1. Chỉ một người ích kỷ hoặc bê tha có thể làm nhơ nhuốc thanh danh của gia đình.

이기적이거나 태만한 단 한 사람이 가족의 평판을 해칠 수 있습니다.

2. Cuộc sống nhơ bẩn của họ nay đã tàn rụi và danh tiếng của họ đã bị bôi nhọ.

불결한 행동을 한 사람의 생활은 이미 엉망이 되고 그의 명성은 땅에 떨어져 있습니다.

3. và xua tan nhuốc nhơ, bôi nhọ.

악인들 경고하고,

4. Là đứa con gây xấu hổ nhuốc nhơ.

수치와 치욕을 가져오는 자이다.

5. làm tan đi nhuốc nhơ, bôi nhọ

악인에 경고하고,

6. Mà chỉ mang đến xấu hổ nhuốc nhơ”.

수치와 모욕만 줄 뿐이다.”

7. Nó phân cách kẻ nhơ bẩn khỏi người trong sạch.

만물은 더러운 것과 순수한 것 악한 것과 선한 것으로 나뉘고

8. Đi cùng sự ô nhục chính là sự nhuốc nhơ.

불명예가 오면 치욕도 온다.

9. Tôi cảm thấy mình nhơ bẩn vì cuộc sống vô luân.

부도덕한 생활로 인해 나 자신이 너무 더럽다는 생각이 들었기 때문입니다.

10. Bọn làm thần tượng thảy sẽ ra đi trong nhuốc nhơ.

우상을 만드는 자들은 모두 치욕을 당하며 사라질 것이다.

11. Hãy ghê tởm đường lối nhơ nhuốc của thế gian

세상의 수치스러운 행로를 아주 가증한 것으로 여기라

12. Và sự nhuốc nhơ sẽ che phủ vinh quang ngươi;

치욕이 네 영광을 덮을 것이다.

13. Các ngươi sẽ nhuốc nhơ vì những khu vườn* mà mình đã lựa chọn.

너희는 너희가 택한 동산들* 때문에 치욕을 당할 것이다.

14. Nhưng bọn gian ác làm điều gây xấu hổ nhuốc nhơ.

악한 자의 행동은 수치와 치욕을 가져온다.

15. Anh em sẽ không phải xấu hổ nhuốc nhơ đến đời đời.

너희는 영원토록 부끄러움도 치욕도 당하지 않을 것이다.

16. Người ta tránh hai chữ đó làm như là nhơ bẩn lắm vậy”.

마치도 죄라는 글자가 불결한 단어인 양 사람들이 꺼리는 것 같습니다.”

17. 18 Ai lờ đi sự sửa dạy sẽ chịu nghèo khổ nhuốc nhơ,

18 징계를 가볍게 여기는 자는 가난과 불명예를 겪지만,

18. Tôi cảm thấy nhuốc nhơ và cảm xúc ấy đang gặm nhấm tôi”.

그리고 나 자신이 불결하게 느껴져서 몹시 괴로웠어요.”

19. Thời nay, mặt của những kẻ chống đối “đầy nhuốc-nhơ” như thế nào?

오늘날 반대자들의 얼굴은 어떻게 ‘불명예로 가득 차’게 되었습니까?

20. □ Muốn giữ mình khỏi các sự nhơ uế của thế gian này, chúng ta phải làm gì?

□ 이 세상에 물들지 않은 상태를 유지하는 몇 가지 방법은 무엇입니까?

21. Tôi nhuốc-nhơ hổ-thẹn” (câu 19). Dân sự ăn năn vì đã phạm tội.

(19절) 그 백성은 죄를 뉘우쳤습니다.

22. Những kẻ ủng hộ nó trước kia sẽ khóc lóc, than vãn: “Khốn thay! Khốn thay!”, nhưng những ai vẫn hằng phẫn uất vì tôn giáo giả làm nhơ nhuốc danh của Đức Chúa Trời sẽ reo mừng:

이전에 그 제국을 지지하던 자들은 그 멸망을 보고 “화 있도다, 화 있도다” 하고 울며 외칠 것이지만, 그가 하나님의 이름에 모독을 돌리는 것을 보고 괴로워하던 사람들은 기뻐할 것입니다.

23. 18 Vì núi Si-ôn, nơi bị tiêu điều,+ nơi loài chồn cáo nhởn nhơ.

18 황폐한 시온 산 때문이니,+ 이제는 여우들이 거기서 돌아다닙니다.

24. Màu lông chủ đạo của ngựa Ô-véc-nhơ là màu nâu đậm và nâu đen.

Hé sápe ló 그것은 까맣다.

