1. Tại sao vị quan người Ê-thi-ô-bi xin được báp têm?

한 에티오피아 궁정 관리가 침례를 받겠다고 한 이유는 무엇입니까?

2. Đây là một mùa thi đấu đầy thú vị đối với đội bóng bầu dục.

그 미식축구팀은 신 나는 시즌을 보내고 있었습니다.

3. (Ma-thi-ơ 22:37-39) Vì bất toàn, chúng ta có khuynh hướng vị kỷ.

(마태 22:37-39) 우리는 불완전하기 때문에 자기중심적이 되는 경향이 있습니다.

4. Vua cũng phế truất địa vị hoàng hậu của Vả-thi khi bà không vâng lời ông

또 왕비인 와스디가 자기 말을 듣지 않자 그를 폐위시켰습니다

5. Tin vui về một vị vua khiến cho lòng người viết Thi-thiên “đầy tràn những lời tốt”.

시편 필자의 마음을 감동시키고 ‘흥겹게’ 한 “좋은 일”은 왕에 관한 것입니다.

6. (Ma-thi-ơ 7:28, An Sơn Vị) Người đó cũng là một người rao giảng bền bỉ.

(마태 7:28) 그는 지칠 줄 모르는 전파자이기도 하였습니다.

7. Lẽ dĩ nhiên chính là vị vua đã làm ứng-nghiệm lời của Thi-thiên 45, nơi đó nói:

그는 분명히 시편 45편을 성취시키는 왕과 동일한 분일 것입니다. 그곳을 읽어 보면 이러합니다.

8. Môn đồ Chúa Giê-su cần có lối sống bất vị kỷ nào?—Ma-thi-ơ 16:24-26.

예수께서는 자신을 따르는 사람들이 걸어야 할 희생적인 행로에 대해 어떻게 말씀하셨습니까?—마태 16:24-26.

9. [Trường hợp đầu tiên về chứng tình dục tử thi đồng tính là loài vị trời Anas platyrhynchos (Aves:Anatidae)]

[청둥오리 조류에서 동성 시체 성욕 증상의 첫번째 사건 (조류:오리과)]

10. Bài Thi-thiên 72 tiết lộ vị vua này sẽ chấm dứt nạn nghèo đói, bất công và áp bức.

시편 72편은 그 왕이 굶주림과 불공정과 압제를 끝내실 것을 밝혀 줍니다.

11. [ Trường hợp đầu tiên về chứng tình dục tử thi đồng tính là loài vị trời Anas platyrhynchos ( Aves: Anatidae ) ]

[ 청둥오리 조류에서 동성 시체 성욕 증상의 첫번째 사건 ( 조류: 오리과 ) ]

12. Hiện nay, vị vua được Đức Chúa Trời chọn đang cai trị giữa các kẻ thù (Thi-thiên 110:2).

(시 110:2) 하느님으로부터 멀어진 이 부패한 세상에서, 메시아는 아버지의 뜻을—하느님이 실제로 어떤 분인지 알고 그분을 “영과 진리로” 숭배하기를 원하는 모든 사람을 찾으시려는 그분의 열망을—이루고 계십니다.

13. Ai là người kế thừa giao ước này, tức người sẽ trị vị mãi mãi?—Thi-thiên 89:20, 29, 34-36.

(16절) 이 계약에 따라 왕권을 영구적으로 상속받을 자 즉 영원히 통치할 자는 과연 누구입니까?—시 89:20, 29, 34-36.

14. Phụ nữ còn nhân thêm tiêu chuẩn kép đó khi thi đua nhau trẻ hơn, một vị thế nhọc nhằn và thua thiệt.

우리가 젊고자 경쟁할 때, 여성들은 이 이중기준을 강화하게 됩니다. 또하나의 힘든 과제죠.

