Use "sự uyên thâm" in a sentence

1. Maximus Callipolites, một tu sĩ uyên thâm, bắt đầu dịch thuật vào tháng 3 năm 1629.

1629年3月,学識の高い修道士マクシムス・カリポリテスが仕事に取りかかりました。

2. Thâm hụt ngân sách sẽ xảy ra do sự sụ giảm doanh thu.

赤字が発生するのは歳入不足の結果です。

3. Chúng ta là một cặp uyên ương trên cõi đời này.

この世 に は 俺 達 二人 しか い な い

4. Địa vị vô song của họ đã giúp phát sinh một sự sùng bái đặc biệt dành cho những người ra-bi uyên bác.

ラビたちが競争相手のいない地位を得た結果,ラビの賢人を中心にした一種の教団の発達が促されました。

5. Trong thâm tâm, con không hề muốn có bộ dạng lố bịch hoặc gây sự chú ý không đáng có.

心の中では,恥ずかしい格好はしたくない,嫌な人から目を付けられたくない,と思っているのです。

6. Thâm canh trong trồng trọt hút hết dinh dưỡng đất đai.

集約農業が 土壌を荒廃させ

7. Tuy nhiên, ngay cả những người phản đối cũng phải công nhận bộ Mishneh Torah là một công trình uyên bác.

しかし,反対者たちでさえ,その著作が抜群の学問的知識をうかがわせるものであることを認めました。

8. Trong thâm tâm, có thể lương tâm nó đang bị dằn vặt.

心の奥底では,良心の責めを感じているかもしれません。

9. Cho nên cái tảng nho nhỏ bị thâm hụt này thật khó hiểu.

すると この欠けている小さな部分が いったい何なのか謎です

10. Ronald Reagan dành rất nhiều thời gian nói về thâm hụt ngân sách.

ロナルド・レーガンは多くの時間を費やし 負債について語りました

11. Trong thâm tâm, tôi biết những cảm xúc ấy là không bình thường”.—Tuấn.

心の中では,そうした感情はおかしいと分かっていました」。 ―オレフ。

12. Tăng trưởng khu vực Nam Á đạt mức khiêm tốn năm 2013, do Ấn Độ tăng trưởng kém trong bối cảnh lạm phát cao, thâm hụt cán cân thanh toán và thâm hụt ngân sách.

南アジア地域: インドの高インフレ、経常および財政赤字による低迷を受け、2013年の同地域の成長率はわずか4.6%にとどまった。

13. Cuối cùng, người ta liên lạc với một chuyên viên thâm niên của bệnh viện địa phương.

結局,地元の病院の主任顧問医に会うことができました。

14. Chúng đang thâm nhập vào chuỗi thức ăn của chúng ta do những đợt bùng phát này.

全て食物連鎖の一部です 藻類異常発生が原因で

15. Trước đó vài ngày, tôi thấy trên mặt thằng bé có vết thâm tím sau giờ tan học.

実はその日 息子は 顔に傷を作って学校から帰って来ました

16. Đúng lúc đó, một trong số các bác sĩ nội trú thâm niên đặt tay lên vai tôi.

ちょうどそのとき,先輩研修医の一人がわたしの肩に手を置きました。

17. Chẳng hạn như, Mông Cổ và CHDCND Lào cần phải giảm mức thâm hụt tài khóa và thắt chặt chính sách tiền tệ.

例えば、 モンゴルとラオス人民民主共和国は、財政赤字を削減し、金融引き締め政策を実施する必要がある。

18. Có người đã thâm nhập một hội thánh, phản bội đem nộp chúng tôi cho bọn Stasi, Cơ Quan An Ninh Nhà Nước.

それらの会衆の一つに私たちを裏切っただれかが潜入していたらしく,私たちのことがシュタージ,つまり国家保安省に密告されました。

19. Sau chiến tranh, các nhà lãnh đạo giáo hội cố gắng duy trì tình thâm giao dẫu quốc gia này nay trở thành vua phương bắc, theo đuổi chánh sách vô thần.

ワルター・コラーズ著,「ソ連の宗教」)戦後,教会の指導者たちは,今や北の王となった強国の無神論的な政策にもかかわらず,その友好関係を保持することに努めました。

20. Trong chuyến đi diễn thuyết trên thế giới vào cuối những năm 1950, George Adamski đã đến thăm Nam Phi và tìm kiếm Klarer để trò chuyện về nhiều trải nghiệm của họ với những người "Anh em Vũ trụ" (Space Brothers) thân thiện và uyên bác.

1950年代後半の世界講演旅行で、ジョージ・アダムスキーは、わざわざ南アフリカを訪れ、友好的で賢明な「宇宙兄弟」とのさまざまな経験についてお喋りしようとクラーラーを捜し出した。

21. Tại sao không cắt giảm chi tiêu chính phủ và cả thuế nữa, và sau đó chúng ta sẽ đi vào quỹ đạo thâm hụt ngân sách có lợi hơn trong dài hạn?

