1. ◆ Tránh vật liệu dâm ô và các thú tiêu khiển vô luân

◆ 외설물과 부도덕한 유흥을 피한다

2. Hãy xem xét ba phương diện: giáo dục, kết bạn và thú tiêu khiển.

교육과 교제와 오락, 이 세 가지 부면을 고려해 봅시다.

3. Có phải đó là một trò tiêu khiển hay chuyện giải khuây vô hại không?

그것은 무해한 오락이나 심심풀이인가?

4. 19, 20. a) Sự tiêu khiển đóng vai trò nào trong đời sống gia đình?

19, 20. (ᄀ) 오락은 가족 생활에서 무슨 역할을 합니까?

5. Họ tránh những thú tiêu khiển cổ võ sự hung bạo (Thi-thiên 11:5; Giăng 13:35).

그들은 폭력을 조장하는 오락을 피합니다.—시 11:5; 요한 13:35.

6. Các Nhân-chứng Giê-hô-va khác người thế gian về vấn đề tiêu khiển như thế nào?

‘여호와의 증인’은 오락 문제에 있어서 어떻게 세상과 다릅니까?

7. Hiển nhiên, điều này gồm có các vật liệu dâm ô và các thú tiêu khiển vô luân.

분명히 성적 충동을 일으키는 것 가운데는 외설물과 부도덕한 유흥이 포함됩니다.

8. Việc chúng ta tự giới hạn mình trong vấn đề tiêu khiển có phải vì đầu óc hẹp hòi không?

오락 문제에 있어서 자신에게 어느 정도 제한을 가하는 것이 편협한 태도입니까?

9. Hàng thế kỷ trước, tổ tiên của chúng ta thiêu sống chó mèo như một thú tiêu khiển được ưa chuộng.

몇백년 전, 우리 선조들은 대중적인 오락거리으로써 고양이를 산 채로 태우기도 했습니다.

10. 9 Cờ bạc là một trò tiêu khiển được ưa chuộng vào thời kỳ vàng son của Đế Quốc La Mã.

9 도박은 로마 제국의 전성기 때 사람들이 매우 좋아하던 소일거리였습니다.

11. Quảng cáo cho các chất làm thay đổi trạng thái tinh thần nhằm mục đích tiêu khiển hoặc gây "hưng phấn"

기분 전환 또는 '환각'을 목적으로 정신 상태에 영향을 주는 약물에 대한 광고

12. Lối suy nghĩ này được cổ võ qua các mục quảng cáo, thú tiêu khiển phổ thông và phương tiện truyền thông đại chúng.

이러한 생각은 광고, 인기 있는 오락물, 대중 매체 등에 의해 조장되고 있습니다.

13. Cũng thế, để tiêu khiển có lẽ họ hút thuốc “ma túy” hay thuốc lá, trong khi những người khác thì lại nhai trầu cau.

또한 쾌락을 위하여 마리화나나 담배를 피우는가 하면 또 다른 사람들은 빈랑이나 코카잎을 씹습니다.

14. 11 Các cuộc sinh hoạt và tiêu khiển không cần yếu cho sức khỏe thiêng liêng của chúng ta có thể phí nhiều thì giờ.

11 우리는 우리의 영적 건강에 꼭 필요하지 않은 활동과 오락에 너무 많은 시간을 소비하고 있을지 모릅니다.

15. Bạn có thể nào loại bỏ một số thời gian mà bình thường bạn dành cho việc giải trí, tiêu khiển hoặc việc nhàn rỗi khác không?

오락이나 기분 전환이나 그 밖의 여러 형태의 여가 활동에 보내는 시간의 일부를 줄일 수 있습니까?

16. Rồi họ cố gắng bù đắp vào những gì họ cảm thấy thiếu thốn trong cuộc sống bằng cách đắm chìm trong những trò giải trí tiêu khiển.

그렇게 하고 나서 그들은 생활에서 결여되어 있다고 생각하는 것을 많은 오락에 몰두함으로써 메우려고 합니다.

17. 7 “Đời sống tại làng mạc Phi Châu thật giản dị trong những năm ấy, không có quá nhiều thú tiêu khiển do nền văn minh tân tiến cung hiến.

7 “최근 여러 해 동안 아프리카 시골 마을에서의 생활은, 현대 문명으로 인한, 마음을 헛갈리게 하는 것이 그다지 많지 않은 단순한 것이었읍니다.

