Use "đằng đẵng" in a sentence

1. Sau hai ngày dài đằng đẵng, tôi ngồi chờ bên cửa sổ vào khoảng thời gian xe giao hàng sẽ mang đồ giặt ướt đến.

長い2日間が過ぎて配達のトラックが洗濯物を運んで来るころ,わたしは窓の所に座って待っていました。

2. Thật vậy, hoàn cảnh đau buồn có vẻ cứ kéo dài đằng đẵng và thấy khó tìm ra lối thoát hoặc cách để chịu đựng.

つらい出来事が続いて出口が見えず,どう耐えたらよいのか分からないこともあるでしょう。

3. Thế là sau bốn năm, một trường thiên đằng đẵng hơn cả trong truyện, một chiếc thuyền trườn ra biển ngụy trang là thuyền đánh cá.

小説よりも壮絶な激動の4年の後に 漁船を装ったボートは ひっそりと海に滑り出しました

4. Là một người phụ nữ trẻ, tôi đã từng ở trong một bệnh viện tâm thần vào ba lần khác nhau trong những khoảng thời gian dài đằng đẵng.

若い頃から 私は3回ほど 精神病院に長期入院してきました

5. Ang, đằng sau!

アン お前 の 後ろ

6. Đằng nào chả chết.

早 く 死 な せ て やれ

7. Bom mìn để lại đằng sau.

置き残されたクラスター爆弾は

8. Chỉ vài bước chân về đằng sau.

その 頃 は 試行 錯誤 で

9. Đằng sau tấm khiên là hai con giáp.

盾の後ろには、2つのファスケスがある。

10. “Quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước, tôi nhắm mục-đích mà chạy” (PHI-LÍP 3:13, 14).

「後ろのものを忘れ,前のものに向かって身を伸ばし......目標に向かってひたすら走っているのです」― フィリピ 3:13,14。

11. Sứ đồ Phao-lô ngụ ý gì khi ông nói rằng ông “quên lửng sự ở đằng sau, mà bươn theo sự ở đằng trước”?

自分は「後ろのものを忘れ,前のものに向かって身を伸ばし」ている,と述べた使徒パウロは,何を言おうとしていましたか。(

12. Có 1 sợi dây treo lủng lẳng ở đằng sau.

両端からワイヤがぶら下がっていますが

13. Nhưng ông tiếp tục “bươn theo sự ở đằng trước”.

それで,「前のものに向かって身を伸ばし」続けました。(

14. Người bị tình nghi giờ đây đang ở đằng sau tôi.

容疑者に背中を見せたのです。

15. Ngươi bảo vệ những kẻ đã sỉ nhục ngươi đằng sau lưng.

陰口 を 叩 く 者 共 は お前 の おかげ で 助か っ た

16. Tấm phản quang trên bàn đạp cùng với đèn ở đằng trước và đằng sau thường là điều luật pháp đòi hỏi và chắc chắn là sự phòng ngừa khôn ngoan.

多くの場合,汚れていない前灯と尾灯を装着し,ペダルに反射板を付けることが法律で義務づけられており,それは確かに賢明な予防措置です。

17. Sa-tan là quyền lực độc ác đứng đằng sau các thực hành này.

そうした慣行すべての背後にいて力を及ぼしている邪悪な者がサタンなのです。

18. Đấng Christ cương quyết đáp: “Ớ Sa-tan, hãy lui ra đằng sau ta!

あなたはわたしをつまずかせるものです。 あなたは,神の考えではなく,人間の考えを抱いているからです」。

19. Ở đây, thời gian đầu tư, đằng kia, là sự thư giãn trong giàu có.

ウガンダは開発支援を受けています この辺は投資できます ここでは休暇を過ごせます

20. Thình lình, bạn nghe một tiếng the thé từ đằng xa làm bạn giật mình.

突然,遠くでけたたましい音が聞こえ,ぎょっとします。

21. Nhưng điều lớn lao đằng sau hoạt động của Stack Overflow, tôi nghĩ nó vô cùng thú vị.

しかしStack Overflowの背後で起こってい さらに大きな概念こそ 非常にエキサイティングなものです

22. Wicki đằng kia, Một tay Do Thái Áo, hắn phải chạy khỏi Munich khi đang phát tài.

... ユダヤ 系 オーストリア 人 で 、 戦争 前 ミュンヘン に おさらば し て...