政府の支出を減らして 税率も下げよう その方が長い目で見ると 財政のために良いだろう?」 その方が長い目で見ると 財政のために良いだろう?」

22. Bản chất chính xác của nông nghiệp Ngưỡng Thiều—gieo trồng theo lối nương rẫy du canh du cư quy mô nhỏ hay nông nghiệp thâm canh trên các đồng ruộng cố định, hiện tại vẫn là chủ đề tranh luận.

仰韶農業の正確な性質 -- 小規模な焼畑農業か永続的な農地での集約農業か、は現在議論の余地がある。

23. Năm 2015, tăng trưởng của nước này dự tính lên đến 6,4% (từ mốc 5,6% năm 2014), tăng đến 7% giai đoạn 2016-2017. ở Braxin, Inđônêxia, Nam Mỹ và Thổ Nhĩ Kỳ, sự sụt giảm giá dầu giúp giảm lạm phát và thâm hụt tài khoản vãng lai, một nguyên nhân chính của tình trạng dễ bị tổn thương ở nhiều nước trong nhóm thu nhập thấp.

ブラジル、インドネシア、南アフリカ、トルコでは、原油安が、インフレ抑止と、これらの国で脆弱性の元凶となってきた経常赤字の削減に役立つだろう。

24. Vì vậy chúng tôi tìm ra một ý tưởng, một lý do, rằng có thể, nếu chúng tôi tạo ra một nguyên tử có thể phòng ngừa được sự dính những mảnh giấy nhớ bằng cách thâm nhập vào các bao mỡ nhỏ nằm ở đáy của những tế bào protein quay, thì có thể chúng tôi sẽ thuyết phục được những tế bào ung thư, những tế bào liên kết với protein BRD4, rằng chúng không phải ung thư.

私達は次のように考えました―― このタンパク質の根元にある 小さなポケットに化合物を入れて この印が結合することを 防ぐことができれば BRD4依存性の癌細胞に 癌であることを忘れさせることができるのではないかと考えたのです 癌であることを忘れさせることができるのではないかと考えたのです

25. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

26. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

27. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

28. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

29. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

30. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

31. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

32. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

33. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

34. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

35. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

36. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

37. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

38. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

39. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

40. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

41. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。

42. Sự cố băm

ハッシュ処理の問題

43. Có nhiều sự tin tưởng phổ thông về sự sống và sự chết khiến cho hàng triệu người sống trong sợ hãi.

命と死に関する一般の多くの教えは,無数の人々を恐れのうちに閉ざしてきました。

44. Chúng ta có thể đạt được sự hiểu biết mang lại sự sống

命を与える知識を得る ― 無理なことではない

45. Sự kiêu ngạo nhiều lúc đi đôi với sự phân biệt chủng tộc.

誇りは人種主義を生み出すこともあります。

46. Sự tin tưởng, giống như sự kính trọng, cần phải được chinh phục.

信頼は敬意と同様,勝ち得なければなりません。

47. 5 Đức Giê-hô-va “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

5 エホバは「義と公正を愛される方」です。(

48. Sự tuyệt-vọng, mặc-cảm tội-lỗi và sự chán-nản tinh-thần

希望の喪失,罪の意識,憂うつな気分

49. “Sự khôn-ngoan của Đức Chúa Trời là sự mầu-nhiệm kín-giấu”

「神聖な奥義の中の神の知恵」

50. Ông tuyên bố có sự hủy diệt, thì phải có sự hủy diệt!

ヨナとしては,破滅を布告してきたのだから,どうしても破滅が臨まなければならなかったのです。

51. Sự phớt lờ mới mang lại sự hỗn loạn, chứ không phải kiến thức.

混沌 を もたら す の は 無知 で あ り 、 知識 で は な い

52. Không có sự thay đổi trong dòng máu, sự nở ra của mạch máu.

血流や血管拡張に関して変化は見られません

53. Người ấy nói mục đích là để “cho người ta hiểu-biết sự khôn-ngoan và điều khuyên-dạy, cùng phân-biệt các lời thông-sáng; để nhận-lãnh điều dạy-dỗ theo sự khôn-ngoan, sự công-bình, lý-đoán, và sự chánh-trực; hầu cho người ngu-dốt được sự khôn-khéo, gã trai-trẻ được sự tri-thức và sự dẽ-dặt”.

それは,「人が知恵と懲らしめを知り,理解のことばをわきまえ,洞察力,義と裁きと廉直さを与える懲らしめを受け入れ,経験のない者たちに明敏さを,若者に知識と思考力を与えるため」です。(

54. Nước sự sống theo nghĩa bóng này tượng trưng cho sự sắp đặt của Đức Chúa Trời nhằm mang lại sự sống đời đời.

この象徴的な命の水は,永遠の命のための神の備えを表わしています。『

55. Tuy thuốc lá xoa dịu sự căng thẳng, nhưng chính sự thèm khát chất nicotin lại gây ra phần nào sự căng thẳng đó.

もっとも,たばこが緊張感を軽減するとはいえ,その緊張感の一部はニコチンそのものに対する渇望が引き起こしたものです。

56. Có khái niệm về sự hài hước là một sự vi phạm ôn hòa.

ユーモアのコンセプトには 無害な違反という考えがあります

57. (b) Tại sao cây thích hợp cho sự minh họa về sự sống lâu?

