Use "sự sôi sùng sục" in a sentence

1. Ông Harry Truman và căn nhà thì bị chôn vùi dưới mười ba thước bùn nóng sôi sục.

ハリー・トルーマンもその小屋も,深さ12メートルの熱い泥に埋没しました。

2. Sự thờ hình tượng là việc sùng bái, yêu thương, thờ phượng hoặc tôn sùng một hình tượng.

偶像礼拝とは,偶像に対する崇敬,愛,崇拝または礼拝のことです。

3. Chó sục cáo lông xoăn (Wire Fox Terrier) là một giống chó trong nhóm chó sục (Terrier)y.

ワイアー・フォックス・テリア(Wire Fox Terrier)はテリア犬種の猟獣犬。

4. (Tiếng cười) sau đó, ông tiếp tục thốt lên rằng, "Đã nói rồi, bất kỳ cái gì trừ những bộ não sục sôi của tuổi nười chín và hai mươi hai sẽ săn lấy trong thời tiết này?"

年寄りに悪さする 盗む そして喧嘩する以外に何もないのだから」(笑) さらにこう続きます「そうは言っても 19や22の煮え立つ脳以外に こんな天気の中 狩りに出る者があるだろうか」(笑)

5. Được tôn sùng hoặc đáng được thờ phượng hay sùng bái...

崇拝または崇敬の念をもって見られる,もしくはそれに値する。

6. Ấm nước đang sôi.

薬缶のお湯が沸いている。

7. Sữa bò tươi được đun sôi hoặc khử trùng an toàn hơn sữa không đun sôi.

動物の乳は,煮沸したばかりのものか低温殺菌したものであれば,煮沸していないものより安全です。

8. Nhưng sự sùng kính bề ngoài như thế có thể đến từ động lực ích kỷ.

しかし,その種の形式的な専心は,利己的な動機による場合もあり得ます。

9. Họ đến để khẳng định sự hiểu biết về các ngôi sao mà họ sùng bái.

彼らは,自分たちが熱心に調べていた星に関する知識にしたがってやって来ました。

10. Họ phô trương sự sùng đạo của họ qua y phục và cố chỉ huy dân chúng.

敬虔さを見せびらかす服装をし,国民にあれこれ指図しようとしました。

11. Tôi không phải kẻ sùng bái.

崇拝 者 で は あ り ま せ ん

12. Sự khen ngợi và tôn sùng mà người ta dành cho chúng sẽ bị thay thế bằng sự chế nhạo và khinh bỉ.

賛美や敬愛の代わりに,嘲笑や侮べつを受けるようになります。

13. Sách «Sự sùng bái Nữ thần-Đức Mẹ» (The Cult of the Mother-Goddess) do tác giả E.

E・O・ジェームズが書いた「母神礼拝」という本はこう述べています。「

14. Các hồ bùn sôi trên Đảo Bắc

北島にある,沸騰しているマッドプール。

15. Nấu sôi dầu ô liu, băm tỏi.

オリーブ オイル を 熱 し て ニンニク を つぶ す

16. Tôn sùng hình tượng—Một cuộc tranh luận

像崇敬 ― 論争の的

17. Thật ra, sự sùng bái thánh vật là trái ngược hẳn với một số điều mà Kinh-thánh dạy.

事実,宗教遺物を崇敬することは聖書の教えの多くに反する行為です。

18. 13 Sa-tan dường như đã thành công trong âm mưu chiếm được sự sùng bái của loài người.

13 人間からの崇敬を得ようとするサタンの計略は成功したかに見えました。

19. Nếu bỏ nước sôi vào, nó cũng sẽ vỡ.

熱湯を入れても壊れてしまいます

20. Nhưng cô đâu phải kéo cò sùng đúng không?

キミ に は 引き金 を 引 く こと は でき な い だ ろ ?

21. Địa vị vô song của họ đã giúp phát sinh một sự sùng bái đặc biệt dành cho những người ra-bi uyên bác.

ラビたちが競争相手のいない地位を得た結果,ラビの賢人を中心にした一種の教団の発達が促されました。

22. Sùng bái thánh vật có làm Đức Chúa Trời hài lòng không?

遺物崇敬は神に喜ばれるか

23. “Nấu sôi nước dùng để nấu ăn hoặc cho trẻ con uống...

「料理に使う水や幼い子供たちに飲ませる水は沸騰させること。

24. [Nó] nhấn mạnh khía cạnh đặc biệt của ngày lễ và vui mừng, được bày tỏ qua sự sùng bái và ca ngợi Đức Chúa Trời”.