18. Dân đổ sô về thành-thị vì muốn tìm học-thức, vinh dự, mạo hiểm, tiêu khiển, tự do cá nhân, nhưng trước hết là tìm tiền bạc giàu có.

교육, 명성, 모험, 쾌락, 더 많은 개인의 자유—그 중에서도 특히 돈—를 찾아 수많은 사람들이 도시로 몰려들었다.

19. Việc sản xuất thực phẩm công nghiệp, những trò tiêu khiển hung bạo hại đến thú vật, và việc nhẫn tâm bỏ mặc vật nuôi đã thêm vào bức tranh ảm đạm này.

그런가 하면 식용으로 대량 사육되거나 잔인한 스포츠에 이용되거나 주인으로부터 매정하게 버림받는 동물도 많습니다. 오늘날 동물들은 참으로 극심한 수난을 겪고 있습니다.

20. Đó nghĩa là tránh tinh thần và hành động không tin kính của thế gian, bao gồm thú tiêu khiển hung bạo, vô luân của các đấu trường và kịch nghệ La Mã.

그것은 세상의 불경건한 영과 행동을 피하는 것을 의미하였으며, 거기에는 로마의 경기장과 극장에서 행하던 폭력적이고 부도덕한 오락을 피하는 것이 포함되었습니다.

21. (Ma-thi-ơ 5:32) Vậy thì chúng ta có thể nào tưởng tượng được là Đức Giê-hô-va lại chấp nhận một trò tiêu khiển nguy hại như là việc tán tỉnh?

(마태 5:32) 그렇다면 여호와께서 새롱거리는 행동과 같은 매우 위험한 유희를 용납하실 것이라고 상상할 수 있습니까?

22. Chẳng hạn, bạn có dùng nhiều năng lực và thì giờ để xem vô tuyến truyền hình, để giải trí, đọc sách báo thế gian, hay cho những thú tiêu khiển riêng hay không?

예를 들어, 얼마나 많은 정력과 시간을 TV 시청, 오락, 세속적인 독서, 혹은 취미에 소비하는가?

23. Bởi lẽ họ xa lánh thú tiêu khiển bạo động và vô luân của các đoàn xiệc và kịch nghệ La-mã, người ta chế giễu rằng họ là những kẻ thù ghét loài người.

그들은 ‘로마’의 경기장과 극장에서 흥행되는 폭력과 부도덕을 멀리 하였기 때문에 사람을 미워하는 자들이라는 조롱을 당하였읍니다.

24. Vì thế không có gì ngạc nhiên khi người La Mã đi tìm thú tiêu khiển qua các cuộc thi đua tàn ác giữa các đấu sĩ và cuộc trình diễn dâm dục trên sân khấu.

그러므로 로마인들이 가학적인 검투 시합과 음란한 극장 공연을 오락으로 추구한 것도 놀라운 일이 아닙니다.

25. Một nguồn có thẩm quyền Thụy Điển tuyên bố: “Nguồn hạnh phúc và an lạc quan trọng nhất không phải là sự nghiệp, vật chất, thú tiêu khiển, cũng không phải là bạn bè, mà là gia đình”.

“행복과 복지의 가장 중요한 원천은 직업도, 물질도, 취미도, 친구도 아니고 바로 가정이다”라고 스웨덴의 한 전문가는 주장합니다.

26. Tuy nhiên, chớ ai nghĩ rằng Đức Giê-hô-va sẽ đồng ý việc săn bắn làm tiêu-khiển, giết súc vật để giải trí,—giống như lối của những người theo “Nim-rốt” thời xưa và thời nay.

“육체의 생명은 피에 있”기 때문에, 동물의 피는 여호와 보시기에 귀중한 것입니다.

27. Khi chọn bạn bè, cách ăn mặc chải chuốt, thú tiêu khiển—thậm chí cả đồ ăn và thức uống—chúng ta nhớ rằng tín đồ thật của Đấng Christ là tôi mọi Đức Chúa Trời, chứ không sống theo ý riêng mình.

우리는 교제, 옷차림, 몸단장, 오락—심지어는 먹고 마시는 것—을 선택할 때, 참 그리스도인들은 하느님의 종이며 자기 자신을 기쁘게 하지 않는다는 것을 기억합니다.

28. Đức tin vững mạnh sẽ chặn đứng cám dỗ làm chúng ta trở nên phân tâm vì những thú tiêu khiển đồi bại, của cải vật chất và sự lãnh đạm là những đặc điểm của thế gian đang suy tàn chung quanh chúng ta.