23. Các tế bào lưới có thể dịch chuyển điểm quan sát này qua không gian đằng kia.

そしてグリッド細胞は 視点を変えてくれます

24. Nhưng đâu là sự thật đằng sau tất cả những con tôm rẻ và dồi dào đó?

でもその実情 安価で大量のエビの裏側は どうなっていたんでしょう?

25. Họ sống một cuộc đời buồn thảm đằng sau những bức tường ngăn cách, không ai biết đến.

いわば匿名性という壁の後ろで意気消沈しているのです。

26. 9 Chẳng phải Ê-sai cũng nói rằng dân Phi-li-tin sẽ xâm lăng từ “đằng sau” sao?

9 イザヤは,フィリスティア人が「背後から」攻め入るとも述べていないでしょうか。

27. Điệp vụ tình báo Mỹ bị nghi ngờ đứng đằng sau tất cả sự hỗn loạn không xác định được,

アメリカ が 関わ っ た と 疑 わ れ る 事 は?

28. Creed đạp mạnh chân, miếng đất vỡ ra và anh ta quỵ đầu gối xuống đằng sau đường kẻ khởi hành.

クリードが全力でけり出したとき,二つの穴の間の土が崩れ落ち,彼はスタートラインの手前でひざをついてしまったのです。

29. Và xa xa đằng sau họ, có nhiều vong linh và trẻ sơ sinh có cánh bay lượn chung quanh.

また,そのはるか向こうには,たくさんの亡霊や翼のある赤子たちが飛び回っていた。

30. Bà ấy đang tuốt lúa, và đống lúa mì ở đằng sau bà ta đã mất một tuần để làm.

53歳の農家です 麦のもみ殻を取り分けており 彼女の後ろにある麦の山は 一週間かかって作られたものです

31. Chúng ta nên quên những điều ấy, nghĩa là không nghĩ đến chúng nữa và “bươn theo sự ở đằng trước”.

コリ一 6:11)わたしたちはそれらのものを忘れ,つまりそれらについて考えるのをやめ,『前のものに向かって身を伸ばす』べきです。

32. Khi bàn luận về sự sống lại để lên trời, Phao-lô nói về việc “bươn theo sự ở đằng trước”.

パウロは天的な復活について論じた際,「前のものに向かって身を伸ば(す)」ことについて述べました。

33. Tiếng xào xạc đằng kia có thể chỉ là gió thổi, hay có lẽ là rắn hoặc một loại gặm nhấm?

頭上でかさかさ音がするのはただの風でしょうか。 それとも,ひょっとして,ヘビとか,何かのげっ歯類でしょうか。

34. Một đằng là chơi khăm quyền lực nhưng đằng khác lại là chiều theo quyền lực, và những người Ca-ri-bê này có một sự phục tùng quá sức chịu đựng với quyền lực, điều này rất nổi bật và khác lạ, bởi những người di cư rất dũng cảm.

一方では 権威をばかにしていながら もう一方では 権威に 従ってもいました そして こうしたカリブ系の人々は 大仰なまでに権威に服従しており これはある意味で とても目立ち とても奇妙でした なぜなら移民というのはとても 勇気のある人々だからです

35. Vào ban ngày thì tay cha bị còng ra sau lưng và vào lúc tối và khi ăn thì bị còng đằng trước.

日中は後ろ手に手錠が掛けられ,夜と食事の時は体の前側で手錠が掛けられていました。

36. Cô ta có một quân đội hùng mạnh đằng sau... và nếu bức thư này đáng tin, thì còn có... 3 con rồng.

彼女 は 強大 な 軍隊 を 背景 に し て お り ― この 内容 が 正し けれ ば ―

37. Trong khi tôi bước trở lại về phía chiếc xe, một người nào đó ở đằng sau tôi bắt đầu gọi tên tôi.

車の方に戻ろうとすると,誰かが後ろからわたしの名前を呼びました。

38. Từ đằng trước, vật này trông có vẻ rất cứng cáp và khỏe mạnh, nhưng nhìn bên hông thì có vẻ như nó rất yếu.

正面から見ると非常に強く・たくましく見えます しかし横から見るととても弱そうです

39. Tôi biết không ai trong chúng ta muốn là tòng phạm đằng sau một sự lạm dụng nhân quyền trong chuỗi cung ứng toàn cầu.

