1. Bạn là người lạc quan hay bi quan?

당신은 긍정적입니까, 부정적입니까?

2. Anh thành người bi quan hồi nào vậy?

대체 언제부터 그리 비관주의자가 됐나?

3. • Tại sao nhiều người ngày nay quá bi quan?

● 오늘날 많은 사람들은 무엇 때문에 매우 비관적입니까?

4. Quan điểm đó không bi quan.

이러한 관점은 병적인 것이 아닙니다.

5. Phao-lô có bi quan không?

바울은 결혼에 대해 비관적이었습니까?

6. Vì thế, người Ê-thi-ô-bi là một quan chức dưới quyền nữ vương của nước Ê-thi-ô-bi.

따라서 이 에티오피아 사람은 에티오피아의 여왕 아래 있는 관리였다.

7. Tại sao vị quan người Ê-thi-ô-bi xin được báp têm?

한 에티오피아 궁정 관리가 침례를 받겠다고 한 이유는 무엇입니까?

8. 17 Hoạn quan Ê-thi-ô-bi là người nhập đạo Do Thái.

17 에티오피아 환관은 유대교 개종자였습니다.

9. Thật là dễ cảm thấy bi quan!

비관적이 되기가 얼마나 쉽겠습니까!

10. Người ta không còn lạc quan nữa nhưng thay vào đó là thái độ bi quan về tương lai”.

유토피아에서 디스토피아—역(逆)유토피아—로 분위기가 변해 가고 있다.”

11. Thật là một cuộc chẩn bệnh bi quan!

참으로 마음을 어둡게 하는 진단이 나온 것입니다!

12. Hay các bạn có phong thái bi quan ?

아니면 약간 침착한 특성일까요?

13. Trái lại, người bi quan thường đổ lỗi cho chính mình khi gặp khó khăn.

반대로 비관적인 사람은 불행한 일을 당할 때 종종 자신을 탓합니다.

14. (Truyền-đạo 3:11) Hãy xem trường hợp hoạn quan người Ê-thi-ô-bi.

(전도 3:11) 에티오피아 환관을 고려해 보십시오.

15. Thật là một cái nhìn bi quan, hoàn toàn trái với bản tính con người!

이 얼마나 인간의 본성과 반대되는 암울한 견해입니까!

16. Nó phản ảnh sự bi quan chứ không phải sự lạc quan.

그것은 낙관적이 아니라 비관적 태도를 나타내는 것이다.

17. Sự tuyệt vọng lập tức biến thành bi quan.

절망은 속히 비관으로 바뀌었습니다.

18. (Mác 1:10) Hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được báp têm ở “chỗ có nước”.

(마가 1:10) 에티오피아 환관은 “물”에서 침례를 받았습니다.

19. Thánh chức đòi hỏi chúng ta không được bi quan.

신성한 봉사에는 비관적인 태도가 들어설 여지가 없다는 것입니다.

20. Kinh Thánh cho biết một sự thật rất bi quan.

성서는 엄연한 진리 한 가지를 알려 줍니다.

21. "Charlie, tại sao các bạn lại bi quan như vậy?"

"찰리, 당신은 왜 이리 비관적입니까?"

22. Chớ bi quan về các anh em đồng đức tin.

동료 신자들을 비관적으로 보지 않도록 하십시오.

23. Chính thánh linh đã hướng dẫn Phi-líp rao giảng cho hoạn quan người Ê-thi-ô-bi.

빌립으로 하여금 에디오피아 내시에게 전파하도록 인도한 것은 성령이었습니다.

24. Anh có thể tập trung vào quá khứ lạc quan, hay quá khứ bi quan.

여러분은 과거-긍정적, 아니면 과거-부정적에 초점을 맞출 수 있습니다.

25. Vậy mà sự bi quan vẫn lan tràn khắp trong nước.

··· 그렇지만 비관주의가 온 나라를 휩쓸고 있다.

26. Liệu điều đó có nghĩa là chúng ta nên bi quan?

선택들 이니만큼, 우리는 선택권을 갖고 있습니다. 이 말이 뜻하는 게 우리가 비관적이 되거나 압도당해야 한다는 걸까요? 저는 다른 결론을 도출해 봅니다.

27. Tôi ít bi quan hơn; đây là lý do tại sao.

테드: 저도 트럼프 대통령이 집권하는 미국에서 일어나는 일로 많은 분이 비관적이지만 전 좀 다른데요.

28. John Milton, thi sĩ người Anh vào thế kỷ 17, đã không có tư tưởng bi quan như thế.

하지만 17세기 영국의 시인인 존 밀턴은 그처럼 비관적인 생각을 품지 않았습니다.

