1. Ba kỳ đại lễ trong Luật Pháp Môi-se trùng hợp với mùa gặt lúa mạch vào đầu mùa xuân, mùa gặt lúa mì vào cuối mùa xuân và mùa gặt ngũ cốc còn lại vào cuối mùa hè.

モーセの律法に定められた三つの大きな祭りは,春の初めの大麦の収穫,春の終わりの小麦の収穫,夏の終わりの他の収穫とそれぞれ時期が一致していました。

2. Còn bốn tháng nữa mới vào mùa gặt lúa mạch, khoảng thời điểm diễn ra Lễ Vượt Qua, ngày 14 Ni-san.

ニサン14日の過ぎ越しのころになされる大麦の収穫まで,まだ4か月ありました。

3. 25 Và họ làm ra đủ thứ dụng cụ để canh tác, cày cấy đất đai, gieo giống, gặt hái và đập lúa.

25 また、 彼 かれ ら は 地 ち を 耕 たがや す あらゆる 道 どう 具 ぐ を 造 つく り、すく 道 どう 具 ぐ 、 種 たね を まく 道 どう 具 ぐ 、 刈 か り 取 と る 道 どう 具 ぐ 、 脱 だっ 穀 こく する 道 どう 具 ぐ を 造 つく った。

4. Chúng biết làm thế nào để trồng lúa hữu cơ, làm sao để chăm bón, làm sao để gặt hái và còn biết chế biến món ăn với nó nữa.

有機農法による稲作です 彼女らはどのように手入れ 収穫をして どのように料理するか知っています

5. Bà ấy đang tuốt lúa, và đống lúa mì ở đằng sau bà ta đã mất một tuần để làm.

53歳の農家です 麦のもみ殻を取り分けており 彼女の後ろにある麦の山は 一週間かかって作られたものです

6. (Ma-thi-ơ 9:35, 36) Vô cùng xúc động, ngài bảo các môn đồ: “Mùa gặt thì thật trúng, song con gặt thì ít.

マタイ 9:35,36)深く心を動かされたイエスは,弟子たちにこうお告げになりました。「 確かに,収穫は大きいですが,働き人は少ないのです。

7. 12 Minh họa về lúa mì và cỏ dại.

12 小麦と雑草のたとえ話。(

8. 10 Trong thời Kinh Thánh được viết ra, người Y-sơ-ra-ên dùng bột lúa mạch hoặc lúa mì và nước để làm bánh mì.

10 聖書が記されていた時代,イスラエル人は小麦や大麦の粉と水でパンを作りました。

9. Cứ thế, ông làm cho đến khi rê hết lúa.

フォークで麦束を何度もほうり上げて,麦全部をあおり分けます。

10. Tất cả mọi thứ từ cà chua đến lúa miến.

トマト から モロコシ まで すべて だ

11. Các em gái trước tiên sàng hạt lúa mì cho sạch (4) và rồi dùng cối xay đá bằng tay xay lúa mì thành bột thô (5).

娘たちはまず麦の穀粒をふるいにかけて異物を取り除き(4),石の手臼でひいて粗い麦粉を作ります(5)。

12. Bánh mì được làm từ bột lúa mì hoặc lúa mạch nguyên chất là lương thực chính của người sống vào thời Kinh Thánh.—Ê-sai 55:10.

マタイ 6:11,「ジェームズ王欽定訳」[英語])全粒小麦や全粒大麦の粉で作ったパンは,聖書時代の人々の主食でした。 ―イザヤ 55:10。

13. Cây mía—Một cây khổng lồ trong các cây họ lúa

サトウキビ ― 草の仲間のジャイアント

14. Vì đói bụng nên các môn đồ bứt vài bông lúa ăn.

おなかがすいた弟子たちは穂をむしって実を食べます。

15. Rồi người ta quăng lúa mì xuống biển cho tàu nhẹ thêm.

それから小麦を船外に投げ捨てて船を軽くします。

16. 17 Tuy nhiên, lúa mì dành cho loài người, và bắp dành cho bò, còn lúa yến mạch dành cho ngựa, và lúa mạch dành cho gà vịt và heo và cho tất cả các súc vật ngoài đồng, còn lúa đại mạch thì dùng cho tất cả các loài súc vật hữu ích, và dùng để chế các thức uống nhẹ, như loại hạt khác cũng vậy.

17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17. Vậy ai có thể chối cãi rằng ‘đồng-ruộng đã vàng sẵn cho mùa gặt’?

それで,『畑が収穫を待って白く色づいている』ことをだれが否定できるでしょうか。(

18. 16 Khi nào những người như lúa mì sẽ “chói-rạng như mặt trời”?