もう誰もアクセサリーが欲しいと思わないと思います。 このグローバル・サプライチェーンの内側での 人権侵害の事実を知った後では そう思うでしょう。

40. Nơi Phi-líp 3:13, 14, Phao-lô tả mình như một người chạy đua, “bươn theo sự ở đằng trước” để đạt được đích.

パウロはフィリピ 3章13節と14節で,自分を,ゴールに達するよう「身を伸ばし」ている,競走の走者として描いています。

41. Chúng tôi lấy những tấm kiếng chắn gió của xe hơi, rồi dán giấy đằng sau để tạo ra một thứ thay thế cho bảng trắng.

閃いたのです 古い車のフロントガラスを持ってきて その後ろに 紙をはり 初めての ホワイトボードの代用品を作りました

42. Với chiếc cổ dài và cái đầu rướn thẳng về đằng trước, đôi chân duỗi thẳng phía sau, nó duyên dáng giương cánh lướt ngang qua bầu trời.

長い首と頭をまっすぐ前方に向け,足をきっちりと後ろに伸ばして,優美に羽ばたきます。

43. (Ê-phê-sô 6:16) Sự chân thật Ngài cũng giống một bức tường phòng thủ vững chắc mà chúng ta có thể an tâm đứng đằng sau.

エフェソス 6:16)また,堡塁,つまり防御用の頑丈な土塁でもあり,その後ろでわたしたちは堅く立つことができます。

44. Như Phao-lô, chúng ta thuộc dân thánh của Đức Giê-hô-va phải ‘bươn theo sự ở đằng trước, nhắm mục-đích’ là sự sống đời đời.

エホバの聖なる国民に属するわたしたちは,パウロのように,「前のものに向かって身を伸ばし」,永遠の命の『目標に向かってひたすら走らなければ』なりません。(

45. Tù nhân thứ 4 nghe được và biết rằng cô đang tìm số mũ đen với số chẵn vì một người đội mũ đen đã ở đằng sau cô.

4番目の人は それを聞いて 偶数個の黒い帽子があるか探してみます 1人は自分の後ろにいるからです

46. Có hai người đi cà kheo ở trong, cà kheo cho họ chiều cao, và ai đó ở đằng trước, dùng một dạng bánh lái để di chuyển cái đầu.

中には高足(たかあし)を装着した 2人の人形遣いが入り 前方の人形遣いが 車のハンドルのようなもので頭を動かし

47. 25 Đứng trên một chân, rồi chân kia cuộn vòng đằng sau chân này, cũng như đứng với tay thọc vào túi, đều chứng tỏ rõ ràng là diễn giả thiếu điềm đạm.

25 片足で立って,他方の足をうしろにからませるのは,落ち着きのないことをあらわに示すものです。

48. Nơi khác thì tiếp tân diễn ra dưới hình-thức một buổi họp mặt sau hôn-lễ có đãi đằng, dù với vài món ăn chơi giản-dị hay là một tiệc.

他の国では,披露宴は結婚式直後の集まりで行なわれます。 その時に軽食が出されることもあれば,宴会となることもあります。

49. Bạn có thể thấy nó là một con đực vì nó có một sợi tơ nhỏ ở đằng sau cái chân và nó nhìn rất hài lòng về thứ mà nó đang ngồi lên

オスです 足の後ろに毛が生えていますからね 彼はこの美しいフンの玉に ご満悦のようです

50. Nhận ra động lực đằng sau những lời ra từ miệng, vua Y-sơ-ra-ên nói: “Sự ghen-ghét xui điều cãi-lộn; song lòng thương-yêu lấp hết các tội phạm”.

イスラエルの王は,口に上る言葉の背後にある動機を明らかにして,次のように述べています。「 憎しみは口論をかき立て,愛はすべての違犯を覆う」。(

51. Nhưng cái máu đạo diễn trong người tôi đã nhắc nhở tôi rằng một cảnh tốc độ cao được quay chậm, cái áo choàng mượt mà đó trông từ đằng sau tôi khá là đẹp.

しかしプロデューサーとしての私は 高速度撮影のスロー再生で このコートは きれいに後ろへ たなびくはずだとも思っていました

52. Và những mục tiêu từ nhận thức của người Hồi giáo chủ yếu là hòa bình, công lý và bình đằng. nhưng nó phải phù hợp với các giáo lý Hồi giáo truyền thống.