15. Lời tiên tri nơi bài Thi-thiên 72 nêu chi tiết cách cai trị của vị Vua hoàn toàn và bất tử này.

시편 72편에는 불멸성을 지닌 이 완전한 왕의 통치가 어떠할 것인지에 대해 세부점을 알려 주는 얼마의 예언이 들어 있습니다.

16. Hãy lấy đồng bạc đó, và đem nộp thuế cho ta với ngươi”.—Ma-thi-ơ 17:24-27; An Sơn Vị, cước chú.

그것을 가져다가 나와 당신을 위하여 그들에게 주십시오.”—마태 17:24-27.

17. (Châm-ngôn 3:21, 22) Và người viết Thi-thiên nói đến ‘ân-điển [“duyên”, Trần Đức Huân] tràn ra nơi môi một vị vua’.

(잠언 3:21, 22) 또한 시편 필자는 ‘왕의 입술에 쏟아지는 매혹적인 것’에 대해 말하였습니다.

18. Vị quan người Ê-thi-ô-bi đã biết một ít rồi, nhưng ông cần được giúp hiểu vài phần nào đó trong Kinh Thánh.

앞에서 언급한 에티오피아 궁정 관리는 어느 정도 지식이 있었지만, 성경의 특정 부분들을 이해하는 데 도움이 필요하였습니다.

19. Chúng được tăng thêm hương vị khi được thêm vào các loại thảo mộc và gia vị như bạc hà, thì là, tiểu hồi và mù tạc (Ma-thi-ơ 13:31; 23:23; Lu-ca 11:42).

(마태 13:31; 23:23; 누가 11:42) 그런 음식을 먹은 후에는 아몬드, 꿀, 향료를 가미한 볶은 밀을 후식으로 즐겼을 것입니다.

20. (Ma-thi-ơ 24:45-47; An Sơn Vị) Tuy nhiên, ngài cũng nói có một đầy tớ gian ác, không trung tín hay khôn ngoan.

(마태 24:45-47) 하지만 충실하지도 않고 슬기롭지도 않은 악한 종도 있었습니다.

21. Bạn sẽ thấy thú vị khi để ý đến chi tiết này trong lời tường thuật được soi dẫn nơi Ma-thi-ơ 2:1, 11.

영감받은 기록인 마태 2:1, 11에서 이러한 자세한 점들에 유의해 보면 흥미를 느끼게 됩니다.

22. Chúng ta có thể học được gì từ thánh chức rao giảng của Phi-líp cho dân Sa-ma-ri và vị quan Ê-thi-ô-bi?

사마리아 사람들과 에티오피아 관리를 대상으로 한 빌립의 봉사의 직무로부터 무엇을 배울 수 있습니까?

23. Cả sách là một bài thơ đầy ý nghĩa và rất thi vị nên nó được gọi là “bài hát tuyệt vời nhất”.—Nhã-ca 1:1.

이 책 전체는 의미와 아름다움으로 가득 찬 한 편의 시이기 때문에 “가장 아름다운(가장 탁월한) 노래”라고 일컬어집니다.—솔로몬의 노래 1:1.

24. Họ nên lắng nghe một cách không thiên vị, an ủi những người đang lao khổ và bị gánh nặng. (So sánh Ma-thi-ơ 11:28-30).

그들은 편파적이 아닌 태도로 귀기울여 듣는 사람이어야 하며, 수고하고 무거운 짐진 자들에게 새 힘을 주는 사람이어야 합니다.—비교 마태 11:28-30.

25. Mọi nước trên đất, kể cả các vị vua trong lời tiên tri Đa-ni-ên, sẽ “đấm ngực” mình vì than khóc (Ma-thi-ơ 24:30).

(데살로니가 후 1:8) 다니엘의 예언에 나오는 왕들을 포함하여 땅의 모든 나라는 “통곡”할 것입니다.

26. (Thi-thiên 7:11; 33:5) Vị quan án không đoái hoài gì đến người góa phụ, còn Đức Giê-hô-va quan tâm đến từng con người.

