1. Ai phải bị lưu đày thì đi đến lưu đày!”’.

사로잡혀 갈 자는 사로잡혀 가는 길로 가거라!”’

2. Và mọi kẻ thù cũng đi lưu đày.

너의 적들도 모두 사로잡혀 갈 것이다.

3. 19 Hãy chuẩn bị hành trang đi lưu đày,

19 이집트에 사는 딸아,

4. Và cứu dòng dõi con khỏi xứ lưu đày.

너의 자손*을 포로살이하던 땅에서 구해 내겠다.

5. 13 Thế nên, dân tôi sẽ đi lưu đày

13 나의 백성은 지식이 없어서+

6. Trinh nữ trai tráng tôi đã đi lưu đày rồi.

나의 처녀*들과 청년들이 사로잡혀 갔다.

7. Vì chúng đã bị bắt đi lưu đày xa ngươi”.

독수리처럼 머리를 밀어라.”

8. Con cái nàng đã đi lưu đày trước mặt kẻ địch.

그의 자녀들이 적 앞에서 사로잡혀 갔다.

9. Dân bị bắt đi lưu đày sang Ba-by-lôn (24-30)

백성이 바빌론으로 유배되다 (24-30)

10. Điều này đưa đến tai họa và cuối cùng sự lưu đày.

그로 인해 재난이 초래되었고 결국 유배를 당하게 되었습니다.

11. “Con gái Si-ôn” phải bị lưu đày “đến Ba-by-lôn”.

“딸 시온”은 “바빌론에까지” 유배되어 가게 됩니다.

12. Những ai còn sống sót thì bị lưu đày sang Ba-by-lôn.

살아 남은 사람들은 바벨론에서 유배 생활을 하게 되었습니다.

13. Bao lâu nữa thì A-si-ri bắt các ngươi đi lưu đày?”.

아시리아가 너를 사로잡아 끌고 갈 때까지 얼마나 걸리랴?”

14. + Ai phải bị tai vạ chết người thì sẽ bị tai vạ chết người, ai phải bị lưu đày thì sẽ bị lưu đày, ai phải bị gươm đao thì sẽ bị gươm đao.

+ 치사적인 역병에 걸릴 자는 치사적인 역병에 걸리고, 사로잡혀 갈 자는 사로잡혀 가고, 칼에 맞을 자는 칼에 맞을 것이다.

15. Vị trợ tế Hy Lạp bị kết án lưu đày vĩnh viễn ở Siberia.

세라핌은 시베리아 종신 유형을 선고받았습니다.

16. Giờ đây, thời gian lưu đày vẫn còn dài đằng đẵng trước mắt họ.

당시는 이스라엘의 유배 기간의 대부분이 아직 남아 있던 때였습니다.

17. Hãy đi lưu đày từ nhà con đến một nơi khác, trước mắt chúng.

그들이 보는 앞에서 네 집을 떠나 다른 곳으로 유배를 가거라.

18. 8 Khi cảnh lưu đày dài đằng đẵng chấm dứt là thời kỳ hành động.

8 기나긴 유배 기간이 끝나는 때는 행동할 때입니다.

19. Chuẩn bị cho người bị lưu đày ở Ba-by-lôn trở về (5-11)

바빌론 유배자들이 돌아갈 준비를 하다 (5-11)

20. Sau 70 năm dài bị lưu đày, họ được giải phóng khỏi Ba-by-lôn.

70년이라는 긴 세월 동안 바빌론에서 포로 생활을 하다가 해방되었기 때문입니다.

21. Những chàng trai này bị lưu đày qua Ba-by-lôn khi còn thiếu niên.

이들은 청소년 시절에 바빌론으로 유배되었습니다.

22. Dân Y-sơ-ra-ên sẽ không còn bị lưu đày ở Ba-by-lôn.

(이사야 43:1) 이스라엘의 바빌론에서의 유배 생활은 끝날 것이었습니다.

23. 3 Giu-đa bị lưu đày,+ chịu nỗi khổ sở và ách nô lệ khắc nghiệt.

3 유다는 고통과 가혹한 노역에 시달리다가+ 유배되어 갔다.

