1. Tôi biết mục đích của buổi hôm nay là để tôn vinh những điều gần gũi và thân thiết nhưng tôi cũng biết rằng sạch sẽ và lấm lem không đối lập nhau.

저는 이 컨퍼런스의 핵심은 우리 가까이 있고 소중한 것들을 기리는 것이고, 깨끗하고 더러운 것은 서로 반대의 것이 아니란 걸 알고 있습니다.

2. Với nét mặt hết sức mặc cảm tội lỗi, nó lấm lét nhìn cha.

그 아이는 죄책감으로 괴로운 표정을 지으며 아버지를 쳐다보고는 풀이 죽은 채 자리에 앉아 있었습니다.

3. Nó có màu sắc ra sao—thuần khiết, có sọc, có đốm hoặc lấm chấm?

그 새의 몸은 어떤 색인가? 한 가지 색인가, 줄무늬나 반점이나 얼룩무늬가 있는가?

4. Khi thấy quần áo lấm vết bẩn, chúng ta lập tức tìm cách tẩy rửa.

옷에 얼룩이 묻은 것을 보면 우리는 즉시 지우려고 할 것입니다.

5. Sau đó tôi có thể cảm nhận não bên trong, nó sẽ lấm bùn như này

그리고 전 뇌속을 느낄 수 있죠. 이렇게 뭉게질 수 있습니다.

6. (Xem thêm Sách Hướng Dẫn Thánh Thư, “Giê Ru Sa Lem,” “Sa Lem”).

(경전 안내서 “예루살렘”, “살렘” 참조.)

7. Bởi vậy, quần đảo này có nhiều núi lửa nằm rải rác lấm tấm cũng góp phần tạo nên địa hình núi non.

그로 인해 섬들 도처에 화산들이 산재해 있게 되었는데, 이 역시 산악 지형이 형성된 한 가지 원인이 되었습니다.

8. Trông cậy nơi Đức Giê-hô-va giúp chúng ta vượt qua sự buồn nản như thể “lên khỏi hầm gớm-ghê, khỏi vũng-bùn lấm”.

여호와께 희망을 두면 우울증에 대처하고 “울부짖는 구덩이에서, 찌꺼기가 쌓인 진창에서” 나오는 데 도움이 될 수 있습니다.

9. Liệu những mảng lấm tấm đỏ trên da của bạn có biến mất không nếu mỗi tháng bạn chỉ thoa thuốc một hoặc hai lần?

연고를 한 달에 한두 번만 바른다면 부스럼이 낫겠습니까?

10. NƠI CƯ TRÚ: Giê-ru-sa-lem

거주지: 예루살렘

11. Bên ngoài các cổng Giê-ru-sa-lem’.

끌어다가 내던져 버릴 것이다.’

12. Giê-ru-sa-lem Mới bị vây hãm

포위 공격을 당하는 새 예루살렘

13. Giảng dạy trên đường đến Giê-ru-sa-lem

예루살렘으로 여행하면서 가르치시다

14. Họ cuống cuồng quay lại Giê-ru-sa-lem.

요셉과 마리아는 황급히 왔던 길을 되돌아가면서 여기저기 예수를 찾아다니다가 마침내 예루살렘까지 이르렀습니다.

15. Quân lính bao vây Giê-ru-sa-lem (20)

예루살렘이 군대에게 포위될 것이다 (20)

16. Chuyến đi về Giê-ru-sa-lem sẽ khó khăn

예루살렘으로 돌아가는 여행은 힘들 것이었다

17. Các con sẽ nguôi ngoai về Giê-ru-sa-lem.

예루살렘으로 인해 너희가 위로를 받을 것이다.

18. Diễn cảnh vây hãm Giê-ru-sa-lem (1-17)

예루살렘 포위 공격을 연출하다 (1-17)

19. Giê-ru-sa-lem như nồi rỉ sét (1-14)

녹슨 솥과 같은 예루살렘 (1-14)

20. 5 Hãy đi khắp đường phố Giê-ru-sa-lem,

5 너희는 예루살렘의 거리들을 돌아다녀 보아라.