29. Vâng, tôi không theo chủ nghĩa lạc quan, tôi cũng không theo chủ nghĩa bi quan.

뭐, 저는 낙관론자는 아닙니다만, 비관론자 또한 아니지요.

30. Vào thế kỷ thứ nhất, có một hoạn quan người Ê-thi-ô-bi đã thử làm điều đó.

이 일을 혼자서만 해야 한다면, 그것은 정말 힘겨운 일일 것이다. 과거 제 1세기에, 에디오피아 내시였던 한 궁중 관리가 바로 그렇게 하려고 하였다.

31. Vậy Phi-líp làm báp têm cho người Ê-thi-ô-bi, rồi hoạn quan hớn hở tiếp tục đi.

그러므로 빌립은 그 에디오피아인에게 침례를 주었으며, 그러자 에디오피아인은 즐거워하며 자기 길을 갔습니다.

32. Bạn có đồng ý với lời nhận xét bi quan trên không?

당신도 이와 같은 암울한 말에 수긍이 갑니까?

33. Tương tự như thế, hoạn quan sốt sắng người Ê-thi-ô-bi được báp têm trong “chỗ có nước”.

그와 비슷하게, 신앙심이 깊은 에티오피아 환관도 “물이 있는 곳”에서 침례를 받았습니다.

34. Khi sách Talmud được viết ra cùng với những lời giải lý của người ra-bi, bản văn Kinh-thánh đã trở nên kém phần quan trọng so với lời truyền khẩu do người ra-bi giải lý.

탈무드 저술과 라비들의 해석 때문에, 성서 본문은 구전의 법에 대한 라비들의 해석보다 덜 중요한 것으로 밀려나고 있었습니다.

35. Đừng xem nhẹ lỗi lầm của mình nhưng cũng đừng quá bi quan.

자신의 잘못을 대수롭지 않게 생각해서도 안 되지만 비관적인 생각에 빠져서도 안 됩니다.

36. Hậu quả sau cùng thật là bi thảm (Các Quan Xét 16:16).

그 최종 결과는 비극적이었읍니다.—사사 16:16.

37. Ông thuyết giảng ở Sa Ma Ri và thuyết giảng cho một hoạn quan người Ê Thi Ô Bi (CVCSĐ 8).

그는 사마리아에서 그리고 에디오피아 내시에게 전도하였다(행 8).

38. Nhưng hóa ra tôi đã bi quan, tôi chỉ mất 28 năm thôi.

하지만 제가 비관론자였는지 실제로는 고작 28년 걸렸습니다.

39. 3 Ngày nay, nhiều người có một thái độ bi quan, chỉ sống cho hiện tại (Ê-phê-sô 2:2).

3 오늘날 많은 사람들은 비관적인 태도와 오늘만을 위하여 사는 태도를 가지고 있습니다.

40. Giới trẻ đặc-biệt cảm thấy bi-quan về tình-hình quốc-tế.

특히 청소년들은 세상 상태에 대해 부정적인 견해를 갖는 경향이 있다.

41. 5 Người Ê-thi-ô-bi là người ngoại.

5 그 에디오피아인은 이방 나라 사람이었읍니다.

42. Nhà xã hội học Evelin Lindner người Nauy đã nhận xét, "Bi quan là một thứ xa xỉ trong thời điểm tốt ...

노르웨이의 사회과학 전문가 에블린 린드너가 말했듯 "비관론은 순조로운 시대의 사치다.

43. Cùng với Đa-than, A-bi-ram, ông đã tìm được 250 người ủng hộ—đều là quan trưởng trong hội chúng.

고라는 다단과 아비람과 함께 250명의 동조자들을 찾았는데, 그들 모두가 그 회의 수장들이었습니다.

44. (1 Ti-mô-thê 1:11) Vì thế, những người thờ phượng Ngài không thể buồn rầu hay cứ mãi bi quan.

(디모데 첫째 1:11) 그러니 그분을 숭배하는 사람들이 어떻게 불행해하거나 늘 비관적이 될 수 있겠습니까?

45. Vấn đề là cá nhân tôi không có cách nhìn bi quan như thế.

요점은 제가 개인적으로 그런 염세적인 관점을 받아들이지 않는다는 것입니다.

46. Các lãnh-tụ thế-giới đều có khuynh-hướng bi-quan về tương-lai.

세계 지도자들은 장래에 대해 침울한 견해를 갖는 경향이 있다.

47. Tính kiêu ngạo là hoài nghi, bi quan, giận dữ, và thiếu kiên nhẫn.

교만은 냉소적이고 비관적이며 분노하고 참을성이 없습니다.