(시 7:11; 33:5) 그 재판관은 과부에 대해 털끝만큼도 개인적 관심이 없었지만, 여호와는 우리 각자에게 관심이 있으십니다.

27. Họ là những người ở vị thế tốt nhất có thể rút ra kết luận về sự kiện được đề cập nơi Ma-thi-ơ 24:32, 33.

그분의 제자들은 마태 24:32, 33에 나오는 결론을 가장 잘 이끌어 낼 수 있는 사람들이 될 것이었습니다.

28. Một vị vua của nước Y-sơ-ra-ên, thuở nhỏ từng là một cậu bé chăn chiên và tay đánh đàn thụ-cầm, đã mở đầu một trong những bài thi-thiên hay nhất của ông bằng lời lẽ trên (Thi-thiên 23:1, 2).

한때 목동이면서 수금을 타는 소년이었으나 나중에 ‘이스라엘’ 나라의 왕이 된 이 사람은 사랑받는 그의 많은 노래들 가운데 하나를 이와 같은 말로 시작하였읍니다.—시 23:1, 2.

29. Thi 133:1-3—Một bài học trong bài Thi-thiên này là gì?

시 133:1-3—시편 133편에 들어 있는 교훈점 한 가지는 무엇입니까?

30. * Thời xưa, một vị vua kiêm thi sĩ là Đa-vít từng tạ ơn ngài đã ‘đỡ mình ra khỏi lòng mẹ’, khiến ông cảm thấy an ổn trong vòng tay mẹ.

* 다윗왕은 하느님께서 자신을 “모태에서 나오게” 하셨으며 어머니의 품에서 평온함을 느끼게 해 주셨다고 말했습니다. 그는 이렇게 기도했습니다.

31. " Cậu thi rớt à? "

" 당신은 시험에 떨어졌나요? "

32. Điểm chính của bài Thi-thiên [Thi-thiên 86] là danh Đức Giê-hô-va”.

이 시[86편]의 요지는 여호와의 이름이다.”

33. (Thi-thiên 133:1) Thật là một sự tương phản với tinh thần vị kỷ phổ biến giữa nhiều người “chẳng hề nhận biết Đức Chúa Trời, và không vâng-phục Tin-lành”!

(시 133:1) 이것은 ‘여호와를 모르거나 좋은 소식에 순종하지 않’는 많은 사람들 사이에 널리 퍼져 있는 이기적인 태도와는 현격한 대조가 됩니다!

34. Gian lận trong thi cử

시험 중 부정행위

35. Ngài báo trước rằng thành Giê-ru-sa-lem và cả nước sẽ bị mất địa vị đáng chuộng trước mặt Đức Chúa Trời (Ma-thi-ơ 21:23, 33-45; 22:1-7).

그분은 예루살렘 도시와 그 나라 전체가 하느님 앞에서 은혜받은 지위를 상실하게 될 것이라고 경고하셨습니다.

36. Dù vậy, chúng tôi tiếp tục kín đáo thi hành thánh chức.—Ma-thi-ơ 10:16.

하지만 우리는 조심스럽게 우리의 활동을 계속해 나갔습니다.—마태 10:16.

37. (Thi-thiên 119:97) Tại sao người viết Thi-thiên có cảm nghĩ mãnh liệt đến thế?

(시 119:97) 시편 필자가 그처럼 강한 사랑을 느낀 이유는 무엇입니까?

38. (Thi-thiên 40:8; Ma-thi-ơ 26:39) Chúng ta muốn phụng sự Ngài mãi mãi.

(시 40:8; 마태 26:39) 그리고 우리는 여호와를 영원히 섬기기를 원합니다.

39. Không chỉ chứng kiến điều đó là khả thi, tôi đã thực sự bắt tay vào thực thi.

난 그 일을 본적도 있고 그일을 직접 해낸 적도 있습니다."