21. Giê-ru-sa-lem sắp bị bao vây (1-9)

곧 예루살렘에 닥칠 포위 공격 (1-9)

22. Giê-ru-sa-lem sẽ thành đống đổ nát (12)

예루살렘은 폐허 더미가 될 것이다 (12)

23. CHÚA GIÊ-SU PHẢI CHẾT Ở GIÊ-RU-SA-LEM

예루살렘에서 죽임을 당하셔야 한다

24. (Họ sẽ được trở về lại Giê Ru Sa Lem.

그들은 예루살렘으로 돌아올 것이었다.

25. Vua cưỡi lừa tơ vào thành Giê-ru-sa-lem

왕께서 어린 나귀를 타고 예루살렘에 들어가시다

26. Thành Giê-ru-sa-lem và đền thờ bị điêu tàn.

예루살렘 도시와 그 성전은 폐허가 되어 있었습니다.

27. Dân Giê-bu tiếp tục ở Giê-ru-sa-lem (21)

여부스 사람들이 예루살렘에 계속 살다 (21)

28. hao-lô đem quà cứu trợ đến Giê-ru-sa-lem

바울이 예루살렘에 구제 봉사 물자를 가져가다

29. 154 65 Giảng dạy trên đường đến Giê-ru-sa-lem

154 65 예루살렘으로 여행하면서 가르치시다

30. Vì cớ Giê-ru-sa-lem, ta sẽ không ở yên

예루살렘을 위해 가만히 있지 않을 것이다.

31. Song các ngươi đã giảng dạy khắp Giê-ru-sa-lem’.

‘예수에 관해 더 이상 가르치지 말라고 엄히 일렀는데 당신들은 당신들의 가르침으로 예루살렘을 가득 채웠소.’

32. Giê-ru-sa-lem cách sông Ơ-phơ-rát khoảng 500km.

예루살렘에서 유프라테스 강까지의 거리는 약 500킬로미터였습니다.

33. Giê-ru-sa-lem sẽ đầu hàng A-si-ri chăng?

예루살렘은 아시리아 사람들에게 항복해야 할 것입니까?

34. Bài cầu nguyện xin sự bình an cho Giê-ru-sa-lem

예루살렘의 평화를 청하는 기도

35. “Hòn đá nặng” nơi Xa-cha-ri 12:3 tượng trưng cho Giê-ru-sa-lem nào? Và trên đất, ai đang đại diện cho Giê-ru-sa-lem này?

스가랴 12:3에 언급된 “짐스러운 돌”은 어느 예루살렘을 상징합니까? 누가 지상에서 그 예루살렘을 대표합니까?

36. Hậu quả kinh khủng khi Giê-ru-sa-lem bị bao vây

예루살렘 포위 공격의 끔찍한 결과

37. Nếu bộ quần áo tượng trưng cho nhân cách hoặc hạnh kiểm của tín đồ Đấng Christ bị lấm bẩn, tức có một khuyết điểm nào đó, chúng ta có tìm cách tẩy rửa không?

우리의 인간성이나 행실에 어떤 결점이 있어서, 비유적으로 말해 우리의 그리스도인 옷에 얼룩이 묻어 있을 경우에도 그렇게 느낍니까?

38. Cuối cùng, chính thành Giê-ru-sa-lem bị họ bao vây.

마침내 그들은 예루살렘까지 포위하게 되었습니다.

39. ‘Nguyện anh em được thấy Giê-ru-sa-lem hưng thịnh’ (5)

‘네가 예루살렘의 번영을 보기를 바라노라’ (5)

40. Dạy dỗ trong các thành và làng, đến Giê-ru-sa-lem

도시와 마을들에서 가르치시며 예루살렘으로 여행하시다

41. “Hãy đốn cây và đắp ụ bao vây Giê-ru-sa-lem!

“나무를 베고 예루살렘을 향해 포위 공격 축대를 쌓아라.

