1. ▪ Cảnh giác việc chẩn đoán nhầm

■ 誤診に注意する

2. Tôi nghĩ anh đi nhầm đường rồi.

あんた に は 向 い て な い 通り だ

3. nhưng họ lại khốn kiếp khi nhầm lẫn với bơ đậu.

しかし ねずみ は ピーナツ バター に 取り付 か れ る

4. Sự mềm mại và tính nhu mì

温和さと謙遜さ

5. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

6. Không ai có thể nhầm rằng những chú voi này đang thư giãn.

このゾウたちが くつろいでいると 思う人はいないでしょう

7. Nếu bạn tin rằng việc này là nhầm lẫn, vui lòng gửi khiếu nại.

こうした措置に誤りがあると思われる場合は、再審査請求をお送りください。

8. Chúng mày nói cho thằng cẩu điên này là nó bắt nhầm đi không?

犬 の 場合 は 、 クレイジー 言 う か 猫 は 彼 が 間違 っ て は 何 で す か ?

9. Sự phụ thuộc lớn vào tính quen thuộc này một lần nữa phủ định cho thuyết tính toán tư duy.

馴染みに対するこの強力な依存性は、精神的計算仮説をさらに不利にする 。

10. Như vậy, việc vô tình nói sai sự thật—chẳng hạn như cho người khác thông tin hay số liệu không đúng do nhầm lẫn—không phải là nói dối.

ですから,だれかに対して間違って不正確な情報を伝えるなど,うっかり真実でない事柄を語ることは,うそをつくこととは違います。

11. Bản tính con người là hay cưu mang sự hờn giận hoặc nuôi dưỡng sự oán ghét.

恨みや憤りを抱くのは人間の自然な傾向です。

12. 1 người bạn ở đại học có bệnh u não nhưng bị nhầm là bệnh lo âu

大学からの友達は 何年もの間 脳腫瘍を不安障害だと 誤診されていました

13. Có 3 điều con người ta hay bị nhầm lẫn: trầm cảm, đau thương và buồn bã.

皆さんが混同しがちなことが 3つあります 鬱、苦悩、悲しみです

14. Đừng bao giờ để tính ích kỷ lấn át sự đồng cảm.

感情移入が,利己心によってかき消されてしまうことのないようにしてください。

15. Cỗ máy của tôi yêu cầu sự tính toán chuẩn xác nhất.

装置 は 極めて 繊細 な 調整 を 必要 と する 。

16. Chúng tôi không nói rằng bạn không được đăng nội dung nhại lại, trào phúng hay sử dụng biệt danh/bút danh — chỉ cần tránh nội dung có khả năng gây nhầm lẫn cho người đọc về danh tính thật của bạn.

パロディや風刺の投稿、仮名やペンネームの使用は禁止されていませんが、閲覧者にあなたの身元を誤解させるようなコンテンツの投稿は避けてください。

17. Nhưng cha mẹ hiểu nhầm ý của bạn là: “Con không tin tưởng ba mẹ cho lắm.

「親は信頼できないから何も言いたくない。

18. Đồng tính luyến ái tồn tại vì nó mang lại sự thỏa mãn.

嘔吐の原因が元気を与え喜びにみちたものと化す。

19. Thông tin có trong trung tâm nhà phát triển chứa các chi tiết về cách giải quyết nhầm lẫn.

デベロッパー センターの記事では、こうした間違いへの対処法についても詳しく説明しています。

20. Lúc đầu tôi đã nghĩ mình tuyển nhầm người... Nhưng mẹ nó, cậu đã làm chúng nghe lời.

私 は 私 を 考え 始め ま し た 間違 っ た 人 を 雇 っ た が 、 いま いまし い 、 あなた が それ ら を 得 ま し た 手の ひら から 食べ ま す 。

21. Chúng tôi không nói rằng bạn không được đăng bài có nội dung giễu nhại, trào phúng hay sử dụng biệt danh/bút danh – chỉ cần tránh nội dung có khả năng gây nhầm lẫn cho người đọc về danh tính thật của bạn.