24. Bức thư Giê-rê-mi gửi đến dân bị lưu đày ở Ba-by-lôn (1-23)

예레미야가 바빌론으로 유배된 자들에게 보낸 편지 (1-23)

25. * Nhà tiên tri Đa-ni-ên của Đức Chúa Trời bị lưu đày ở Ba-by-lôn.

* 하느님의 예언자 다니엘은 바빌론에 유배되어 있습니다.

26. Dân Giu-đa hẳn sẽ bị lưu đày, nhưng chỉ “một số dân sót... sẽ trở lại”.

유다는 결국 포로로 잡혀가고 ‘단지 남은 자만이 돌아올 것입니다.’

27. Như vậy, thời tiết khắc nghiệt làm cho quân Napoleon bại trận và ông bị lưu đày.

그리하여 악천후 때문에 나폴레옹의 군대는 패배를 당했고 나폴레옹은 유배되었습니다.

28. Họ thiêu hủy đền thờ, giết hại nhiều người và bắt hàng ngàn người khác đi lưu đày.

그들은 성전을 불태우고 백성을 마구 죽이고 많은 사람을 사로잡아 갔어요.

29. Phần này của khải tượng truyền đạt những sự đảm bảo nào cho những người bị lưu đày?

환상의 이 부분은 유배자들에게 어떤 확신을 주었을 것입니까?

30. Cuối cùng, dân Do Thái bị lưu đày sang Ba-by-lôn, phục dịch ở đó 70 năm.

마침내 유대인들은 바빌론으로 유배되어 70년간 예속된 생활을 하게 될 것입니다.

31. Sau này dân cư của Giu-đa, vương quốc ở phương nam bị lưu đày ở Ba-by-lôn.

나중에, 남쪽 왕국인 유다의 주민들도 바빌론으로 끌려가 유배될 것이었습니다.

32. Điều gì đã khiến những người Y-sơ-ra-ên bị lưu đày ở Ba-by-lôn hồi hương?

무슨 일로 인해 이스라엘은 바벨론의 유배 생활로부터 돌아올 수 있었습니까?

33. 10 Tất cả những điều này hẳn đã khích lệ lòng của những người bị lưu đày biết bao!

10 이 모든 것으로 인해 틀림없이 유배된 사람들의 마음은 매우 고무되었을 것입니다!

34. Trong khi bị lưu đày ở Ba-by-lôn, sự thờ phượng thanh sạch bị hạn chế nghiêm ngặt.

유배자들이 바빌론에 있는 동안 순결한 숭배는 심각하게 제한을 받았습니다.

35. Trong số họ, có một số người vì niềm tin đã bị lưu đày đến Siberia vào năm 1951.

예를 들어, 우솔리예시비르스코예라는 시베리아의 한 도시에서 새벽 5시 30분에 수백 명의 증인들이 거리에 모였는데, 그중에는 신앙 때문에 1951년에 시베리아로 유배된 사람들도 있었습니다.

36. + 9 Những người sống sót sẽ nhớ đến ta trong các nước mà chúng bị bắt đi lưu đày.

+ 9 피한 자들은 포로로 사로잡혀 간 그 나라들 가운데서 나를 기억할 것이다.

37. (Ê-xê-chi-ên 40:1) Trước mắt dân Y-sơ-ra-ên vẫn còn 56 năm lưu đày.

(에스겔 40:1) 앞으로도 유배 기간은 56년이나 남아 있습니다.

38. Những người trung thành trong vòng dân Do Thái bị lưu đày ở Ba-by-lôn giống trái vả tốt

바빌론에 유배되어 있던 유대인들 가운데 충실한 사람들은 좋은 무화과와 같았습니다

39. Đó là một giai đoạn đen tối, tương tự như giai đoạn dân Y-sơ-ra-ên xưa bị lưu đày.

그 기간은 고대 이스라엘 백성이 유배 생활을 하면서 겪은 것과 같은 암흑기였습니다.

40. Ông nói với họ rằng sự đàn áp, lưu vong và tù đày của họ sắp sửa được chấm dứt rồi.

유대인이 당하는 압제와 유배 생활과 포로 생활이 곧 끝날 것이라고 말한 것이다.