ロ)木が長い命の適切な例えであるのはなぜですか。(

58. Sau khi sự sống bắt đầu, sự tiến hóa đã tiến hành thế nào?

生命が発生した後,どのようにして進化が起きたのでしょうか。

59. □ chống sự chán nản?

□ 落胆と闘うこと

60. Điều đó nhắc nhở về sức mạnh của chúng tôi, sự phát triển sinh tồn và sự tồn tại, đều nằm trong sự đa dạng.

この言葉は思い出せてくれます 私たちの強さや 成長や 生存や 存在そのものが 多様性から成っているのだと

61. Đạo diễn tập sự

ディレクター ビギナー

62. Thực sự tắm nắng.

のんびりとした、ゆっくり泳ぐ鮫です

63. Sự cai trị của Chúa Giê-su “lập lên trong sự chánh-trực công-bình”.

君としてのイエスの支配は,『公正と義とによって支えられ』ています。

64. Nhưng bây giờ với công nghệ tính học tiên tiến và sự phát triển Internet, nó thực sự là kỷ nguyên vàng cho sự đổi mới.

でも今はコンピュータの進歩や インターネットの発展のお蔭で まさしくイノベーションの 黄金時代なのです

65. “Được giải thoát khỏi ách nô lệ của sự mục nát”: sự giải thoát dần dần khỏi những ảnh hưởng của tội lỗi và sự chết

「腐朽への奴隷状態から自由にされ[る]」: 罪と死の影響から徐々に解放される

66. 15 Giê-hô-va Đức Chúa Trời “chuộng sự công-bình và sự chánh-trực”.

15 エホバ神は「義と公正を愛される方」です。(

67. 3 Nhờ sự sống lại, chúng ta không cần nơm nớp sợ hãi sự chết.

3 復活があるので,わたしたちは死に対する病的な恐れを抱く必要はありません。

68. (Truyền-đạo 2:16) Danh vọng và sự nổi tiếng không đem lại sự sống.

伝道の書 2:16)命は,名声や目立った立場への報いとして与えられるものではありません。

69. 2 “Trái của sự sáng-láng” ngược hẳn với sự ảm đạm của thế gian.

2 「光の実」は,世の陰うつな状況と鋭い対照を成しています。(

70. Gióp và Áp-ra-ham đã biết gì về sự chết và sự sống lại?

ヨブとアブラハムは死と復活について,何を知っていましたか。

71. Sự cứu rỗi làm mão trụ sẽ giúp chúng ta chống lại sự nản lòng

救いのかぶとは,失意と闘うのに役立つ

72. Chính sự áp dụng vô hình đã giữ lấy sự tập trung vào câu chuyện.

気付かない内に観客を物語に 惹きつける方法なのです

73. Trông mong đến thời kỳ đó, người viết Thi-thiên nói bằng những lời thơ sau đây: “Sự thương-xót và sự chơn-thật đã gặp nhau; sự công-bình và sự bình-an đã hôn nhau.

詩編作者はその時を待ち望み,詩の形式でこう述べています。「 愛ある親切と真実,それは互いに会い,義と平和 ― それは互いに口づけしました。

74. Sự nhiệt thành chân thật cũng như sự hăng hái không thể nào giả vờ được.

純粋の暖かさも熱意と同様で,うわべだけを装うことはできません。

75. Nhưng rất ít người thật sự tin về sự tồn tại của những Bảo Bối này.

だ が 本当 に そんな もの が 存在 する と 、 信じ る 人 は 少な い

76. Chỉ có Đức Giê-hô-va ban cho sự tự do có giá trị thật sự.

本当に価値のある自由を与えてくださるのはエホバだけです。

77. Sự dễ dãi của Đi-na về sự chọn bạn đã đưa đến hậu-quả nào?

交わりに関するディナのだらしのない態度はどんな結果を招きましたか。

78. Đoàn-kết trong sự thờ phượng dưới sự dẫn dắt của vị Vua kiêm Chăn chiên

わたしたちの羊飼いなる王のもとで崇拝において結ばれる

79. Nó bao hàm sự giải thoát khỏi tội lỗi, khỏi sự ràng buộc với tôn giáo giả, khỏi thế gian dưới quyền kiểm soát của Sa-tan, khỏi sự sợ loài người, và thậm chí khỏi sự sợ chết.

救いには,罪の支配,偽りの宗教の束縛,サタンの支配下にある世,人に対する恐れ,さらには死の恐れから解放されることも含まれます。( ヨハネ 17:16。 ローマ 8:2。

80. Sự bình an con sẽ như dòng sông, sự công chính con sẽ như sóng biển.

そうすれば,あなたの平安は川のように,あなたの義は海の波のようになるであろうに。