1. Hãy cố tránh trình bày cách hờ hững.

무관심을 반영하는 말투로 빠져드는 일이 없도록 노력하십시오.

2. Chúa Giê-su không lãnh đạm hay hờ hững.

예수께서는 무관심하거나 냉담한 분이 아니었습니다.

3. Tôi thấy tuyệt vời rằng tôi không hờ hững với mọi thứ.

제자신이 모든 걸 너무 가볍게 보지 않아서 좋습니다.

4. 23 Nhiều người chồng than phiền là vợ mình lạnh nhạt hoặc hờ hững.

23 한 가지 흔히 듣는 불평은 아내가 냉정하고 무반응이라는 것입니다.

5. Mối liên hệ giữa Phao-lô và Ti-mô-thê không theo lối hờ hững, lãnh đạm hoặc khách sáo.

바울과 디모데 사이의 관계는 사무적이거나 냉랭하거나 딱딱하지 않았습니다.

6. Một thái độ thờ ơ, hờ hững đối với việc trả nợ biểu hiện lòng thiếu quan tâm đến người khác.

빚을 갚는 일에 대한 무관심하고 성의 없는 태도는, 다른 사람에 대한 성의의 부족을 드러내는 것입니다.

7. Những người thiếu kiên nhẫn, thiếu tính cam kết, hoặc hờ hững cũng có thể thấy rằng đức tin rất khó đạt được.

인내심이 없거나, 헌신적이지 못하거나, 부주의한 사람들은 신앙을 얻는 것이 매우 어려운 일임을 알게 될 것입니다.

8. Rõ ràng, một số cư dân thành Phi-líp không chỉ hờ hững với thông điệp Nước Trời, mà còn chống đối dữ dội.

분명히 빌립보의 일부 주민들은 단지 왕국 소식에 무관심한 정도가 아니었습니다. 그들은 그 소식을 격렬하게 반대하였습니다.

9. 15 Nhưng đáng buồn là một số người đã tỏ ra hờ hững, thậm chí hoài nghi những lời nhắc nhở phải tỉnh thức.

15 하지만 유감스럽게도 어떤 사람들은 깨어 있어야 할 필요성을 일깨워 주는 말씀에 대해 가볍게 생각하거나 빈정댑니다.

10. Vấn đề chỉ được giải quyết nếu việc đầu tiên ta làm được là thừa nhận rằng chúng ta đã quá hờ hững với nhau.

우리가 서로를 무시해왔다는 것을 먼저 받아들이면 이것을 할 수 있습니다.

11. 22 Người Cha này không lạnh nhạt, hờ hững, hay xa cách—ngược lại với những điều các nhà tu khổ hạnh và các triết gia dạy về Ngài.

22 일부 엄격한 종교가들과 철학자들의 가르침과는 달리, 이 아버지는 냉정하거나 냉엄한 분이 아닙니다.

12. Dù bạn không thốt ra một lời nào, nhưng gương mặt bạn có thể biểu lộ sự hờ hững, ghê tởm, bối rối, kinh ngạc, hoặc vui thích.

말 한 마디 하지 않아도, 얼굴은 무관심, 혐오감, 당혹감, 놀라움, 기쁨 등을 전달할 수 있습니다.

13. Vậy thật khôn ngoan làm sao khi cưỡng lại bất cứ khuynh hướng nào đưa chúng ta đến thái độ hờ hững đối với những vấn đề thiêng liêng!

그러므로 영적인 일들에 대해 무심한 태도를 받아들이려는 경향을 물리치는 것은 얼마나 지혜로운 일입니까!

14. Nếu vợ chỉ phục tùng với một thái độ hờ hững bất cần, chồng có thể kết luận điều đó chứng tỏ vợ mình không quan tâm gì đến mình cả.

아내가 아주 무관심한 태도로 응한다면 그것을 남편은 아내가 자기를 좋아하지 않는 증거로 받아들일 수 있읍니다.

15. Chúng ta không thể hờ hững đối với đức tin của mình và mất lòng nhiệt thành với việc phụng sự Đức Chúa Trời và đối với lẽ thật Kinh Thánh.

우리는 믿음에 대해 냉담해져서 하느님을 섬기는 일과 성서 진리에 대한 열심이 식게 되는, 안타까운 일이 없어야 하겠습니다.

16. Từ sớm khi còn trẻ con, sự hờ hững tình cảm, thiên hướng bạo lực, bị bắt nạt hay phân biệt đối xử đều có tác động đến các telomere trong quãng thời gian dài.

이르면 유년기부터 감정적 무시나 폭력, 집단 따돌림 인종차별에 노출되는 것 모두가 텔로미어에 영향을 미치고 장기적인 효과를 가진다고 합니다.

17. Nếu hờ hững hoặc không quan tâm, Ngài hẳn sẽ không bao giờ khuyến khích chúng ta “bền lòng mà cầu-nguyện”, hay trao các gánh nặng và lo lắng cho Ngài.

만약 그분이 냉담한 분이거나 관심이 없는 분이라면, 우리에게 “꾸준히 기도”하라거나 우리의 짐과 염려를 자신에게 내맡기라고 강력히 권하시는 일은 결코 없었을 것입니다.

18. Phi-e-rơ khuyên người chồng theo đạo đấng Christ như thế nào, và hậu quả có thể sẽ ra sao nếu trưởng lão tỏ ra là người chồng hờ hững với vợ?