この語は]神を尊崇し,賛美して表明される,祝いと喜びの特別な面を強調している」。

25. Thứ hai, Thượng Đế Truyền Lệnh cho Chúng Ta Phải Sinh Sôi Nẩy Nở

第2に,神は増えるよう命じられました。

26. Cọt-nây, đại đội trưởng trong quân đội La Mã, là “người sùng đạo”*.

コルネリオはローマ軍の百人隊長で,「篤信の人」でした。

27. Chúng ta có thể tưởng tượng cuộc bàn cãi sôi nổi diễn ra sau đó.

皆の沸き立った様子が目に浮かぶようです。

28. Theo «Tân Bách-khoa Tự-điển Công giáo» (New Catholic Encyclopedia) thì do ông mà “sự tôn sùng hình tượng” mới được giải thích một cách tường tận”.

新カトリック百科事典によれば,「像への崇敬そのものに関する完全な説明を得るには」,アクィナスの出現を待たなければなりませんでした。

29. Những động vật này có khả năng sinh sôi nẩy nở theo giống của chúng.

動物にはそれぞれの種類に従って 殖 ふ える能力がありました。

30. Phần đông không những sùng đạo mà lại còn rất mê tín dị đoan.

村人のほとんどは宗教心が厚く,いたって迷信的でした。

31. Loài muỗi Aedes aegypti sinh sôi nẩy nở nhiều nhất tại những vùng đông dân cư.

ネッタイシマカという蚊は人口密度の高い地域で繁殖します。

32. Tôi có một thùng đầy nước sôi -- anh nào xông vào trước tiên sẽ hứng đủ."

ここに熱湯がたっぷり入ったボールがある―一番始めに家に入るのが かぶるんだよ」

33. 15 Phần lớn dân của Đức Giê-hô-va tỏ lòng sùng kính cách chân thành.

15 エホバの民は誠実に献身の道を歩んでいます。

34. Tuy nhiên, việc sùng bái những thánh vật có làm hài lòng Đức Chúa Trời không?

しかし,宗教遺物に対する崇敬は神に喜ばれる行為なのでしょうか。

35. Sự cảm xúc có thể làm mờ lý trí, hoặc cuộc bàn luận điềm tĩnh có thể biến thành vụ cãi vã sôi nổi một cách nhanh chóng (Châm-ngôn 15:1).

感情が理性を圧倒したり,冷静な話し合いが見る見る白熱した議論になってしまうこともあるでしょう。(

36. Thật thế, họ “rửa bề ngoài chén và mâm, nhưng ở trong thì đầy-dẫy sự ăn-cướp cùng sự quá-độ” theo nghĩa là họ phủ một dáng vẻ sùng đạo phô trương lên trên sự mục nát và thối rữa trong tâm hồn họ.

表向きは信心深げですが,内面の腐れや腐敗が覆い隠されているのです。 さらに,この人たちはいそいそと預言者たちの墓を建て,それを飾りつけて,自分の慈善の行為に注意を引きます。

37. Ban đầu vị linh mục nói là chính ông chỉ sùng bái chứ không thờ hình tượng.

最初司祭は,自分は像を崇敬しているだけで,崇拝はしていないと言いました。

38. Chúng tôi phải nấu nước sôi hoặc khử trùng bằng clo để bảo đảm an toàn khi uống.

そして,安全に飲めるよう沸騰させるか塩素で処理するかしなければなりませんでした。

39. Sùng bái, cúi lạy hoặc tôn kính chúng là phạm tội thờ hình tượng.—1 Giăng 5:21.

像を崇拝したり,崇敬の念をこめて像に身をかがめたりすることは,偶像礼拝なのです。 ―ヨハネ第一 5:21。

40. Bản báo cáo nói: “Vi khuẩn sinh sôi nảy nở nhiều trong môi trường khô ráo, thiếu oxy.

わたしたちは,母親のニワトリがひなに食べさせたいものを見つけた時の鳴き声を録音した」と,プリンス・エドワード島大学のルイス・ベイトは言う。

41. Tuy nhiên, người sùng bái cầu khẩn “thánh” nào thì tùy thuộc vào điều người ấy muốn xin.

しかし,どの“聖人”に祈願するかは,崇拝者がどんな種類の願い事を持っているかによって決まります。

42. Dù sống giữa những người sùng bái thần tượng, góa phụ nghèo này vẫn thể hiện đức tin.

偶像礼拝者の中に住んでいても,この貧しいやもめは信仰を持っていました。

43. Khi cuộc chiến trở nên sôi động hơn, tôi bị bắt nhập ngũ, dù đã trên 35 tuổi.

戦争が激化したため,私は35歳を超えていたにもかかわらず軍に召集されました。

44. * Sáng Thế Ký 1:26–28 (chúng ta phải sinh sôi nẩy nở và làm cho đầy dẫy đất)

* 創世1:26-28(人は増えて地に満ちるべきである)