16 小麦のような者たちは,いつ「太陽のように明るく輝く」のでしょうか。(

19. Tại sao chúng ta lại quá chậm chạp trong việc gặt hái những tiến bộ này?

どうして我々は遅々として前進できないのでしょうか?

20. Tại sao Chúa Giê-su giao cho các môn đồ sứ mệnh tìm thêm thợ gặt?

多くの働き人を見いだす任務をイエスが与えたのはなぜですか。

21. 6 Nhưng Chúa đã phán với họ: Chớ nhổ cỏ lùng khi cây lúa còn mềm mại (vì quả thật đức tin các ngươi còn yếu), kẻo các ngươi hủy diệt luôn cả lúa mì.

6 しかし、 主 しゅ は 彼 かれ ら に 言 い う。 小 こ 麦 むぎ も 損 そこ なう と いけない ので、 葉 は が まだ 柔 やわ らかい 間 あいだ は 毒 どく 麦 むぎ を 抜 ぬ き 取 と って は ならない。( まことに、あなたがた の 信 しん 仰 こう が 弱 よわ い から で ある。)

22. Tháng 7 là tháng lạnh nhất trong năm; mùa gặt và ép mía vừa mới bắt đầu.

7月は一年で最も気温の低い月で,収穫と砂糖しぼりのシーズンが始まったばかりです。

23. Nhưng ruộng lúa bậc thang của Phi-líp-pin độc đáo về nhiều phương diện.

しかし,フィリピンの棚田は色々な点で独特のものです。

24. Cối xay được dùng để xay hạt lúa mì thành bột để làm bánh mì.

手臼は,穀粒をひいて粉にするのに使われ,その粉でパンが作られました。

25. 15, 16. (a) Một người công bố gặt được kết quả nào khi làm chứng cho người thân?

15,16 (イ)ある奉仕者が親族に証言した結果,どうなりましたか。(

26. Trong vùng đất phì nhiêu này người ta trồng thơm, ngô, cà phê, lúa và chuối.

肥沃な土地では,パイナップル,トウモロコシ,コーヒー,米,バナナがよく育ちます。

27. “Hỡi Si Môn, Si Môn, nầy quỉ Sa Tan đã đòi sàng sảy ngươi như lúa mì.

「『シモン,シモン,見よ,サタンはあなたがたを麦のようにふるいにかけることを願って許された。

28. Công việc của Đức Giê-hô-va biểu hiện một cách kỳ diệu qua sự chuyển động của trái đất, nhờ đó mà có ngày và đêm, bốn mùa, thời kỳ gieo giống và gặt hái.

エホバのみ業の素晴らしさは,地球の位置を定め,昼と夜,季節,種まきと収穫の時を設けられた方法に見事に表われています。 わたしたちは冬が終わり夏が来ることを疑いません。

29. “Chủ rằng: Chẳng nên, e khi nhổ cỏ lùng, hoặc các ngươi nhổ lộn lúa mì đi chăng.

彼は言った,『いや,毒麦を集めようとして,麦も一緒に抜くかも知れない。

30. Hẳn Chúa Giê-su và các thiên sứ rất vui mừng khi thấy nhóm lúa mì, dù số ít nhưng đã tỏ ra cứng cáp trước sự lấn át của cỏ dại đến từ Sa-tan!

* 比較的少数ながら,サタンの雑草に阻まれなかったそれら丈夫な小麦を見いだして,イエスとみ使いたちは大いに喜んだに違いありません。

31. Vậy tại sao Pixar, với tất cả những đầu bếp của họ, có thể gặt hái thành công liên tiếp như vậy?

では何故ピクサーは あんなに多くの人員を抱えているのに 何度も成功を繰り出しているのでしょう?

32. “Trên đất, thóc lúa sẽ nên dồi dào, đến nỗi phủ kín các đỉnh non cao”.—Thi thiên 72:16.

