1. ĐÁM ĐÔNG cuồng tín dùng vũ lực áp giải Gai-út và A-ri-tạc, hai bạn đồng hành của sứ đồ Phao-lô, vào hí trường ở Ê-phê-sô.

광적인 폭도들이 사도 바울의 두 동료인 가이오와 아리스다르고를 에베소의 극장으로 강제로 끌고 들어갔습니다.

2. Trong lá thư gửi cho những tín đồ ở Ê-phê-sô, sứ đồ Phao-lô ba lần khuyến giục anh em ở đó “đứng vững”.—Ê-phê-sô 6:11, 13, 14.

따라서 사도 바울은 에베소의 그리스도인들에게 보낸 편지에서 ‘굳게 서야’ 한다고 세 번이나 권했습니다.—에베소서 6:11, 13, 15.

3. Điều gì đã đe dọa sự hợp nhất của các tín đồ ở Ê-phê-sô?

무엇이 에베소에 있는 그리스도인들의 연합을 위협했습니까?

4. “Một phần khác rơi nhằm bụi gai, gai mọc rậm lên, phải nghẹt ngòi.

더러는 가시떨기 위에 떨어지매 가시가 자라서 기운을 막았고

5. Giê-su đã khuyên nhủ điều gì đối với những tín-đồ đấng Christ ở Ê-phê-sô?

‘에베소’의 그리스도인들에게 보내는 예수의 충고는 무엇이었읍니까?

6. Họ có nhiệm vụ chữa lành bệnh, “để các thánh-đồ được trọn-vẹn” (Ê-phê-sô 4:12).

(시 51:2) 장로들은 치료를 위해, 다시 말해서 “거룩한 자들을 바로잡”기 위해 있는 것입니다.

7. Ếch-li con Na-gai,

에슬리는 낙개의 아들,

8. Anh Lett cho biết tín đồ Đấng Christ cũng “đánh trận... cùng các thần dữ” (Ê-phê-sô 6:12).

그리스도인들도 “악한 영의 세력들을 상대로 씨름을 하고 있”다고 레트 형제는 지적했습니다.

9. Một phần khác rơi nhằm bụi gai; gai mọc rậm lên làm cho nghẹt-ngòi, và không kết quả.

또 다른 씨는 가시나무들 사이에 떨어졌는데, 가시나무들이 자라서 숨을 막아 열매를 맺지 못하였습니다.

10. 26 Na-gai con Ma-át,

26 낙개는 마앗의 아들,

11. Phụ nữ—Đường đời lắm chông gai

부당한 대우를 받고 있는 여성들

12. Sứ-đồ Phao-lô đã huấn luyện các trưởng lão ở Ê-phê-sô dưới những hình thức rao giảng nào?

바울은 어떤 종류의 전파 활동을 에베소 장로들에게 훈련시켰읍니까?

13. Con đã phải nếm mật nằm gai.

난 지옥에서 살아돌아왔어!

14. + 7 Có những hạt rơi vào bụi gai; bụi gai lớn lên cùng với chúng và làm chúng bị nghẹt.

+ 7 어떤 씨는 가시덤불 속에 떨어졌는데, 가시덤불이 함께 자라자 숨이 막혀 버렸습니다.

15. Đời muôn chông gai, bao khốn khó,

이 세상 사는 동안

16. Tay trong tay vượt qua chông gai.

투쟁을 위해 팔에 팔을 끼고서 말입니다.

17. Nó sẽ mọc đầy bụi gai, cỏ dại. +

거기에는 가시덤불과 잡초가 무성하게 자랄 것이다. +

18. 7 Có những hạt rơi vào bụi gai; bụi gai lớn lên làm chúng bị nghẹt nên không sinh hoa kết quả.

7 어떤 씨는 가시덤불 속에 떨어졌는데, 가시덤불이 자라자 숨이 막혀 열매를 맺지 못했습니다.