パロディや風刺の投稿、仮名やペンネームの使用は禁止されていませんが、閲覧者にあなたの身元を誤解させるようなコンテンツの投稿は避けてください。

22. Tính vị kỷ chắc chắn sẽ đem lại sự đau thương và buồn phiền.

自己中心的な性向が必然的にもたらすものは心痛と不幸です。

23. Nhưng bây giờ với công nghệ tính học tiên tiến và sự phát triển Internet, nó thực sự là kỷ nguyên vàng cho sự đổi mới.

でも今はコンピュータの進歩や インターネットの発展のお蔭で まさしくイノベーションの 黄金時代なのです

24. (cười lớn) FFL: Nếu nó chưa bao giờ thấy bàn chải, nó sẽ nhầm lẫn với một cái vợt bóng chày

歯ブラシを見たことがないと 野球バットと混同してしまいます

25. Chi phí cho quân sự của Brasil năm 2017 ước tính đạt khoảng 1,4% GDP .

IMFの統計によると、2017年のGDPは約174億ドル。

26. Nhiều người ngày nay tự chuốc lấy nhiều sự buồn phiền vì bản tính này.

今日でもこのような特徴のゆえに自ら多くの悲しみを招いている人は少なくありません。

27. Sự bành trướng quân lực này để lộ đặc tính độc ác và tham lam.

それは軍事力を伴う拡大であり,残虐さと貪欲さを特色としていました。

28. Nhưng nó có nghĩa không có sự hiệu quả, không có sự minh bạch, đôi khi không có cả tính xác thực.

ということは 効率が悪く 透明性もなく 時には 信憑性すらない ということです

29. Không phải là mối đe dọa cho dân tộc tính và sự đoàn kết quốc gia

国家の独自性と一致に脅威とならない

30. Bởi đó, sau khi tính toán, chị quyết định từ chối sự đề nghị của công ty.

こうして,費用を計算した結果,その話を断わることにしたのです。

31. Những năm 1980, sự mở rông mang tính toàn cầu của bể nhân tài vẫn tiếp tục.

80年代には 人材資源は 世界規模で増加し 80年代には 人材資源は 世界規模で増加し

32. Những thứ thuốc khác giảm hẳn sự mất máu trong khi giải phẫu (aprotinin, antifibrinolytics) hay giúp giảm bớt sự xuất huyết cấp tính (desmopressin).

ほかにも,手術中の出血を大幅に抑える薬剤(アプロチニン,抗線維素溶解薬),また急性出血を抑える薬剤(デスモプレシン)がある。

33. Và những hành động khác của hắn,—sự loạn luân, ngoại tình và tính dâm dật của hắn”.

また,もしその息子ユピテル(ジュピター)の名前を挙げるとすれば......彼が1頭のやぎにより乳を飲ませてもらったいきさつ......それに,彼のほかの行為 ― その近親相姦,姦淫,淫欲」。

34. Những điều đó không thể bù đắp lại sự bất hòa về tính tình và tâm trạng được.

それらが精神的,霊的不一致を消し去ることはないからです。

35. Cũng vậy, khi một cặp vợ chồng Nhân-chứng nhầm lẫn lấy một cây bút máy khỏi khách sạn tại Georgia và sau đó trả lại, người quản lý viết: “Tôi cám ơn ông bà đã dành thì giờ hoàn trả lại cây bút máy mà ông bà đã lấy nhầm chung với hành lý của ông bà.

同じように,証人の一夫婦がたまたまジョージア州のホテルからペンを持ってきてしまったので返却したところ,支配人から次のような手紙が送られて来ました。「 皆さんの荷物の中にたまたま紛れ込んでしまったペンをわざわざお返しくださり,ありがとうございました。

36. Và những sự giằng co này có một gốc rễ mang tính riến hóa, và những hành vi ích kỉ mang tính thích nghi trong một số trường hợp -- chiến đấu hay chuyến bay.

