1. Nhiều người nhàn rỗi chưa từng thấy.

많은 사람들은 이전 어느 때보다도 더 많은 여가 시간을 갖게 되었습니다.

2. Giữ thăng bằng giữa việc làm và sự nhàn rỗi

일과 휴식 사이에 균형을 잡음

3. SỰ NHÀN RỖI là chiếc áo đẹp, nhưng không nên mặc hoài”.

“휴식은 아름다운 옷과 같다. 하지만 그 옷은 항상 입고 다니는 옷으로는 적합하지 않을 것이다.”

4. 7 Kẻ nghịch lớn không nhàn rỗi (I Phi-e-rơ 5:8).

7 이 대적은 한가한 자가 아닙니다.

5. Tuy nhiên, chiếc xe đó chỉ ngổi đó nhàn rỗi trong 23 giờ một ngày.

그러나 자동차는 하루에 23시간은 사용하지 않는 상태로 있죠.

6. Hãy xét điều này: Đức Giê-hô-va và Chúa Giê-su không bao giờ nhàn rỗi.

여호와와 예수는 결코 게으른 분이 아니라는 점을 생각해 보십시오.

7. Làm thế nào việc đọc sách lúc nhàn rỗi có thể mang lại nhiều vui thích cho chúng ta?

여가 시간에 책을 읽는 것이 어떻게 큰 즐거움을 가져다 줄 수 있습니까?

8. MERCUTIO Đúng vậy, tôi nói chuyện của những giấc mơ, nào là con của một bộ não nhàn rỗi,

머큐시오를 사실, 난 꿈 이야기, 유휴 두뇌의 자녀 어느

9. Tuy nhiên, ông cho thấy cần phải có sự thăng bằng giữa sự nhàn rỗi và việc làm hữu ích.

하지만 그는 휴식과 생산적인 활동 사이에 균형을 잡아야 한다는 점도 알려 주고 있습니다.

10. Qua những lời này, một nhà văn ẩn danh đã minh họa một cách thích hợp giá trị của sự nhàn rỗi.

이름이 알려져 있지 않은 어떤 사람은 그러한 말을 통해 휴식의 가치를 예를 들어 적절하게 설명하였습니다.

11. Khi quá nhàn rỗi trong cuộc sống của mình thì chúng ta có khuynh hướng dễ bị ảnh hưởng xấu xa.

사람은 삶이 무료할 때 악한 영향력에 더 쉽게 영향을 받는 경향이 있다.

12. Điều này đòi hỏi phải có sự kiềm chế nói chung, không xuôi theo khuynh hướng tìm một đời sống nhàn rỗi.

그러려면 전반적인 통제가 필요하며, 편하게 살려는 경향에 굴복해서는 안 됩니다.

13. Nào, thời gian nhàn rỗi đó đã tồn tại trong thế kỷ 20, nhưng chúng ta không có Ushahidi vào thời điểm đó.

그 여유시간은 20세기에도 있었지만, 20세기에는 우샤히디가 없었죠.

14. 13 Một cách xây dựng để dùng thì giờ nhàn rỗi, phụ nữ lớn tuổi được khuyên là hãy “lấy điều khôn-ngoan dạy-bảo”.

13 이용할 수 있는 시간을 건설적인 방법으로 사용하도록, 연로한 여자들은 “선한 것을 가르치는 사람”이 되라는 격려를 받습니다.

15. Thời giờ nhàn rỗi và giải trí thăng bằng, lành mạnh là cần yếu để trí tuệ và thân thể một đứa trẻ phát triển.

자녀의 정신과 신체의 발달에는 여가 시간과 건전하고 균형 잡힌 오락이 필요합니다.

16. Phải, đó là vào mùa xuân, khi các vua thường ra đi tranh-chiến thì Đa-vít ở lại nhà, có lẽ để hưởng chút nhàn rỗi.

때는 봄철이었으며, 그때 왕들은 일반적으로 출전하였으나 ‘다윗’은 뒤에 남아, 말하자면, 긴장을 풀고 있었읍니다!