19. 3 Phụ nữ —Đường đời lắm chông gai

3 부당한 대우를 받고 있는 여성들

20. 38 Bất kể những chông gai thử thách, số môn đồ trên đất của Đấng Ki-tô tiếp tục gia tăng và thịnh vượng về thiêng liêng.

38 하지만 그러한 공격에도 불구하고 이 땅에 있는 그리스도의 제자들은 계속 발전하고 영적으로 번영했습니다.

21. 24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.

24 또한 가시덤불과 엉겅퀴를 땅이 네게 낼 것이요, 너는 밭의 채소를 먹으리라.

22. Các bạn đồng hành của Phao-lô trong giai đoạn này của chuyến truyền giáo gồm A-rita-cơ, Gai-út, Sê-cun-đu, Sô-ba-tê, Ti-chi-cơ, Ti-mô-thê và Trô-phim.—Công 20:3, 4.

그때 바울과 함께 선교 여행을 하고 있던 사람들 중에는 가이오, 두기고, 드로비모, 디모데, 세군도, 소바더, 아리스다르고 등이 있었습니다.—사도 20:3, 4.

23. Nay cái gai ấy đã bị tống khứ.

드디어 그 눈엣가시가 제거된 것입니다.

24. Rất có thể một số tín đồ người Ê-phê-sô bị tính thương mại và sự phồn vinh ở thành đó ảnh hưởng.

필시, 일부 에베소 사람들은 그 도시의 상업주의와 번영에 영향을 받았을 것입니다.

25. Thiêu rụi bụi gai và cả cỏ dại.

가시덤불과 잡초를 태워 버릴 것이다.

26. chông gai hay gian khó không hề chi.

깊은 감동 느낍니다.

27. Hãy giải nghĩa từ ngữ “đức-tin” sứ đồ Phao-lô dùng trong lá thư gửi cho những người ở thành Ê-phê-sô.

바울이 에베소 사람들에게 보낸 편지에서 사용한 “믿음”이라는 표현의 의미를 설명해 보십시오.

28. Phao-lô khuyến giục các tín đồ ở thành Ê-phê-sô hết lòng “gìn giữ sự hợp nhất có được nhờ thần khí”.

바울은 에베소의 그리스도인들에게 “영의 일치를 유지하기 위해” 열심히 노력하라고 권고했습니다.

29. Như cây gai trong tay kẻ say rượu.

술 취한 자의 손에 들린 가시나무 같다.

30. Nghe thì rợn cả gai ốc, nhưng mà vui!

그런 얘기를 들으면 겁이 나기도 하지만 한편으론 부럽기도 해요!

31. Lời cay nghiệt, chê bai và mỉa mai không có chỗ trong vòng tín đồ đạo Đấng Ki-tô (Ê-phê-sô 4:31).

(에베소 4:31) 장로들은 어떻게 다른 사람의 감정을 배려할 수 있습니까?

32. Mong rằng chúng ta không bao giờ giống như tín đồ Đấng Christ ở Ê-phê-sô đã “bỏ lòng kính-mến ban đầu”.

우리는 결코, “처음에 가졌던 사랑을 버린” 에베소의 그리스도인들처럼 되지 않도록 합시다.

33. Tại sao chúng ta muốn noi gương Gai-út?

오늘날 우리가 가이오를 본받아야 하는 이유는 무엇입니까?

34. Đất sẽ sanh chông-gai và cây tật-lê”.

그리고 땅은 가시나무와 엉겅퀴를 너에게 낼 것이[다].”

35. Đó là dây thép gai dọc quanh thân tàu.

가시 철조망을 측면에 두르고 있죠.

36. 13 Cây bách xù sẽ mọc lên thay bụi gai+

13 가시덤불 대신 향나무가 자라고+

37. Ý tưởng của bài nhạc có phù hợp với tiêu chuẩn của tín đồ đạo Đấng Ki-tô không?—Ê-phê-sô 5:3-5.