この葛藤は進化に深く根ざしたものです 利己的行動は ある種の状況下では適したものです 闘争逃走反応です

37. Mỗi tuần ở Hoa Kì, ước tính có từ 1 đến 3 người chết bởi sự kìm kẹp, ức chế.

アメリカでは 身体拘束で 毎週1~3人が 死亡すると言われます

38. Sự trừng phạt này làm cho luật pháp có thêm hiệu lực và cho thấy tính nghiêm trọng của nó.

そのような罰則は,律法を強制力のあるものとし,律法の重大性を銘記させました。

39. Theo một học giả Kinh Thánh, nó “có nghĩa rèn luyện có tính cách đạo đức, bao hàm việc sửa lại sự ương ngạnh đưa đến sự dại dột”.

ある聖書学者によると,その語は「愚かなことを行なうわがままな傾向を正すことをも含め,人の徳性を訓練することを意味」します。

40. Đó là sự kỳ diệu của năng lực tính toán song song và phân phối, những khả năng thiết kế mới.

並列で分散的な驚くべき演算能力であり 新しいデザインの可能性が広がります

41. Trong chính trị, sự xác nhận tính phong phú về các mối quan tâm và niềm tin của toàn thể công dân là một trong số các đặc tính quan trọng của nền dân chủ hiện đại.

政治では、国民の興味関心や信念の多様性を認めることは、近代民主主義の最も重要な特徴である。

42. Kinh Thánh lên án tính lười biếng nhưng khuyến khích tính siêng năng.

聖書は怠惰を非とし,骨折り働くことを奨励しています。

43. Đối với thuộc tính có các thuộc tính phụ, hãy tách từng thuộc tính phụ bằng dấu hai chấm và thêm từng giá trị tổng thể vào cột riêng của thuộc tính đó.

サブ属性がある属性の場合は、各サブ属性をコロンで区切り、それぞれの値全体を 1 つの列内に入力します。

44. Việc tách các hạch bạch huyết trọng yếu đã thật sự thay đổi cách chúng ta quản lý ung thư vú, ác tính.

センチネルリンパ節切除は 乳がんやメラノーマの治療を大きく変えました

45. Phải hiểu rằng giá chuộc không phải là sự trao đổi vật chất, nhưng là việc chuyển nhượng có tính cách pháp lý.

贖いは物理的な交換ではなく,法的な取り引きである,という点を理解しておかなければなりません。

46. Đó là thực chất của tính hiếu khách, sự mến thích hay yêu thương khách lạ, lo lắng cho nhu cầu của họ.

それがもてなしの意味するところ,すなわち見知らぬ人への親愛の情もしくは愛であり,その人の必要に対する気遣いなのです。

47. Là một nạn nhân của sự hung bạo và thấy mẹ chịu khổ như mình, anh đã phát triển tính khí hung bạo.

自分が暴力を振るわれ,母親も同様の苦しみを受けるのを見て育ったその男性は,暴力的な性質になりました。

48. Lợi nhuận được tính bằng cách tìm sự chênh lệch giữa giá sản phẩm đã bán và chi phí sản xuất sản phẩm.

収益は、商品の販売価格と製造コストとの差から計算されます。

49. Khi tôi nói tính chân thực, ý́ tôi là tính chân thực của ảnh.

僕がリアルと言っているのは フォトリアリズム的ということです

50. Đây là một sự tường thuật đặc sắc về bản tính yếu đuối của con người—một bài học cho chúng ta ghi nhớ.

