는 “만군의 여호와”께 드린 것입니다.

58. " Tất nhiên đó là, " nữ công tước, người dường như đã sẵn sàng đồng ý với tất cả mọi thứ

'물론 그것이'모든 것은 동의 준비 보였다 공작 부인이 말했다

59. Không lâu sau khi khởi sự dạy đạo, Origen bị Hội Đồng Tôn Giáo Alexandria tước bỏ chức linh mục.

오리게네스가 교사로 일하기 시작한 지 몇 년 안 되어, 알렉산드리아 주교 회의는 그에게서 사제직을 박탈하였습니다.

60. Những tước hiệu như Đức Chúa Trời và Chúa (cũng được dùng cho những thần giả) có thể gợi cho người ta chú ý đến sức mạnh, uy quyền hoặc địa vị Đức Giê-hô-va, nhưng chỉ có danh riêng mới làm Ngài nổi bật một cách rõ rệt.

하느님이나 주와 같은 (거짓 신들에게도 사용된) 칭호가 여호와의 능력이나 권위나 지위에 주의를 이끌지는 모르지만, 오직 그분의 고유한 이름만이 그분이 어떤 분인지를 명확하게 밝혀 줍니다.

61. Họ thậm chí còn tước đoạt từ "công dân"của chúng tôi và bỏ tù chúng tôi một năm ròng.

그들은 심지어 우리에게서 "시민"이라는 단어를 빼앗고 1년동안 그들을 감옥에 넣었습니다. 그러자 정부는 전시의 인력이 부족하다는 것을 깨닫고

62. Trẻ con thường yêu vị ngọt và ghét vị đắng.

아이들은 달콤한 맛을 사랑하고 쓴 맛을 싫어합니다

63. Xoá thanh vị tríXóa nội dung của thanh vị trí

주소 표시줄 지우기 주소 표시줄의 내용을 삭제합니다

64. Lưu ý: Báo cáo vị trí và lịch sử vị trí khác với thu thập dữ liệu vị trí.

참고: 위치 정보 전송 및 위치 기록은 위치 데이터 수집과는 다릅니다.

65. Năm 946, Lâu đài Château-Thierry là nơi sinh sống của Herbert le-Vieux, bá tước Omois (tiếng Pháp: comte d'Omois).

946년 샤토티에리 성은 베르망두아-수아송 가의 오무아의 백작인 에르베르 르비외 (Herbert le-Vieux, comte d'Omois)의 저택이었다.

66. Vị trí: Áp dụng quy tắc tiêu chuẩn về vị trí.

게재순위: 표준 게재순위 규칙이 적용됩니다.

67. Nó có nghĩa là nhiều điều tương tự, cho biết nữ công tước, đào sắc nét cằm nhỏ của mình vào

그것은 거의 같은 의미 ́공작 부인이에 그녀의 날카로운 작은 턱을 파고했다

68. Ngoài ra, tòa cho rằng lệnh cấm đó được dàn xếp nhằm tước đoạt các quyền pháp lý của Nhân Chứng.

또한 그 재판소는 금지령을 내린 의도가 증인들의 법적 권리를 빼앗으려는 것임을 지적했습니다.

69. Phán xét nghịch lại con thú, Ngài tước quyền cai trị khỏi tay chúng và hủy diệt con thú thứ tư.

여호와께서는 그 짐승들에게 불리한 판결을 내리신 다음, 그들에게서 통치권을 빼앗고 네 번째 짐승을 멸하셨습니다.

70. Hoàng đế Rudolf-khi đó sức khỏe đang suy yếu-bị em trai là Matthias buộc nhường tước hiệu vua Bohemia.

건강이 악화되어 가던 후원자 루돌프 황제는 동생 마티아스의 강요에 의해 보헤미아 왕의 자리를 포기했다.

71. Theo lời học giả Hy Lạp là Richard Lenski, dường như Thê-ô-phi-lơ chưa tin đạo khi Lu-ca gọi ông là “quí-nhân”. Ông Lenski cho biết: “Trong tất cả các tài liệu của tín đồ Đấng Christ. . . không một tín đồ nào được gọi bằng tước vị như thế”.

그리스어 문헌을 연구하는 리처드 렌스키에 따르면, 누가가 그에게 “존귀한”이라는 말을 썼을 때 데오빌로는 신자가 아니었을 것이다. “모든 그리스도교 문헌에서 그리스도인 형제에게 그처럼 세속적인 영예를 돌리는 칭호를 사용하는 경우는 전혀 없”기 때문이다.

72. Vào ngày 17 tháng 10 năm 1452, John Talbot, Bá tước xứ Shrewsbury đổ bộ vào Bordeaux với quân số 3000 người.

1452년 10월, 슈루즈베리 백작 존 탤벗 경이 3,000명의 병력을 가지고 보르도를 탈환해냈다.

73. Vị trí: Quy tắc tiêu chuẩn về vị trí sẽ áp dụng.

게재순위: 표준 게재순위 규칙이 적용됩니다.

74. Nam Tước Karl von Drais, một nhà phát minh người Đức, được qui cho công trạng đã sáng chế ra xe đạp.

독일의 발명가인 바론 카를 폰 드라이스는 자전거를 발명한 사람이라는 인정을 받고 있습니다.

75. Đó là công bằng đáng yêu trong mùa xuân một mùa hè khi thứ " cây kim tước hoa một ́chổi ́ thạch hoa.

'빗자루'헤더에 가시 금 작 나무는 봄에 ́일 때 여름의'아름다운 공평 꽃.

76. Sau khi làm khô thân cây một lần nữa, người ta đập và tước sợi, rồi xe lại thành chỉ để dệt.

건조시킨 후에 줄기를 두드려서 섬유를 분리해 내고 섬유를 꼬아 실을 만든 다음 옷감을 짰습니다.

77. Giê-su Christ không hề tước đoạt gì của ai, Phao-lô và những người cùng làm việc với ông cũng vậy.

(II 고린토 11:20, 「공동번역」) 예수 그리스도께서는 아무 것도 착취하지 않으셨으며, 바울과 그의 동료 일꾼들도 그러했습니다.

78. (Dân-số Ký 16:9, 10) Cô-rê đã không nhận thức rằng niềm vinh dự lớn nhất là phụng sự Đức Giê-hô-va một cách trung thành theo sự sắp đặt của Ngài, chứ không phải là đạt được một địa vị, chức tước đặc biệt nào đó.—Thi-thiên 84:10.

(민수 16:9, 10) 어떤 특별한 신분이나 지위를 얻는 것이 아니라, 여호와의 마련에 따라 그분을 충실하게 섬기는 것 자체가 최고의 영예라는 점을 고라는 인식하지 못하였습니다.—시 84:10.

79. Vị trí: Vị trí là vị trí của phần tử kết quả tìm kiếm chứa (băng chuyền, nhóm liên kết màu xanh, v.v.).

게재순위: 포함하고 있는 검색결과 요소(캐러셀, 파란색 링크 그룹 등)의 게재순위입니다.

80. Thỏ Trắng trở về, ăn mặc lộng lẫy, với một cặp màu trắng găng tay đứa trẻ trong một tay và một fan hâm mộ lớn khác: ông đã chạy nước kiệu cùng trong một vội vàng lớn, lẩm bẩm với chính mình khi ông đến, " Oh! nữ công tước, nữ công tước!

아이를 한 손으로 장갑과 다른 큰 팬: 그는에서 같이 온 trotting 훌륭한 서두 그는 이런 ́온것처럼 혼자 중얼 거리! 공작 부인, 공작 부인!