1. * Hãy ngợi khen Chúa với lời cầu nguyện đầy sự ngợi khen và cảm tạ, GLGƯ 136:28.

* 賛美 と 感謝 の 祈り を もって 主 を ほめ たたえ なさい, 教義 136:28.

2. Bà được ngợi khen cũng chẳng lạ gì!

彼女が称賛を得るのも当然です。

3. Bạn có muốn cải tiến phẩm chất của-lễ ngợi khen của chính bạn không?

自分の犠牲の質を高めたいと思いますか。

4. Chúng ta cũng có lý do để chúc tụng và ngợi khen Cha chúng ta trên trời!

わたしたちにも,天のみ父をほめたたえ,賛美すべき理由があります。

5. Bạn còn nhớ cuốn sách hát bìa nhựa màu hồng “Hết lòng hát mừng ngợi khen Chúa” không?

『心の調べに合わせて歌う』という,ピンク色のビニールの表紙がついた歌の本を覚えていますか。

6. Chúng ta cũng muốn ‘ngợi-khen Đức Giê-hô-va, chúc-tụng Ngài, và nói về sự vinh-hiển nước Ngài’.

それはまた,『エホバをたたえ,ほめたたえ,その王権の栄光を知らせる』ようわたしたちを動かします。(

7. “Hằng ngày tôi sẽ chúc-tụng Chúa, ngợi-khen danh Chúa đến đời đời vô-cùng” (THI-THIÊN 145:2).

「わたしは一日じゅうあなたをほめたたえ,定めのない時に至るまで,まさに永久にあなたのみ名を賛美します」― 詩編 145:2。

8. Hằng ngày tôi sẽ chúc-tụng Chúa, ngợi-khen danh Chúa đến đời đời vô-cùng” (Thi-thiên 145:1, 2).

わたしは一日じゅうあなたをほめたたえ,定めのない時に至るまで,まさに永久にあなたのみ名を賛美します」― 詩編 145:1,2。

9. Khi thúc giục dân chúng dâng cho Đức Giê-hô-va ‘lời ngợi khen ở môi họ như thể bò tơ’, lời tiên tri của Ô-sê khuyến khích dân Y-sơ-ra-ên ăn năn và dùng lời ngợi khen chân thành dâng tế lễ cho Đức Chúa Trời.

ホセア 14:2)ホセアの預言は,エホバに「自分の唇の若い雄牛」をささげるよう民に勧めており,悔い改めて神に誠実な賛美の犠牲をささげるようイスラエル人を励ますものでした。

10. Nhưng lời cầu nguyện cũng có thể là để tạ ơn và ngợi khen Đức Chúa Trời (I Sử-ký 29:10-13).

神に何かをお願いする場合のように,祈りは願い事の形を取ることもありますが,神への感謝や賛美の表現であることもあります。(

11. Ngợi khen “Tôi sẽ chúc-tụng Đức Giê-hô-va luôn, sự khen-ngợi Ngài hằng ở nơi miệng tôi”.—Thi-thiên 34:1.

その賛美は絶えずわたしの口にある」。 ―詩編 34:1。

12. Câu chuyện đó nhắc tôi nhớ lại những lời Chúa Giê-su nói: “Chúa đã được ngợi-khen bởi miệng con trẻ và con đương bú”.

この出来事で私は,「みどりごや乳飲み子の口から,あなたは賛美を備えられた」というイエスの言葉を再認識しました。(

13. 20 Dân Y-sơ-ra-ên biết ăn năn có thể dâng cho Đức Chúa Trời ‘lời ngợi-khen ở môi thay vì con bò đực’.

20 悔い改めたイスラエル人は,神に「自分の唇の若い雄牛」をささげることができました。

14. Các tín đồ ban đầu ở Ê-phê-sô và Cô-lô-se hát “ca-vịnh, thơ-thánh... ngợi-khen Chúa” (nghĩa đen là “thánh ca”).

エフェソスとコロサイにいた初期クリスチャンたちは,「詩と神への賛美」(字義,「賛歌」)を歌いました。

15. Hoặc giả, khi bị bắt phải đốt nhang ngợi khen hoàng đế La-mã, họ có vi-phạm luật của Đức Chúa Trời chống việc thờ hình tượng chăng?

あるいは,神としてあがめられる皇帝に対して一つまみの香をたくよう圧力を加えられたとき,偶像礼拝を禁じる神の命令を破ったでしょうか。

16. Hy vọng có thêm nhiều người Tinggian khác nữa sẽ gia nhập hàng ngũ những người ‘kêu lên’ và ngợi khen Đức Giê-hô-va từ trên các chót núi.

願わくは,やがてもっと大勢のティンギャン族の人々がこの『叫び』に加わり,山々の頂からエホバを賛美するようになってほしいものです。

17. 16 Hãy hình dung dân Y-sơ-ra-ên vào thời Kinh Thánh ngợi khen Đức Giê-hô-va trong một kỳ lễ tại đền thờ ở Giê-ru-sa-lem.

16 聖書時代のイスラエル人が,祭りの時にエルサレムの神殿でエホバを賛美している様子を思い描いてください。

18. Chúng ta đọc nơi Ê-phê-sô 5:18, 19: “Hãy lấy ca-vịnh, thơ-thánh, và bài hát thiêng-liêng mà đối-đáp cùng nhau, và hết lòng hát mừng ngợi-khen Chúa”.