45. Sa-tan đã gieo mầm nghi ngờ và chờ nó sinh sôi nẩy nở.—Sáng-thế Ký 3:5.

サタンは疑いの種を植え付け,それが芽を出すのを待ちました。 ―創世記 3:5。

46. Phần lớn những con dơi ăn quả bay vào ban đêm, sục sạo trong rừng để tìm cây có quả ngon hoặc hoa đượm mật.

フルーツコウモリの大半は,夜間に飛び回って,おいしい実を結んでいる果樹や花に蜜がたまっている木を探します。

47. Việc sử dụng những thứ ấy tự nó không có nghĩa là tham gia những hành vi sùng bái.

それらの物を使うだけで専心的行為に加わったことになるわけではありません。

48. Người ta vẫn thường dùng những dịp này để liên hoan hơn là để tỏ sự sùng kính trong khi những kẻ say sưa chè chén đắm mình vào cuộc ăn uống quá độ.

浮かれ騒ぐ人たちが大酒・大食にふけったため,敬虔さよりもお祭り気分のほうが一般に行き渡りました。

49. Đại bàng và chim ưng biển châu Phi sục sạo trên mặt nước mênh mông, trong khi loài chim bói cá nhiều màu sắc tìm mồi ở khu nước nông.

上空にはサンショクワシやミサゴが獲物を求めて旋回しており,浅瀬では色彩に富んだ数種類のカワセミが魚をねらっています。

50. Khi mỗi ngày có hàng tỷ con vi khuẩn sinh sôi, thì rốt cuộc hệ miễn nhiễm không đủ sức chống cự.

免疫システムの細胞は反撃に出ますが,ウイルスは毎日新たに数十億個も作り出されるので,免疫システムはやがて打ち負かされてしまいます。

51. Và phải chăng người ta thường tỏ ra ân cần sùng bái (như hôn) đối với chính các bùa hộ mạng đó?

そしてお守りそのものに対して(キスするなど)崇拝的な行為をするのは事実ではないでしょうか。

52. Khi làm thế, chúng ta cho thấy lòng sùng kính chân thật của mình đối với Ngài là Đấng Thống Trị Hoàn Vũ.

わたしたちはそうすることによって,宇宙の主権者であられるエホバに純粋な専心を示すのです。

53. Các lễ hội tôn giáo trở thành có tính cách hình thức, thiếu lòng sùng kính chân thật đối với Đức Chúa Trời.

宗教上の祭りも,神に対する純粋な崇敬の念を欠いた形式的なものになりました。(

54. Ngài một lòng một dạ trong sự sùng kính, luôn luôn đặt ý muốn của Cha lên trên ý muốn của ngài, ngay đến độ phải chịu một cái chết ô nhục (Ma-thi-ơ 6:10; Lu-ca 22:42).

イエスはひたむきに専心を示し,ついには不名誉な死を遂げるほどに,自分の意志よりもみ父のご意志を常に優先させました。 ―マタイ 6:10。 ルカ 22:42。

55. TÔI sanh vào ngày 16-1-1916 tại Hierápetra, ở Crete, trong một gia đình hết sức sùng bái đạo Chính thống.

私は1916年1月16日に,クレタ島のイエラペトラで,極めて信心深い正教会信徒の家庭に生まれました。

56. Chỗ để xe đó khiến vỉa hè an toàn, và chúng tôi cũng thêm một hệ thống xe đạp sôi nổi hơn rất nhiều.

駐車場があることで歩道が安全になり しっかりとした 自転車ネットワークも加えました

57. Một số chương trình tin tức thậm chí sửa đổi hoặc giả mạo cảnh phim cốt để làm cho nó có vẻ sôi nổi hơn.

ニュース番組の中には,より劇的に見せるために手を加えた,もしくはでっち上げた場面を放映するものさえあります。

58. Thứ nhất, các thầy thông giáo và người Pha-ri-si làm những hộp kinh lớn để cho mọi người thấy họ rất sùng đạo.

一つ目に,書士とパリサイ人は自分たちの敬虔さを印象づけようとして,経札の幅を広げました。

59. Người dùng phải nhấn nút này để đun nước lấy nước sôi nghĩa là nếu bạn lười ơi là lười bạn chỉ phải đổ đầy chỗ bạn cần xài

ユーザはこのボタンを押すだけで お湯を沸かせます みなが怠け者でも 必要な分だけを入れられます

60. Và lúc đó tôi đang xem truyền hình ở New York và có vẻ như chỉ có duy nhất một quan điểm đang sôi sục khắp nơi, và ống kinh truyền thông chuyển từ Bộ Ngoại Giao Hoa Kỳ cho đến những đội quân được điều động và điều được đưa lên các bản tin là đây sẽ là một cuộc chiến sạch với những trận đánh bom chính xác, và những người dân Iraq sẽ chào đón lính Mỹ như những người giải phóng và rải hoa dưới chân họ trên các con phố của Baghdad.