25. □ Làm sao nhiều kẻ có nếp sống nhơ nhớp «gặt những gì chúng đã gieo»?

□ 불결한 생활을 하는 많은 사람들은 어떻게 ‘그들이 심은 것을 그대로 거두고’ 있읍니까?

26. 19 Chúng ta cũng sống trong một thế giới nhơ nhớp về phương diện tôn giáo.

19 우리는 또한 종교적으로 불결한 세상에 살고 있읍니다.

27. Việc hành hình Servetus là một vết nhơ trong cuộc đời lẫn sự nghiệp của Calvin

세르베투스를 처형한 일은 칼뱅의 생애와 업적 가운데 커다란 오점으로 남아 있습니다

28. Dù cố gắng cách mấy, chúng ta không bao giờ có thể tẩy sạch vết nhơ của tội lỗi.

우리는 결코 우리 자신의 노력으로 죄의 얼룩을 없앨 수 없습니다.

29. Tội ngươi vẫn là vết nhơ trước mặt ta’. + Chúa Tối Thượng Giê-hô-va phán vậy.

너의 죄는 여전히 내 앞에 얼룩으로 남아 있을 것이다.’ + 주권자인 주 여호와의 말이다.

30. 20 Đôi khi những người không tin kính làm điều ác mà có vẻ như vẫn nhởn nhơ.

20 때때로 불경건한 사람들이 온갖 악행을 저지르고도 아무 처벌도 받지 않는 것처럼 보일지 모릅니다.

31. ‘Sự nhuốc-nhơ sẽ đổ ra trên sự vinh-hiển của nó’.—Ha-ba-cúc 2:16.

‘치욕이 그 영광 위에 있을 것입니다.’—하박국 2:16.

32. □ Tại sao dính dấp tới các sự thực hành nhơ nhuốc của thế gian này là nguy hiểm?

□ 이 세상의 수치스러운 습관에 빠질 위험성이 있는 이유는 무엇입니까?

33. Việc giải trí nhơ nhuốc của thế gian có thể cám dỗ một người tín đồ bất cẩn

방심하는 그리스도인은 세상의 수치스러운 오락의 덫에 걸릴 수 있다

34. Vết nhơ này có thể làm mất lòng tự trọng và tổn hại đến các mối quan hệ của người đó.

그러면 평판에 오점이 남아 자중심을 잃고 다른 사람들과의 관계도 손상될 수 있었습니다.

35. Đối mặt với vết nhơ sỉ nhục của căn bệnh này dường như là điều không thể chịu nổi”.

클로디아가 양극성 장애와 심리적 외상 후 스트레스 장애가 있다는 진단을 받고 한 말입니다.

36. Đức Giê-hô-va nhiều lần khuyên dân Ngài phải “phân-biệt” điều thanh sạch và điều nhơ bẩn.

여호와께서는 자신의 백성에게 깨끗한 것과 부정한 것을 “구별”하라고 반복적으로 강력히 권하셨습니다.

37. (Na-hum 2:3) Không bao giờ chúng ta có thể tẩy sạch vết nhơ của tội lỗi bằng nỗ lực riêng.

(나훔 2:3) 우리는 결코 우리 자신의 노력으로 죄의 얼룩을 없앨 수 없습니다.

38. Một số anh em tò mò đọc các tài liệu nhơ bẩn ấy—đưa đến sự bại hoại đức tin.

일부 형제들은 호기심이 동하여 그러한 더럽히는 내용을 읽고 믿음이 파선하였읍니다.

39. Vậy các trưởng lão sẽ phải trục xuất y để che chở hội-thánh trong sạch khỏi bợn nhơ uế.

그런 경우 장로들은 깨끗한 회중이 오염되는 것을 막기 위하여 그를 추방하지 않으면 안 되었읍니다.

40. Việc chưa chồng mà có con không còn bị coi là một sự nhơ nhuốc như trước đây nữa.

사생아를 낳아도 더 이상 예전만큼 수치를 당하지는 않을 것입니다.

41. 8 Như vậy, tại sao một số người lại “thức dậy... để chịu sự xấu-hổ nhơ-nhuốc đời đời”?

8 그러면 일부 사람들이 “깨어 ··· 수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입”는 이유는 무엇입니까?

42. Nhưng bên trong chúng nhơ nhớp về phương diện thiêng liêng, đắm mình vào tư tưởng tự phụ, độc lập.

그러나 그들의 내면은 영적으로 불결하여 오만하고 독립적인 사고 방식에 물들어 있읍니다. 그들은 여호와와 그분의 거룩한 이름과 속성에 관해 배운 모든 것을 잊어버렸읍니다.

43. Đức Giê-hô-va là thánh; Ngài sẽ chẳng bao giờ làm nhơ bẩn những tiêu chuẩn công bình của Ngài.