41. Mỗi người hồi hương sau thời kỳ lưu đày sẽ có một phần thừa kế trong Đất Hứa được khôi phục.

고국으로 돌아가는 모든 유배자들은 회복된 약속의 땅에서 상속지를 받게 될 것이었습니다.

42. Họ phải khuất phục trước kẻ thù và dân cư ở Y-sơ-ra-ên và Giu-đa đều bị lưu đày.

그 결과 이스라엘과 유다의 주민들은 적들에 의해 정복당하고 유배되었습니다.

43. 15 Hẳn hai chỉ dẫn đáng chú ý này về đất và cư dân đã an ủi những người bị lưu đày.

15 회복된 땅과 그곳에 거주하는 사람들에 관한 이 놀라운 두 가지 지시를 듣고 유배자들은 큰 격려를 받았을 것입니다.

44. Đa-ni-ên bị đưa đi lưu đày ở Ba-by-lôn vào năm 617 TCN, dường như trong tuổi thiếu niên.

다니엘이 기원전 617년에 바빌론에 유배되어 갔을 때는 아마 십대의 청소년이었을 것이다.

45. Thoát cảnh lưu đày ở Ba-by-lôn khoảng 77 năm trước đó, người Do thái tái định cư trong xứ họ.

바빌론에서의 유배 생활이 끝난 지도 약 77년이 지난 상태였고, 유대인들은 다시 자기들의 고토에 정착해 있었습니다.

46. Sau thời kỳ lưu đày ở Ba-by-lôn, có một chương trình giáo dục nào được thực hiện tại Giu-đa?

바벨론에서 포로 생활이 끝난 후에 무슨 교육 프로그램이 유다에서 수행되었습니까?

47. Vì Onias III (bị lưu đày ở An-ti-ốt) lên tiếng nghịch lại vụ này, Menelaus âm mưu sát hại ông ta.

오니아스 3세(안티오크에 유배된 상태)가 이 일을 공개적으로 비난하자, 메넬라오스는 그를 살해할 계획을 세웠습니다.

48. Câu Ê-sai 35:2 hẳn đã giúp dân Y-sơ-ra-ên bị lưu đày hình dung thế nào về Đất Hứa?

이사야 35:2은 유배되었던 이스라엘 백성이 약속의 땅의 모습을 이해하는 데 어떻게 도움이 되었을 것입니까?

49. Tại sao những người Y-sơ-ra-ên bị lưu đày được lệnh là phải “tìm sự bình-an” cho thành Ba-by-lôn?

유배된 유대인들은 왜 바빌론이 “평안하기를 힘쓰”라는 명령을 받았습니까?

50. Đức Giê-hô-va tổ chức nước nào để thành nhân chứng của Ngài, nhưng tại sao Ngài để cho họ bị lưu đày?

여호와께서는 어떤 나라를 조직하여 자신의 증인으로 삼으셨으며, 그러나 그분은 왜 그 나라가 유배되는 것을 허락하셨습니까?

51. 9 Sau thời kỳ lưu đày ở Ba-by-lôn, nhiều người Do Thái bị tiêm nhiễm những quan niệm trái với Kinh Thánh.

9 바빌론 유배 기간 후에 많은 유대인은 비성경적 사상에 물들게 되었습니다.

52. Dân Đức Chúa Trời bị lưu đày, và đất nước của họ bị bỏ hoang trong 70 năm (II Sử-ký 36:15-21).

하느님의 백성은 포로로 끌려갔고, 그들의 고토는 70년간 황폐된 채로 있었습니다.—역대 하 36:15-21.

53. 23 Ê-sai trở lại tình trạng mà dân Giu-đa đang đối diện trong khi vẫn còn bị lưu đày ở Ba-by-lôn.

23 이사야는, 이스라엘이 여전히 바빌론에 포로로 잡혀 있을 때 유다가 직면하게 될 상황으로 돌아갑니다.

54. Lời tiên tri của Ê-sai an ủi những người Do Thái trung thành như thế nào trong thời gian lưu đày dài đằng đẵng?

충실한 유대인들이 기나긴 유배 생활을 하는 동안 이사야의 예언은 어떻게 위로가 되었습니까?

55. 18 Sau thời kỳ lưu đày ở Ba-by-lôn, E-xơ-ra thực hiện một công trình vĩ đại để dạy dỗ dân sự.

