1. Tại sao các nước có “trí-khôn tối-tăm”?

이방 사람들은 왜 “정신적으로 어둠 속에” 있습니까?

2. 17 Nê-bu-cát-nết-sa liền mất trí khôn.

17 느부갓네살은 즉시 제정신을 잃었습니다.

3. Kinh Thánh nói rất đúng: ‘Rượu cất lấy hết trí-khôn’.—Ô-sê 4:11.

적절하게도 성서는 ‘포도주는 선한 동기를 빼앗아 간다’고 알려 줍니다.—호세아 4:11.

4. Kinh Thánh cho biết Nê-bu-cát-nết-sa bị mất trí khôn trong bảy kỳ.

성경에서는 느부갓네살이 제정신을 잃었다고 알려 주는데, 아마 7년 동안 그랬을 겁니다.

5. Nhưng cuối bảy kỳ, Nê-bu-cát-nết-sa phục hồi trí khôn và làm vua trở lại.

그렇지만 일곱 때가 끝나자, 느부갓네살은 제정신을 되찾았고 다시 통치하기 시작했습니다.

6. Chữ “trí khôn” cũng có thể chỉ trung tâm tri giác của con người, trung khu hiểu biết, người bề trong.

“정신”이라는 말은 또한 인간 지각의 중심, 이해의 바탕, 속사람을 가리킬 수 있습니다.

7. Những người thích thú các trò giải trí tàn ác như thế đúng là có “trí-khôn tối-tăm” và “mất cả sự cảm-biết”.

이러한 불경건한 오락을 즐기던 사람들은 참으로 “정신적으로 어둠 속에 있”었으며 “모든 도덕 감각을 상실”한 것이었습니다.

8. Sau khi Nê-bu-cát-nết-sa được Đức Giê-hô-va phục hồi trí khôn, vua Ba-by-lôn ý thức được điều gì?

여호와께서 느부갓네살이 다시 제정신을 찾게 해 주시자, 그 바빌로니아의 왕은 무엇을 깨닫게 되었습니까?

9. Người nữ thấy trái của cây đó bộ ăn ngon, lại đẹp mắt và quí vì để mở trí-khôn” (Sáng-thế Ký 3:1-6).

여자가 그 나무를 본즉 먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한 나무인지라.”—창세 3:1-6.

10. (Giăng 17:16) Họ giữ mình tách biệt với dân ngoại, là những người có “trí-khôn tối-tăm, xa cách sự sống của Đức Chúa Trời”.

(요한 17:16) 그들은 “이방 사람들” 곧 “정신적으로 어둠 속에 있으며, 하느님께 속한 생명에서 소외되어 있”는 사람들과 분리되어 있습니다.

11. Ai có thể dùng trí khôn ngoan mà đếm chính xác những đám mây, hoặc các bình nước trên trời—ai có thể nghiêng đổ chúng?” (Gióp 38:28-37, NW).

누가 지혜로 구름을 계수하겠느냐 누가 하늘의 병을 쏟[을 수 있겠느냐?]”—욥 38:28-37, 「신세」 참조.

12. Chị học kính sợ Đức Giê-hô-va, và nhận thức rằng Đức Giê-hô-va mong đợi các tôi tớ Ngài hết lòng, hết linh-hồn, hết trí-khôn, hết sức yêu thương Ngài.

그는 여호와를 두려워하는 것을 배웠으며, 여호와께서 자기의 종들이 마음과 정신과 영혼과 힘을 다하여 그분을 사랑하기를 기대하신다는 것을 알게 되었습니다.

13. 12 Và khi người nữ thấy trái của cây ấy là đồ ăn ngon, và nó đẹp mắt, và là một cái cây để amở trí khôn, nàng hái băn, và còn cho chồng đứng gần mình và chồng cũng ăn nữa.

12 여자가 그 나무를 본즉 먹음직하고 보기에 아름다웠으며 지혜롭게할 만큼 ᄀ탐스럽기도 한 나무인지라, 여자가 그 열매를 ᄂ따먹고 또한 자기와 함께 있는 남편에게도 주매, 그도 먹은지라.

14. Ông nói về việc được khôi phục: “Trong lúc đó, trí-khôn phục lại cho ta, ta lại được sự vinh-hiển của ngôi nước ta, sự oai-nghi chói-sáng trở lại cho ta; những nghị-viên và đại-thần ta lại chầu ta. Ta lại được lập lên trên ngôi nước, và sự uy-nghi quyền-thế ta càng thêm”.

“바로 그때, 나의 이해력이 내게 돌아왔으며, 내 왕국의 위엄을 위하여 내 존귀와 광채가 내게 돌아왔다. 나의 고위 왕궁 관원들과 고관들도 나를 간절히 찾았으며, 나는 내 왕국 위에 다시 세워지고 비상한 위대함이 나에게 더하여졌다.”