「地には穀物が豊かに実り,山々の頂であふれんばかりに実ります」。 ―詩編 72:16。

33. Nhưng ‘chớ nản trí vì nếu không chểnh mảng thì đến đúng kỳ chúng ta sẽ gặt’ (Ga-la-ti 6:9, Bản Dịch Mới).

うみ疲れてしまわないなら,しかるべき時節に刈り取ることになるからです」。 ―ガラテア 6:9。

34. Người chủ ruộng nói: “Hãy để cho cả hai thứ cùng lớn lên cho đến mùa gặt” (Ma-thi-ơ 13:25, 29, 30).

畑の所有者は,「収穫まで両方とも一緒に成長させておきなさい」と言います。 ―マタイ 13:25,29,30。

35. Vì thế, họ mau lẹ phản đối khi môn đồ của Chúa Giê-su ngắt lúa mì ăn trong ngày Sa-bát.

ですから彼らは,イエスの弟子たちが安息日に穀物の穂をむしってその実を食べたとき,すぐさま抗議しました。

36. Cũng vậy, Kinh-thánh kể rằng khi các môn-đồ của Giê-su “đói” vào ngày Sa-bát bứt lúa mà ăn.

聖書は同様に,イエスの弟子たちが安息日に「飢えを覚え」,畑に残されていた穂を集めて穀物を食べたことを述べています。

37. Minh họa của Chúa Giê-su về lúa mì và cỏ lùng dạy chúng ta điều gì về hội thánh chân chính?

小麦と雑草に関するイエスの例えは,真の会衆について何を教えていますか

38. “Nhưng đang khi người ta ngủ, thì kẻ thù chủ ruộng liền đến, gieo cỏ lùng vào trong lúa mì, rồi đi.

「人々が眠っている間に敵がきて,麦の中に毒麦をまいて立ち去った。

39. Chương 3 kể lại việc Na Ô Mi chỉ cách cho Ru Tơ đi tới sân đạp lúa và nằm dưới chân Bô Ô.

第 3章 には,ナオミ が ルツ に 打ち場 へ 行って ボアズ の 足もと で 寝る よう に 告げた こと が 書かれて いる。

40. Vì thế, ông có thể nói: “Nếu đất tôi kêu cáo tôi, các giòng cày nó khóc với nhau; nếu tôi ăn sản-vật nó mà không trả giá bạc, làm khuấy-khuất nguyên-chủ nó cho đến phải chết mất; nguyện gai-gốc mọc thay lúa miến, và cỏ lùng thế cho lúa mạch!”

それゆえ次のように言うことができました。「 もし,わたしに向かってわたしの土地が援助を叫び求め,共々にその畝が泣くとしたら,もし,その産物をわたしが金を払わずに食べ,その所有者たちの魂をあえがせたことがあるなら,小麦の代わりにとげのある雑草が生え,大麦の代わりに悪臭のある雑草が生えるように」。(

41. 9 Và chúng tôi bắt đầu cày cấy đất đai, phải, chúng tôi trồng trọt đủ mọi thứ hạt giống như bắp, lúa mì, lúa mạch, nê át, sê um, cùng các thứ hạt giống của mọi thứ cây ăn trái; và chúng tôi bắt đầu sinh sôi nẩy nở và thịnh vượng trong xứ.

9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

42. Để tránh thái độ lơ là đó, chúng ta cần vun đắp và duy trì mối quan hệ mật thiết với Chủ mùa gặt là Đức Giê-hô-va.

わたしたちは,そうした怠慢な態度を避けるために,収穫の主人であるエホバとの温かな関係を培い,保つ必要があります。

43. Trong một năm và mấy ngày nữa, các ngươi là kẻ không lo-lắng, sẽ đều run-rẩy, vì mùa nho sẽ mất, và mùa gặt cũng không có nữa.

一年と幾日かのうちに,何の思い煩いもないあなた方は動揺するであろう。 ぶどう摘みは終わってしまうのに,実の取り入れはやって来ないからである。

44. Vào đầu xuân, trong dịp Lễ Bánh Không Men, những người Y-sơ-ra-ên dâng cho Đức Chúa Trời một lượm lúa mạch đầu mùa.

早春には,無酵母パンの祭りの時に,イスラエル人は神に大麦の収穫の初穂の束をささげました。

45. Chiều tàn phủ xuống khắp cánh đồng xung quanh Bết-lê-hem, và nhiều thợ gặt đã đi lên cổng của thành nhỏ nằm cheo leo trên đỉnh đồi.

ベツレヘム周辺の畑は夕暮れ時で,働き人の多くはもう,近くの山の上にある小さな都市の門へと向かっています。

46. Chưa đến lúc tách những tín đồ giả hiệu được ví như cỏ dại ra khỏi những tín đồ chân chính được ví như lúa mì.

雑草のような偽クリスチャンが,小麦のような真のクリスチャンから分けられる時は,まだ来ていませんでした。

47. 7 Một sê num bạc tương đương với một sê nin vàng, và cũng tương đương với một giạ lúa đại mạch hay các ngũ cốc khác.

7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

48. Vào cuối mùa xuân, trong Lễ Các Tuần Lễ (tức Lễ Ngũ Tuần), họ dâng cho Đức Chúa Trời những ổ bánh làm bằng lúa mì đầu mùa.