42. Giê Ru Sa Lem là thủ đô của vương quốc Giu Đa.

예루살렘이 그 수도가 되었다.

43. Tai vạ đã tràn đến cổng dân tôi, Giê-ru-sa-lem.

재앙이 내 백성의 성문까지, 예루살렘까지 퍼졌다.

44. Quân Ba-by-lôn bao vây Giê-ru-sa-lem (1, 2)

예루살렘이 바빌론 사람들에게 포위되다 (1, 2)

45. (Phục-truyền Luật-lệ Ký 8:7, 8) Ngay ngày nay, phong cảnh từ chân núi Hẹt-môn phía bắc đến ngoại vi Bê-e-sê-ba phía nam lấm chấm những khu rừng ô-li-ve.

(신명 8:7, 8) 오늘날까지도 북쪽으로 헤르몬 산 기슭에서부터 남쪽으로 브엘세바의 외곽 지역까지 곳곳에 올리브 과수원이 펼쳐져 있습니다.

46. Sau chuyến hành trình thứ ba, Phao-lô đến Giê-ru-sa-lem.

바울은 세 번째 전파 여행을 한 후 예루살렘으로 갔습니다.

47. Vầng trăng tròn, sáng rực từ từ mọc trên Giê-ru-sa-lem.

밝은 보름달이 예루살렘 위로 서서히 떠오릅니다.

48. Thành Giê-ru-sa-lem bị bao vây được ví như cái nồi.

포위 공격을 받는 예루살렘은 아가리 넓은 솥과 같습니다.

49. Hãy mặc áo đẹp vào,+ hỡi Giê-ru-sa-lem là thành thánh!

거룩한 도시 예루살렘아, 네 아름다운 옷을 입어라! +

50. Quân đội La-mã lập tức bao vây thành Giê-ru-sa-lem.

‘로마’ 군대는 신속하게 ‘예루살렘’을 포위하였읍니다.

51. 607: Được tin xác nhận là Giê-ru-sa-lem bị hủy diệt

607년: 예루살렘이 멸망되었다는 소식을 듣다

52. 2 Chúa Giê-su quý trọng đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

2 예루살렘 성전은 예수께서 마음으로 소중히 여기시는 곳이었습니다.

53. Họ đại diện cho Giê-ru-sa-lem tượng trưng ở trên trời.

그들은 하늘에 있는 상징적인 예루살렘의 대표자들이었습니다.

54. 4 Những thử thách cam go đang chờ đợi Giê-ru-sa-lem.

4 예루살렘에는 가혹한 시련이 닥칠 것입니다.

55. Lửa sẽ thiêu rụi các tháp kiên cố của Giê-ru-sa-lem’.

그 불이 예루살렘의 요새 탑들을 태워 버릴 것이다.’

56. Sau ngày Sa-bát, thành Giê-ru-sa-lem nhộn nhịp sinh hoạt.

안식일이 지나자, 예루살렘은 북적거리기 시작합니다.

57. 6. (a) Tình trạng nào bao trùm bên trong thành Giê-ru-sa-lem?

6. (ᄀ) 예루살렘 내에는 어떤 상태가 만연해 있습니까?

58. Giê-ru-sa-lem khóc nức nở ban đêm, nước mắt tràn đôi má.

예루살렘은 밤새 목 놓아 울고 그의 눈물이 뺨에 있습니다.

59. Bây giờ Đa-vít bắt đầu cai trị tại thành Giê-ru-sa-lem.

이제 다윗은 예루살렘에서 다스리기 시작했습니다.

60. Tại sao cư dân Giê-ru-sa-lem “quăng bạc của mình ra đường”?

고대 예루살렘의 주민들은 왜 ‘자기들의 은을 길거리에 던졌’습니까?

61. 2 Hãy giũ bụi, trỗi dậy và ngồi lên, hỡi Giê-ru-sa-lem!

2 예루살렘아, 먼지를 떨어 버리고 일어나서 자리에 앉아라.