사도 베드로는 그리스도인 남편들에게 무슨 교훈을 베풀었으며, 만일 어떤 장로가 책임을 태만히 하는 남편임이 판명된다면 어떻게 될 수 있습니까?

19. Nhưng những ai đứng thẳng được thì nên đứng ngay ngắn khi nói chuyện với người khác, để tránh tạo cảm tưởng là mình có thái độ hờ hững hoặc sợ gây ra phiền hà.

그러나 그렇지 않은 사람이라면, 다른 사람에게 말할 때 될 수 있는 한 똑바로 서 있음으로 무성의하거나 멋쩍어하는 태도를 보이지 않는 것이 바람직합니다.

20. Chúa Giê-su biết rằng những người lãnh đạo tôn giáo hờ hững, đáng lẽ phải là những người chăn ân cần, nhưng lại coi khinh dân thường và thờ ơ với nhu cầu thiêng liêng của họ.

예수께서는 냉정한 종교 지도자들이 많은 관심을 나타내는 목자가 되어야 마땅한데도 실제로는 일반 사람들을 멸시하고 그들의 영적인 필요를 소홀히 하고 있다는 것을 알고 계셨습니다.

21. Ở một nước Phi Châu, một tín đồ Đấng Christ mới làm báp têm phàn nàn với các trưởng lão trong hội thánh rằng vợ anh dường như hờ hững về vấn đề thiêng liêng.

아프리카의 어느 나라에서, 새로 침례받은 한 그리스도인은 자기 아내가 영적인 문제에 냉담하다고 회중 장로들에게 불만을 털어놓았습니다.

22. Một người vô thần và đi đầu về thuyết tiến hóa là ông Richard Dawkins nói trong vũ trụ “không có sự thiết kế, không có mục đích, không có điều ác và điều lành, không có gì ngoại trừ sự hờ hững vô nghĩa”.

라는 근본적인 질문을 생각해 보겠습니다. 저명한 진화론자이자 무신론자인 리처드 도킨스는 우주에는 “계획도 없고 목적도 없고 선이나 악도 없으며, 다만 비이성적이고 냉혹한 무관심만 존재한다”는 견해를 피력하였습니다.

23. Chúng ta phải thức tỉnh mọi người, kéo họ ra khỏi sự hờ hững và đưa họ vào trong đau khổ, và để khẳng định rằng chúng ta làm những gì chúng ta không muốn làm và nhìn thấy những gì chúng ta không muốn thấy.

사람들을 각성시키고 무관심으로부터 끌어내어 고뇌하도록 하고 우리는 우리가 하기 싫어하는 것을 해야만 한다고 말하고, 보기 싫어하는 것을 봐야 한다고 이야기하는 것이 우리의 일입니다.

24. Thái độ hờ hững hay nhiệt thành, tích cực hay tiêu cực, gây sự hay hợp tác, oán trách hay biết ơn có thể tác động mạnh đến cách xử sự của một người khi gặp tình huống nào đó và cách người khác phản ứng với người đó.

심드렁한 태도와 부지런한 태도, 긍정적인 태도와 부정적인 태도, 호전적인 태도와 협조적인 태도, 불평하는 태도와 감사하는 태도—이러한 태도의 차이는 그 사람이 상황에 대처하는 방식이나 다른 사람들이 그에게 반응을 나타내는 방식에 크게 영향을 줄 수 있습니다.

25. Hiển nhiên, vì những gì ông đã viết cho anh em ở thành Cô-rinh-tô trong đoạn này, rõ ràng là ông không có ý nói tín đồ đã kết hôn nên hờ hững với vợ trong một phương diện nào đó (I Cô-rinh-tô 7:2, 3, 33).

(고린도 첫째 7:29) 물론 바울이 이미 이 장에서 고린도 사람들에게 쓴 내용을 볼 때, 그의 말은 결혼한 그리스도인들이 어떤 방법으로인가 자기 아내를 무시해야 한다는 의미가 아님을 분명히 알 수 있습니다.

26. Do đó, không ai có thể biện hộ cho sự hờ hững của họ bằng cách nói rằng họ tránh người đàn ông có vẻ như đã chết vì không muốn bị “ô-uế”, điều khiến họ tạm thời không được phục vụ tại đền thờ.—Lê-vi Ký 21:1; Dân-số Ký 19:16.

따라서 그들이 죽은 것처럼 보였던 그 사람을 몰인정하게 피했던 이유가 성전에서 봉사하는 데 일시적으로 부적합한 상태가 되지 않기 위해서였다고 아무도 주장할 수 없었다.—레위 21:1; 민수 19:16.

27. Những hậu quả trầm trọng đến từ việc vi phạm những giao ước chức tư tế và hoàn toàn từ bỏ các giao ước đó.21 Việc trở nên cẩu thả và hờ hững trong một sự kêu gọi của chức tư tế là giống như việc khiến cho thành phần cấu tạo của tên lửa trở nên kém bền.

이 신권 성약을 깨고 그 성약에서 완전히 등을 돌리는 것은 중대한 결과를 초래합니다.21 신권의 부름을 가벼이 여기거나 이에 관심을 두지 않는 것은 불량 부품으로 로켓을 만드는 것과 같습니다.