40. Người viết thi-thiên hát rằng “người công-bình làm ơn, và ban cho” (Thi-thiên 37:21).

“의로운 사람은 호의를 베풀고 선물을 주는 사람”이라고 시편 필자는 읊었습니다.

41. (Tiếng cười) “Cậu thi rớt à?”

(웃음) "당신은 시험에 떨어졌나요?"

42. Vàng thi tôi có thể trộm.

금이라면, 훔칠 수 있죠.

43. Ở đây này, ông Ngọc Thi!

여기야, 좀비님들

44. Chuẩn bị an táng thi hài.

장례 준비 용품.

45. Cuộc thi bị dàn xếp rồi.

경연대회 전체가 조작된 거였어요.

46. Vua sắp thực thi uy quyền.

다스리십니다.

47. Con sẽ thực thi uy quyền.

다스리십니다.

48. Vụ Thi đua - Khen thưởng 10.

성문승 10지(聲聞乘十地)라고도 한다.

49. Thi thể hắn ở hành lang.

복도에 시체가 있죠

50. Hậu duệ được báo trước ấy chính là Chúa Giê-su, và ngài đang trị vì trên trời với cương vị vua Nước Đức Chúa Trời.—Đọc Thi-thiên 89:4; Lu-ca 1:32, 33.

그 예언된 후손은 예수이며, 예수께서는 현재 하늘에서 하느님의 왕국의 왕으로 통치하고 계십니다.—시편 89:4; 누가복음 1:32, 33을 읽어 보세요.

51. Diễn giả giải thích rằng biến cố ấy cho thấy trong một phạm vị nhỏ những gì Nước của Đức Chúa Trời sắp thực hiện trên khắp đất (Thi-thiên 72:7; Ê-sai 9:6).

이 일은 하느님의 왕국이 머지않아 세계적인 규모로 달성하게 될 일의 예고편에 불과하다고 연사는 설명하였습니다.

52. Trẻ con thường yêu vị ngọt và ghét vị đắng.

아이들은 달콤한 맛을 사랑하고 쓴 맛을 싫어합니다

53. Xoá thanh vị tríXóa nội dung của thanh vị trí

주소 표시줄 지우기 주소 표시줄의 내용을 삭제합니다

54. Trong các bài Thi-thiên, Đa-vít có lúc bày tỏ nỗi buồn sâu xa (Thi-thiên 6:6).

다윗은 영감을 받아 시를 쓰면서 종종 자신이 느꼈던 깊은 슬픔을 표현했습니다.

55. Lưu ý: Báo cáo vị trí và lịch sử vị trí khác với thu thập dữ liệu vị trí.

참고: 위치 정보 전송 및 위치 기록은 위치 데이터 수집과는 다릅니다.

56. Người viết Thi-thiên cầu nguyện: “Xin xây mắt tôi khỏi xem những vật hư-không” (Thi-thiên 119:37).

시편 필자는 이렇게 기도하였습니다. “내 눈을 돌이켜 허탄한 것을 보지 말게 하[소서].”

57. (Thi-thiên 83:18; Ma-thi-ơ 6:9) Bạn cũng phải biết những điều Ngài thích và không thích.

(시 83:18; 마태 6:9) 당신은 또한 그분이 무엇을 좋아하시고 무엇을 싫어하시는지도 알아야 합니다.

58. Vị trí: Áp dụng quy tắc tiêu chuẩn về vị trí.

게재순위: 표준 게재순위 규칙이 적용됩니다.

59. 4 danh hiệu Chiến sĩ thi đua.

“군소 후보들 4명의 출마 배경”.

60. Bảng đá khắc thiên sử thi Gilgamesh

길가메시 서사시가 새겨져 있는 서판

61. Cô ấy chủ nhiệm Đội thi hành.

특수 부대 사령관이에요

62. Bạn thi rớt vì không học bài.

공부를 열심히 안 해서 시험을 망쳤습니다.

63. thực thi bao nhiêu điều Cha muốn.