62. 5 Hỡi các con gái Giê-ru-sa-lem, tôi đen nhưng xinh xắn,

5 예루살렘의 딸들이여, 내가 가무스름하기는* 하지만 사랑스럽답니다,

63. “Giê-ru-sa-lem ở trên cao” còn được ban phước nhiều hơn nữa.

“위에 있는 예루살렘”은 훨씬 더 많은 축복을 받았습니다.

64. • Làm thế nào Giê-ru-sa-lem trên trời trở thành “hòn đá nặng”?

● 하늘의 예루살렘은 어떻게 “짐스러운 돌”이 됩니까?

65. Ngài dạy trong các nhà hội và trong đền thờ Giê-ru-sa-lem.

그분은 회당에서와 예루살렘 성전에서도 가르치셨습니다.

66. Người Lê-vi khiêng Hòm Giao Ước đến Giê-ru-sa-lem (1-29)

레위 사람들이 궤를 예루살렘으로 옮기다 (1-29)

67. Cha mẹ đưa ngài đến Giê-ru-sa-lem để dự Lễ Vượt Qua.

그의 부모는 그를 데리고 유월절을 지키러 예루살렘에 갔습니다.

68. Dân cư Giê-ru-sa-lem thi hành những biện pháp phòng thủ nào?

예루살렘 주민들은 방어를 위해 어떤 조처들을 취합니까?

69. 7 Ngày khổ sở, sống xa quê hương, Giê-ru-sa-lem nhớ tiếc

7 괴로워하며 집 없이 떠도는 날에,

70. 21. (a) Giê-ru-sa-lem cổ xưa trở thành “cao-trọng” như thế nào?

21. (ᄀ) 고대 예루살렘이 어떻게 “자랑거리”가 됩니까?

71. Đức Giê-hô-va trừng phạt Giê-ru-sa-lem phản bội như thế nào?

여호와께서는 변절한 예루살렘을 처벌하시기 위하여 어떻게 하셨습니까?

72. Chúng chỉ còn cách Giê-ru-sa-lem hai hoặc ba ngày đường mà thôi!

그들은 불과 이삼 일이면 예루살렘까지 진군해 올 수 있는 거리에 있는 것입니다!

73. Cuối cùng, Đa-vít và toàn bộ đạo quân trở về Giê-ru-sa-lem.

마침내 다윗과 모든 군대가 예루살렘으로 돌아왔다.

74. Giô-sép đem gia đình đến Giê-ru-sa-lem để dự Lễ Vượt Qua.

요셉은 유월절을 지키기 위해 가족을 데리고 예루살렘에 갔습니다.

75. 11 Ta sẽ biến Giê-ru-sa-lem ra đống đá,+ ra hang chó rừng;+

11 내가 예루살렘을 돌무더기로,+ 자칼의 소굴로 만들 것이다. +

76. 609: Vợ chết và Giê-ru-sa-lem bắt đầu bị vây hãm lần cuối

609년: 아내가 사망하다. 예루살렘에 대한 최종 포위 공격이 시작되다

77. Đường chính giữa Ga-li-lê và Giê-ru-sa-lem (Xin xem ấn phẩm)

갈릴리와 예루살렘을 잇는 최단 도로 (출판물을 참조하십시오)

78. Sự hoảng sợ sắp tràn lan trong thành Giê-ru-sa-lem bị bao vây.

포위당한 예루살렘에 끔찍한 일이 곧 일어날 것이었읍니다.

79. 63 Người Giu-đa không thể đuổi dân Giê-bu+ sống ở Giê-ru-sa-lem,+ nên dân Giê-bu tiếp tục sống với dân Giu-đa tại Giê-ru-sa-lem cho đến ngày nay.

63 예루살렘에 살던 여부스 사람들은+ 유다 사람들이 몰아내지 못했다. + 그래서 여부스 사람들이 오늘날까지 유다 백성과 함께 예루살렘에 살고 있다.

80. Tình yêu thương của Đức Chúa Trời dành cho Giê-ru-sa-lem (1-63)

예루살렘에 대한 하느님의 사랑 (1-63)