여호와께서는 거룩하신 분이므로, 자신의 의로운 표준을 결코 오염시키지 않으실 것입니다.

44. Trong Thế Chiến thứ I, họ đã tự làm nhơ bẩn phần nào vì có dính líu đến các chuyện thế gian.

제1차 세계 대전중에, 그들은 세상사에 참여함으로써 자신들을 어느 정도 더럽혔습니다.

45. Sự thức dậy thiêng liêng này có thể là “để chịu sự xấu-hổ nhơ-nhuốc đời đời” như thế nào?

이처럼 영적으로 깨어나는 것이 어떻게 “수욕을 받아서 무궁히 부끄러움을 입”는 것이 될 수 있읍니까?

46. Anh nói thêm: “Tôi cảm thấy mình nhơ nhuốc vì đã đối xử tệ với bản thân cũng như với người khác.

“자기 몸도 제대로 돌보지 못하고 남들에게도 몹쓸 짓을 하는 나 자신이 더러운 사람이라고 느껴졌죠.

47. 17 Theo tín điều Thần Đạo, linh hồn “người chết” vẫn còn cá tính nhưng bị cái chết gây nên vết nhơ.

17 신도 신앙에 의하면, “사망한” 영혼은 본래의 개성을 여전히 지니고 있지만, 죽음으로 인해 더러워져 있다고 합니다.

48. Đối với ai thì sự thức dậy trong hệ thống mọi sự mới sẽ tỏ ra là sự “nhơ-nhuốc đời đời”?

새로운 사물의 제도에서 깨어나는 것이 누구에게는 “무궁히 부끄러움을 입”는 것이 될 것입니까?

49. Khi Đức Giê-hô-va tha thứ, chúng ta không nên cảm thấy mình phải mang vết nhơ tội lỗi ấy suốt đời.

여호와께서 우리의 죄를 용서하실 경우, 여생을 그러한 죄의 얼룩을 지고 살아야 한다고 생각할 필요가 없습니다.

50. Đó là hậu quả của những ý tưởng nhơ bẩn ngấm ngầm trong lòng—những sự ham muốn thầm kín và có lẽ các ảo tưởng.

그러한 행위는 마음속에 잠재해 있던 더러운 생각, 즉 은밀한 욕망과 아마도 공상의 결과입니다. 그러한 이유에서 예수께서는 이렇게 말씀하실 수 있었습니다.

51. Tự điển The New Thayer’s Greek-English Lexicon định nghĩa từ Hy Lạp này là “dâm dật... xấu xa nhơ nhuốc, trơ trẽn, trâng tráo”.

「세어 새 희영 사전」(The New Thayer’s Greek-English Lexicon)은 이 그리스어 단어를 “무절제한 정욕, ··· 무엄함, 수치를 모르는 태도, 불손함”으로 정의합니다.

52. Muốn giữ mình khỏi các sự nhơ uế của thế gian này, chúng ta phải làm gì a) theo I Cô-rinh-tô 6:9-11?

이 세상에 물들지 않은 상태를 유지하기 위하여 우리는 다음 귀절에서 알려 주는 것처럼 어떠한 행동을 피해야 합니까?

53. Ông cũng có nhiều bút danh và bí danh.

또한 많은 지명과 배에서 그의 이름을 기념하고 있다.

54. Sự thật là “có một dòng-dõi tư-tưởng mình thánh-sạch, song chưa được rửa sạch nhơ-bởn mình” (Châm-ngôn 15:5; 30: 12).

실제로, “스스로 깨끗한 자로 여기면서 오히려 그 더러운 것을 씻지 아니하는 무리[“세대”]가 있”습니다.

55. Một lời ghi chú giải thích: “Danh GIÊ-HÔ-VA..., danh được biệt riêng ra, hoặc danh được công bố”.

“‘여호와’라는 이름 ··· 구별된 이름/또는/선언된 이름.”

56. Như những người hầu việc trung thành cho người vợ, họ cũng phải giữ mình sạch khỏi bợn vết nhơ bẩn của thế gian hung ác của Sa-tan.

(계시 7:4, 9; 요한 10:16) 신부의 충성스러운 몸종들로서, 이들 역시 사단의 악한 세상의 오염으로부터 벗어나 있지 않으면 안 됩니다.

57. Đúng hơn, chúng ta nhìn nhận danh ngài là thánh, biệt riêng danh ngài ra, hết sức tôn kính danh ngài.

그런 것이 아니라, 우리는 그 이름이 거룩한 것임을 인정하고 따로 분리하여 그 이름을 가장 높이 존중하는 것입니다.