48. Thậm chí một cuộc nghiên cứu kéo dài nhiều năm nhận thấy rằng những người lạc quan ít có nguy cơ bị bệnh động mạch vành hơn những người bi quan về đời sống.

한 장기적인 연구에서는 인생을 낙관적으로 보는 사람이 비관적으로 보는 사람보다 관상 심장 질환에 걸릴 가능성이 훨씬 낮다는 것도 밝혀졌습니다. 이러한 연구 결과는 오래전에 기록된 다음과 같은 성서의 말씀과 조화를 이룹니다.

49. Tuy nhiên, hoạn quan người Ê-thi-ô-bi công khai nhìn nhận rằng ông cần có sự hướng dẫn về thiêng liêng.

그러나 에디오피아 내시는 영적 지도를 받을 필요성을 공개적으로 인정하였읍니다.

50. Trong suốt lời tường thuật nơi Công-vụ Các Sứ-đồ đoạn 8, người Ê-thi-ô-bi được gọi là “hoạn quan”.

사도 8장의 기록 전체에 걸쳐, 이 에티오피아 사람은 “환관”으로 언급되어 있다.

51. Người Ê-thi-ô-bi này là ai?

이 에디오피아인은 누구였읍니까?

52. “Các vấn đề nghiêm trọng về môi trường hiện đang khiến nhiều người cảm thấy bi quan về tương lai của trái đất.

“환경 문제가 심각해서 많은 사람들이 지구의 미래에 대해 비관적입니다.

53. Chúng ta có khuynh hướng tỏ ra nghiêm khắc, bi quan hay chỉ trích không?

우리는 완고하거나 비관적이거나 비판적인 경향이 있습니까?

54. Không, Nhân-chứng Giê-hô-va không phải là những nhà tiên tri bi quan.

물론, 여호와의 증인은 멸망의 소식을 전하는 예언자들이 아닙니다.

55. Ông này là “quan hầu của Can-đác, nữ vương nước Ê-thi-ô-bi”.

바로 이 사람은 “에티오피아인들의 여왕 간다게 아래 권세 있는” 관리였습니다.

56. 6 Tô-bi-gia có mối quan hệ thân thiết với Ê-li-a-síp.

6 당시에 도비아는 엘리아십과 가깝게 지내고 있었습니다.

57. Ít có ai tránh được những áp lực của đời sống hàng ngày. Vì thế, nhiều người cảm thấy thất vọng và bi quan.

매일 살아가면서 스트레스를 받지 않는 사람은 거의 없으며, 사람들은 그러한 스트레스 때문에 짜증을 내고 비관적인 태도를 갖게 됩니다.

58. Bạn cho rằng tôi bi quan, tất cả những thứ tôi nói đều là lừa dối,

글쎄 내가 너무 냉소적이어서 내 말이 모두 거짓일지도 몰라

59. Theo quan điểm của các ra-bi, điều quan trọng không phải là học trò chỉ đạt đủ điểm để lên lớp.

라비의 관점에서 볼 때, 학생들이 관심을 가져야 할 점은 단순히 합격점을 받은 것보다 그 이상의 것이어야 하였습니다.

60. Và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi được cho là quan cai quản ngân khố hoàng gia “đã đến thành Giê-ru-sa-lem để thờ phượng”.—Công vụ 8:27.

(예레미야 38:7, 8) 그리고 “숭배하러 예루살렘에 왔”던 이름이 언급되지 않은 그 에티오피아 사람은 왕의 보물을 맡고 있던 것으로 묘사되어 있습니다.—사도행전 8:27.

61. Liếc qua các hàng tít trên báo, chúng ta thấy câu trả lời thật bi quan.

신문의 머리기사들만 잠시 훑어보아도 그렇지 않다는 것을 쉽게 알 수 있습니다.

62. □ Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi có thể làm báp-têm sớm như thế?

□ 왜 에디오피아 내시는 그렇게 속히 침례를 받을 수 있었읍니까?

63. Vị quan người Ê-thi-ô-bi đã biết một ít rồi, nhưng ông cần được giúp hiểu vài phần nào đó trong Kinh Thánh.

앞에서 언급한 에티오피아 궁정 관리는 어느 정도 지식이 있었지만, 성경의 특정 부분들을 이해하는 데 도움이 필요하였습니다.

64. Nhiều nhà bình luận xã hội nói về tâm trạng bi quan và bất mãn chung.

일부 시사 해설자들은 비관주의와 불만이 가득한 전반적인 분위기에 관해 이야기합니다.