エフェソス 5章18節と19節では,「いつも霊に満たされ,詩と神への賛美と霊の歌とをもって自分に語り,心の調べに合わせてエホバに歌い(なさい)」と勧めています。

19. Ê-phê-sô 5:18, 19 nói: “Phải đầy-dẫy [thánh-linh]. Hãy lấy ca-vịnh, thơ-thánh, và bài hát thiêng-liêng mà đối-đáp cùng nhau, và hết lòng hát mừng ngợi-khen Chúa”.

エフェソス 5章18,19節は,『いつも霊に満たされ,詩と神への賛美と霊の歌とをもって自分に語り,心の調べに合わせてエホバに歌う』よう勧めています。

20. Thí dụ, trên những đồng tiền vàng đã được đúc trong nhiều năm ở Thụy Sĩ có hàng chữ La-tinh Benedictus Sit Iehova Deus, nghĩa là “Nguyện Giê-hô-va Đức Chúa Trời được ngợi khen” [1].

例えば,ベネディクトゥス・シト・イエホワ・デウス(「エホバ神が賛美されますように」の意)というラテン語が,スイスで長年造幣されていた金貨に記されていました[1]。

21. Vào lúc ngài sinh ra, có muôn vàn thiên sứ vui mừng ca hát ngợi khen Đức Chúa Trời rằng: “Sáng danh Chúa trên các từng trời rất cao, bình-an dưới đất, ân-trạch cho loài người!”

その子が生まれた時,喜びに満ちた大勢のみ使いが神への賛美を歌い,「上なる高き所では栄光が神に,地上では平和が善意の人々の間にあるように」と言いました。(

22. Chúng ta chớ bao giờ nên quên rằng, tùy theo hạnh kiểm của mình, chúng ta có thể làm người khác ngợi khen hay chê trách Giê-hô-va Đức Chúa Trời và dân ngài (Châm-ngôn 27:11; Rô-ma 2:24).

自分の行ないいかんによって,エホバ神とその民の賛美ともなれば恥辱ともなることを決して忘れてはなりません。 ―箴言 27:11。 ローマ 2:24。

23. 12 Xin lưu ý rằng mỗi lần như thế, Phao-lô lặp lại những lời cho thấy phải hát gì khi ông đề cập đến việc dùng ‘ca-vịnh, thơ-thánh, bài hát thiêng liêng mà hết lòng hát mừng ngợi-khen Chúa’.

12 どちらの場合にもパウロが,歌うことについて繰り返し述べている,という点に注目してください。『 詩と神への賛美と霊の歌,心の調べに合わせて歌うこと』に言及しています。

24. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。(

25. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải [“tiếp tục”, NW] ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。(

26. Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.—1 Phi-e-rơ 2:12.

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。 ―ペテロ第一 2:12。

27. Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」― ペテロ第一 2:12。

28. Vào những dịp đó họ được thưởng thức ý nghĩa câu Ê-sai 42:10: “Các ngươi là kẻ đi biển cùng mọi vật ở trong biển, các cù-lao cùng dân-cư nó, hãy hát bài ca-tụng mới cho Đức Giê-hô-va, hãy từ nơi đầu-cùng đất ngợi-khen Ngài”.

こうした機会には,イザヤ 42章10節の「エホバに新しい歌を,地の果てからその賛美を歌え。 海とそれに満ちるものとに下って行く者たちよ。 もろもろの島とそこに住む者たちよ」という言葉の意味を本当に味わうことができます。

29. (Cô-lô-se 4:5, 6) Sứ đồ Phi-e-rơ viết: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời”.—1 Phi-e-rơ 2:12.

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。 ―ペテロ第一 2:12。

30. Lời của sứ đồ Phi-e-rơ thật khôn ngoan: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」― ペテロ第一 2:12。

31. Khi đức tin mình bị thử thách, Kinh-thánh khuyên tín đồ đấng Christ như sau: “Phải ăn-ở ngay-lành giữa dân ngoại, hầu cho họ, là kẻ vẫn gièm-chê anh em như người gian-ác, đã thấy việc lành anh em, thì đến ngày Chúa thăm-viếng, họ ngợi-khen Đức Chúa Trời” (I Phi-e-rơ 2:12).

諸国民の中にあっていつもりっぱに行動しなさい。 それは,彼らが,あなた方を悪行者として悪く言っているその事柄に関してあなた方のりっぱな業を実際に見,その業のゆえに検分の日に神の栄光をたたえるようになるためです」。(

32. (Mi-chê 4:1, 2). Chắc hẳn quyền lực của thánh linh Đức Giê-hô-va được biểu dương qua việc hàng triệu người lũ lượt leo lên nơi thờ phượng của Đức Chúa Trời, cưỡng lại tinh thần của thế gian tràn ngập khắp nơi, và họ dâng sự tôn kính và sự ngợi khen lên cho Đức Giê-hô-va!

ミカ 4:1,2)確かに,神の霊の力は,幾百万という人が流れのように神の崇拝の場所に上り,至る所に充満しているこの世の霊に抵抗し,エホバに誉れと賛美をもたらしている点に認められます。(