우리를 도우시는

64. ý Cha ban, con luôn thi hành.

우릴 도와주소서.

65. “Người công-bình sẽ mọc lên như cây kè”, người viết Thi-thiên đã hát như thế.—Thi-thiên 92:12.

시편 필자는 “의로운 자는 야자나무가 피어나듯 피어날 것[입니다]”라고 노래하였습니다.—시 92:12.

66. (Thi-thiên 102:13, 16) Rồi người viết Thi-thiên tiếp tục kể về nỗi thống khổ của bản thân ông.

(시 102:13, 16) 이어서 시편 필자는 다시 자신이 겪는 개인적 고통으로 화제를 돌립니다.

67. Hãy “tỉnh-thức” thi hành nhiệm vụ

자신의 임무를 수행하는 데 ‘깨어 있으라’!

68. Thí sinh trong cuộc thi sắc đẹp.

미인대회에도 나갔죠.

69. Chúng ta nhận được lợi ích nào từ việc người viết Thi thiên chuyển đề tài trong Thi thiên 147:4?

시편 147:4에 나오는 시편 필자의 말에서 어떤 유익을 얻을 수 있습니까?

70. (Thi-thiên 121:1, 2) Người viết Thi-thiên ngước mắt lên không phải chỉ để nhìn bất cứ núi nào.

(시 121:1, 2) 시편 필자는 아무 산이나 보려고 눈을 든 것이 아니었습니다.

71. Vị trí: Quy tắc tiêu chuẩn về vị trí sẽ áp dụng.

게재순위: 표준 게재순위 규칙이 적용됩니다.

72. Vì thế, người Ê-thi-ô-bi là một quan chức dưới quyền nữ vương của nước Ê-thi-ô-bi.

따라서 이 에티오피아 사람은 에티오피아의 여왕 아래 있는 관리였다.

73. Nơi Thi-thiên 84: 1-3 người viết Thi-thiên biểu lộ quan điểm nào về những đặc ân phụng sự?

시편 84:1-3에 보면, 시편 필자는 봉사의 특권에 대해 어떤 견해를 표현하는가?

74. 5 Ngay cả trong các cuộc thi đấu, người tranh tài không đoạt giải* nếu không thi đấu theo đúng luật.

5 또한 경기에 참가하는 사람은 규칙에 따라 경기를 하지 않으면 면류관을 받지 못합니다.

75. Người viết Thi-thiên nói: “Sẽ có dư-dật ngũ-cốc trên đất và trên đỉnh các núi” (Thi-thiên 72:16).

(시 72:16) 그 점에 관하여, 이사야의 예언은 이렇게 덧붙인다. “만군의 여호와께서 이 산에서 만민을 위하여 기름진 것과 오래 저장하였던 포도주로 연회를 베푸시리니 곧 골수가 가득한 기름진 것과 오래 저장하였던 맑은 포도주로 하실 것이[라.]”

76. “Người công-bình sẽ nhận được đất, và ở tại đó đời đời” (Thi-thiên 37:29; Ma-thi-ơ 5:5).

“의인이 땅을 차지함이여 거기 영영히 거하리로다.”—시 37:29; 마태 5:5.

77. Bởi vì có nhiều thứ thú vị mà anh phải làm để hình dung làm sao cho quả khinh khí cầu này khả thi, chúng không bị ràng buộc. LP: Đây là một ví dụ hay về sáng kiến.

왜냐하면 풍선을 썼을 때 해결해야만 하는 재밌는 과제들이 있는데 말이죠. 풍선은 묶여있을 필요가 없으니까요.

78. Người Ê-thi-ô-bi này là ai?

이 에디오피아인은 누구였읍니까?

79. Cuộc thi đua bắt đầu lúc bình minh.

동이 틀 무렵 시합은 시작되었습니다.

80. Câu đó sẽ có trong bài thi không?

"와우, 흥미롭지 않아? 이거 시험에 나올 것 같지?