65. Tuy nhiên, những vấn đề này không nhất thiết phải khiến chúng ta đầy bi quan.

하지만 우리는 그러한 문제가 있다고 해서 침울해질 필요가 없습니다.

66. Dường như đây là trường hợp của hoạn quan Ê-bết-Mê-lết, người thân cận với Giê-rê-mi, và hoạn quan người Ê-thi-ô-bi vô danh mà môn đồ Phi-líp truyền giảng cho.

이런 의미로 언급되었을 환관 중에는 예레미야의 동료인 에벳멜렉이 있으며, 복음 전파자 빌립의 전도를 받은 이름이 언급되지 않은 에티오피아 사람도 있습니다.

67. Ta có 9 bi đỏ, 2 bi xanh dương, và 3 bi xanh lá bên trong.

2개의 파란 구슬, 3개의 초록 구슬이 든 주머니를 가지고 있습니다.

68. Chủ nhà có thể bi quan, không tin thời cuộc biến chuyển theo chiều hướng tốt hơn.

집주인은 상황이 개선될 것인지에 대해 비관적인 견해를 가지고 있을지 모릅니다.

69. Và ngày hôm nay chúng ta có một sự bi quan mãnh liệt xung quanh chúng ta.

요즘 우리는 비관론에 빠진 사람들을 주위에서 많이 봅니다.

70. Tại sao hoạn quan Ê-thi-ô-bi đã có thể làm báp-têm sớm như thế?

에디오피아 내시가 그처럼 신속히 침례를 받을 수 있었던 이유는 무엇입니까?

71. Trước khi tôi trở thành Nhân Chứng Giê-hô-va, tôi rất lưỡng lự và bi quan.

나는 여호와의 증인이 되기 전에는, 매우 우유부단하고 비관적이었습니다.

72. 4 Kế đó thánh linh Đức Chúa Trời dẫn đưa Phi-líp đến gặp hoạn quan người Ê-thi-ô-bi trên đường đến Ga-xa.

4 이어서 빌립은 하느님의 영의 인도를 받아, 가자로 가는 길에 있는 에티오피아 환관을 만났습니다.

73. 8 Về vấn đề này, Kinh Thánh kể lại trường hợp của viên quan người Ê-thi-ô-bi đang đọc sách tiên tri Ê-sai.

8 이 점과 관련된 것으로, 성서에는 이사야의 예언을 읽고 있었던 에티오피아 관리에 대한 기록이 나옵니다.

74. Đức tin của một người mẹ chiến thắng bi kịch

비극에도 꺾이지 않은 한 어머니의 믿음

75. Họ mừng quýnh lên vì lạc quan khi còn trẻ, nhưng rồi rơi vào trạng thái bi quan ủ rũ khi trở về già.

그들은 젊었을 때는 낙관주의로 들떠 있지만, 나이가 들면서 침울한 비관주의에 빠지게 됩니다.

76. 3 Vua ấy dẫn theo 1.200 xe ngựa, 60.000 kỵ binh và vô số quân lính từ Ai Cập, gồm người Li-bi, người Su-ri và người Ê-thi-ô-bi.

3 시삭에게는 병거 1200대와 기병 6만 명이 있었으며, 리비아, 숙기임, 에티오피아 사람들로 이루어진 수많은 군대가 이집트에서 그와 함께 왔다.

77. 10 Một người đàn ông đã làm như thế sau này là quan quản khố của nữ hoàng Can-đác xứ Ê-thi-ô-bi xa xôi.

10 후에 이렇게 한 사람으로서 멀리 떨어진 곳인 에디오피아의 간다게 여왕의 재정관이 있었읍니다.

78. 12 Vậy, Đức Giê-hô-va đánh bại người Ê-thi-ô-bi trước mặt A-sa và Giu-đa, người Ê-thi-ô-bi bèn tháo chạy.

12 여호와께서 에티오피아 사람들을 아사와 유다 앞에서 패하게 하시니, 에티오피아 사람들이 도망쳤다.

79. Để khám phá lòng thương người, bạn cần phải từ bi.

인정을 찾고자 한다면, 인정있는 사람이 될 필요가 잇습니다.

80. Trong trường hợp của ông, “hoạn-quan” có nghĩa là người làm quan, vì ông là “quan hầu của Can-đác, nữ-vương nước Ê-thi-ô-bi, coi-sóc hết cả kho-tàng bà” (Công-vụ các Sứ-đồ 8:27).

(신명 23:1) 그의 경우에, “내시”라는 표현은 관리임을 나타내는 것이었는데, 그가 ‘에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 큰 권세가 있는 사람’이라는 것을 볼 때 그 점을 알 수 있읍니다.—사도 8:27.