18 바벨론에서의 포로 생활이 끝난 후에, 거대한 교육 사업이 에스라에 의해 수행되었는데, 에스라는 “여호와의 율법을 연구하여 준행하며 율례와 규례를 이스라엘에게 가르치기로 결심”한 제사장이었습니다.

56. Tháng 4 năm 1951, các nhà cầm quyền bắt đầu lưu đày các Nhân Chứng từ miền tây Liên bang Xô Viết (USSR) đến Siberia.

1951년 4월에 당국은 소련 서부 지역에 살고 있던 증인들을 시베리아로 추방하기 시작했습니다.

57. 12 Hãy xem gương của ba chàng trai Hê-bơ-rơ bị lưu đày là Ha-na-nia, Mi-sa-ên và A-xa-ria.

12 유배당한 세 명의 히브리인 즉 하나냐, 미사엘, 아사랴의 본을 생각해 보겠습니다.

58. Đừng bắt tôi đi đày.

레드는 더 큰 싸움을 하고 있어 여기도 변하고 있다고

59. BẢY MƯƠI năm—tuổi thọ của một người bình thường—đó là thời gian mà dân Giu-đa sẽ bị lưu đày ở Ba-by-lôn.

칠십 년—인간의 보통 수명—바로 그 기간 동안 유다 나라는 바빌론에서 포로가 되어 있을 것입니다.

60. Cuộc đày ải sao rồi?

추방은 어떻게 되어가지?

61. 11 Giê-ru-sa-lem trên đất đã được ban phước với một thời kỳ phục hồi như thế sau cuộc lưu đày ở Ba-by-lôn.

11 지상의 예루살렘은 바빌론에 유배되었다가 부흥하는 그러한 때로 축복을 받았습니다.

62. Thay vì được hưởng hòa bình, toàn dân Y-sơ-ra-ên bị đem đi lưu đày tại Ba-by-lôn (II Sử-ký 36:17-21).

평화를 누리기는커녕, 이스라엘 나라는 바빌론으로 끌려가 유배 생활을 하였습니다.—역대 하 36:17-21.

63. Khi bị buộc phải lìa xa cha mẹ và lưu đày đến Ba-by-lôn, có lẽ Đa-ni-ên mới bước sang tuổi thanh thiếu niên.

그는 아마도 십 대 초에 부모와 헤어져 바빌론으로 유배되어 갔을 것입니다.

64. 5 Sử gia Do Thái Josephus kể lại rằng 1.100.000 người Do Thái bị chết, trong khi 97.000 người sống sót bị bắt đưa đi lưu đày.

5 유대인 역사가 요세푸스는 110만 명의 유대인이 사망하였지만, 9만 7000명은 살아 남아 포로로 끌려갔다고 기술합니다.

65. Con gái ngươi phải đi đày.

네 딸들이 유배된다.

66. Các lời tiên đoán trong sách Ê-sai không chỉ giới hạn trong các biến cố liên hệ đến Si-ru và dân Do Thái bị lưu đày.

이사야서에 나오는 예언들은 키루스와 유대인들의 포로 생활과 관련된 사건들로만 국한되지 않습니다.

67. Nhiều người bị lưu đày ở Ba-by-lôn chưa bao giờ trở về Pha-lê-tin, dù họ đã được tự do nhiều thế kỷ trước đó.

많은 유대인들이 수 세기 전 바빌론 유배 생활이 끝난 후에도 팔레스타인 지역으로 돌아오지 못했습니다.

68. 5 Một nhóm khoảng 6.000 người lưu đày trở về với E-xơ-ra đã đem theo vàng và bạc để xây đền của Đức Giê-hô-va.

5 에스라와 함께 돌아온 약 6000명의 유배자들은, 여호와의 성전을 위해 사람들이 기부한 금과 은을 가지고 왔습니다.

69. Theo thời gian, hải đảo được dùng làm nơi lưu đày, nơi cư trú cho một số người mắc “tội dị giáo” chống lại Giáo Hội Công Giáo.

시간이 지나면서 이 섬은 유형지로 사용되어, 가톨릭 교회를 거스르는 “신앙 범죄”를 저지른 사람들이 거주하게 되었습니다.