これは,興味をそそる,人間味ある記述であり,教訓を引き出せます。

51. Nhưng nhiều sự khác biệt không thuộc về cơ thể dường như dựa trên vai trò của giới tính mà mỗi người học được.

......しかし,解剖学的相違ではない多くの相違は,各個人が学び取る性別的役割に基づいているように思われる。

52. Là sinh viên khoa học và công nghệ, nhiều em chuyên ngành máy tính nhưng các em không biết sự tồn tại của Internet.

科技大の学生ですから コンピュータ専攻も多かったのですが 彼らはインターネットの存在を知らず

53. Sự loạn luân, đồng tính luyến ái và dâm dục với thú vật là chuyện thường (Lê-vi Ký 18:6, 22-24, 27).

レビ記 18:6,22‐24,27)同性愛行為を意味する「男色<ソドミー>」という語そのものが,その地方にかつて存在していた都市の名に由来しています。(

54. Đức tính căn bản

基本的な特質

55. Bạn là một người đồng tính hay dị tính hoặc chưa bao giờ quan hệ.

異性愛者か同性愛者もしくはセックスはしない

56. Vào ngày 25-1-1993, tờ The New York Times nói: “Phát sinh từ sự lang chạ về tình dục, tính đạo đức giả và sự phòng ngừa có tính cách may rủi, bệnh dịch liệt kháng (AIDS/sida) ở Châu Mỹ La-tinh đang trên đà phát triển vượt hẳn bệnh dịch tại Hoa Kỳ...

ニューヨーク・タイムズ紙は,1993年1月25日付の紙上でこう述べました。「 相手構わぬ性関係,偽善,予防措置の不徹底などが重なり,中南米でのエイズのまん延は米国をしのぐほどになっている。

57. Sau khi làm xong những điều này, Tôi lập ra hệ thống tính điểm, vì điêu tôi muốn làm là tính toán về mặt toán học, xem anh chàng tôi tìm thấy trên mạng có thực sự hợp với tôi hay không.

順位付けを一通り終えて 次に採点システムを構築しました 私がやりたかったことは オンラインで見つけた男性が 私に合う相手かどうか 何らかの数値で表すことでした 私に合う相手かどうか 何らかの数値で表すことでした

58. Những từ như sự bình đẳng và tính công bằng và những cuộc bầu cử truyền thống, dân chủ, chúng không hẳn là chính xác.

平等 公平 従来型選挙 民主主義と いった言葉に匹敵するような偉大な言葉がないのです

59. Tôi học được tính khiêm nhường, vâng phục và kiềm chế được tính khí hung hãn.

わたしは,謙遜や従順を学び,激しい気性を制御できるようになりました。

60. Khi Mặc Môn tiếp tục cầu vấn về sự thay đổi này, ông đã học được về tính chất của các nhân vật được chuyển hoá.

モルモンはこの変化について引き続き尋ねたとき,身を変えられた人の性質について知った。

61. (Sáng-thế Ký 1:27) Họ được phú cho những đức tính giống như Ngài, bao gồm ý thức về sự công bình và chính trực.

創世記 1:27)ですから,人間には神のような属性が付与されており,公正と義の感覚もそれに含まれています。

62. 10 Khi cảm thấy mệt mỏi và nản lòng trong việc phụng sự Đức Chúa Trời, có thể nào nguyên nhân là sự theo đuổi vật chất đang bóp nghẹt tính thiêng liêng của chúng ta không?

10 神への奉仕において疲れを覚えたり落胆したりする場合,物質的なものを追い求め,そのために霊性が締め出されていることが原因でしょうか。

63. Người La Mã không xem những môn thể thao đó là sự tranh tài giữa hai đấu thủ ngang hàng nhằm xác định tính dũng cảm của mỗi người mà chỉ xem đó là sự giải trí.

ローマ人はそのようなスポーツを,対等な人間同士が徳の優劣を決するために行なう競技ではなく,単なる娯楽とみなしました。

64. Đối với thuộc tính có các thuộc tính phụ, hãy tách từng thuộc tính phụ bằng dấu hai chấm nhưng vẫn tách từng giá trị tổng thể bằng dấu phẩy.