가사에 표현된 사상은 당신의 가치관이나 그리스도인 원칙과 조화를 이룹니까?—에베소 5:3-5.

38. Gai-út giúp đỡ anh em như thế nào?

가이오—형제들을 기꺼이 도운 사람

39. Đối với những người mới cải đạo này, chúng tôi xin lặp lại lời chào mừng những người Ê Phê Sô của Sứ Đồ Phao Lô:

그러한 분들에게 사도 바울이 에베소 사람들에게 전한 그 환영 말씀을 다시 전하고 싶습니다.

40. Các tín đồ ban đầu ở Ê-phê-sô và Cô-lô-se hát “ca-vịnh, thơ-thánh... ngợi-khen Chúa” (nghĩa đen là “thánh ca”).

에베소와 골로새의 초기 그리스도인들은 “시와 하느님께 드리는 찬양”(문자적으로 “찬가”)으로 노래하였습니다.

41. 19 Đường kẻ lười biếng như hàng rào cây gai,+

19 게으른 자의 길은 가시밭길 같지만,+

42. Kem sô cô la bạc hà!

록키로드랑 민트초콜렛칩 먹었지롱

43. “Cái gai xóc vào thịt” của Phao-lô (7b-10)

바울이 가진 “육체의 가시” (7ᄂ-10)

44. Và có khi hạt trúng nhằm đám gai bụi xấu,

또 가시나무 말씀 막으면

45. Thật chướng tai gai mắt—chẳng hấp dẫn tí nào.

그러한 장신구는 맞지 않는 자리에 있는 것이며, 전혀 매력을 발산하지 못합니다.

46. [ chỉ còn lại những bước chân trần trên gai nhọn sao? ]

[ 가시에 찔린 맨 발자국뿐? ]

47. Với nhiều người, ăn đồ cay hay đồ ăn chứa nhiều gia vị cũng giống như đi tàu lượn cảm giác mạnh, họ khoái cảm giác sởn gai óc, ngay cả khi trong tức thời, điều đó chả hề dễ chịu chút nào.

어떤 사람들에게는, 매운 음식을 먹는 것은 롤러코스터를 타는 것과 같습니다; 그들은 순간적인 느낌이 불쾌하더라도, ���속되는 스릴을 즐깁니다.

48. Chẳng hạn, bất kể tư cách không tin kính của Đi-ô-trép, người tín đồ Đấng Christ Gai-út không bị vấp ngã nhưng tiếp tục “làm theo lẽ thật”.

예로서 그리스도인 가이오는 디오드레베의 불경건한 행실 때문에 걸려 넘어진 것이 아니라 “진리 안에서 계속 걷고” 있었습니다.

49. Còn kẻ ngay thẳng nhất tệ hơn hàng rào cây gai.

가장 올바른 자도 가시나무 울타리보다 더 고약하다.

50. Có lẽ được viết vào năm 98 CN ở Ê-phê-sô, ba thư của sứ đồ Giăng nằm trong số những sách cuối cùng của Kinh Thánh.

사도 요한이 기원 98년에 에베소에서 기록했을 그의 세 편지는 영감받은 성경을 이루는 마지막 책들에 속합니다.

51. Giăng viết thư thứ ba cho người bạn là Gai-út.

요한의 세 번째 편지는 그의 개인적 벗인 가이오에게 보낸 것입니다.

52. Điều này làm ứng nghiệm lời tiên tri của Na-hum và Sô-phô-ni.—Na 3:1; Sô 2:13.

그리하여 나훔과 스바냐의 예언이 성취되었습니다.—나훔 3:1; 스바냐 2:13.