晩春の七週の祭り(つまりペンテコステ)では,小麦の収穫の初穂で作ったパンをささげました。

49. Họ cũng khuyên “mỗi ngày ăn năm phần hay nhiều hơn rau trái” cũng như bánh mì, ngũ cốc, mì, các thứ lúa mì khác, cơm và đậu.

さらに,「果物や野菜を毎日5単位以上食べる」こと,またパン,シリアル,パスタなどの穀物類,そして米や豆類を食べることも勧めています。

50. Ta đã tạo ra được bữa ăn có chất đạm, nên bạn có thể hình dung thứ gì đó gần giống đậu nành, hoặc bắp, hay bột lúa mì.

タンパク質を含む穀粉は 既に作られています 大豆由来の穀粉や コーンミール 小麦粉などが考えられるでしょう

51. Nhưng khi nhớ lại những lời ghi nơi Truyền-đạo 11:4: “Ai xem gió sẽ không gieo; ai xem mây sẽ không gặt”, các anh đã không để điều này cản trở.

しかし兄弟たちは,伝道の書 11章4節の「風を見守っている者は種をまかない。

52. Tôi thường ngồi ngoài hiên cửa buổi chiều, ngắm những đồng lúa mì xanh biếc; khi gió thổi lướt qua, trông chúng sáng như bạc dưới ánh nắng mặt trời.

午後のひととき,ポーチに腰を下ろし,風が吹き抜ける青々とした小麦畑に見とれることもよくありました。 陽を浴びて麦は銀色に輝いて見えました。

53. Người Sy-the trao đổi lúa mì, mật ong, da thú và trâu bò để lấy rượu, vải, vũ khí và các tác phẩm nghệ thuật của nước Hy Lạp.

スキタイ人は穀物,はちみつ,毛皮,牛などを,ギリシャのワイン,織物,武器,そして工芸品と交換しました。

54. Họ chỉ tôi cách dùng cối xay lúa mì bằng tay, dụng cụ mà các tiên phong thời bấy giờ dùng để xay bột nhằm giảm chi phí mua lương thực.

開拓者たちは,手回し粉ひき器の使い方を教えてくれました。 それは当時,開拓者が食費を節約するため,小麦粉を作るのに使っていた道具です。

55. Nếu bạn thăm viếng khi mùa lúa mới đang lên, thì các thửa ruộng bậc thang tạo nên phong cảnh đẹp, gồm nhiều mảnh ruộng có những sắc xanh khác nhau.

新しい稲の生え出る時期に訪れれば,棚田はさまざまな色合いの緑が織り成す美しいモザイク模様を見せてくれます。

56. 65 Vậy nên, ta phải quy tụ dân của ta lại, đúng theo chuyện ngụ ngôn về lúa mì và acỏ lùng, ngõ hầu lúa mì có thể được cất an toàn trong kho để có được cuộc sống vĩnh cửu, và được đội mão triều thiên bằng bvinh quang thượng thiên, khi ta đến trong vương quốc của Cha ta để tưởng thưởng mỗi người tùy theo công việc của người ấy làm;

65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

57. Sam-sôn dùng 300 con chồn để thiêu rụi những cánh đồng lúa mì, vườn nho và vườn cây ô-li-ve của dân Phi-li-tin.—Quan 15:4, 5, Nguyễn Thế Thuấn.

サムソンは300匹のきつねを使って,フィリスティア人の穀物畑,ぶどう園,オリーブ畑に火を放ちました。 ―裁 15:4,5。

58. Cỏ lùng có thể trông giống như lúa mì lúc mới lớn. Cũng vậy, những người cho rằng mình là tín đồ Đấng Christ có thể trông giống như những người thờ phượng chân chính.

マタイ 13:25,39)雑草が小麦の芽に似ているように,自称クリスチャンも真の崇拝者のように見えるかもしれません。

59. 1–7, Chúa giải thích ý nghĩa của câu chuyện ngụ ngôn về lúa mì và cỏ lùng; 8–11, Các phước lành chức tư tế đến với những kẻ thừa kế hợp pháp theo thể cách xác thịt.

1-7 主 しゅ は 小 こ 麦 むぎ と 毒 どく 麦 むぎ の たとえ の 意 い 味 み を 明 あき らか に される。 8-11 肉 にく に よる 正 せい 当 とう な 相 そう 続 ぞく 人 にん で ある 人々 ひとびと へ の 神 しん 権 けん の 祝 しゅく 福 ふく に ついて 説明 せつめい される。

60. (Công-vụ 2:1-4) Chúng ta cũng biết sau khi các sứ đồ qua đời, “lúa mì”, tức những tín đồ xức dầu chân chính, đã “cùng lớn lên” với “cỏ lùng”, tức những tín đồ giả mạo.