17. Một số người không phải là ít đã dính líu trong những hành-vi xấu xẩy ra khi họ nhàn rỗi, thí dụ như trong dịp nghỉ hè.

악한 행실에 빠진 사람들 가운데는 휴가와 같은 때에 긴장을 풀고 있다가 그런 행실에 빠지게 된 사람들이 적지 않습니다.

18. “Làm việc một tay mà được nhàn rỗi nghỉ ngơi, hơn là làm hai tay mà phải vất vả cực nhọc” (Truyền-đạo 4:6, Trịnh Văn Căn).

(전도 4:6) 현대 생활에 따르는 많은 책임들과 정신을 산만하게 만드는 것들이 수면 시간을 갉아 먹고 있습니다.

19. Bạn có thể nào loại bỏ một số thời gian mà bình thường bạn dành cho việc giải trí, tiêu khiển hoặc việc nhàn rỗi khác không?

오락이나 기분 전환이나 그 밖의 여러 형태의 여가 활동에 보내는 시간의 일부를 줄일 수 있습니까?

20. Điều này cho thấy là vào một thời chỉ giai cấp có ưu thế—ở Hy-lạp và ở phần lớn những nước khác—được nhàn rỗi để học hành.

이것은, 한때는—희랍과 그 외 대부분의 나라에서—특권층의 사람들만 배울 여가가 있었음을 암시합니다.

21. (Truyền-đạo 3:1, 4) Thì giờ nhàn rỗi và giải trí thăng bằng, lành mạnh là cần yếu để làm nảy nở trí tuệ và thân thể một đứa trẻ.

(전도 3:1, 4) 자녀의 정신과 신체가 제대로 성장하기 위해서는 여가 시간과 건전하고 균형 잡힌 오락이 꼭 필요합니다.

22. (2 Phi-e-rơ 3:13) Cũng vậy, ngoại diện của chúng ta—dù lúc nhàn rỗi hoặc khi đi rao giảng—có thể làm tăng hoặc giảm giá trị của thông điệp chúng ta rao truyền.

(베드로 둘째 3:13) 그와 비슷하게, 우리 자신의 외모는—여가 시간에나 봉사의 직무에서나—우리가 전파하는 소식이 더 큰 호소력을 갖게 할 수도 있고 반대로 호소력을 잃게 할 수도 있습니다.

23. Sự bình an không được tìm thấy bằng cách giàu có, có được quyền lực, hoặc nổi tiếng.22 Sự bình an không được tìm thấy qua việc theo đuổi thú vui, giải trí, hoặc nhàn rỗi.

평화는 엄청난 부, 권력 또는 명성으로 얻어지는 것이 아닙니다.22 쾌락, 오락, 또는 여가 생활로 얻는 게 아닙니다.

24. Có lẽ đây là nơi Phao-lô đã tiếp xúc với những người đi mua sắm, người nhàn rỗi thích trò chuyện, chủ cửa hàng, nô lệ, nhà buôn và nhiều người khác—những đối tượng thích hợp cho công việc rao giảng.

바울은 이곳에서 물건을 사느라 바쁜 사람, 한가하게 대화를 나누는 사람, 상점 주인, 종, 상인, 그리고 그 밖의 사람들을 만났을 것입니다. 그들 모두는 바울이 전파 활동을 수행하기에 좋은 대상이었습니다.

25. Có lẽ họ không lười biếng hoặc quá nhàn rỗi, nhưng kết quả có thể giống như lời mô tả trong Châm-ngôn 24:33, 34: “Ngủ một chút, chợp mắt một chút, khoanh tay để đi nằm một chút,... Thì sự nghèo của con sẽ đến như một kẻ đi rạo, và sự thiếu-thốn của con sẽ áp tới như một kẻ cầm binh-khí”.

육체적으로 게으르거나 나태하지는 않을지 모르지만 정신적 노력을 게을리 하면 잠언 24:33, 34에 묘사된 사람과 동일한 결과를 당할 수 있읍니다. “네가 좀더 자자, 좀더 졸자, 손을 모으고 좀더 눕자 하니 네 빈궁이 강도 같이 오며 네 곤핍이 군사 같이 이르리라.”