53. KHO BÁU TỪ KINH THÁNH | XÔ-PHÔ-NI 1–HA-GAI 2

성경에 담긴 보물 | 스바냐 1장–학개 2장

54. 13 Trong các tháp kiên cố, gai góc sẽ mọc lên;

13 그의 요새 탑에는 가시나무가 자라고,

55. Bào chữa Abel, điệp viên Sô Viết.

아벨 변호요, 소련 스파이요

56. (Ê-phê-sô 2:15) Rồi ba năm rưỡi sau khi ngài chết, thiên sứ nói với sứ đồ Phi-e-rơ rằng quan điểm của Đức Chúa Trời là không nên xem đồ ăn nào là dơ dáy cả.

(에베소 2:15) 그리고 예수께서 죽으신 지 3년 반 후에 한 천사는 사도 베드로에게 하느님의 관점에서 보면 어떤 식품도 부정한 것으로 여겨져서는 안 된다고 말하였습니다.

57. Nhờ được “rửa” như thế, các môn đồ của Chúa Giê-su trở nên “thánh khiết không chỗ trách được” (Ê-phê-sô 5:25-27, Ghi-đê-ôn).

(에베소 5:25-27) 그러므로 하느님의 은혜를 받고 싶은 사람은 누구든지 도덕적으로나 영적으로 “점도 없고 흠도 없는” 상태를 유지하려고 노력해야 합니다.

58. 8 Nếu bạn kết hợp với hội thánh tín đồ đấng Christ ở Ê-phê-sô thuộc tỉnh A-si của La Mã, lúc các môn đồ tại đó nhận được lá thư được soi dẫn của Phao-lô thì sao?

8 로마의 속주인 아시아의 에베소에 있는 그리스도인 회중의 제자들이 자기들에게 보낸 바울의 영감받은 편지를 받았을 때 당신이 그 회중과 연합해 있었다면 어떠하였겠습니까?

59. (Ê-phê-sô 6:11-18) Lòng yêu mến lẽ thật sẽ nịt lưng, hay chuẩn bị, cho chúng ta tham gia hoạt động của tín đồ Đấng Christ.

(에베소 6:11-18) 진리에 대한 우리의 사랑은 우리가 허리에 띠를 띠게, 다시 말해서 그리스도인 활동을 위해 준비를 갖추게 해 줄 것입니다.

60. Jim, ông ta là điệp viên Sô Viết.

짐, 이 남자는 소련 스파이야

61. Quá thô lỗ, quá náo nhiệt, và nó pricks như cái gai.

너무 무례하고 너무 거친, 그리고 가시처럼 모여서.

62. Thêm các căn nhà bằng cây gai- 1 đề tài tại Nhật

더 많은 삼베로 지은 주택들, 이것들은 확실히 일본색이 짙죠.

63. Những người ở Ê-phê-sô trở thành tín đồ đấng Christ đã đốt sách vở của họ về thuật đồng bóng—một gương tốt cho chúng ta ngày nay!

에베소에서 그리스도인이 된 사람들은 영매술에 관한 그들의 책을 불태워 버렸다—오늘날 우리에게 훌륭한 본이 된다

64. 19 Thời Phao-lô viết thư cho các tín đồ ở Ê-phê-sô, lính La Mã dùng gươm dài khoảng 50cm, được thiết kế cho cuộc đấu tay đôi.

19 바울이 에베소서를 썼을 당시 로마 보병이 쓰던 칼은 길이가 약 50센티미터였으며 적과 직접 맞붙어 싸울 때 사용했습니다.

65. Chắc chắn Gai-út và những người như ông đã đứng vững.

틀림없이 가이오와 그리고 그와 같은 다른 사람들은 굳건히 섰습니다.

66. (Cây gai là nguyên liệu được sử dụng để làm vải lanh).

아마는 직물을 짜는 데 사용하는 재료이다.)

67. 12 Sứ đồ lão thành Giăng rất quý trọng sự nhân từ và sự hiếu khách mà Gai-út bày tỏ đối với những anh lưu động được phái đến để thăm hội thánh.