(에베소 6:11) 강한 믿음은, 저물어 가는 우리 주위 세상의 특징을 이루는 저속한 오락, 물질주의, 냉담으로 인해 정신이 분산되게 하려는 유혹을 떨쳐 버리게 해줄 것입니다.

29. Thí dụ, ngày nay điều này có thể bao gồm những thứ phải tránh như những thú tiêu khiển ô uế, âm nhạc khêu gợi và sách báo dâm dục có thể ngấm ngầm làm suy giảm hiệu lực của các nguyên tắc đạo đấng Christ và đưa đến việc phạm tội tà dâm.

(고린도 후 2:11) 예를 들어, 오늘날 그렇게 하는 데는 부정한 오락, 관능적인 음악, 외설물을 피하는 것이 포함될 것입니다.

30. Ví dụ về nội dung nguy hiểm: Thuốc dùng để tiêu khiển (hóa học hoặc thảo dược); chất tác động tâm thần; thiết bị hỗ trợ sử dụng ma túy; vũ khí, đạn dược, vật liệu nổ và pháo hoa; hướng dẫn chế tạo chất nổ hoặc các sản phẩm gây hại khác; sản phẩm thuốc lá sợi

위험한 콘텐츠의 예: 기분전환용 약물(화학물질 또는 식물성분), 향정신성 물질, 약물 사용을 돕는 장치, 무기, 탄약, 폭발물 및 폭죽, 폭발물이나 다른 유해한 제품을 제조하는 방법, 담배 제품

31. Chúng ta không thể bước đi trong lẽ thật một phần thời gian, phụng sự cho lấy lệ nhưng rồi tự làm thỏa mãn mình bằng cách đi đường quanh co, ham mê những thú tiêu khiển cách quá độ hoặc dấn thân vào một nghề nghiệp làm tốn nhiều thì giờ hoặc chạy theo của cải, “làm tôi...

(마태 6:33; 요한 18:37) 우리는 단지 명목상의 봉사를 하면서, 과도한 오락에 몰두하거나 시간을 많이 빼앗는 직업에 종사하거나 ‘재물을 섬’기기 위해 책임을 회피하는 길을 감으로써 자신을 즐겁게 하여, 일부 시간만 진리에 행할 수는 없습니다.

32. Ví dụ về nội dung nguy hiểm: Thuốc dùng để tiêu khiển (hóa học hoặc thảo dược); chất tác động tâm thần; thiết bị hỗ trợ sử dụng ma túy; vũ khí, đạn dược, vật liệu nổ và pháo hoa; hướng dẫn chế tạo chất nổ hoặc các sản phẩm gây hại khác; sản phẩm thuốc lá sợi.

위험한 콘텐츠의 예: 기분전환용 약물(화학물질 또는 식물성분), 향정신성 물질, 약물 사용을 돕는 장치, 무기, 탄약, 폭발물 및 폭죽, 폭발물이나 다른 유해한 제품을 제조하는 방법, 담배 제품

33. Không phải sao, bởi sự sản xuất tràn ngập các băng thâu phim ảnh bạo dâm, cùng việc theo đuổi những trò tiêu khiển trái phép đầy ích kỷ đã đóng góp vào việc gây cho một số người trở nên kẻ phạm tội, cùng lúc đó, khiến những người vô tội thành tiêu điểm của tội ác?

가학성 변태 성욕을 내용으로 하는 비디오 녹화 테이프의 범람, 전쟁의 미화, 불법적 쾌락의 이기적 추구 등 이 모든 것은 일부 사람을 범죄자가 되게 함과 아울러 무고한 사람을 범죄의 표적이 되게 하는 원인이 아닌가?

34. Vững tin nơi Đức Chúa Trời qua lời cầu nguyện, hãy chọn lựa những thú tiêu khiển và âm nhạc khác, và đập bỏ những thứ nguy hại đến phần thiêng liêng, y như Môi-se đã đập bỏ tượng con bò vàng (Xuất Ê-díp-tô Ký 32:20; Phục-truyền Luật-lệ Ký 9:21).

기도로 하느님을 의지하면서, 오락과 음악의 선택에 있어서 변화를 하고, 모세가 금송아지를 없애 버린 것처럼 영적으로 해로운 물건을 없애 버리십시오.—출애굽 32:20; 신명 9:21.