58. Ngài tạo một danh cho mình và danh ấy còn đến ngày nay.

주께서 이름을 떨치셨으니 오늘날까지도 그러하십니다.

59. Còn về danh Giê-hô-va, một danh cao trọng nhất thì sao?

모든 이름 중에서 가장 중요한 이름인 여호와는 어떻습니까?

60. Cái tên là một bút danh, đúng ra là một bút danh giả.

이름은 필명이었는데 실은 가짜 필명이었죠.

61. Bên cạnh "Danh mục", hãy chọn Mua/Bán từ danh sách thả xuống.

'카테고리' 옆의 드롭다운에서 구매/판매를 선택합니다.

62. Chọn danh mục đại diện tốt nhất cho doanh nghiệp của bạn bằng cách sử dụng danh sách các danh mục phổ biến.

일반 카테고리 목록을 통해 비즈니스를 가장 잘 나타내는 카테고리를 선택합니다.

63. Nói về nghề buôn bán nhơ nhớp này, tạp chí Time tường thuật về một cuộc hội nghị vào năm 1991 của các tổ chức của phụ nữ Đông Nam Á.

「타임」지는 이 비열한 거래에 대해 논하면서, 1991년에 열린 동남 아시아 여성 단체들의 회의에 관해 보도하였습니다.

64. Những kẻ ngoại tình là người có vợ có chồng mà ăn nằm với người khác không phải là người hôn phối của mình, làm nhơ nhớp chốn khuê phòng của họ.

간음하는 사람이란 특히 배우자가 아닌 사람과 동침하여 자신의 결혼 침상을 더럽히는, 결혼한 사람들입니다.

65. Trên thực tế, điều này giống như xem danh sách danh mục thư viện trực tuyến.

사실상 도서관 카탈로그 목록을 온라인으로 열람하는 것과 같습니다.

66. “Danh ngài thật cao cả!”

‘당신의 이름이 얼마나 존엄한지요!’

67. Biệt danh Đức của anh.

독일군이 붙인 네 별명

68. Một số danh mục được tạo sẵn, nhưng bạn có thể thêm các danh mục khác.

이미 만들어진 카테고리도 있지만, 새로 추가할 수도 있습니다.

69. Những thành viên nào của Giáo hội mà biết danh ấy lại tránh dùng danh ấy.

그 이름을 분명히 아는 교회 성원들도 그 이름의 사용을 기피한다.

70. Chính là vì “danh-tiếng”.

관건은 “이름”에 있습니다.

71. Hai danh mục chính là:

두 가지 주요 카테고리는 다음과 같습니다.

72. (Vị trí vùng chứa danh sách (thường là 1) + vị trí trong danh sách (2)) / 2 = 1,5.

(목록 컨테이너 게재순위(일반적으로 1) + 목록 내 게재순위(2)) / 2 = 1.5

73. Xem danh sách đầy đủ.

전체 목록을 확인하세요.

74. LỢI ÍCH: Giờ đây, tôi có tâm trí bình an và lương tâm trong sạch vì biết thân thể mình không còn bị nhơ bẩn bởi chất gây nghiện hay lối sống sa đọa.

얻게 된 유익: 이제 나는 마음의 평화와 깨끗한 양심을 누리고 있습니다. 마약과 부도덕한 생활로 내 몸을 더 이상 더럽히고 있지 않다는 걸 알고 있으니까요.

75. Đừng gửi thư nặc danh.

익명으로 편지를 보내지 마십시오.

76. Em đang lập danh sách.

저자가 절 거의 죽일뻔 한거 알죠?

77. Mạo danh và xuyên tạc

명의 도용 및 왜곡된 주장

78. Nếu bạn tạo nhầm danh sách mới cho địa chỉ mới của doanh nghiệp và bây giờ có hai danh sách cho doanh nghiệp (một danh sách cho địa chỉ cũ và một danh sách cho địa chỉ mới), hãy liên hệ với bộ phận hỗ trợ để xóa danh sách trùng lặp.

새로 이전한 비즈니스에 대해 실수로 새 비즈니스 정보를 만들어 비즈니스 정보가 2개(이전 주소와 새 주소에 각각 1개씩)가 되었다면 지원팀에 문의하여 중복 정보를 삭제하세요.

79. Bạn có thể thấy một số danh mục chung trùng lặp với một số danh mục nhạy cảm.

일부 일반 카테고리는 일부 민감한 카테고리와 중복될 수 있습니다.

80. Chúng ta thấy không phải tội ác nhân danh tội ác, nhưng tội ác nhân danh tôn giáo”.

사람들은 범죄를 위한 범죄가 아니라, 종교를 위한 범죄를 보고 있다.”