使徒 2:1‐4)また,使徒たちの死後,真の油そそがれたクリスチャンという「小麦」が,「雑草」である偽のクリスチャンと「一緒に成長」した,ということも知っています。(

61. Trong thế gian bại hoại này, nhiều người thấy mình làm việc cực nhọc nhiều giờ mà bản thân và gia đình chẳng được lợi ích bao nhiêu, trong khi những người giàu có, tham lam thì lại gặt hái đủ mọi thành quả.

腐敗した現在の体制の中で,多くの人は,長時間のきつい労働をしても,自分や家族がその恩恵にあずかることはあまりなく,むしろ裕福で貪欲な人々が利益を独占している,と感じています。

62. Cơm bạn ăn vào buổi trưa, và bạn sẽ ăn vào hôm nay, do những người phụ nữ này trồng phải khom lưng hàng triệu dáng khom lưng như thế, mỗi mùa vụ, từng vụ từng vụ một, khi họ trồng lúa với bàn chân ngập trong nước.

昼食に食べた米や 今日食べる米は 女性達によって植えられました とても不自然な姿勢に腰を曲げて 何百万もの苗を 毎年田植えの季節に植えています 裸足で水に入り 苗を植えます

63. Mặc dù còn rất bé, nhưng tôi vẫn nhớ hương vị ngọt ngào của các quả đào đóng hộp với cháo lúa mì và mùi thơm đặc biệt của quần áo được các tín hữu Giáo Hội có lòng quan tâm ở Hoa Kỳ gửi tặng Các Thánh Hữu Đức thời hậu chiến.

幼い子供でしたが,小麦のおかゆと一緒に食べた缶詰の桃の甘い味や,寄付された衣類の独特なにおいは今でも覚えています。 それらは思いやりにあふれた合衆国の教会員から戦後のドイツの聖徒たちに送られたものでした。

64. Ngài thật sự là “bánh sự sống”.

イエスはまさしく「命のパン」なのです。

65. trí tưởng tượng, sự hài hước, sự mới mẻ, tính tò mò, sự huyền bí.

その材料はなんでしょうか? 想像力、遊び心 目新しさ、好奇心、神秘性でしょう

66. Nhưng sự chết có thật sự là kết cuộc tự nhiên của sự sống không?

しかし,死は本当に生命の自然な終わりなのでしょうか。

67. Và nó thật sự, là.. với tôi, nó chỉ thật sự là sự ngọt ngào của dầu.

本当にそれだけの― それはもう本当にオイルにうっとりとするだけでしょう

68. Sự bành trướng bất chấp những sự khó khăn

困難にもめげず拡大する

69. Nó thực sự là sự hiện diện của một loại năng lượng hay sự tích cực thêm.

ある種のエネルギーや 脈動があったのです

70. Sự đổ máu không chỉ là chuyện thời sự mà cũng diễn ra trong sự giải trí nữa.

流血行為はニュースの中だけでなく,娯楽の中でも扱われています。

71. 116 13 Giải cứu khỏi sự chết đến sự sống

116 13 死から命への解放

72. “Vì sự nhân-từ và sự chân thật của Chúa”.

あなたの愛ある親切とあなたの真実とのゆえ」です。(

73. Sự tồn tại của tôi bị tra tấn bởi sự đơn điệu, sự thật thường quá sức chịu đựng.

日々が単調さによって苦しめられ 何度も堪えられない気持ちになりました

74. Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

75. 18 Sự thánh mà chúng ta bàn đến chót hết là sự cầu nguyện, nhưng chắc chắn sự cầu nguyện không phải sự thánh ít quan trọng hơn hết.

18 わたしたちが討議する神聖な事柄の最後は祈りですが,決して重要度が最も低いわけではありません。

76. Được gìn giữ nhờ sự nhân từ và sự chân thật

愛ある親切と真実によって保護される

77. 2 Đúng, sự khác biệt giữa hai tổ chức này lớn như là sự tối tăm khác với sự sáng.

2 確かに,これら二つの組織の間には,闇と光の相違に匹敵する大きな相違があります。

78. 8 Sự dư dật của họ bù đắp cho sự thiếu thốn

8 彼らの余分が欠乏を埋め合わせた

79. Quyết định để phụng sự Đức Chúa Trời của sự hòa bình

平和の神に仕えることを決意する

80. Một sự việc mà chính tôi cũng cho là những sự cố

私が考える大きなこととして、事故も挙げられます。