また イスラム教徒が 原則的に目指すその目標とは 平和と正義 そして平等ですが 彼らの考えに則れば イスラム教徒の 伝統的な教えに一致します

53. Điều mà tôi mới nhận ra gần đây là đằng sau đồ hoạ, tiếng động, luật chơi và cảm xúc thì sức mạnh phá vỡ hiện tại của nó rất hấp dẫn và gây ám ảnh cho tôi

やっと気付いたことがある グラフィック 音楽 ゲームプレイ 感情を超え 僕を魅了し中毒にさせるもの それは 現実を打ち砕く力だ

54. Ví dụ, hiển là không ổn khi một người tham gia mù chữ như là Celine kí một bản đồng ý dài dằng dặc mà đằng nào họ cũng không đọc được chứ chưa nói gì đến hiểu.

例えば セリーヌのような 読み書きのできない被験者に 理解する事はもちろん 読むことさえできない 長文の承諾書に サインさせるのは 明らかに間違っています

55. Tôi có thể đảm bảo, mọi người trong khán phòng này, những người ở đằng kia, những người ngồi trên hàng ghế đệm, những người ở tận phía trên với những chiếc laptop -- chúng ta đều có cơ thể.

お洒落な椅子に座っている方も 最上段でPCを使っている方も この部屋の皆さんは疑いなく 身体を持っています

56. (Cười) Vì thế, bạn đang gật đầu và mỉm cười, nhưng bạn đang thực sự chú ý tới thứ ở đằng kia, cho đến khi bạn nghe thấy từ cuối cùng được phát ra, và bạn nhận ra, bạn được hỏi một câu hỏi.

もっと面白いなんて思ったことはありませんか (笑) 皆さん うなづき 微笑んでますね でも皆さんはこちらに注意を傾けています ついにこの言葉を耳にして ふとお気づきになるまではね 質問の真っ最中だった! (笑)

57. Có một lần tôi đi đằng trước một đám diễu hành, tay cầm biểu ngữ một bên ghi là “Tôn giáo là cạm bẫy và mánh khóe bịp bợm”, còn bên kia thì ghi “Phụng sự Đức Chúa Trời và vị Vua là đấng Christ”.

ある時など,私は,一つの面に「宗教はわなであり,まやかしである」と書かれ,もう一つの面には「神と王なるキリストに仕えなさい」と書かれた横断幕を持って行進の最前列を歩きました。

58. Chúng ta thấy điều này một lần nữa trong lời tiên tri sau: “Những kẻ biệt mình riêng ra và tự làm sạch mình để đến các vườn, ở đằng sau một cái cây giữa đó, ăn thịt heo, thịt chuột, và những đồ ăn gớm-ghiếc, thì sẽ chết với nhau, Đức Giê-hô-va phán vậy”.

預言の続きの部分では,その点が再び示されています。「『 中央の一つのものの後ろで園のために身を神聖にし,身を清め,豚の肉や忌み嫌うべきものを,跳びねずみをも食べる者たち,彼らはみな共にその終わりを迎える』と,エホバはお告げになる」。(

59. Cảnh vật chào đón chúng tôi hết sức niềm nở: mặt trời cao trên bầu trời thiên thanh; trước mặt chúng tôi có một vịnh hẹp sáng chói, lưa thưa có những tảng băng núi nổi lềnh bềnh; và xa xa đằng trước hình dáng đặc thù của hòn núi ở Dundas—là Thule trước đây!”

太陽は真っ青な空に高く,私たちの前にはきらきら光る広いフィヨルドがあり,漂流する氷山が点在し,はるか前方にはドゥナス ― かつてのチューレ ― の特徴のある岩のシルエットが見えている」。

60. Và đằng sau sự bất đồng sâu sắc giữa làm thế nào để làm thu hẹp khoảng cách đó, là sự tồi tệ nhất của các đảng phái chính trị khi họ chỉ quan tâm tới lợi ích tự thân, là sự xấu xa nhất của việc sử dụng tiểu xảo, vận động hành lang, tất cả những thứ đó, nhưng đồng thời cũng là sự bất đồng đặc biệt thú vị, đáng tôn trọng giữa hai trường phái kinh tế khác nhau về cơ bản.

この民主党と共和党の深い対立の背後には この民主党と共和党の深い対立の背後には 政治家ではなく政治屋としての 内部競争や 政治活動などがうごめいています 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます 一方でとても興味深くすばらしい 2つの経済観の違いとも言えます