70. 24 Dân Đức Chúa Trời hẳn phấn khởi biết bao khi, sau nhiều năm lưu đày, con đường trở về quê hương cuối cùng mở ra cho họ!

24 매우 오랫동안 유배 생활을 한 뒤에 마침내 고향으로 돌아갈 수 있는 길이 열리게 되자 하느님의 백성은 틀림없이 매우 감격할 것입니다!

71. Vào năm 740 TCN, Ngài cho phép quân A-si-ri thôn tính vương quốc Y-sơ-ra-ên mười chi phái và bắt dân chúng đi lưu đày.

기원전 740년에, 그분은 아시리아 사람들이 열 지파 이스라엘 왕국을 정복하고 그 주민을 유배시키도록 허락하셨습니다.

72. Theo bối cảnh nguyên thủy, những chữ này nằm trong phần tiên tri về sự phục hồi báo trước việc người Do Thái lưu đày được trở về xứ.

그 말이 사용된 원래의 배경에서, 그 표현은 회복 예언의 일부로서, 유대인들이 유배 생활에서 돌아올 것이라고 예언하였습니다.

73. Hậu quả là thành Giê-ru-sa-lem đã bị hủy phá, còn dân cư Giu-đa bị bắt lưu đày sang Ba-by-lôn vào năm 607 TCN.

그 결과, 기원전 607년에 예루살렘은 멸망되었고 유다 주민들은 포로로 잡혀 바빌론으로 끌려갔습니다.

74. + 11 Vì A-mốt đã nói rằng: ‘Giê-rô-bô-am sẽ chết bởi gươm, còn Y-sơ-ra-ên chắc chắn sẽ bị lưu đày khỏi xứ mình’”.

+ 11 아모스는 ‘여로보암이 칼에 죽고, 이스라엘이 틀림없이 자기 땅을 떠나 유배될 것이다’라고 말합니다.”

75. Tính đến lúc đó, ông đã bị lưu đày bốn thập niên, xa dân tộc mình, tức dân Y-sơ-ra-ên làm nô lệ tại xứ Ê-díp-tô.

이집트에서 노예 생활을 하는 자기 민족 이스라엘 사람들을 떠나 망명 생활을 한 지 벌써 40년이 되었습니다.

76. Sự chết theo nghĩa bóng của Y-sơ-ra-ên bắt đầu vào năm 740 TCN với sự sụp đổ và lưu đày của vương quốc gồm mười chi phái.

이스라엘의 상징적인 죽음은 기원전 740년에 열 지파 왕국이 멸망되고 그 백성이 유배되었을 때 이미 시작되었습니다.

77. Một khả năng khác là tất cả những bà mẹ của dân Đức Chúa Trời đã khóc về cái chết hoặc tình cảnh lưu đày của dân Y-sơ-ra-ên.

또 다른 가능성은 죽임을 당하거나 유배를 당한 이스라엘 사람들로 말미암아 하느님의 백성 가운데 모든 어머니들이 울었다는 의미일 수도 있습니다.

78. Dân Y-sơ-ra-ên xưa cũng chịu ảnh hưởng bởi thuật chiêm tinh, ngay cả trước khi bị lưu đày sang Ba-by-lôn vào thế kỷ thứ bảy TCN.

이스라엘 민족은 기원전 7세기에 바빌론으로 유배되기 전에도 이미 점성술의 영향을 받고 있었습니다.

79. Trước tiên, các học giả nhấn mạnh rằng những dữ kiện khảo cổ chứng minh niên đại thuộc trước thời kỳ người Do Thái bị lưu đày qua Ba-by-lôn.

우선, 그 학자들이 강조하는 바에 따르면, 고고학적 자료들은 그 두루마리가 예루살렘 주민이 바빌론으로 유배되기 전에 기록되었음을 뒷받침합니다.

80. 6 Ngoài ra, dân Do Thái bị lưu đày còn chịu ảnh hưởng bởi những người bói toán, thầy bói và các chiêm tinh gia kiêu ngạo của Ba-by-lôn.

6 그에 더하여, 유배된 이스라엘 사람들은 또한 바빌론의 자랑하기 좋아하는 점술가와 점쟁이와 점성술사들에게도 노출되어 있었습니다.