サブ属性がある属性の場合は、各サブ属性をコロンで区切り、それぞれの値の全体はカンマで区切ります。

65. Những hoạt động đó mới chính là ngọn nguồn của sự phân biệt đối xử chống lại những tín ngưỡng thiểu số và giới tính thiểu số.

これらの運動は全体として 宗教的マイノリティや 性的マイノリティに対する 差別を広めています

66. Sự loạn luân, đồng tính luyến ái, và hành dâm với thú vật là ‘thói tục của xứ Ca-na-an’ (Lê-vi Ký 18:3-25).

レビ記 18:3‐25)残酷にも,罪のない子供たちが,偽りの神々へのいけにえとしてささげられました。(

67. QUÁ KHỨ: TÍNH KHÍ HUNG HĂNG

かつては: 気性が激しかった

68. Bệnh phổi tắc nghẽn mãn tính.

慢性閉塞性肺疾患もあります

69. Họ chưa xấu tính tí nào.

じっと し て な い の

70. Bạn có thể đặt điều chỉnh cho máy tính để bàn, máy tính bảng và thiết bị di động.

パソコン、タブレット、モバイル デバイスの調整値を設定できます。

71. Tôi cảm nhận được một chút sự lỗi lạc của nhân loại, mặc dù tôi nhận thấy sự tách biệt mang tính khoa học như cái giá cho việc tự cho bản thân mình là giống loài kiệt xuất.

マックブックで 火星探査車を見ているときの気持ちは 人間が特別だという思いに傾きます 自分たちを とび抜けて 優秀な種と見なす事が

72. Máy tính mạch bán dẫn có một số lợi thế khác biệt so với những máy tính trước đó.

トランジスタを使ったコンピュータは、それ以前のものと比較していくつかの明確な利点があった。

73. Những vấn đề đạo đức như sự phá thai, đồng tính luyến ái, và việc sống chung không kết hôn, thường là đầu đề gây nhiều tranh cãi.

道徳に関する事柄,例えば,妊娠中絶,同性愛,男女が結婚せずに一緒に住むことなどは,しばしば論争の的となっています。

74. Dù có làm thế hay không, ngài đã giữ lời hứa, đảm bảo sự an toàn và bảo toàn tính mạng cho người lẫn thú bên trong tàu.

その真偽はともかく,神がご自分の約束どおり,箱船に入ったすべてのものが無事に生き残れるようにされたことは確かです。

75. Đối với thuộc tính có các thuộc tính phụ, hãy tách từng thuộc tính phụ bằng dấu hai chấm và thêm từng giá trị tổng thể vào cột riêng của giá trị đó.

サブ属性がある属性の場合は、各サブ属性をコロンで区切り、それぞれの値全体を 1 つの列内に入力します。

76. 2 Tính mềm mại phản ánh cá tính của Đức Chúa Trời là một phần trong bông trái thánh linh.

2 神が示されるような温和は,聖霊の実の一部です。

77. 16 Đàn ông hoặc đàn bà, con trai hay con gái nào có cử chỉ hoặc ăn mặc khêu gợi thì sẽ không làm nổi bật nam tính hoặc nữ tính thật sự, và chắc chắn điều đó không làm vinh hiển cho Giê-hô-va Đức Chúa Trời.

16 男性であれ女性であれ,少年であれ少女であれ,性的に挑発するような振る舞いや服装をしたとしても,真の男らしさや女らしさが増すわけではなく,決して神の誉れとはなりません。

78. Chọn văn bản mang tính mô tả

わかりやすいテキストを選ぶ

79. Vai trò của đức tính kiên trì

辛抱強さの役割

80. Bảng dưới đây minh họa cách tính dữ liệu sự kiện trong phiên cho các kết hợp Danh mục/Hành động/Nhãn duy nhất cho một video đơn lẻ.

次の表では、1 つの動画について、カテゴリ / アクション / ラベルの各種のユニークな組み合わせで、イベントデータが複数のセッションでどのようにカウントされるかを示しています。