1. Nọc độc của Ong Mật.

死因 は ハチ の 毒 ね

2. Chúng ta gần hết nọc rắn rồi.

ヘビ 毒 を ほとんど 使 い 切 っ た

3. “Hỡi sự chết, cái nọc của mầy ở đâu?”

「死よ,お前のとげはどこにあるのか」

4. Loài Shushupe có nọc độc thú vị lắm.

shushupe は 魅力 的 な 毒液 を 持 っ て い る わ 。

5. Hỡi sự chết, cái nọc của mầy ở đâu?

死よ,おまえのとげは,どこにあるのか。』

6. Một ít nọc độc trong máu là điều tốt đấy.

少し の 毒 は 効果 的 だ

7. (b) Thuốc giải chống lại nọc độc của Sa-tan là gì?

ロ)サタンの毒液に対する解毒剤となるものは何ですか。

8. Nọc độc này sẽ kích động những gì còn bị che giấu.

この 毒 が 隠 さ れ た 力 を 呼び出 し ま す

9. Khi bị những con có nọc độc cắn, thường cần cấp cứu ngay.

有毒生物により傷を負った場合は,通常,緊急に治療を受ける必要があります。

10. Chú hải cẩu là ngòi chắn, kim vũ khí và chất nổ.

この アザラシ は 「 ショート ヒューズ 」 破壊 工作 の 専門 家

11. Chất hóa học do trứng và nòng nọc tiết ra đã ngăn việc tiết axit.

どうやら,卵や幼生から放出される化学物質が胃酸の分泌を抑制するようです。

12. Mỗi khi nó ăn con rắn lục, nó hơi bị phê nọc độc một chút.

こいつはクサリヘビを食べる度に発疹がでるんです

13. Nó có thể đầy nọc độc, nhưng nó cũng có thể là “một cây sự sống”.

それは毒液に満ちている場合もありますが,一方では,「命の木」ともなり得ます。(

14. May mắn cho chúng ta, nọc độc rắn Hổ Tây Tạng rất khó để vận chuyển.

幸い に も チベット の マムシ 毒 は

15. Vua Hê-rốt cũng hoàn toàn độc quyền về việc khai thác sông ngòi.

ヘロデはまた,陸水の利用に関して完全な独占権を有していました。

16. Đối với các loài rắn, nó là một chiếc răng để tiêm nọc độc gọi là nanh vòng.

有牙類は毒牙を持つヘビで、これらの種が毒蛇と呼ばれる。

17. Dù sao, sự chết vẫn là một kẻ thù, và cái nọc của nó gây đau đớn.

だれにとっても死は敵であり,そのとげが大きな痛みをもたらすことに変わりはないのです。

18. Câu 1 Cô-rinh-tô 15:56 cho biết: “Nọc độc gây ra cái chết là tội lỗi”.

コリント第一 15章56節に,『死を生み出しているとげは罪である』と述べられているとおりです。

19. Cuối cùng, giống như cây bị vướng trong bụi gai, họ bị “nghẹt-ngòi”—Lu-ca 8:14.

そのような人は結局,いばらの絡まった植物のように「すっかりふさがれて」しまいます。 ―ルカ 8:14。

20. Làm thế nào các con đường này băng qua các rào cản tự nhiên như sông ngòi?

こうした道路は,川などの自然の障害物をどのようにして越えたのでしょうか。

21. Sứ đồ Phao-lô được soi dẫn đáp: “Cái nọc sự chết là tội-lỗi” (I Cô-rinh-tô 15:56).

使徒パウロは,霊感のもとに,「死を生み出しているとげは罪であ(る)」と答えています。 ―コリント第一 15:56。

22. Nước trở về nguồn, nơi đó sông ngòi lại tiếp tục chảy ra” (Truyền-đạo 1:7, BDM).

冬の奔流はその出て行く場所へ,そこへ帰っては出て行くのである」と述べています。(

23. Có bằng chứng ăn mòn ở đáy những hòn đá, cho thấy có khả năng có hoạt động sông ngòi.

岩の底には侵食の形跡があり、河川の活動によるものである可能性が示されている。

24. Còn về các phần nhỏ chiết từ một thành phần chính, chẳng hạn như huyết thanh chứa kháng thể để chống bệnh hoặc trị nọc rắn thì sao?

では,主要成分から抽出された小さな分画はどうでしょうか。 例えば,病気と闘う抗体やヘビの毒を解毒する抗体を含む血清はどうですか。(

25. (Thi-thiên 104:15) Tuy nhiên, Kinh Thánh cũng cảnh báo việc lạm dụng rượu có thể ví như nọc rắn độc, nó gây tai hại hoặc thậm chí dẫn đến tử vong.

詩編 104:15)しかしアルコールの誤用は,ちょうど毒蛇がかみつくように,人に害を及ぼして死をもたらしかねない,と聖書は警告してもいます。(

26. Mặc dù đủ mạnh để giết chết động vật nhỏ như chó, nọc độc không gây chết người, nhưng cơn đau quá dữ dội có thể làm nạn nhân mất hết sức lực.

イヌのような小動物を殺すのには十分な強さの毒で、ヒトに対しては致死的ではないものの、被害者が無力になるほどの強い痛みがある。

27. Trong khi cha tôi dùng xẻng đập con bò cạp, thì một người bạn của gia đình đang cắm trại với chúng tôi đã can đảm cố gắng hút nọc độc ra khỏi bàn chân tôi.

父がサソリをシャベルでたたきつぶし,一緒にキャンプをしていた両親の友人が勇敢にもわたしの足から毒を吸い出そうとしてくれました。

28. Hai loại cây tranh nhau chất dinh dưỡng, ánh sáng và không gian trong một thời gian, nhưng cuối cùng gai lấn át cây con và “làm cho nghẹt-ngòi”.—Lu-ca 8:7.

しかし最終的には,いばらがこの植物を覆い,「ふさいで」しまいます。 ―ルカ 8:7。

29. Nói về hột giống rơi “nơi bụi gai”, ngài giải thích: “Tức là kẻ nghe đạo; mà sự lo-lắng về đời nầy, và sự mê-đắm về của-cải, làm cho nghẹt-ngòi đạo và thành ra không kết-quả”.

いばらの間にまかれた」種についてイエスは,「これはみ言葉を聞きますが,この事物の体制の思い煩いや富の欺きの力がみ言葉をふさぐ人のことであり,その人は実らなくなります」と説明しました。(

30. 16, 17. (a) Hãy miêu tả cách Đê-mê-tri-ơ châm ngòi cho sự hỗn loạn diễn ra tại thành Ê-phê-sô. (b) Người Ê-phê-sô cho thấy sự cuồng tín của họ như thế nào?

16,17 (イ)デメテリオがエフェソスでどのように騒動を生じさせたかを説明してください。( ロ)エフェソス人は熱狂的な態度をどのように示しましたか。