1. Một Chướng Ngại Vật của Chúng Ta Là Những Triết Lý của Con Người

つまずきの石の一つは人間の哲学である

2. Ông kết luận: “Linh hồn bất tử là một giáo điều triết lý ngoại đạo”.

......その点を裏付ける証拠は,誠実な解説書を探せば必ず見つかる」と書き,「魂の不滅性は......異教の哲学的教義である」と結論しています。

3. Dạo ấy nhiều học trò của ông đang vật lộn với các vấn đề triết lý đương đại.

そのころ,オリゲネスの生徒の多くは当時の哲学的な論題と格闘していました。

4. Vậy thì ý tưởng linh hồn bất tử từ triết lý Hy Lạp lẻn vào Do Thái Giáo qua cửa sau.

ですから,魂は不滅であるという考えは,ギリシャ哲学という裏口を通ってユダヤ教に入り込んだのです。

5. Kết quả là những triết lý mới bành trướng trong đó có thuyết Duy trì chủ nghĩa từ từ nẩy mầm.

そのために新しいさまざまな哲学が広まり,その中に,徐々に頭をもたげていたグノーシス主義がありました。

6. Ngày nay nhiều người trong các đạo tự xưng theo đấng Christ quay về những triết lý loài người thay vì Kinh-thánh.

今ではキリスト教世界の多くの人は,聖書に頼る代わりに人間の哲学に頼っています。

7. Vì chịu ảnh hưởng của triết lý Hy Lạp, các nhà hộ giáo đã hoàn toàn đi chệch hướng dạy dỗ của Kinh Thánh.

ギリシャ人の影響をまともに受けて,聖書の教えから大きく逸脱してしまったのです。

8. Chúng tạo nên tình yêu, điều kỳ diệu, vẻ đẹp, lịch sử và triết lý của dòng dõi chúng tôi trong cơ thể của thế hệ kế tiếp.

愛情や 魔法や 美しさや 私たちの伝統の歴史や哲学を 次世代の身体に 書き込んだのです

9. Môn đồ ngày càng gia tăng, đạo Đức Chúa Trời được truyền bá rộng rãi và thắng thế hơn các tôn giáo và triết lý vào thời đó.

弟子の数は増え,神の言葉は広い範囲に伝わり,当時のさまざまな宗教や哲学に打ち勝って優勢になりました。

10. Dù cho người Hy-lạp tự-hào về triết-lý của họ thì những điều đó chỉ thuộc về những ý-tưởng của loài người, đầy lầm lạc và huyền-thoại.

ギリシャ人は自らの哲学に誇りを抱いていましたが,これらの事柄は人間の概念,誤った考え,神話に基づいたものでした。

11. Tương tự thế, chúng ta có thể tham gia vào những hoạt động hoặc theo đuổi những triết lý dường như giúp mình thỏa mãn lòng khao khát về tâm linh.

同様に,霊的な必要を満たしてくれそうな活動や哲学で“お腹を満たす”こともできます。

12. Cuốn bách khoa tự điển đó nhìn nhận: “Quan niệm về linh hồn loài người trong Cựu Ước khác với quan niệm về linh hồn trong triết lý Hy-lạp và hiện đại”.

同百科事典は,「旧約[聖書]における人間の魂自体に関する概念は,ギリシャ哲学や現代哲学における概念と同じではない」ことを認めています。

13. Vậy chúng ta nên xem xét nguồn của đồ ăn của chúng ta theo nghĩa bóng và nhớ rằng một số loại, như những sách báo bội đạo, có thể bị nhiễm những triết lý và dạy dỗ trái với Kinh-thánh.

ですから,比喩的な食べ物の中にも,背教者の書物のように非聖書的な教えや哲学を採用してその悪影響を受けた文書があり得ることを念頭に置き,その源を調べるのは良いことです。

14. 5 Trong một bầu không khí như vậy, tôn giáo ở thành Cô-lô-se dường như đã trở nên một cuộc thí nghiệm liên tục—một sự hỗn hợp của Do-thái giáo, triết lý Hy-lạp, và thần-bí giáo của người ngoại đạo.

5 こうした風潮の中でコロサイの宗教は,ユダヤ教・ギリシャ哲学・異教の神秘主義を混ぜ合わせて雑種を生み出す一種の継続的な実験になってしまったようです。