12 연로한 사도 요한은 가이오가 그 회중을 방문하도록 파견된 어떤 여행하는 형제들에게 나타낸 친절과 후대를 매우 높이 평가하였습니다.

68. Dây gai là một sợi dây lanh mỏng có thể dễ bị đứt.

‘아마 줄’이란 끊어지기 쉬운 가느다란 아마 실이다.

69. Ông cũng nói rằng những lời “bông đùa tục tĩu” không nên được nhắc đến trong vòng tín đồ đạo Đấng Ki-tô chân chính.—Ê-phê-sô 5:3, 4.

(골로새서 3:8) 또한 그는 참그리스도인이라면 “음탕한 농담”을 “입에 담지도” 말아야 한다고 말했습니다.—에베소서 5:3, 4.

70. Bộ da hút nước của thằn lằn quỷ gai là do tiến hóa?

물을 흡수하는 피부를 가진 도깨비도마뱀은 진화된 것입니까?

71. Tàn tích của hí trường tại Ê-phê-sô

에베소의 극장 유적

72. + Môi-se quan sát và thấy bụi gai cháy nhưng không hề tàn.

+ 그가 바라보고 있는데, 가시덤불에 불이 붙어 있는데도 그 가시덤불이 타서 없어지지 않았다.

73. Kinh Thánh không cấm việc dùng cà phê, trà, sô-cô-la, trà maté và sô-đa, là những thức uống có chất cafêin.

성서에서는 카페인이 들어 있는 커피, 차, 초콜릿, 마테(남아메리카에서 즐겨 마시는 차) 및 일부 청량음료를 그리스도인이 마시거나 먹는 것을 금하지 않습니다.

74. Thành Ê-phê-sô có những đặc điểm nào?

에베소는 어떤 도시였습니까?

75. Chúng thấy Trô-phim người Ê-phê-sô đi với Phao-lô thì cáo gian là sứ đồ đã làm ô uế đền thờ bằng cách dẫn người Hy-lạp vào đò.

(21:27-40) 그들은 에베소 사람 드로비모가 바울과 함께 있는 것을 보았기 때문에, 사도 바울이 헬라인을 성전에 데리고 들어감으로써 성전을 더럽혔다고 거짓 고발하였습니다.

76. 4 Cùng đi với ông có Sô-ba-tê, con trai Bi-ru người Bê-rê; A-ri-ta-cơ+ và Sê-cun-đu người Tê-sa-lô-ni-ca; Gai-út người Đẹt-bơ; Ti-mô-thê;+ và đến từ tỉnh A-si-a thì có Ti-chi-cơ+ và Trô-phim.

4 그와 동행한 사람들은 베레아 사람 부로의 아들 소바더, 데살로니가 사람들인 아리스다르고와+ 세군도, 데르베 사람 가이오, 디모데,+ 그리고 아시아 속주 출신인 두기고와+ 드로비모였다.

77. Về gia đình trên đất, sứ đồ Phao-lô không nói nơi Ê-phê-sô 3:15 là mỗi đơn vị gia đình đều được Đức Giê-hô-va trực tiếp đặt tên.

땅에 있는 가족들에 관하여, 사도 바울은 에베소 3:15에서 모든 개개의 가족 집단이 여호와로부터 직접 그 이름을 받았음을 지적한 것이 아닙니다.

78. “Con gái trẻ đó đẹp lòng Hê-gai và được ơn trước mặt người”.

“이 젊은 여자는 [헤개]의 눈에 좋게 여겨져서, 그 앞에서 사랑의 친절을 얻었”습니다.

79. Tôi vẫn còn nhớ hàng rào dây thép gai đã giam hãm chúng tôi.

저는 아직도 저를 가두었던 가시철조망을 기억합니다.

80. Lót và gia đình ông sống ở thành Sô-đôm.

롯과 그의 가족은 소돔이라는 도시에 살았습니다.