N.Y.のテレビはどの局も 偏った報道をしていました 国務省や派遣された兵士の 情報しか流していなかったのです ニュースを観ると誰でも この戦争による被害は最小限で 米軍はイラク人には解放軍であり 歓迎されると思ってしまいます

61. Là để cho các tín đồ Do Thái sùng đạo, giữ ngày Sa-bát từ tối thứ sáu đến tối thứ bảy, không phải làm “công việc” bấm nút trong thang máy.

敬虔なユダヤ教徒が金曜日の夕方から土曜日の夕方までの安息日を遵守する際に,エレベーターのボタンを押すという“仕事”をしなくて済むようにするためです。

62. Các phát hiện khảo cổ cho thấy người Ebla cũng sùng bái những vị vua đã qua đời, và phong tục này đặc biệt thịnh hành vào thiên niên kỷ thứ hai TCN.

考古学的な発見が示すところによると,とりわけ西暦前2千年期には,神格化された王家の先祖を崇拝することも行なわれていました。

63. Trung thành với Đức Giê-hô-va có nghĩa là gắn bó với ngài qua một lòng sùng kính mãnh liệt đến độ nó có tác dụng như một chất keo cực mạnh.

エホバに忠節であるとは,強力な接着剤のように強い専心をもって,エホバに堅く付くことを意味します。

64. Từ Cuộc Cách Mạng tới Kỷ Nguyên Quyền Công Dân, Hoa Kỳ đã có một văn hóa bầu cử sôi nổi, tạo cơ hội cho các cá nhân tham gia tích cực, và ồn ào.

アメリカ独立革命から 公民権時代まで アメリカには とても活発で 超参加型でお祭り騒ぎのような 投票の文化がありました

65. Chân của chúng có nhiệt độ khoảng 200 độ C và nhiệt độ ở đầu là 3 độ c Nó như thể là để tay bạn trong nước sôi và chân bạn trong nước đá

足元は摂氏約200度程ですが 頭部の付近は摂氏3度程です これは手を沸騰水に 足を凍りつく水に浸しているような感じです

66. 16 Trực tiếp hay gián tiếp tôn sùng bà Ma-ri, cầu nguyện bà, quì lạy trước hình tượng và các vật thánh miêu tả bà là thờ phượng tạo vật thay vì Đấng Tạo hóa.

16 直接間接にマリアに専心を示すこと,マリアに祈ること,マリアの像や画像に身をかがめることなどは,創造者ではなく創造物を崇拝することです。

67. Ở phía trên là một hình vẽ một phù thủy thần thoại (tôi đã nói với các anh chị em rằng đây không phải là ngày lễ ưa thích của tôi) đang đứng trên một cái vạc sôi.

紙の一番上には絵がついており,沸騰する大釜の上に立っている神話的な魔女が大ざっぱに描かれていました(この祭日は好きではありません,と言ったとおりです)。

68. Một học giả Kinh Thánh ghi nhận: “Đối với các dân thờ hình tượng nhiều nhất thì việc đòi hỏi thờ Vua không phải là một yêu sách lạ thường; do đó, khi được yêu cầu dành cho vị vua chiến thắng—Đa-ri-út người Mê-đi—sự sùng kính cho một vị thần thì người Ba-by-lôn chấp hành ngay.

諸国民の中でもことのほか偶像礼拝的な人々にとって,帝王崇拝はとりたてて奇妙な要求ではなかった。 したがってバビロニア人は,征服者であるメディア人ダリウスに対して,神にふさわしい敬意をささげるよう求められた時,その要求をすぐに呑んだ。

69. Và tất cả lượng nước sôi bị đun dư này vẫn tiêu tốn năng lượng, và nếu tính kỹ ra sẽ thấy lượng năng lượng tiêu thụ dư ra từ việc đun nước bằng thứ này đủ để thắp sáng toàn bộ bóng đèn đường suốt một đêm ở Anh quốc

この余分なお湯を沸かす時に 浪費されるエネルギーは 計算上では 一日に余分なお湯を ケトルで沸かすエネルギーは 英国中の街灯を 一晩中照らすのに等しいそうです

70. 9 Và chúng tôi bắt đầu cày cấy đất đai, phải, chúng tôi trồng trọt đủ mọi thứ hạt giống như bắp, lúa mì, lúa mạch, nê át, sê um, cùng các thứ hạt giống của mọi thứ cây ăn trái; và chúng tôi bắt đầu sinh sôi nẩy nở và thịnh vượng trong xứ.

9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

71. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

72. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

73. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

74. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

75. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

76. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

77. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

78. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

79. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

80. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました